Арабо хазарские войны реферат
Обновлено: 07.07.2024
Конфликты разной силы между арабами и хазарами разгорались на протяжении VII—VIII веков. Их причиной было желание обеих сторон расширить своё влияние на Кавказе и в Закавказье.
Первая война началась с арабского набега на хазарскую территорию в 642/643 году. Десятилетие спустя попытка повторного набега завершилась разгромом арабской армии под предводительством Салмана ибн Раби при Беленджере.
Вторая война, ставшая наиболее масштабной по времени и интенсивности, началась в 1-м десятилетии VIII века и шла до 737 года. Её кульминацией стало вторжение хазарских войск под началом принца Барджиля на территорию современного Иранского Азербайджана в 730 году, когда хазары разгромили арабскую армию под предводительством Джарраха ибн Абдаллах аль-Хаками (англ.) ( рус. в битве при Ардебиле и проникли далеко вглубь территории Халифата, достигнув окрестностей Мосула. В 737 году последовал ответный арабский поход, в результате которого были взяты все крупные города Хазарии, включая Семендер, который был в те времена хазарской столицей, и Ал-Байда, где находилась ставка кагана. Каган был вынужден заключить мир, и хазарские набеги на долгое время прекратились. Однако нестабильность внутри Халифата заставила арабов срочно отступить на родину. Об их контроле над Хазарией не могло быть и речи, и попыток завоевать земли за Кавказом они больше не предпринимали.
Следующая война произошла уже при Аббасидах, в 762—764 годах. Хазарскому нашествию подверглись Албания, Армения и Грузия. Был штурмом взят Тифлис.
Последний крупный конфликт между арабами и хазарами произошёл в 799/800 году. Хазары вторглись на территорию Ширвана и грабили её более двух месяцев, пока не были отогнаны назад арабским наместником Язидом ибн Мазиядом аль-Шайбани (англ.) ( рус. . Иногда последней арабо-хазарской войной считают столкновение, которое имело место в 853/854 году, когда арабский полководец Буга ал-Кабир, сам хазарин по происхождению, совершил поход на хазар и алан и получил с них дань [4] .
Начало Арабо-хазарским войнам положило завоевание арабами Армении, Грузии и Кавказской Албании, когда, развивая успех, арабский полководец Абд ар-Рахман ибн Рабиа занял Дербент и вторгся на территорию Хазарского каганата (653–654 гг.).
Арабы подошли к столице хазар – город Беленджер и осадили его. Хазары стойко оборонялись и, дождавшись подкреплений, разгромили арабское войско.
После этой войны наступило временное перемирие. В 60–70-х гг. VII в. Арабский халифат переживал упадок, этим воспользовались хазары и начали наступление на Закавказье. В 684 г. они вторглись в Албанию и Армению, подвергли их разорению и обложили данью. Арабы, стремясь отрезать хазар от Закавказья, в 692 г. заняли Дербент, но были отбиты.
В ходе длительных войн за Албанию, шедших с переменным успехом, войска арабов под командованием полководца Хабиба ибн Маслама в 713 г. после трехмесячной осады захватили Дербент и вторглись в прикаспийский Дагестан. Встретив многочисленное хазарское войско у города Семендер, арабы без боя отступили в Грузию.
В 720–721 гг. хазары заняли Албанию и Армению, уничтожили там арабские отряды. Халифат направил новые отряды под командованием аль-Джарраха ибн Абдаллаха аль-Хакими в Закавказье. Они отбросили хазар за Дербент, захватили Семендер и Беленджер. Позднее арабы отступили в Албанию, откуда в 722–25 совершили ряд походов в Предкавказье и подчинили Аланию.
В 724 г. аль-Джаррах был смещен, и наместником Закавказья стал аль-Маслама. В ходе вновь вспыхнувшей войны его войска стали терпеть поражения, но в 727 г. он вновь вытеснил хазар в Предкавказье и начал регулярные вторжения в хазарские области. Однако после ряда неудачных сражений арабы оставили Дербент, а хазарское войско заняло Албанию (729 г.).
Под командованием сына кагана , Барджиля, хазары нанесли тяжелое поражение арабам под городом Ардебиль, где аль-Джаррах погиб (731/732 г.). Направленное в Закавказье арабское войско Саида ибн Амр аль-Хараши и Масламы ибн Абд аль-Малика разгромило отряды Барджиля и изгнало их за Дербент (731 г.).
Новый этап Арабо-хазарской войны начался с назначения правителем Закавказья Мервана ибн Мухаммада. Около 732/733 г. Мерван совершил поход к городу Беленджер, но не сумел нанести поражения хазарам. В 733–736 гг., во время войны с Византией, он подчинил различные районы Закавказья. В 737 г., наступая двумя колоннами через Дербент и перевал Дарьял, обошел столицу хазар и разгромил их армию. После этого он подверг разорению Прикаспийскую Хазарию. Каган согласился заключить мир на условиях арабов (принятие ислама, выплата дани и т. д.). После похода Мервана Хазарский каганат в Закавказье перестал играть активную роль.
В 740-е гг. арабы подчинили своей власти Закавказье. Однако ослабление их власти после воцарения династии Аббасидов (750 г.) усилило там позиции хазар. В 763–765 гг. хазары под командованием Ражтархана дважды совершили походы в Албанию и Грузию. Одновременно они нанесли несколько поражений арабам, которые только после подхода полководца Иазида ас-Сулами сумели вытеснить хазар за Дербент.
Итогом Арабо-Хазарские войны стало подчинение Закавказья Арабскому халифату и установление границы с Хазарией в районе Дербента.
Арабо-хазарские войны также способствовали распространению ислама среди тюркоязычных народов (хазар, булгар и др.). Возможно, в годы Арабо-хазарских войн часть булгарских племен (савиры, баранджары и др.) переселилась из Предкавказья в Среднее Поволжье.
Литература
Артамонов М.И. История хазар. Ленинград, 1962.
Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. Москва, 1990.
Забытые сейчас частые Арабо-Хазарские войны и мелкие конфликты происходили с 642 по 799 год. Вооружённые конфликты разгорались между Хазарским каганатом и последовательно сменявшими друг друга Арабским, Омейядским и Аббасидским халифатами.
Иногда условно выделяют Первую (642-652) и Вторую (722-737) арабо-хазарские войны. Различные же мелкие конфликты различного характера между ними разгорались с середины VII и до конца VIII века. Но и на этом полностью не закончились.
Их причиной было достаточно-таки обоснованное желание обеих крупных и сильных государств расширять территории, превзойти и устранить соперника, а также усилить влияние на всём Большом Кавказе.
Первая война началась набегом арабов на хазарскую территорию в 642 году. Неудавшиеся захватчики с большими потерями были выдворены восвояси. Десятилетие спустя попытка повторилась, но также завершилась практически полным разгромом арабской армии под предводительством Салмана ибн Раби при Беленджере.
Вторая война была гораздо более масштабной по времени, масштабу и интенсивности. Она началась довольно вяло ещё в первом десятилетии VIII века, но потом постепенно страсти разгорались. Кульминацией стало успешное вторжение хазарской армии, возглавляемой принцем Барджилем. В 730 году они захватили обширные территории, включая современный Иранский Азербайджан.
Затем хазары разгромили весьма большую, хорошо вооружённую и подготовленную по меркам того времени арабскую армию Джарраха ибн Абдаллах аль-Хаками в битве при Ардебиле. Это позволило им пройти очень далеко на территорию Халифата - почти до Мосула.
Но в 737 году арабы предприняли ответный поход и захватили все крупные города Хазарии, в том числе столицу Семендер и Ал-Байду, в которой располагалась ставка великого кагана.
Хазары были вынуждены заключить мир и на долгое время прекратить набеги. А нестабильность внутри Халифата заставила арабов быстро отступить на родину. О контроле над Хазарией и попыток завоевать земли за Кавказом тогда уже не могло быть даже и речи.
Но по прошествии довольно большого времени разразилась еще одна война - уже третья. Она шла при Аббасидах в 762-764 годах. Хазарскому нашествию подверглись Албания, Армения и Грузия. Тифлис был взят.
Очередная война (или просто крупный набег) произошёл в 799-800 годах. Хазары вторглись на территорию нынешнего Азербайджана, хозяйничали и грабили там больше двух месяцев. Потом они все-таки были отогнаны арабским наместником Язидом ибн Мазиядом аль-Шайбани.
Кроме этих, последней арабо-хазарской войной иногда называют ещё арабскую кампанию 853-854 годов. Тогда арабский полководец Буга ал-Кабир, по происхождению сам хазарин, совершил успешный поход на хазар и алан и получил с них дань.
C IX века отношения Хазарии и Халифата были достаточно мирными. Хотя границы каганата вплотную подходили к Дербенту, хазарские правители не предпринимали попыток отбить эти и более южные земли у мусульман. К тому же, между странами процветала торговля, обогащавшая обе стороны.
В общем-то такое часто случается в истории - соседи не просто ссорятся, а насмерть бьются столетиями. Но в конце концов, всё-таки, понимают полную глупость таких взаимоотношений, начинают сотрудничать, а потом даже и заключают союзы или просто вместе противостоят общему врагу.
В целом же, с исторической точки зрения, Арабо-Хазарские войны были лишь эпизодом, хоть и очень продолжительным и кровавым, борьбы между молодыми, преимущественно кочевыми народами, жившими к северу от Кавказского хребта, и сравнительно цивилизованными южными государствами, корни которых восходят к глубокой древности.
Основными путями вторжений северян на юг и наоборот были Дарьяльское ущелье и Каспийские ворота, потому всегда остро стоял вопрос их контроля. Ещё шахи Государства Сасанидов в V-VI веках развернули грандиозное фортификационное строительство в Дербенте. Естественно, по той же причине он в будущем стал одним из главных мест столкновений хазар и арабов.
До сей поры сохранились такие грандиозные сооружения как Дербентская стена и крепость Нарын-кала. Хотя есть средневековая легенда, что укрепления возвёл аж Александр Македонский, заточив тем самым мифические племена Гога и Магога, которые на западе олицетворяли хазар, а ранее - гуннов и скифов. Поэтому ворота также называют Александровы.
Арабо-хазарские войны остановили арабскую экспансию в Восточную Европу, установив северный предел Халифата по линии Большого Кавказского хребта. На Хазарию война также оказала пагубное влияние: массы булгарского и аланского населения сбежали с Кавказа в Крым, на Дон и в Среднее Поволжье. Благодаря этому в IX веке там и возникла Волжская Булгария.
Хазары перенесли столицу из Семендера подальше от владений мусульман - в поволжский Итиль. А Дагестан из центральной части страны превратился в южную окраину. Хазар переориентировали экспансию на славянские земли и довольно многие восточнославянские племена через некоторое время стали их данниками.
Кроме того, арабо-хазарские войны постоянно перетягивали на Кавказ большие силы арабов от границ враждебной Византийской империи. Это помогло византийцам на время сдерживать натиск мусульман и сохранять под контролем Малую Азию.
Не может быть сомнений ни в отношении факта, что хазары одолели булгар, ни в важности этого события для их последующего развития. Источники подтверждают, что жившие в среднем течении Волги булгары в IX и X веках подчинялись хазарскому хакану 22 , и, хотя мы не можем точно сказать, когда это началось, вполне реально предположить, что именно с упомянутых выше событий. Если волжские булгары действительно были беженцами с юга, что представляется вероятным, возможно, прошло какое-то время, прежде чем они были вынуждены признать власть хазар. Этим объясняется сохранение ими индивидуальности, которую их соплеменники, населявшие территорию между Азовским морем и Кавказом (группа Батбая), по большей части утратили 23 . В любом случае очевидно, что открытие новой территории давало хазарам и новые возможности, а также ответственность, чего прежде они не знали. Появившись на Черном море вскоре после поражения булгар, они впервые вторглись в область, где влияние Византии было доминирующим. Вероятно, в это время, если не раньше, они нашли путь в Крым, где в VII веке уже утвердились постоянные хазарские гарнизоны 24 . В Крыму, как, скорее всего, и в других местах, они поддерживали прямой контакт с греками. Их власть и богатство увеличились. Вероятно, со временем на них произвели впечатление и интеллектуальные аспекты цивилизации, подобной которой они еще не знали 25 .
Тем временем в другой части света начались другие события. К 641 году или ранее арабские армии уже подошли к Кавказу с юга, и завоевание страны, расположенной к северу от горного хребта, не стали откладывать надолго. Большая западная экспансия хазар, о которой мы говорили, вероятно, еще не началась. Она заняла не год и не два и имела место скорее в третьей четверти VII века, чем во второй. Тем не менее представляется определенным, что в 542 году, когда мусульмане впервые появились в стране к северу от Баб-ал-абваба (Дербента), хазары уже там были.
Чрезвычайно важным для всей последующей истории представляется тот факт, что, когда победы ислама привели арабов к Кавказскому хребту, они столкнулись с хазарами, энергичными и стремящимися к экспансии. Хотя великий горный хребет, несомненно, явился для захватчиков с юга нелегким барьером, они преодолели бы любые преграды, кроме сильного и хорошо организованного сопротивления, которым их встретили хазары. И хотя в течение следующего столетия мусульмане неоднократно пытались продвинуться за Кавказские горы, и иногда им это удавалось, арабы так никогда и не смогли создать прочный плацдарм к северу от гор. Несмотря на прилагаемые усилия, их дальше не пускали – за исключением одного случая, о котором будет рассказано далее, но и тогда обстоятельства не позволили им развить победу.
Ситуация на Кавказе в первые дни распространения ислама, в общем, напоминает ситуацию на Пиренеях, сложившуюся несколько позже, когда подошли мусульманские армии. Как и франки, хазары оказались достаточно сильны, чтобы сдержать нападавших. На западе решение было достигнуто в результате одного большого сражения в 732 году, а на востоке положение долгое время оставалось неоднозначным. И все же, когда агрессивная сила халифата иссякла, Хазария все еще существовала. Захватив бывшие персидские земли до самого Кавказа, арабы не смогли продолжить завоевания. Несколько раз они вторгались в страну хазар, но дальше этого дело не пошло. За Кавказским хребтом независимая Хазария существовала и после долгих лет постоянной войны. Возможно, она была несколько потрепана, но тем не менее располагала большей территорией, чем когда впервые появились арабы, и даже обрела резервы, которые ей предстояло продемонстрировать в будущем. Да, сюда впоследствии проник ислам 26 , но это была религия, которой позволили существовать (как хазарское христианство), а не навязанная завоевателями. Значение хазарской обороны, как мы уже говорили, чрезвычайно велико. Если бы этот народ не смог устоять в войнах, которые мы далее опишем, история Восточной Европы, и в первую очередь Российского государства, была бы совершенно другой.
Первым арабским военачальником, появившимся в районе Баб-ал-абваба, был Букайр ибн Абдулла, который вместе с другим офицером был отправлен в Азербайджан в 641 году 27 . В следующем году Сурака ибн Амр двинулся на Дербент, а передовыми отрядами его армии командовал Абдуррахман ибн Рабиа. Они обнаружили Букайра рядом с городом 28 . Тот присоединился к ибн-Амру. Так арабы впервые привели крупные силы к Кавказу. Известно о беседе, состоявшейся между Абдуррахманом и персидским наместником Дербента по имени Шахрбараз, который написал арабу и попросил защиты. На последующей встрече он объяснил свое положение. Он не имеет ничего общего с окружающими варварами и не станет помогать им против арабов, с которыми у персов родство – обе расы благородные. Он предложил перейти на службу к мусульманам, потребовав, чтобы его самого и его последователей, в обмен на службу, освободили от подушного налога (jizyah). Когда о предложении сообщили ибн Амру, тот решил простить налог всем тем, кто действительно выступит вместе с мусульманами, но остальные должны платить. Халиф впоследствии одобрил решение Сураки ибн Амра, и это стало обычной практикой там, где велось много сражений 29 . Создается впечатление, что персидская система уже прекратила свое существование. По Балазури, греки и хазары разделили Армению 30 . Это было возвращение к прежней ситуации. Западной частью правил до прихода персов греческий наместник, а Арран с Грузией принадлежали хазарам 31 . Нельзя с уверенностью говорить о присутствии хазар в это время так далеко на юге, но в любом случае положение персидского наместника в Дербенте, окруженного недовольными армянами, которому к тому же угрожали могущественные враги, вряд ли было приятным.
Есть интересная версия речи Шахрбараза у Балами 32 , работа которого, как мы сейчас понимаем, является чем-то большим, чем краткий перевод Табари на персидский язык 33 . Шахрбараз (он же Шахрияр) пожаловался, что находится между двумя врагами, одни из них – хазары, другие – русы. Трудно сказать, что это значит. Мы связываем подъем могущества русов с более поздним периодом, скорее с IX веком, чем с VII. Можно предположить, что это анахронизм. Да и географическое положение далеко от ясности. Однако Заки Валиди, к примеру, считает, что отрывок из Балами – знак того, что русы участвовали в хазарских войнах, в чем уверен и Масуди, но для X века 34 . Зато Маркварт выступает против историчности сведений о Шахрбаразе – возможно, слишком поспешно 35 . Если верить Табари, свидетелями заключения договора были Абдуррахман ибн Рабиа, Салман ибн Рабиа и Букайр ибн Абдулла. Известно, что все они действовали в этом регионе. Салман ибн Рабиа был младшим братом Абдуррахмана. Представляется, что в истории о Шахрбаразе действительно есть элемент вымысла. Шахрияр, как утверждают, был вместе с Абдуррахманом в Дербенте, когда возвратился человек, посланный им к стене Зуль-Карнайна, и рассказал, что он там видел. Но общая ситуация персидского правителя, опасающегося местного населения, которому, скорее всего, помогали хазары с другой стороны Кавказа, вполне может быть аутентичной 36 .
Когда Баб был захвачен, помощников Сураки разослали в разных направлениях. Халив, когда ему сообщили обо всем, что сделано, и о достигнутых успехах, был удивлен и доволен. Однако помощникам Сураки успех не сопутствовал. Вскоре после этого Сурака умер, и его место занял Абдуррахман. О Букайре больше ничего не известно. Абдуррахман был утвержден халифом во главе войска и получил приказ двигаться на север на хазар 37 .
Табари утверждает, что во время первого рейда в 642 году Баланджар был захвачен без потерь, арабская кавалерия проникла будто бы еще дальше и дошла до Ал-Байды, города, находившегося в 200 фарсангах от Баланджара 42 . Это утверждение можно подвергнуть сомнению. Ал-Байда – название, данное арабами в ранний период Итилю, хазарской столице на Волге. Несомненно, в 642 году у хазар уже было там поселение, но оно, скорее всего, еще не было столицей 43 . В любом случае говорить о мусульманах, проникших так далеко во время своей первой экспедиции, – явное преувеличение. В то же время очевидно, что хазарское сопротивление оказалось неожиданно слабым – удивительный факт, учитывая их упорное противодействие впоследствии. В этом случае арабы обнаружили, что их противники засели в укрепленных пунктах и отказались ввязываться в бой. Согласно арабскому историку, хазары быстро пришли к выводу, что их противники неуязвимы, и если и не являются сверхъестественными существами, то им уж точно помогают небеса. Это совершенно не похоже на язык, которым всегда описывались мусульманские победы, и, возможно, является реакцией простого народа на беспрецедентное и неожиданное бедствие. Учитывая это обстоятельство, быстрое продвижение арабов, пусть даже до Волги, в общем, исключить нельзя. Источники едины только в отношении расстояния, пройденного ими 44 .
Маркварт не только отрицает, что Ал-Байда была достигнута, но также считает, что наступление на Баланджар неверно датировано Табари. По Маркварту, оно имело место в 32/652 году 45 . Табари повторил историю о неуязвимости мусульман до 32 года, а Балазури ничего не знает о мусульманской атаке на Баланджар в 22/642 году. Маркварт, как это иногда случается, не дает обоснований своему мнению относительно даты первого нападения на Баланджар. Между тем Ибн-Хальдун утверждает, что Абдуррахман совершал постоянные набеги на Хазарию и Баланджар 46 . Также совершенно ясно из Табари, что Абдуррахман пошел на Баланджар в 22 году, а атаки на Хазарию, в которых Баланджар не мог не быть основной целью, повторялись в последующие годы 47 . Против этого свидетельства молчание Балазури и obiter dictum Маркварта не имеют веса.
Мы не можем согласиться с утверждением мусульманских источников о том, что арабы не несли потерь в войнах с хазарами до великого сражения при Баланджаре, в котором был убит Абдуррахман ибн Рабиа. Поверить в это невозможно. Балами упоминает о пролитой арабами крови во время их первого похода на хазар 48 . Последующие набеги могли быть не столь масштабными и, значит, потери незначительными, но тем не менее в этом случае, как и в ряде других, основная арабская традиция имеет черты патриотического преувеличения.
По возвращении Валид получил письмо от халифа, в котором говорилось, что на западе греки сильно теснят мусульман и из Куфы должно быть немедленно отправлено им на помощь 8000 или 9000 человек. Встретившись со своими людьми, Валид объяснил ситуацию и позвал добровольцев. Очень скоро 8000 человек были готовы к выступлению под началом Салмана ибн Рабиа. Салман и его люди соединились с Хабибом ибн Масламой, командиром сирийцев, и объединенные силы выступили против греков 52 .
Маловероятно, что положение Абдуррахмана в Бабе было подорвано экспедицией Валида в 24/644 году. В последующие годы он получал помощь из Куфы 53 и постоянно совершал набеги на хазар. К этому периоду относится замечание внука Валида ибн Укбы, который говорил о прекрасных старых временах своего деда, когда Абдуррахман главенствовал в Бабе 54 . Вероятно, Салман ибн Рабиа в это время был связан с его старшим братом. Приверженец традиций ибн Абд-аль-Барр упоминает о неком Шакике ибн Саламе, который рассказал, что во время нападения на Баланджар по приказу Салмана людям было строжайше запрещено увозить добычу на вьючных животных. Иными словами, им было позволено взять только то, что они смогут унести 55 . Этот или аналогичный случай упоминает и Зухайр ибн аль-Кайн, который был вместе с Хусейном в Кербеле. Он цитирует слова, сказанные Салманом поколением раньше после успешной экспедиции на Баланджар. Салман спросил своих людей, довольны ли они победой и добычей. Те ответили утвердительно. Тогда Салман спросил, были бы они больше довольны, если бы жили во времена юности Мухаммеда и его сподвижников и сражались с ними 56 . Салмана цитируют и в том случае, когда речь идет о реакции хазар на нападение арабов 57 , но эти операции не были масштабными. Между 22/642 и 32/652 годами мусульмане, судя по всему, были заняты урегулированием дел в Армении и Азербайджане. Не осталось ни одной подробной записи об их деятельности в Хазарии в этот период.
Табари пишет, что в 30/650 году Хузайфа ибн аль-Яман, который находился в Рее, был послан в Азербайджан 58 . Очевидно, у Абдуррахмана в Бабе возникли трудности, и ему понадобилась помощь. Ситуация между мусульманами и хазарами остается неясной. Тем не менее нам известно о спорах, которые стали возникать у арабов на этой границе. Именно во время пребывания в окрестностях Баба Хузайфа ибн аль-Яман пришел к заключению, что, исходя из разногласий мусульман относительно формулировок Корана, необходим новый единообразный текст 59 . Позже он убедил халифа предпринять действия в этом направлении. Можно предположить, что споры относительно правильного прочтения священного текста действительно могли привести к серьезным последствиям, тем более если несогласными сторонами были куфанцы и сирийцы. В Куфе уже начала проявляться неприязнь к Усману и его правительству. Хотя раскола в Бабе пока не было 60 , в докладе Хузайфы в 30 году сообщается о напряженной ситуации, от которой, безусловно, выигрывали хазары.
Не известно никаких подробностей о письме, которое якобы было отправлено примерно в это время Йездигердом, царем Персии, царю хазар 61 . После годов изгнания и унижения последний из Сассанидов, незадолго до смерти в 31 году по хиджре, отправил призыв о помощи разным восточным правителям, но без успеха. Утверждение, что обращение было и к царю хазар тоже, присутствует у ибн аль-Асира и Ибн-Хальдуна, а также у Табари. В принципе это вполне возможно. Испанскому поэту Ибн-Абдуну была известна эта история. Он упоминал о Йездигерде и хазарах, повествуя о падении Афтасидов 62 (485/1092).
Самая серьезная попытка со стороны арабов навязать свою власть хазарам была сделана в 32/652 году, и о сопутствующих ей обстоятельствах у нас есть относительно полная информация. Инициатива, судя по всему, исходила от Абдуррахмана. Проигнорировав приказ Усмана не рисковать, Абдуррахман повел сильную армию мусульман в Хазарию. Непосредственной целью, как и в предыдущих случаях, был Баланджар. Мы уже упоминали о легенде, якобы до сих пор мусульмане не несли потерь в столкновениях с хазарами. И в 32 году хазары впервые исполнились решимости проверить уязвимость своих врагов и убили небольшую их группу из засады. По другой версии, они убили одного человека во время купания 63 . Убедившись, что мусульмане смертны, как и все остальные люди, они рискнули дать им большое сражение, в котором мусульмане потерпели сокрушительное поражение. Подробности засады, вероятно, относятся к одному из предыдущих набегов, но они представлены как инцидент в осаде Баланджара. Судя по всему, город оказал сильное сопротивление. Очевидно, он был укреплен. Обе стороны имели артиллерию. Мусульмане использовали maj?n?q и ?arr?d?t, то есть большие и малые баллисты, а хазары располагали по крайней мере последними 64 . Это представляется особенно интересным, ввиду наличия у Прокопия отрывка, где он рассказывает, что сабиры, раса, родственная хазарам, имели в том же Кавказском регионе легкие тараны собственного изобретения и показали грекам, как их делать 65 .
Значительная часть повествования Табари касается судьбы группы жителей Куфы, якобы из свиты Ибн-Масуда 66 . Ибн-Масуд был религиозным лидером в Куфе, который особенно ожесточенно противодействовал новому пересмотру текста Корана в 30 году. Обстоятельства их смерти не вполне понятны – возможно, это была кара за непокорность. О мятеже куфанцев упоминается в связи с молитвой Усмана – когда ему сказали о катастрофе в Баланджаре и в других местах 67 . Даже само присутствие войска в Хазарии противоречило приказу халифа.
Отпор при Баланджаре практически знаменовал окончание первой стадии арабо-хазарских отношений, хотя вскоре после этого в документах упоминались арабские контингенты у Баба 74 . Неприятности, постигшие халифат после смерти Усмана, отвлекли людей от границ. Арабы надолго оставили хазар в покое. Таким образом, первое преимущество, безусловно, осталось за хазарами. Но важным для будущего представляется тот факт, что примерно в это время хазарская столица была переведена в менее опасное место – на Волгу 75 .
Читайте также: