Жиль липовецки эра пустоты кратко

Обновлено: 30.06.2024

Жиль Липовецки родился в 1944 г. Он - профессор философии в Гренобле. "Эра пустоты" - его первая работа. В 1987 г. в издательстве "Галлимар" вышла другая - "Империя эфемерного. Мода и ее судьба в модернистском обществе" В этой книге, развивая свои мысли об обольщении, недолговечности и маргинальном дифференцировании в демократическом обществе, автор отмечает, что "заданная мода" могла бы стать инструментом консолидации либерального общества, своеобразным способом распространения знаний и динамики модернизма. В 1992 г. в том же издательстве вышла его работа "Закат долга. Либеральная этика нового демократического времени". В ней он размышляет над тем, что возрождение "ценностей", заложенных в чувстве ответственности, которое забрезжило над нашей эпохой, никак не может скрыть того факта, что мы не видим "возвращения к традиционной морали" - ригористической и категорической - что возникла неизвестная прежде культура, которая в большей степени пропагандирует идеи благосостояния, чем самые возвышенные устремления к идеалу. Отныне печать этики можно обнаружить повсюду, а призыв к самопожертвованию - нигде.

В 1997 г. вышла в свет его книга "Третья жена. Постоянство и революция женского начала". В этой работе автор размышляет над существом издревле важного вопроса - женственности - с передовых позиций постмодернизма. Вопроса, который свидетельствует, что демократический процесс в своем развитии не только не порвал с историческим прошлым, но и не дошел до своего конца.

- Эра пустоты: Липовецки Ж.

Жиль Липовецки - современный французский философ, писатель и социолог, профессор Университета Гренобль 3 имени Стендаля. Он знаменит своими удивительно актуальными эссе, в которых разрабатывал самую “горячую” тему, давая ей афористичные определения, сразу становящиеся эмблематическими.

.
- Липовецки Ж. - Эра пустоты.Эссе о современном индивидуализме.-2001

Жиль Липовецки - профессор философии в Гренобле. "Эра пустоты" - его первая работа. Материалы, собранные в этой книге, посвящены коренным изменениям в обществе и человеке, возникновению нового способа социализации и индивидуализации.
Цель книги - раскрыть суть этого процесса изменений, учитывая аспекты (ранее существовавшие и вновь появившиеся), которые способствовали этому.

Материалы, которые здесь помещены, в той или иной степени объединены общей темой. Это коренные изменения в обществе, в его нравах и в современном человеке, живущем в эпоху массового потребления; возникновение совершенно нового способа социализации и индивидуализации, радикально отличающегося от того, что существовал в XVII и XVIII веках. Цель настоящей работы — раскрыть суть этого процесса изменений, учитывая при этом, что мир предметов, образов, информации и гедонистические, либеральные и психологические ценности, связанные с нею, привели одновременно с новой формой контроля за поступками индивида к ранее невиданному разнообразию жизни, непрерывным изменениям в частной сфере, религиозных воззрениях и роли личности, иначе говоря — к появлению новой фазы в истории западного индивидуализма. Освободиться от революционной эсхатологии удалось, лишь осуществляя перманентную революцию в повседневной жизни и в самом индивиде: это и повсеместная приватизация, и эрозия социального самосознания, и идеологическое и политическое недовольство, и ускоренная дестабилизация личности. Мы переживаем вторую индивидуалистическую революцию.
Дальнейшие исследования определяются центральной идеей: развитие передовых демократических обществ можно понять в свете новой логики, которую мы здесь обозначаем, как процесс персонализации, который коренным образом видоизменяет все секторы общественной жизни.

Предисловие
Глава I. ОБОЛЬЩЕНИЕ NON-STOP
Обольщение на выбор
Скромное обаяние политики
Sexduction

Глава II. РАВНОДУШИЕ В ЧИСТОМ ВИДЕ
Массовое опустошение
Апатия new look
Оперативное безразличие
Тоска зеленая

Глава IV. МОДЕРНИЗМ И ПОСТМОДЕРНИЗМ
Антиномичная культура
Модернизм и демократические ценности
Модернизм и открытая культура
Потребление и гедонизм: к постмодернистскому обществу
Бессилие авангарда
Кризис демократии?

- Липовецкий Ж. - Империя эфемерного.Мода и ее судьба в современном обществе.-2012

- Липовецкий Ж. - Третья женщина.Незыблемость и потрясение основ женственности.-2003

В работе известного современного французского социолога Жиля Липовецкого рассмотрены те исторически сложившиеся способы, которыми люди могут помыслить и осуществить свое бытие в любви, в соблазнении, в работе и в семье; исследовано отношение наших современников к физической красоте и к власти, причем все это подчинено решению одной, все объединяющей задачи: определению места и роли женщины в мире. В эссе на богатом фактическом материале проведен сопоставительный анализ решения гендерных проблем в Новом и в Старом Свете.
Книга представляет интерес для специалистов из разных областей гуманитарного знания: социологов, психологов, культурологов и философов, а также для широкого круга читателей, которых волнуют вопросы взаимоотношений между полами.

От переводчика.
Введение.
Пол, любовь и обольщение.
Она говорит о любви.
От любви-вероисповедания к любви-тюрьме.
Сердце и пол.
Женщины и порнография.
Любовь, современность и индивидуальность.
Судьба соблазна.
Новая Ева и прощание с Дон Жуаном.
Соблазн и вечная женственность.
Феминизм и война полов.
Одержимость синдромом жертвы.
Издевательства по признаку пола и демократия.
Секс, Америка и мы.
Прекрасный пол.
Изобретение прекрасного пола.
Когда женщины еще не были прекрасным полом.
Культ женской красоты.
Бум красоты.
Лихорадочная погоня за красотой и рынок средств по уходу за телом.
Эстетика стройной фигуры и демократическая культура.
К созидательной культуре красоты.
Постдисциплинарная красота.
Политика красоты.
Эстетический активизм и женская пресса.
Женская пресса и современная культура красоты.
Власть масс-медиа и женская власть.
Исчезновение роковой женщины.
О пагубной красоте на манер красотки с обложки.
Звезды и манекенщицы.
Красота: но какой ценой?
Будущее прекрасного пола.
Неизменность прекрасного пола.
Красота, или будущее женственности.
Постдомохозяйка.
Святость матери и домохозяйки.
Мистический смысл домашнего хозяйства.
Современное положение женщины-домохозяйки.
Работающая женщина.
Профессиональная идентичность и женщина-субъект.
Женский труд, общество потребления и сексуальная свобода.
Третья женщина.
Первая женщина, или Женщина недооцененная.
Вторая женщина, или Женщина, вызывающая восторги.
Третья женщина, или Женщина индетерминированная.
Работа-семья: недостижимое уравнивание в правах.
Мужской труд/женский труд.
Какова супружеская пара? Какова мать? Каков отец?
Дрейф семейных ролей.
На пути к феминизации власти?
Женщины-домохозяйки, женщины-политики.
Предприятие против женщин?
Женщины и их представительство в политике.
Власть, или вечное возвращение мужественности.
Успех в личной жизни против успеха в общественной жизни.
Приложения.
Приложение.
1. Книга Жиля Липовецкого: "Третья женщина" в контексте современной культуры.
Приложение. Именной указатель.

Жиль Липовецки - профессор философии в Гренобле. "Эра пустоты" - его первая работа.
Материалы, собранные в этой книге, посвящены коренным изменениям в обществе и человеке, возникновению нового способа социализации и индивидуализации.
Цель книги - раскрыть суть этого процесса изменений, учитывая аспекты (ранее существовавшие и вновь появившиеся), которые способствовали этому.

Из предисловия
Материалы, которые здесь помещены, в той или иной степени объединены общей темой. Это коренные изменения в обществе, в его нравах и в современном человеке, живущем в эпоху массового потребления; возникновение совершенно нового способа социализации и индивидуализации, радикально отличающегося от того, что существовал в XVII и XVIII веках. Цель настоящей работы — раскрыть суть этого процесса изменений, учитывая при этом, что мир предметов, образов, информации и гедонистические, либеральные и психологические ценности, связанные с нею, привели одновременно с новой формой контроля за поступками индивида к ранее невиданному разнообразию жизни, непрерывным изменениям в частной сфере, религиозных воззрениях и роли личности, иначе говоря — к появлению новой фазы в истории западного индивидуализма. Освободиться от революционной эсхатологии удалось, лишь осуществляя перманентную революцию в повседневной жизни и в самом индивиде: это и повсеместная приватизация, и эрозия социального самосознания, и идеологическое и политическое недовольство, и ускоренная дестабилизация личности. Мы переживаем вторую индивидуалистическую революцию.
Дальнейшие исследования определяются центральной идеей: развитие передовых демократических обществ можно понять в свете новой логики, которую мы здесь обозначаем, как процесс персонализации, который коренным образом видоизменяет все секторы общественной жизни.

Содержание

Предисловие
Глава I. ОБОЛЬЩЕНИЕ NON-STOP
Обольщение на выбор
Скромное обаяние политики
Sexduction

Глава II. РАВНОДУШИЕ В ЧИСТОМ ВИДЕ
Массовое опустошение
Апатия new look
Оперативное безразличие
Тоска зеленая

В файле отсутствуют страницы 1-15 (аннотация, содержание), 116-119, 160-161, 220-221

Правообладателям

ЭНИГМА И АДИАФОРА. ЦВЕТОК НАРЦИССА ТАКЖЕ НЕЖЕН

В настоящее время определяющими понятиями при рассмотрении любых систем (физических, социальных, ментальных) становятся нелинейность и сложность. С точки зрения синергетики, основной посылкой современного знания является принципиальная вариабельность бытия, а основным измерением жизни как общества, так и человека — изменения.

Жиль Липовецки выступает как летописец этих перемен.

ERE DU VIDE ESSAIS SUR TINDIVIDUALISME CONTEMPORAIN

Читайте также: