Вернадский монголы и русь кратко

Обновлено: 05.07.2024

Монголо-татарское иго, татаро-монгольское иго, монгольское иго или ордынское иго – это период политической и даннической зависимости княжеств Руси от Монгольской империи, длившийся до ее распада в 1260-ых года, а позже – от Золотой Орды, вплоть до конца XV века.

Установление главенства монголов стало возможным в связи с нашествием монголов на Русь в 1237-1242 годах. Становление ига происходило на протяжении двух десятилетий после нашествия, в том числе и на не разоренных землях. В Северо-Восточной Руси захват продолжался до 1480 года. В остальных русских землях устранялось до XIV века, с присоединением их к Великому княжеству Литовскому и Польше.

Готовые работы на аналогичную тему

Конечно, Вернадский не отрицал огромного количества последствий нашествия монголо-татар, в которым можно отнести разорение государств с древней культурой, таких как Китай и Персия, превращение частей процветающего царства Хорезм – Туркестана в пустыню, разрушение ряда процветающих русских городом, имеющих передовую цивилизацию, и, в первую очередь, тотальную резню во многих случаях. При этом ученый стремился к объективной оценке места монгольской экспансии в мировой культуре и истории.

Монгольская империя, будучи абсолютно целостной во времена первых великих ханов, быстро распалась на несколько отдельных государств – китайское, персидское, Джагайское, Золотая Орда. Однако, связь между разрозненными монгольскими государствами еще долго существовала, и долго поддерживались отношения вассального типа между разными монгольскими государями и великим ханом, пребывавшем в Китае со времен известнейшего Кубилая (Хубилая). Иными словами, до падения монголов в Китае, то есть до середины XIV века – 1368 год, поддерживалось ослабленное единство всей имперской монгольской системы. Так, Г.В. Вернадский рассматривал нашествие монголо-татар с позиции его воздействия на протекание мирового исторического процесса, а, приподнимаясь над частностями этого исторического завоевания, делал объективные выводы относительно занимаемого монгольскими завоеваниями места в мировой истории.

Выводы о влиянии монголов на Русь

Таким образом, Вернадский и другие ученые, настаивающие на значимости монгольского влияния, смогли сформулировать ряд выводов. В первую очередь, воздействие монголов отчетливо просматривалось в том, что образовавшееся после падения ига в конце XV века Московское государство имело коренные отличия от прежней Киевской Руси. К таким отличиям можно отнести:

Московские цари, отличались от своих киевских предшественников, тем, что стали абсолютными правителями, не зависящими от решения народных ассамблей (вече), то есть стали в этом похожи на монгольских ханов.
Как и монгольские ханы, московские князья в самом прямом смысле владели своим царством: их подданные могли лишь временно распоряжаться землями, если соглашались пожизненно служить своему правителю.

Помимо сказанного, монголы оказали значительное влияние на организацию армии, судебной системы – ими была введена смертная казнь в качестве уголовного наказания, которое в Киевской Руси могло быть применено только по отношению к рабам. Также был введен ряд дипломатических обычаев и практика почтовой связи. Отдельные ученые считают, что русские также взяли у монголов пример института местничества и большую группу торговых обычаев.

Вернадский Г.В. Монголы и Русь
Тверь: ЛЕАН, Москва: АГРАФ, 1997. - 480 с.

Информация о файле: pdf, 16 mb.

Монгольский период — одна из наиболее значимых эпох во всей русской истории. Монголы владычествовали по всей Руси около столетия, и даже после ограничения их власти в Западной Руси в середине четырнадцатого столетия они продолжали осуществлять контроль над Восточной Русью, хотя и в более мягкой форме, еще столетие. Это был период глубоких перемен во всем политическом и социальном устройстве страны, в особенности Восточной Руси. Прямо или косвенно монгольское нашествие способствовало падению политических институтов Киевского периода и росту абсолютизма и крепостничества.

Оглавление:
Монгольское завоевание.
Всемирно значимые моменты монгольской экспансии.
Мусульманский и христианский миры накануне нападения монголов.
Монгольские племена в конце XII столетия.
Подъем Темучина.
Основание Монгольской империи.
Монгольская экспансия в правление Чингисхана.
Монгольская экспансия в правление Угэдэя.
Монгольская империя.
Правление Гуюка.
Правление Мункэ.
Правление Хубилая.
Династия Юань после Хубилая.
Монгольская имперская идея.
Великая Яса.
Монгольская армия и военное искусство.
Монгольское правительство и администрация.
Внутренние противоречия Монгольской империи.
Золотая Орда.
Улус Джучи.
Правление Бату и его сыновей.
Правление Берке.
Правление Менгу-Тимура.
Двойное правительство в Золотой Орде: Ногай как соправитель.
Золотая Орда в первой половине XIV века.
Государство и общество в Золотой Орде.
Монгольская администрация на Руси.
Распад Золотой Орды и возрождение Руси.
Две Руси.
Великая смута в Золотой Орде и восстание московитов.
Тохтамыш и Тамерлан.
Правление Едигея.
Золотая Орда, Литва и Московия, 1419-1439 гг.
Оттоманские турки, Византия и Москва.
Московия, Литва и татары во второй половине княжения Василия III.
Глава пятая. Предварительные замечания.
Воздействие монгольского завоевания на русскую национальную экономику.
Влияние на правительство и администрацию.
Социальные изменения.
Духовная жизнь.
Последствия.
Генеалогические таблицы

99 Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания.

Скачивание начинается. Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Описание книги "Монголы и Русь"

Описание и краткое содержание "Монголы и Русь" читать бесплатно онлайн.

Монгольский период – одна из наиболее значимых эпох во всей русской истории. Монголы владычествовали по всей Руси около столетия, и даже после ограничения их власти в Западной Руси в середине четырнадцатого столетия они продолжали осуществлять контроль над Восточной Русью, хотя и в более мягкой форме, еще столетие. Это был период глубоких перемен во всем политическом и социальном устройстве страны, в особенности Восточной Руси. Прямо или косвенно монгольское нашествие способствовало падению политических институтов Киевского периода и росту абсолютизма и крепостничества.

В целом историки, изучающие события этого далекого времени, не могут не находиться под впечатлением несгибаемого упорства, проявленного русскими людьми в их борьбе за выживание. Несмотря на бедствия и нарушение нормального течения жизни, они продолжали свою каждодневную работу, восстанавливая то, что могло быть восстановлено, и созидая вновь по мере сил. К 1350 г. многие из русских ран были залечены, и нация вновь обрела возможность расширять свои экономические ресурсы и утверждать свою культуру. К концу столетия русский промышленный и военный потенциал оказался более передовым, нежели у завоевателей, и освобождение Руси стало лишь делом времени. И к середине XV века великий князь московский получил независимость от хана фактически, а в 1480 г. – юридически.

Таким образом, монгольское владычество подошло к концу, хотя оно и оставило на Руси шрамы, которые были заметны еще длительное время после падения Золотой Орды. Неизбежно в своей борьбе против монголов русские должны были принять многие черты монгольской политики и монгольской системы правления и администрации. В то же время тяжелый опыт Руси закалил ее народ и сделал его способным к выживанию в дальнейших испытаниях, которые несло ему будущее.

Имея в виду эти соображения, я предлагаю читателю этого тома не просто историю Руси в монгольский период, а исследование взаимосвязи монголов и Руси в это время. Я убежден, что это – единственный путь к правильному пониманию основных тенденций политического и социального развития Руси в эту эпоху. Я также полагаю, что мой подход может оказаться до некоторой степени также полезным для изучающих монгольскую и тюркскую историю. Недостатком моего плана, о котором я хорошо осведомлен, является отсутствие в данном томе пространства для сбалансированной картины русской социальной, экономической и культурной жизни при монголах. Это в особенности справедливо относительно Западной Руси и Новгорода. Я надеюсь компенсировать этот недостаток в следующем томе серии путем ретроспекции.

Моей приятной обязанностью является выражение благодарности всем друзьям и коллегам, которые проявили интерес к моей работе, помогли советом и выслали мне копии своих ценных исследований, в особенности Фрэнсису Вудману Кливсу, Сергею Елисееву, Роману Якобсону, Акдес Нимет Курат, Николасу Н. Мартиновичу, Владимиру Минорскому и Иоханнесу Радеру. Много лет назад, когда я впервые рассмотрел проблему монгольско-русских отношений, я встретил глубоко одобрительную реакцию со стороны покойного Владислава Котвича, которого бы хотел вспомнить здесь с теплой симпатией и глубоким уважением. Я с горечью думаю, что покойный Борис А. Бахметьев, первоначальный спонсор этой серии, не увидит данного тома.

Хочу адресовать глубокую благодарность за любезное содействие персоналу библиотеки Йельского университета, редакционному отделу Йель Юниверсити Пресс, и в особенности Роберте Йеркес и Элле Холлидей за их помощь в подготовке рукописи к печати. Я также весьма обязан Михаилу Карповичу, который великодушно помог мне вычитать корректуру, несмотря на перегруженность своей собственной работой, а также моей жене Нине Вернадской, которая подготовила указатели издания. Карты были выполнены Робертом Л. Вильямсом, работающим в картографической лаборатории мемориальной библиотеки Стерлинга.

Публикация этого тома не была бы возможной без финансовой поддержки Гуманитарного Фонда Нью-Йорка, и автор хочет выразить свою благодарность этой организации.

Нью-Хейвен, Коннектикут 6 февраля 1953 г.

1. Всемирно значимые моменты монгольской экспансии

Монгольская экспансия XIII века была одним из важных и судьбоносных взрывов в истории человечества, которые время от времени меняют судьбы мира. По масштабам своего влияния на всемирную историю оно может быть соотнесено с варварскими нашествиями V века, которые опрокинули Римскую империю, положив конец древнему миру, а также с триумфальным маршем ислама в VII столетии. Несмотря на всю их значимость для культурной и экономической истории Европы, крестовые походы, которые представляли противоположное движение – контратаку христианского Запада против ислама, достигли гораздо более ограниченных целей и принесли с собой меньшие территориальные изменения, нежели арабский натиск, не говоря уже о монгольском потопе.

На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Монголы и Русь: краткое содержание, описание и аннотация

Георгий Вернадский: другие книги автора

Кто написал Монголы и Русь? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.

Монголы и Русь — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Когда бывший приют отшельника превращался в большой, многолюдный и богатый монастырь, окруженный благополучными крестьянскими деревнями, бывшие отшельники, или новые монахи сходного духа, находили изменившуюся атмосферу удушающей и покидали монастырь, который основали или помогли расширить, чтобы устроить другой приют, глубже в лесу или дальше на север. Таким образом, каждый монастырь служил колыбелью нескольких других. Пионером и самым почитаемым главой этого движения был Св. Сергий Радонежский, основатель Троицкого монастыря примерно в 75 километрах на северо-восток от Москвы. Его святая личность вдохновляла даже тех, кто никогда не встречался с ним, и влияние дела его жизни на последующие поколения было огромным. Св. Сергий стал символом веры – важным фактором в религиозной жизни русского народа1067. Среди других выдающихся руководителей русского иночества этой эры были Св. Кирилл Белозерский и Святые Зосима и Савватий, основатели Соловецкого монастыря на одноименном острове в Белом море. Между прочим, новые монастыри играли важную роль в колонизации северных районов Руси1068.

Несколько северных монастырей находились на территории финно-угорских племен, и эти народы теперь тоже приняли христианство. Миссия Св. Степана Пермского среди зырян (теперь называются коми) была особенно продуктивной в этом отношении. Одаренный филолог, Степан Пермский не только овладел зырянским языком, но даже создал специальный алфавит для него, который он использовал при распространении религиозной литературы среди аборигенов1069.

Менее ярким, но не менее значительным, по-видимому, было развитие в этот период церковного пения, о котором, к сожалению, нам мало известно. Большинство дошедших до нас рукописей диатонического знаменного распева относятся к постмонгольскому времени, от 1450 до 1650 года1071. Прототип знаменного распева завезли на Русь в одиннадцатом веке византийские певцы. В постмонгольское время русский распев отличался во многих отношениях от византийского образца. Как указывает Альфред Сван, "за время роста на русской почве и приспособления к русским условиям знаменный распев сблизился с русской народной песней"1072.По-видимому, монгольский период был инкубационным периодом финальной стадии знаменного распева. Также именно в конце монгольского периода появился другой распев, так называемый демественный. Он стал популярным в шестнадцатом веке1073.

Читайте также: