Жан поль сартр творчество кратко

Обновлено: 05.07.2024

Жан-Поль Шарль Эма́р Сартр (фр. Jean-Paul Charles Aymard Sartre ; 21 июня 1905, Париж — 15 апреля 1980, там же) — французский философ, представитель атеистического экзистенциализма (в 1952—1954 годах Сартр занимал близкие к марксизму позиции), писатель, драматург и эссеист, педагог. Лауреат Нобелевской премии по литературе 1964 года (отказался от премии).

Содержание

Биография

Жан-Поль Сартр родился в Париже и был единственным ребёнком в семье. Его отец Жан-Батист Сартр, офицер военно-морских сил Франции, мать — Анна-Мария Швейцер. По материнской линии Жан-Поль был двоюродным племянником Альберта Швейцера. Когда Жан-Полю было всего лишь 15 месяцев, у него умер отец. Семья перебралась в родительский дом в Мёдоне.

Образование Сартр получил в лицеях Ла-Рошели, окончил Высшую нормальную школу (фр. École normale supérieure ) в Париже с диссертацией по философии, стажировался во Французском институте в Берлине (1934). Преподавал философию в различных лицеях Франции (1929—1939 и 1941—1944); с 1944 целиком посвятил себя литературной работе. Ещё в студенческие годы познакомился с Симоной де Бовуар, ставшей не просто спутницей его жизни, но ещё и автором-единомышленником.

Отстаивание своей позиции проходило не в безопасности: квартира Сартра два раза взрывалась, а редакцию Les Temps modernes пять раз захватывали боевики-националисты.



Жан-Поль Сартр и Симона Бовуар беседуют с Че в его резиденции в Банко Насиональ. Гавана. Февраль 1960.

Сартр принял активное участие в Трибунале Рассела по расследованию военных преступлений, совершенных во Вьетнаме. В 1967 году Международный трибунал по расследованию военных преступлений провёл два своих заседания — в Стокгольме и в Роскилде, где Сартр произнёс свою нашумевшую речь о геноциде, в том числе французском в Алжире.



Жан-Поль Сартр умер в 1980 году, и в последний путь его провожали 50 000 человек.

Творчество

В том же году Сартр заявил о своем отказе от литературной деятельности, охарактеризовав литературу как суррогат действенного преобразования мира.

Философская концепция

Свобода

Именно человеческая деятельность придает смысл окружающему миру. Предметы — это знаки индивидуальных человеческих значений. Вне этого они — просто данность, пассивные и инертные обстоятельства. Придавая им то или иное индивидуально-человеческое значение, смысл, человек формирует себя в качестве так или иначе очерченной индивидуальности.

Отчуждение

Диалектика

Тотализация расширяет пространство человеческой свободы, так как индивид осознает, что история создается им самим.

Сочинения

Художественные произведения

Литературная критика

Философские и теоретические работы

Политические работы

Книги на русском языке

Публикации на русском языке

Публикации о Ж.-П. Сартре

    Путь Сартра-драматурга 1967
  • Киссель М. А.Философская эволюция Ж.-П.Сартра Лениздат, 1976
  • Грецкий М. Н. Марксистская философская мысль во Франции. М.: Изд-во Московского ун-та, 1977.
  • Долгов К. М. Эстетика Жана-Поля Сартра. М.: Знание, 1990. Жан-Поль Сартр: свободное сознание и XX век. М.: Geleos, 2004.
  • Альсберг К.Больное место. Еврейство, желание и язык у Сартра // Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и политике. СПб.: СПбГУ, 2006. С. 169—186.
  • Бердяев Н.Сартр и судьба экзистенциализма
  • Юровская Э. П. Жан-Поль Сартр. Жизнь — философия — творчество. СПб.: Петрополис, 2006.
  • Дунаевская, Рая. Философия и революция: от Гегеля до Сартра и от Маркса до Мао, 1973.
  • Долгов К. М. О встрече с Жан-Поль Сартром и Симоной де Бовуар // Вопросы философии.2007. № 2. С. 151—160.
  • Кузнецов, Виталий Николаевич. Жан-Поль Сартр и экзистенциализм. М.: Изд-во Московского ун-та, 1969.

Примечания

  1. ↑Le Gendre, Bertrand.Le castrisme, une passion française // Le Monde. 2008. 22 Février.

Ссылки

Писатель

Мыслитель

Политик

Полный список | (1901—1925) | (1926—1950) | (1951—1975) | (1976—2000) | (2001—2025)

    статью.
  • Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.
  • Персоналии по алфавиту
  • Родившиеся 21 июня
  • Родившиеся в 1905 году
  • Родившиеся в Париже
  • Умершие 15 апреля
  • Умершие в 1980 году
  • Умершие в Париже
  • Философы по алфавиту
  • Писатели Франции
  • Писатели на французском языке
  • Эссеисты Франции
  • Философы Франции
  • Марксисты
  • Экзистенциалисты
  • Философы XX века
  • Антифашисты
  • Преподаватели лицея Луи Пастера
  • Преподаватели лицея Кондорсе
  • Антивоенные активисты
  • Лауреаты Нобелевской премии по литературе
  • Похороненные на кладбище Монпарнас

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое "Сартр, Жан-Поль" в других словарях:

Сартр, Жан Поль — Жан Поль Сартр. САРТР (Sartre) Жан Поль (1905 1980), французский писатель, философ и публицист, глава французского экзистенциализма. Участник Движения Сопротивления. Под влиянием Э. Гуссерля и М. Хайдеггера построил феноменологическую онтологию … Иллюстрированный энциклопедический словарь

САРТР, ЖАН-ПОЛЬ — (Sartre, Jean Paul) (1905–80) Французский политический деятель и писатель, самый известный в ХХ в. представитель экзистенциализма (existentialism). Его идеи наиболее полно отражены в книгах Бытие и ничто ( L Etre et le nant , 1943) и… … Политология. Словарь.

Сартр, Жан Поль — Жан Поль Сартр Jean Paul Sartre Дата и место рождения: 21 июня, 1905 (Париж, Франция) Дата и место смерти … Википедия

Сартр Жан Поль — Жан Поль Сартр Jean Paul Sartre Дата и место рождения: 21 июня, 1905 (Париж, Франция) Дата и место смерти … Википедия

Сартр Жан Поль — Сартр (Sartre) Жан Поль (р. 21.6.1905, Париж), французский писатель, философ и публицист. Сын морского офицера. Окончив в 1929 Высшую нормальную школу, преподавал философию в лицеях. Во время немецко фашистской оккупации Франции (1940‒44)… … Большая советская энциклопедия

Сартр Жан-Поль — Сартр (Sartre) Жан Поль (21.06.1905 15.04.1980) французский философ, писатель, один из главных представителей экзистенциализма. С 1929 по 1939 г. и с 1941 по 1944 г. преподавал философию в учебных лицеях Франции. Участвовал в движении… … Психологический словарь

Сартр Жан-Поль — От абсолютной и бесполезной свободы к свободе исторической Писать, чтобы понять себя Внимательный наблюдатель перипетий нашего столетия, Жан Поль Сартр родился в Париже в 1905 г. До начала войны он преподавал философию в лицеях. Будучи в… … Западная философия от истоков до наших дней

Жан-Поль Шарль Эма́р Сартр (фр. Jean-Paul Charles Aymard Sartre). Родился 21 июня 1905, Париж. Дата смерти — 15 апреля 1980, там же. Французский философ, представитель атеистического экзистенциализма (в 1952—1954 годах Сартр склонялся к марксизму, впрочем, и до этого позиционировал себя как человек левого толка), писатель, драматург и эссеист, педагог.

Лауреат Нобелевской премии по литературе 1964 года, от которой отказался.

Биография
Жан-Поль Сартр родился в Париже и был единственным ребёнком в семье. Его отец Жан-Батист Сартр, офицер военно-морских сил Франции, мать — Анна-Мария Швейцер. По материнской линии Жан-Поль был двоюродным племянником Альберта Швейцера. Когда Жан-Полю было всего лишь 15 месяцев, у него умер отец. Семья перебралась в родительский дом в Мёдоне.

Образование Сартр получил в лицеях Ла-Рошели, окончил Высшую нормальную школу (фр. École normale supérieure) в Париже с диссертацией по философии, стажировался во Французском институте в Берлине (1934). Преподавал философию в различных лицеях Франции (1929—1939 и 1941—1944); с 1944 года целиком посвятил себя литературной работе. Ещё в студенческие годы познакомился с Симоной де Бовуар, ставшей не просто спутницей его жизни, но ещё и автором-единомышленником.

Сартр принял активное участие в Трибунале Рассела по расследованию военных преступлений, совершенных во Вьетнаме. В 1967 году Международный трибунал по расследованию военных преступлений провёл два своих заседания — в Стокгольме и в Роскилде, где Сартр произнёс свою нашумевшую речь о геноциде, в том числе во французском Алжире.

В 1968 году во время студенческих волнений в Париже Жан-Поль Сартр отказался от учреждения студенческой премии в свою честь в Сорбонне (премию предполагалось присуждать за лучшее студенческое эссе на темы, посвящённые проблемам трактовки понятий свободы, экзистенциального выбора и гуманизма в целом).

В том же году Сартр заявил о своем отказе от литературной деятельности, охарактеризовав литературу как суррогат действенного преобразования мира.

Именно человеческая деятельность придает смысл окружающему миру. Предметы — это знаки индивидуальных человеческих значений. Вне этого они — просто данность, пассивные и инертные обстоятельства. Придавая им то или иное индивидуально-человеческое значение, смысл, человек формирует себя в качестве так или иначе очерченной индивидуальности.

Тотализация расширяет пространство человеческой свободы, так как индивид осознает, что история создается им самим.

Жан Поль Сартр (1905 - 1980) был философом, драматургом, романистом и французским политическим деятелем, известным как один из главных деятелей философских идей экзистенциализма и французского марксизма в двадцатом веке. Экзистенциализм Сартра подтверждает необходимость свободы и индивидуальности человека.

Его работы сумели повлиять на социологию, критические теории, литературоведение и другие гуманитарные дисциплины. Кроме того, он подчеркнул, что у него были отношения и работа с феминистским философом Симоной де Бовуар.


Введение Сартра в его философию было выражено в работе под названием Экзистенциализм - это гуманизм. Эта работа должна была быть представлена ​​на конференции. Одной из первых работ, где он представил свои философские идеи, была работа под названием Бытие и ничто.

В течение нескольких лет Сартр был связан с армией в пользу идеалов свободы французского общества. В 1964 году ему была присуждена Нобелевская премия по литературе; однако он отклонил почести, полагая, что писатель не должен быть преобразован в учреждение.

  • 1 Биография
    • 1.1 Ранняя жизнь
    • 1.2 Высшее образование и другие выводы
    • 1.3 Вторая мировая война
    • 1.4 Послевоенное мышление
    • 1.5 Деятельность и политические мысли
    • 1.6 Последние годы
    • 2.1 Интерпретации
    • 2.2 Сартровское мышление
    • 2.3 Положение свободы в экзистенциализме
    • 2.4 Общие идеи экзистенциалистского мышления по Сартру
    • 3.1 Литературные произведения Сартра
    • 3.2 Коммунистическое мышление Сартра
    • 4.1 Бытие и ничто
    • 4.2 Экзистенциализм - это гуманизм

    биография

    Ранняя жизнь

    Жан Поль Сартр родился 21 июня 1905 года в Париже, Франция. Он был единственным сыном Жана Батиста Сартра, офицера военно-морского флота Франции и Анны Мари Швейцер, родившейся в Эльзасе (регион Франции недалеко от Германии).

    Когда Сартру исполнилось два года, его отец умер от болезни, которую он, вероятно, заразил в Индокитае. После того, что случилось, ее мать вернулась в дом своих родителей в Меудон (один из пригородов Франции), где она смогла обучить своего сына.

    Часть образования Сартра была сделана с помощью его деда, Чарльза Швейцера, который преподавал ему математику и познакомил его с классической литературой в раннем возрасте..

    Когда Сартру было 12 лет, его мать снова вышла замуж. Им пришлось переехать в город Ла-Рошель, где его часто преследовали.

    С 1920 года он начал увлекаться философией при чтении эссе Свободное время и свободная воля Анри Бергсон. Кроме того, он посещал Cours Hattermer, частную школу, расположенную в Париже. В том же городе он учился в Высшей школе Нормале, alma mater нескольких выдающихся французских мыслителей..

    В этом заведении ему удалось получить сертификаты по психологии, истории философии, этике, социологии и некоторым научным дисциплинам..

    Высшее образование и другие открытия

    В течение его первых лет в Школе высшего образования Сартра характеризовали как одного из самых радикальных шутников курса. Несколько лет спустя он был противоречивой фигурой, когда делал сатирическую антимилитаристскую карикатуру. Этот факт беспокоил нескольких видных французских мыслителей.

    Кроме того, он посещал семинары русского философа Александра Кожева, исследования которого сыграли решающую роль в его формальном развитии философии. В 1929 году в том же заведении в Париже она встретила Симону де Бовуар, которая впоследствии стала выдающимся писателем-феминисткой..

    Оба пришли поделиться идеологиями и стали неразлучными спутниками, вплоть до начала романтических отношений. Однако в том же году Сартр был завербован французской армией. Служил метеорологом в вооруженных силах до 1931 г..

    В 1932 году Сартр открыл книгу под названием Поездка в конце ночи Луи Фердинанда Селин, книга, которая оказала на него заметное влияние.

    Вторая мировая война

    В 1939 году Сартр был вновь завербован французской армией, где он вернулся к работе в качестве метеоролога благодаря своей отличной работе в 1931 году. Год спустя он был взят немецкими войсками и провел девять месяцев в качестве военнопленного в Нанси, Франция..

    В этот период он написал одну из своих первых работ и посвятил время чтению, которое позже заложило основы для разработки его собственных произведений и эссе. Из-за его слабого здоровья, из-за экзотропии - состояния, похожего на косоглазие, - Сартр был освобожден в 1941 году..

    Согласно другим источникам, Сартру удалось сбежать после медицинской экспертизы. Наконец, он восстановил свою должность преподавателя в городе за пределами Парижа.

    В том же году он был мотивирован писать, чтобы не участвовать в конфликтах против немцев. Он написал произведения под названием Бытие и ничто, Мухи и Не выходи. К счастью, ни одна из работ не была конфискована немцами и не могла быть внесена в другие журналы.

    Послевоенное мышление

    После Второй мировой войны Сартр обратил свое внимание на феномен социальной ответственности. Он проявлял большую заботу о бедных на протяжении всей своей жизни. На самом деле он перестал носить галстук, когда был учителем, считая себя обычным работником.

    Он сделал героем свободы в своих произведениях и воспринял его как инструмент человеческой борьбы. Поэтому он создал брошюру в 1946 году под названием Экзистенциализм и гуманизм.

    Именно тогда он официально признал важность и представил концепцию экзистенциализма. Он начал нести гораздо более этичное послание через свои романы.

    Деятельность и политические мысли

    После начала Второй мировой войны Сартр стал активно интересоваться французской политикой и, в частности, идеологией левых. Он стал поклонником Советского Союза, хотя он не хотел участвовать в Коммунистической партии.

    Современное время это был философский и политический журнал, основанный Сартром в 1945 году. Через него французский философ осудил советскую интервенцию и подчинение французской коммунистической партии. С этим критическим отношением это открыло путь для новой формы социализма.

    Сартр отвечал за критическое изучение марксизма и обнаружил, что он не совместим с советской формой. Хотя он полагал, что марксизм был единственной философией для его времени, он признал, что он не был приспособлен ко многим конкретным ситуациям общества.

    Последние годы

    Нобелевская премия по литературе была объявлена ​​22 октября 1964 года. Однако ранее Сартр написал письмо в Нобелевский институт, попросив его исключить его из списка кандидатов и предупредив их, что он не примет его, если они его предоставят..

    Сартр каталогизировал себя как простой человек с небольшим имуществом и без славы; Предполагается, что именно поэтому он отклонил приз. Он посвятил себя делу в пользу своей родной страны и его идеологических убеждений на протяжении всей своей жизни. Фактически он участвовал в забастовках 1968 года в Париже и был арестован за гражданское неповиновение.

    Физическое состояние Сартра постепенно ухудшалось из-за высоких темпов работы и использования амфетаминов. Кроме того, он страдал от гипертонии и стал почти полностью слепым в 1973 году. Сартр характеризовался чрезмерным потреблением сигарет, что способствовало ухудшению его здоровья.

    15 апреля 1980 года Сартр умер в Париже из-за отека легких. Сартр попросил, чтобы его не похоронили вместе с матерью и отчимом, поэтому он был похоронен на кладбище Монпарнас, Франция.

    экзистенциализм


    Однако сам Сартр отказался признать существование такого термина. Он просто сослался на свой способ мышления, который отдает приоритет существованию человека, а не чему-либо другому.

    Сартр произнес знаменитую речь в одной из важных школ мысли в Париже в октябре 1945 года. Затем, в 1946 году, он написал одноименную книгу, основанную на этой речи..

    Хотя это привело к буму экзистенциалистского движения в философии, многие взгляды мыслителя, опубликованные в тексте, подверглись открытой критике со стороны многих философов двадцатого века..

    Спустя годы после публикации Сартр сам подверг резкой критике свое первоначальное видение и не согласился со многими пунктами, изложенными в книге..

    интерпретации

    Однако концепция очень неоднозначна и может быть легко истолкована неверно. Неоднозначность концепции является одной из причин, почему различные философы критиковали происхождение термина.

    Мышление Сартра

    Согласно Сартру, человек осужден быть свободным. Воспринимать человеческое существование как сознательное существование; то есть человек отличается от вещей, потому что он является сознательным существом действия и мысли.

    Экзистенциализм - это философия, разделяющая убеждение в том, что философское мышление начинается с человека: не только с мысли отдельных людей, но и с действиями, чувствами и опытом человека..

    Сартр верит, что человек - это не только то, как он себя представляет, но и то, кем он хочет быть. Человек определяется согласно его действиям, и это является основой принципа экзистенциализма. Существование - это то, что присутствует; является синонимом реальности, в отличие от понятия сущности.

    В этом смысле люди являются разумными замыслами и не могут быть классифицированы как плохие или хорошие по природе.

    Положение свободы в экзистенциализме

    Жан Поль Сартр связывал экзистенциализм со свободой человека. Философ утверждал, что люди должны быть абсолютно свободными, с условием иметь абсолютную ответственность за себя, перед другими и за мир.

    Он предположил, что тот факт, что человек свободен, делает его владельцем и автором его судьбы. Поэтому существование человека предшествует его сущности.

    Аргумент Сартра объясняет, что человек не обладает сущностью, когда он рождается, и не имеет четкого представления о себе; со временем он сам придаст смысл своему существованию.

    Для Сартра человек обязан выбирать каждое из своих действий среди бесконечных вариантов; Нет никаких ограничений между группой экзистенциальных опций. Наличие таких опций не обязательно должно быть радостным или полезным.

    Короче говоря, факт жизни состоит в том, чтобы реализовать на практике свободу и способность выбирать. Сартр сказал, что выйти из реальности теоретически невозможно.

    Осужденная свобода

    Сартр видел в свободе осуждение, от которого человек никогда не сможет убежать. Он осужден, чтобы решить, его действия, его настоящее и его будущее по всем вещам. Тем не менее, большинство мужчин пытаются понять смысл существования, даже если это абсурдное и непоследовательное объяснение.

    Придавая смысл жизни, люди приобретают рутинные обязательства, следуя заранее установленным параметрам и рациональному плану. Несмотря на это, Сартр полагал, что это существование является ложным, порождением недобросовестности трусости людей, в которых доминируют муки.

    Моральные законы, этика и правила поведения, которые человек использует для избавления от страданий, неизбежно основаны на личном выборе и, следовательно, на индивидуальной свободе. Оттуда Сартр утверждает, что человек - тот, кто решает следовать моральным принципам в своей свободе.

    Тот факт, что другим разрешено выбирать свободу, является частью этого принципа. Действуя на основе личного выбора, обеспечивает уважение свободы всех.

    Общие идеи экзистенциалистской мысли по Сартру

    Согласно Сартру, люди делятся на несколько видов: быть самим собой, быть для себя, быть для другого, атеизм и ценности.

    Бытие само, по словам Сартра, есть бытие вещей, а бытие для другого - это бытие людей. Вещи завершены сами по себе, в отличие от людей, которые являются неполными существами.

    Само бытие предшествует существованию, а само бытие - противоположность. Человек не создан, но он делает себя со временем. Для философа существование Бога невозможно. Сартр привязался к атеизму.

    Сартр прокомментировал, что, если Бога не существует, он не создал человека, как говорится в Священных Писаниях, так что человек может столкнуться со своей радикальной свободой. В этом смысле ценности зависят исключительно от человека и являются его собственным творением..

    По словам Сартра, Бог не связан с человеческой судьбой; согласно человеческой природе, человек должен свободно выбирать свою судьбу, а не сверхъестественную или божественную силу.

    Другие вклады

    Литературные произведения Сартра

    Мышление Сартра выражалось не только в философских произведениях, но и в эссе, романах и пьесах. Поэтому этот философ считается одним из самых символических мыслителей современной культуры..

    Одним из наиболее представительных романов французского философа является произведение под названием тошнота, написано в 1931 году. Некоторые из тем, рассматриваемых в этой работе, являются смерть, восстание, история и прогресс. В частности, роман рассказывает историю, в которой персонажи задаются вопросом о существовании человека.

    Еще одно из литературных произведений Сартра соответствует сборнику рассказов, озаглавленному Стена, и опубликовано в 1939 году. Оно представляет собой повествование от первого и третьего лица. В этой работе философ ставил под сомнение жизнь, болезни, пары, семьи и буржуазию..

    Среди самых известных пьес Сартра Муха, работа, которая отражает миф об Электре и Оресте в поисках мести за смерть Агамемнона. Этот миф послужил поводом для критики Второй мировой войны..

    Коммунистическая мысль Сартра

    После окончания Второй мировой войны Сартр начал чувствовать вкус к коммунистическим идеалам в Европе. Оттуда он начал писать несколько текстов относительно мыслей левых..

    Сартр хотел покончить с моделью сталинского социализма. Его тип социализма приблизился к тому, что сегодня известно как социал-демократия. Эту концепцию не очень хорошо видели политики того времени, которые объявили идеи философа нулевыми.

    Однако Сартр начал симпатизировать марксистским и ленинским идеям. Его идея основывалась на том факте, что единственным решением для устранения реакции в Европе было формирование революции. Многие из его идей о политике и коммунизме были отражены в его политическом журнале, который был назван Современные времена.

    Работа Критика диалектического разума Это была одна из главных работ Сартра. В нем он обратился к проблеме примирения марксизма. По сути, с помощью книги Сартр пытался примирить марксизм и экзистенциализм..

    завод

    Бытие и ничто

    Работа под названием Бытие и ничто Это был один из первых текстов Сартра, в котором он представил свои идеи об экзистенциализме. Книга была опубликована в 1943 году. Там Сартр утверждал, что существование индивида предшествует сущности того же самого.

    Оба пришли к выводу, что первое, что нужно учитывать, - это факт существования, хотя все остальное сомнительно. Эта работа стала вкладом в философию секса, сексуального влечения и выражения экзистенциализма.

    Экзистенциализм - это гуманизм

    Экзистенциализм - это гуманизм Он был опубликован в 1946 году и основывался на конференции с тем же названием, которая проводилась в прошлом году. Эта работа была задумана как одна из отправных точек экзистенциалистской мысли.

    Тем не менее, эта книга была широко раскритикована многими философами, и даже самим Сартром. В этой книге Сартр подробно объяснил свои представления о существовании, сущности, свободе и атеизме..


    С

    Биография Жана Поля Сартра поможет узнать не только о жизни писателя, но и интересные факты об этом человеке.

    Жан поль Сартр краткая биография

    Французский философ и драматург Жан-Поль Сартр появился на свет 21 июня 1905 года в Париже. Он был единственным ребенком в семье. Когда Жан-Полю было 15 месяцев, его отец умер. Мать уехала с ребенком в дом его деда. Дед забрал внука из общей школы и нанял ему самых лучших учителей. Его жизнь изменилась в 1917 году вместе с новым замужеством матери, с которой Жан-Поль уехал в Ла-Рошель.

    Образование Сартр получил в лицеях Ла-Рошели, окончил Высшую нормальную школу в Париже с диссертацией по философии, стажировался во Французском институте в Берлине (1934). Преподавал философию в различных лицеях Франции (1929—1939 и 1941—1944); с 1944 года целиком посвятил себя литературной работе.

    В 1964 году Сартр был номинирован на Нобелевскую премию по литературе, но, испугавшись, что слава нобелевского лауреата затмит его как политика, писатель от премии отказался.

    Затем в течение последних 20 лет жизни он все больше времени занимался политикой, и все меньше литературой и философией. Он активно выступал против классового и национального угнетения, отстаивал существование права ультралевых групп, критиковал французскую колониальную политику в Алжире, войну во Вьетнаме, хвалил революции на Кубе и в Китае.

    Как сторонник мира на Венском конгрессе народов, он был избран одним из членов Всемирного Совета Мира.

    Жан Поль Сартр ушел из жизни 15 апреля 1980 года от отёка лёгких.

    Жан Поль Сартр интересные факты

    Жан Поль Сартр представитель атеистического экзистенциализма.

    Жан Поль Сартр отказался от Нобелевской премии, из-за того что испугался, что слава нобелевского лауреата затмит его как политика, писатель от премии отказался.

    В последние годы Сартр очень плохо видел из-за быстро развивающейся глаукомы. Он уже не мог писать, но давал многочисленные интервью. А еще спорил и обсуждал политические события со своими друзьями, слушал музыку и наслаждался голосом Симоны де Бовуар, которая читала ему книги.

    Французский драматург очень ценил искренность, поэтому завещал, чтобы его похоронили без лишнего шума. Но возле кладбища к похоронной процессии присоединилось около 50 тысяч жителей Парижа, которые ценили этого величайшего философа.

    По свидетельствам биографа, каждый день в меню Сартра входили две пачки сигарет, несколько трубок черного табака, более литра алкоголя, включая водку и виски, 200 миллиграммов амфетамина, барбитураты, чай, кофе и жирная пища.

    Философ работал 3 часа утром и 3 часа вечером. Остальное время занимала светская жизнь, обеды и ужины, выпивка с друзьями и подругами, табак и наркотики.

    Читайте также: