Зарождение казачества колонизация нашего края кратко

Обновлено: 02.07.2024

1. Образование казачества
2. Запорожская Сечь
3. Период восстаний Запорожской Сечи
4. Кубанское казачество
5. Образование черноморских и линейных войск
6. Основные казацкие соединения и их особенность
7. Российские казаки после 1917 года
8. Возрождение казачества

В истории развития многих народов, наступали времена, где определенная социальная группа людей по разным причинам создавали свои культурные прослойки, которые в одних случаях жили мирно с основной своей нацией, а в других вели борьбу за свое существование.
К этой исторической закономерности можно отнести появление казачества.
Статья повествует об образовании этой этичной группы людей, именующей себя казаками, где ее развитие неразрывно связано с историей России.

Образование казачества

Запорожская Сечь

Период восстаний Запорожской Сечи

Запорожское войско состояло из вольнолюбивых казаков, иногда они не желали подчиняться царской власти, и приходилось любыми доступными средствами подавливать своеволие.
Результатом правительственных решений, где основной задачей было полностью подчинить Запорожскую Сечь, были восстания казаков.
В 1670 году под предводительством атамана Степана Разина было поднято восстание (вторая крестьянская война), которое было подавлено силами царских войск.
Во время Северной войны после которой образовалась Российская империя, обязанности крестьян усилились, и это привело в 1701 году к казацкому восстанию. Руководителем бунта, подавленного отрядами князя Юрия Долгорукова был казацкий атаман Кондратий Булавин.
Вооруженное восстание в 1773 году под командованием беглого донского казака Емельяна Пугачева, где участвовали казаки и крестьяне Урала и Поволжья, было последним бунтом казацких формирований.
По приказу императрицы Екатерины II, после подавления мятежа против царской власти, Запорожская Сечь была полностью расформирована.
К этому времени была созданы Кубанские казачьи войска, самый большой по численности род войск Российской империи, и в их состав были включены отряды Запорожских казаков.

Кубанское казачество

Образование черноморских и линейных войск

Черноморское казачество занимало земли от станицы Темрюкского района современной Краснодарской области (Тамань) до реки Лаба (левый приток реки Кубань). Главная задача черноморских казаков, состояла в создании обороны вдоль границ занимаемой территории и развития народного хозяйства.
Земельное пространство, площадью 3400 км2, было разделено на четыре округа: Екатеринодарский, Таманский, Ейский и Бейсугский, где в 1802 году проживало более 25 тыс. казаков.
Черноморское объединение считалось самым большим по численности в составе Кубанского войска.
В 1786 году по решению Екатерины II было создано Кавказское линейное казачье войско. Главная задача этого рода войска заключалась в освоении северного Кавказа путем борьбы с этническими группами, живущими в горных районах (горцами).
Окончательное формирование было закончено к 1832 году и состояло из 5 полков терских казаков и 5 полков Азовско-Моздокской линии, состоящей из десяти укрепленных крепостей.
К середине XIX столетия количество казаков насчитывалось около 300 тыс. и, поселившись на территории между рек Терека и Кубани, создали укрепленную Кавказскую оборонительную линию.
В 1860 году линейное войско было преобразовано в Терское казачье войско.

Основные казацкие соединения и их особенность

Казаки были грозной боевой силой, и Российская империя всячески поощряла распространение казацких объединений по всей территории государства.
К началу XX столетия было сформировано 11 казацких войск. Численность превышала более 3 млн. человек вместе с семьями (2% населения страны).
Самыми крупными считались Донские, Амурские, Сибирские, Кубанские казачьи войска.
Учитывая, что казаки отличались повышенной боеспособностью и преданностью России, они принимали участие во многих военных конфликтах XVI – XX столетий. В мирное время они охраняли границы империи, поддерживали порядок в стране и заселяли окраины регионов государства, а с конца XIX столетия состояли в личной охране императора и всей императорской семьи.

Российские казаки после 1917 года

Через год после революции началась Гражданская война в России и часть казацких формирований стали участниками Белого движения: на юге – Донское войско, на востоке – Оренбургская и Уральская армии.
После Гражданской войны многие из них вынуждены были переселиться в другие страны по политическим соображениям, создавая антисоветские эмигрантские организации.
В этот исторический период казаки, принявшие советскую власть, продолжали служить, но уже в составе Красной армии. В 1936 году были созданы отдельные казачьи кавалерийские части под командованием К. Ворошилова, которые принимали активное участие в ВОВ, защищая Отечество от нацистской Германии.
100 тыс. казаков за героизм и мужество были награждены орденами и медалями, а 262 казака стали Героями Советского Союза.

Возрождение казачества

Эта версия близка к истине, так как во времена зарождения казачества (а, история казаков насчитывает более 500-а лет существования) считалось особой доблестью в молодости провести некоторое время в отшельничестве: удалиться в пустыню, горы или леса, чтобы питаться дичью и одеваться в шкуры зверей.

Происхождение казачества

Происхождение казачества — сложная тема, которая до сих пор вызывает споры и бурные дискуссии. Этническая принадлежность казаков тоже покрыта завесой тайны. Принято считать, что казачество сформировалось на территории, которая сейчас принадлежит разным государствам:

Польше,
Чехии,
Хорватии,
Австрии,
Украины,
России,
Казахстана.

Ряд историков считает, что казаки относятся к культуре различных тюркских народов.

Немецкий историк Г. Штекль пишет:

Во все времена казаки считались хорошими воинами. Казачьи воинские формирования входили в вооружённые силы:

Казаки на Руси

На Руси c XIV−XV вв. называли людей вольных, не связанных никакими обязательствами, готовых к работам по найму и свободно перемещавшихся с места на место, независимо от их языка, веры и происхождения.

Во-первых, мы видим, что заселителям земель можно было всегда найти таких людей, нетяглых и неписьменных (не переписанных), людей, не имеющих собственной земли, собственного хозяйства и долженствующих потому кормиться работою на чужих землях, при чужих хозяйствах, при чужих промыслах; а такие-то бездомовные люди именно назывались у нас казаками. Но понятно, что между этими людьми находилось много и таких, которые не хотели жить на чужих землях, в зависимости от чужих людей и предпочитали вести воинственную, опасную, но более привольную, разгульную жизнь в степи, на границах и далее, за границами государства; куда должны были деваться люди, выбывшие из городов и волостей, которых населители земель не имели права принимать к себе? Существование казаков как пограничного воинственного народонаселения было естественно и необходимо по географическому положению древней Руси, по открытости границ со всех сторон; на всех границах долженствовали быть и действительно были казаки, но преимущественно были они необходимы и многочисленны на степных границах, подвергавшихся постоянным и беспощадным нападениям кочевых хищников, где, следовательно, никто не смел селиться, не имея характера воина, готового всегда отражать нападение, сторожить врага.

В России многие слышали о Запорожских и Донских казаках, это два самых известных казачьих сообщества. Оба появились приблизительно в XV-XVI веках. Они имели похожие традиции и культуру, но жили на разных территориях, хоть и недалеко друг от друга. Запорожцы — вдоль Днепра на территории современной Украины, донские — вдоль нижнего Дона на территории современной России.

Донские казаки нанимались на службу к представителям русской монархии, запорожцы служили Великому княжеству Литовскому, а затем — Речи Посполитой.

К XIX казачество стало исключительно военным сословием, казаки часто участвовали в подавлении различных восстаний. Во время гражданской войны казаки сражались по обе стороны участников конфликта, а некоторые воздержались от военных действий.

Современные казаки

Современные казаки считают себя потомками представителей прежнего казачества, но многие историки относят казачество XXI века к определенной субкультуре. Участники первых казачьих организаций 1980-х годов считали себя потомками отдельного народа, репрессированного при советской власти.

Иерархия казаков

Обычно у казаков действует определенная иерархия, хотя ряд казачьих сообществ не признает эту систему.

Казачьи чины

Казак — рядовой
Приказный (приказной казак) — ефрейтор

Унтер-офицерские (младшие) чины:

Младший урядник — младший унтер-офицер, младший сержант
Урядник — унтер-офицер, сержант
Старший урядник — старший унтер-офицер, старший сержант
Младший вахмистр — старшина
Вахмистр — фельдфебель, прапорщик
Старший вахмистр — старший прапорщик
Подхорунжий — младший лейтенант

Обер-офицерские (старшие) чины:

Хорунжий — подпоручик, лейтенант
Сотник — поручик, старший лейтенант
Подъесаул — штабс-капитан, капитан
Есаул — майор

Штаб-офицерские (главные) чины:

Войсковой старшина — подполковник
Казачий полковник — полковник

Генеральские (высшие) чины:

Генерал-майор — генерал-майор
Генерал-лейтенант — генерал-лейтенант
Генерал от кавалерии — полный генерал
Генерал-фельдмаршал — генерал-фельдмаршал

Форма казаков

Форменная одежда — обязательная составляющая облика казака. Казаков легко отличить от других воинов по характерной одежде, обладающей этнической символикой.

По расцветке лампасов казака можно узнать род войск и принадлежность к определенному региону.

Другие элементы одежды казака:

фуражка,
папаха,
бешмет,
шаровары.

Казачья форма считается семейной реликвией, а фуражку в доме кладут на видное место.

Женщины в казачьих сообществах

Женщины-казачки всегда славились своей силой, умом и красотой. Брачные обряды и права женщин у казаков сильно отличались от общерусских, на протяжении всей истории они претерпевали значительные изменения. В период XVII-XVIII веков роль женщины в казачьем обществе эволюционировала к практически полному равноправию с мужчинами в том же обществе.

Изначально казаки приводили в дом супругу из числа захваченных пленниц, часто это были турчанки, татарки или черкешенки, брачный обряд был самым простым, о своем намерении объявляли на казачьем кругу.

Но постепенно тип женщины, которая полностью подчиняется мужчине сменился на роль хозяйки. В отсутствии мужа, который часто воевал, женщина вела сама хозяйство, обрабатывала пай, поддерживала дом, занималась воспитанием детей.

Традиционной одежды у казачек изначально не было, они носили наряд той местности, откуда были пленены. Постепенно был сформирован традиционный образ, хотя наряды казачек разных станиц все равно отличались.

Традиционный элементы одежды:

Кухня казаков

Основа рациона казаков — блюда из рыбы, так как станицы часто располагались вблизи водоемов и вдоль рек. Даже казачьи войска именуются по названию рек (Терек, Кубань, Енисей, Амур, Волга). В каждой станице еду готовят по-разному, согласно сложившемуся родовому обычаю.

Из напитков казаки предпочитают чай, которым традиционно начинаются и заканчиваются застолья.

Казаки, прославленные Русской Православной Церковью

потомственный оренбургский казак, полковник, архимандрит Варсонофий Оптинский (в лике преподобных);
потомственный сибирский казак Далмат Исетский (в лике преподобных);
потомственный полтавский казак Даниил Ачинский (в лике праведных).

Казаки в художественной литературе

Многие классические произведения художественной литературы рассказывают об укладе жизни и быте казаков.

Проза

Поэзия

Хор Донских казаков Сергея Жарова (смотреть фильм)

Это относительно новое сословие, которому суждено было стать одним из самых ярких компонентов формирующейся нации и сыграть огромную роль в истории, тоже возникло из-за специфики географического положения Руси, находившейся на границе с Великой Степью.

Казацкие дружины, промышлявшие грабежом или нанимавшиеся на службу к тем, кто лучше платил, назывались куренями – от монгольского слова, обозначавшего кибиточный лагерь.

Со временем появились казацкие курени славянского или преимущественно славянского состава. Первое летописное упоминание о русских казаках относится к 1444 году, когда степные отряды помогли московскому великому князю в войне с Казанью.

Другое точно такое же движение происходило на западе Степи, со стороны Литовской Руси, где тоже находилось немало любителей пусть рискованной, зато вольной жизни.

Казак. Литография XIX в.

Рассказывая о малороссийском казачестве, нельзя не упомянуть о двух исторических деятелях, которых называют создателями этого воинственного субэтноса, что не совсем верно – казачество появилось раньше, но самостоятельным явлением политической жизни оно действительно стало благодаря этим незаурядным вождям. Пестрота и извилистость их биографии наглядно отражает непредсказуемость всего казачества в целом.

Интересно, что оба по происхождению были не бродягами, а аристократами.

Евстафий (Остафий, Остап) Дашкевич (ок. 1470–1536), отпрыск киевского боярского рода, был в числе русских литовцев, перешедших на службу к Ивану III. В 1508 году, во время мятежа Михаила Глинского, он был отправлен на подмогу промосковскому магнату, но когда восстание провалилось, перебежал к Сигизмунду I. Отважный и опытный военачальник, Дашкевич получил должность старосты (наместника) Черкасского, в обязанность которого входила защита литовской границы от татарских набегов.

Еще причудливей сложилась судьба легендарного князя Дмитрия Вишневецкого (1517–1564). Один из крупных литовских православных магнатов, через полтора десятилетия после смерти Дашкевича он был назначен на ту же ответственную должность – черкасского старосты и тем самым получил возможность управлять казачьими крепостями. Будучи человеком честолюбивым, Вишневецкий быстро понял, что в его распоряжении находится мощный инструмент, который вовсе необязательно должен служить королю, а может действовать и независимо. Дмитрий Иванович объявил себя казаком и в дальнейшем вел себя так, словно является суверенным владыкой, вольным заключать союзы с кем пожелает. Он старался использовать выгоды расположения между тремя главными политическими игроками: Русью, Литвой и Турцией.

Сначала Вишневецкий попробовал завести дружбу с султаном, для чего отправился в Константинополь. Турки не поняли всех выгод этого предложения, и тогда черкасский староста сблизился с Москвой. Это было время, когда Иван IV, готовясь к Ливонской войне, запугивал крымского хана, предпринимая военные демонстрации, и новый союзник пришелся очень кстати. Вишневецкий помог русским войскам в двух походах, а в 1558 году, видя силу Москвы, окончательно перешел к ней на службу.

Какое-то время князь был в милости у царя, получил на Руси богатые вотчины. Иван Грозный, как раз женившийся на кабардинке Марии Темрюковне, даже собирался посадить Вишневецкого на престол вассального кавказского государства. Дмитрий Иванович попробовал утвердиться в Пятигорске, но не получил достаточно поддержки из Москвы, все глубже увязавшей в Прибалтике.

Дмитрий Вишневецкий. Портрет XVII века

Одному из начинаний злосчастного Вишневецкого была суждена долгая жизнь.

Роль Запорожской Сечи в сложных взаимоотношениях Речи Посполитой, Московской Руси и Османской Порты была очень велика. Кроме того, запорожцы и вообще казачество весьма охотно участвовали во всех смутах, где бы те ни происходили – это был удобный повод разжиться добычей.

Польша столкнулась с казацкой проблемой раньше, чем Русь. В первый раз степное братство обратило оружие против тех, кого должно было охранять, в 1591 году, когда некий Кшиштоф Косинский, запорожский казак польско-шляхетского происхождения, поднял восстание на Волыни. Правительству удалось подавить мятеж лишь два года спустя, с немалыми трудами и затратами. Тревожнее всего для Польши было то, что запорожцы завели переговоры с Москвой, и лишь невоинственность Годунова, отказавшегося ввязываться в конфликт, спасла Речь Посполитую от большой беды.

Очень скоро на польской территории разразилась вторая казацкая война, еще более масштабная. Она стала прямым следствием того, что окрепшее и разросшееся казачество всё больше стремилось к самостоятельности.

Поминавшийся выше австрийский посланник, равно как и специально прибывший легат римского папы, в конце концов добились того, что казаки собрались в большой поход против турок.

В конце 1594 году на османский протекторат Молдавию пошли целых две армии: одна – во главе с запорожским атаманом Лободой; другая состояла из казаков Юго-Западной Украины, и вел ее бывший сотник польской службы Северин Наливайко. Общая численность сил вторжения составляла около 12 000 человек.

Они легко заняли всю Молдавию и заставили ее господаря присягнуть австрийскому императору, однако это входило в противоречие с интересами Речи Посполитой, и король прислал большую армию, вынудившую казаков уйти. По домам они, однако, не разошлись, а стали бродить по польским землям, грабя города и помещичьи усадьбы. К казакам присоединялись крестьяне, так что движение приобрело антишляхетский и антипольский характер. Короне пришлось собирать большую армию, которую возглавил коронный гетман Жолкевский, лучший из польских полководцев.

Война длилась до лета 1596 года. Зона боевых действий простиралась от белорусского Могилева до Днепра. Силой оружия восстание подавить не получалось. В конце концов оно потерпело поражение из-за внутренних раздоров в рядах повстанцев. Сначала казаки убили атамана Лободу, заподозрив его в сношениях с правительственными войсками, а затем старшина, прельстившись обещанием амнистии, арестовала Наливайко и передала его полякам. Пользуясь разбродом в казачьем лагере, Жолкевский напал на него и устроил резню. Северина Наливайко и других вождей казнили в Варшаве.

Основная часть служила при пограничных крепостях и несла сторожевую службу в степи. Во время войн – не только с крымцами, но и на западе – казачьи отряды вливались в царское войско, составляя одну из значительных его частей.

Однако были на Дону и вольные атаманы, предпочитавшие кормиться самостоятельно. Они нападали на крымские и ногайские селения, что, с точки зрения Москвы, было похвально, но, случалось, грабили и волжских купцов, в том числе русских, и это наносило государству ущерб. Иногда царю приходилось отправлять в степь карательные экспедиции для наказания разбойников – те бегали от воевод, а когда кончались припасы, просили прощения за свои прегрешения. Обычно казаков амнистировали, потому что государство все-таки в них нуждалось.

Получилось так, что именно вольные, а не служивые казаки добыли для России главное ее богатство.

В конце 1570-х или в начале 1580-х годов (сведения расходятся) несколько полуразбойничьих отрядов нашли себе пристанище далеко на востоке, близ Уральских гор, причем поступили они на службу не к государству, а к частной компании.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Происхождение казачества

Происхождение казачества Казачество составляло слой русского общества, некогда распространенный по всей Руси. Еще в XVI в. казаками звали наемных рабочих, батрачивших по крестьянским дворам людей, без определенных занятий и постоянного местожительства. Таково было

Нравственный характер казачества

Нравственный характер казачества Мы проследили в общих чертах историю малороссийского казачества в связи с судьбами Литовской Руси до начала XVII в., когда в его положении произошел важный перелом. Мы видели, как изменялся характер казачества: ватаги степных

Глава II Движение казачества на Дон

Глава II Движение казачества на Дон Приняв в руки правление Московским государством, Иван IV стал деятельно готовиться к окончательному покорению царства Казанского со всеми подвластными ему землями, населенными неспокойными и мятежными народами: болгарами, черемисами,

Неизвестная история запорожского казачества

5. Происхождение Ермака и происхождение Кортеса

5. Происхождение Ермака и происхождение Кортеса В предыдущей главе мы уже сообщили, что, по мнению романовских историков, сведения о прошлом Ермака чрезвычайно скудны. По преданию, дед Ермака был посадским человеком города Суздаля. Знаменитый внук его родился где-то в

7. СТАНОВЛЕНИЕ КАЗАЧЕСТВА

7. СТАНОВЛЕНИЕ КАЗАЧЕСТВА После падения Киева в 1240 г. ареной основных событий в истории Украины стали западные земли—Галичина и Волынь. Но к концу XVI в. на востоке вновь возникает эпицентр исторических движений — и мы опять должны обратиться к землям, лежащим в бассейне

Происхождение и становление древнерусского зодчества

Происхождение и становление древнерусского зодчества От сотворения мира и до изобретения книгопечатания зодчество было великой книгой человечества, выражавшей человека во всех стадиях его развития как существа физического, так и существа духовного.За свою долгую

Древняя история казачества

Древняя история казачества Славьтесь, славьтесь, казаки, Удальцы природны, Славьтесь, храбрые донцы, Вы на все пригодны. Не страшат вас пуля, меч, Не страшат ядро, картечь, Горы и долины, Топи и стремнины. Казачья песня Действительно, ничто не страшно казаку, только страшны

Возникновение и эволюция казачества в Украине

Организация казачества

Организация казачества Как уже было упомянуто, украинское казачество возникло и организовалось самотеком, без непосредственного участия польско-литовского правительства.В результате политики правительства, также самотеком, выделялось из надднепровского казачества

Возникновение казачества

Возникновение казачества Национальный, духовный и религиозный кризис, в котором оказались украинские земли во второй половине XVI века, завершился так называемым украинским возрождением – необыкновенным подъемом, который с одной стороны был поддержан и защищен новой

Критика традиционной истории казачества

4.4. Возникновение украинского казачества

4.4. Возникновение украинского казачества Термин “козак” впервые упоминается в источнике XIII в. (в начальной монгольской хронике 1240 г.) и происходит из тюркских языков. Смысловое значение этого термина — “одинокий”, “склонный к разбою, завоеванию”. В словаре половецкого

Казаки – потомки скифов

Скифо-аланский след виден в похоронной обрядности казаков – запорожцев и дончан, по которым за гробом ведут боевого коня, покрытого траурным чепраком. Даже могила у казаков роется по-особому: гроб ставят в боковую нишу.

Тюркское влияние в Запорожье и на Дону было незначительным и связано с ордынским владычеством, во время которого казаки брали на себя функции пограничников и обеспечивали безопасность ордынских караванов. Возможно, отсюда идет знакомство казаков с невольничьим рынком, с продажей ими рабов в XV—XVI веках. Отсюда же идут и грабежи караванов после свержения ига – бывшие охранники хорошо знали об их маршрутах.

В чем разница

Основная разница между запорожцами и донцами заключалась в том, что Сечь была вольницей, а Дон довольно быстро перешел на службу к Российскому государству и стал представлять его интересы в районе Черного моря.

Казаки отличались внешне – на Сечи носили оселедцы и усы, на Дону – бороды. На Дону были только православные, в Запорожье в походах принимали участие и католики, и мусульмане, и даже иудеи.

Запорожцы почти не занимались земледелием, жили добычей, набегами. Донцы имели наделы земли, выращивали пшеницу, разбивали сады, а в поход выступали часто по приказу царя.

Кто старше

Как видите, найти, кто из казаков древнее, невозможно.

Кто под кем ходил

Но, быть может, можно выяснить, кто руководил объединенным войском во время совместных походов?

Сначала казаки встали на косе под Таманью и взяли языков, от которых узнали дату похода хана на Русь. Затем казаки осадили Тамань и взяли её через 9 дней. После чего посекли ее жителей, 400 татар пленили и стали опустошать земли, освободив 100 человек русских, и не дав хану прийти на помощь полякам.

Это значит, что российское правительство взаимодействовало с Доном, а Сечь действовала на свой страх и риск.

Очевидно, в бою казаки выступали на паритетных началах, совместно разрабатывая операции и отводя каждому роль в зависимости от его умений и силы.

Запорожцы ходили за добычей, а донцы были еще и на службе у государства. В том случае, если цели Дона и Сечи расходились, то запорожцы уходили восвояси, а если совпадали, тогда действовали сообща, и на короткое время запорожцы могли встать под командование донцов.

Читайте также: