Вавилон занятия населения кратко

Обновлено: 04.07.2024

Вавилонская социальная структура не имела четко установленных социально-классовых границ. Принадлежность к определенной общине и отношение к службе государству определяли правоспособность социальных слоев и групп.

Деление общества в Вавилонском государстве

В Древнем Вавилоне общество имело деление на свободное и зависимое. Люди лишенные собственности или ставшие зависимыми из-за не оплаты задолженности, а также рабы относились к числу зависимого населения. Однако, лица, имевшие задолженность, не назывались рабами и освобождались от зависимости по истечении трех лет. В основном рабами были иноземцы и военнопленные.

Общество в Вавилонском государстве делилось на следующие категории:

Рабы, которыми становились военнопленные, а также порабощенные и ставшие бесправными свободные люди, они подразделялись так:

авилум – полноправные свободные граждане;
мушкенум – неполноправные граждане.

Рабство в Древнем Вавилоне имело патриархальный характер. С точки зрения закона раб был вещью и находился в полном распоряжении своего хозяина. В семье право собственности на рабов переходило по наследству. Их могли продать, обменять, заложить. В случае причинения вреда здоровью раба, виновный возмещал ущерб его хозяину, а за лишение жизни раба, его хозяину виновный должен был предоставить другого раба. Раб не мог распоряжаться имуществом хозяина, даже с его разрешения. Такая сделка как купля-продажа, произведенная с рабом, оканчивалась смертной казнью для покупателя. Смертной казни подвергался и тот, кто укрывал раба или содействовал его бегству. Напротив, награду мог получить тот, кто предотвратил бегство раба и вернул его господину.

Рабы царской семьи имели положение членов семьи младшего ранга, у них было право на создание семьи и приобретение имущества, но оно было собственностью хозяина раба. Кроме того, в суде такой раб мог иметь роль как истца, так и ответчика. Раб, служивший во дворце мог женится на женщине свободной, тогда ребенок, рожденный в таком браке считался свободным. Зависимыми считались сыновья и дочери, которые не обзавелись семьей, отец имел право на лишение их наследства или мог даже отдать в рабство. Рабы имели особые метки, которые выжигались или вырезались на их телах с целью подтверждения категории раба. Но данное клеймо навсегда лишало господина возможности продажи или обмена такого раба.

Готовые работы на аналогичную тему

Иными словами, Законы Хаммурапи не делали никаких ограничений в отношении власти господина над его рабом. Исключением являлись рабыни, которые родили детей своим владельцам, их дети были свободными.

Категории свободных граждан

Расслоение сельской общины при царствовании Хаммурапи развивалось довольно стремительно. Некоторые зажиточные общинники становились все более зажиточными, появились и обедневшие общинники, которые являлись должниками. Ряд статей закона Хаммурапи подтверждает стремление законодателя помочь последним. Так, отрабатывающий долг назывался не рабом, а заложником, и через три года трудовой деятельности сумма задолженности считалась погашенной не зависимо от ее величины.

Меньшая правоспособность мушкенумов обуславливалась тем, что данное сословие не сохранило отношения с общиной соответственно не пользовалось ее защитой.

Профессиональные занятия населения Древневавилонского государства

В процессе изучения истории Вавилона можно выделить несколько категорий профессий населения, а именно:

Древневавилонское государство по форме государственного устройства относилось к централизованным государствам, по форме правления – это древневосточная деспотия.

Древнейшее месопотамское царство, или Междуречье, связано с зарождением письменности, возведением уникальных храмовых комплексов и удивительного по масштабам и красоте города. Древний Вавилон кратко характеризуется как один из важнейших экономических, культурных центров раннего развития человеческой цивилизации.

История основания

Вавилонское царство имеет богатую историю, насыщенную драматическими событиями, происходившими поэтапно. Периоды расцвета чередовались с упадком, недолговечный мир сменялся войной, восстания оканчивались как поражениями, так и триумфом. Империя не раз капитулировала перед завоевателями, но также часто одерживала победы в походах и отпоре врагам.

Завоевательная политика Шумерского и Аккадского царства, стремившегося покорить как можно больше территорий, коснулась и Вавилона. Будущий мегаполис древности представлял собой маленькое поселение и был захвачен воинственными правителями Аккады. Однако постепенное ослабление государства привело к его захвату и разрушению кочевыми аморейскими племенами.

После завоевания территории аморейский вождь основал в Вавилонии самостоятельное государство. Это помогло династиии царей расширить территории посредством захвата соседних стран. Большие успехи в становлении новой империи были достигнуты царём Хаммурапи. Однако созданный им государственный строй попал под удар касситов, что, в конце концов, привело к слиянию традиций и культур двух народов.

Касситская династия в политическом отношении была слаба и предпочитала иметь дружественные отношения с более могущественным Египтом. Его ослабление произошло во время правления фараона, которого звали Эхнатон. Мирный договор был аннулирован, что привело к разрыву торговых отношений с Вавилонией и разгромлению последней армией эламитов.

Географическое положение и природа

Согласно своему названию, Междуречье находилось в историко-географической области между двумя реками — Евфратом и Тигром, которые несли свои воды в бассейн Персидского залива. Во время половодья водоёмы увлажняли почву, что способствовало заселению этих земель и развитию хозяйственной деятельности.

Близость рек не всегда приносила положительные результаты. Иногда случались крупные наводнения, уничтожавшие урожаи и жилища, а песчаные бури засыпали песком посевы. Со временем люди научились строительству дамб и ирригационных каналов, что послужило росту урожая и экономическому подъёму. Природные условия древнего Вавилона позволяли выращивать не только злаки, но и прихотливые фруктовые культуры. Помимо земледелия, у местных жителей было развито рыболовство.

Междуречье делилось на несколько областей — верхнюю и нижнюю. Первая находилась в северной части, ограничивалась Араратскими горами и называлась Ассирией, вторая примыкала к Персидскому заливу и в разное время носила несколько названий — Аккад, Шумер и Вавилония.

Государственный и общественный строй

Форма правления в месопотамской империи представляла собой образец деспотии, процветавшей на востоке. Во главе государства стоял царь, который обладал всеми видами власти, включая исполнительную. Государственные дела проводились под руководством финансовых и военных ведомств. Представителями местной власти были наместники и общинное самоуправление, решавшие важные административные и судебные вопросы.

Налоговая система, созданная правителем, способствовала стремительному развитию экономики. Обязанность каждого гражданина заключалась в выплате пошлины с принадлежавшего ему имущества. Налоги можно было выплачивать урожаем, серебром или невольниками.

Рабовладельческий тип правления, принятый в Древнем Востоке, разделял общество на две основные группы — рабов и свободных граждан. В социальной иерархии рабы находились на низшей социальной ступени и выполняли наиболее тяжёлую работу. В зависимости от того, к какому сословию принадлежал владелец, рабы делились на следующие категории:

Царские невольники предназначались для службы в царском дворце. Имели право заключать брак со свободными гражданами, а рождённые в такой семье дети рабами не считались.
Храмовые рабы представляли собой собственность религиозной общины.
Частные невольники были собственностью господина, который был вправе распоряжаться рабами исходя из своих интересов или обстоятельств.

Правовая система

Правитель вавилонской империи был не только великим завоевателем. В мировую историю он вошёл как первый создатель законодательства. Свод необходимых для поддержания порядка законов распространялся на следующие сферы жизни общества:

суд и судопроизводство,
имущественное право и договорные взаимоотношения,
кодекс семьи и наследование,
преступления криминального характера,
проступки, затрагивающие имущество.

Виды наказаний зависели от тяжести совершённого преступления. Осуждённых приговаривали к смертной казни, изгнанию из общины, причинению телесных повреждений или обращению в рабство.

Законы древнего Вавилона действовали по схеме максимального соответствия между возмездием и причинённым ущербом. Такой принцип юриспруденции широко применялся царём-законодателем и называется талион. Чтобы избежать любого возможного казуса, было установлено правило равной ответственности горожан за преступления.

Для того чтобы увековечить законы, их текст высекли на конусовидной каменной стеле. Любой гражданин, получивший образование, имел возможность ознакомиться с кодексом. Общая характеристика законов заключается в их тщательной структурированности, состоящей из пролога, главной части и эпилога. Вступление и заключительный абзац посвящён прославлению бога и его избранника, а также обещанию божественных благ законопослушным гражданам.

Стела обнаружена в начале XX столетия французскими археологами, текст законов был переведён и помог учёным определить, кто был создателем единых законов в Вавилоне. Часть параграфов отсутствовала, однако найден другой источник — глиняные таблички из ассирийской библиотеки. В них содержится информация о памятниках истории древнего Востока.

Религия и культура

Религиозные представления древних вавилонян основывались на наблюдениях за звёздами и Луной. Почитание и обожествление ночного светила и звёзд привело к развитию астрономии и точных наук. Древними учёными были созданы первый календарь и система счисления времени. Эти изобретения используются людьми в настоящее время.

Месопотамские божества представляли собой пантеон, в котором не было верховного правителя. Посредником между смертными и богами выступал царь, с ним были связаны представления о магической силе и святости властителя.

Происхождение основных культов связано с шумерской мифологией. Частью духовной культуры были легенды о великом потопе и существовании рая. С течением времени древнейшие мифы распространились по миру и вошли в христианские представления о мироустройстве.

Архитектурные памятники

Возведение величайших архитектурных шедевров, поражавших воображение современников инженерными решениями и красотой, связано с правлением Навуходоносора. По его повелению были построены:

Висячие сады, созданные царём для супруги, не привыкшей к жаркому климату. Растительность была высажена на искусственно возведённых террасах. Определяется как одно из семи чудес света, названы в честь Семирамиды, не имевшей к ним отношения.
Иштар — парадные арочные ворота построены для защиты северной части города. Главным украшением служила синяя мозаика и барельефы, изображающие священных животных.

Северный район города украшал дворец правителя, а рядом располагалась знаменитая Вавилонская башня, представлявшая огромных размеров зиккурат. Храм был возведён в честь верховного божества Мардука. Согласно преданию, вершина башни была местом отдыха почитаемого святого.

В последний период существования Вавилон представлял собой большой город, населённый людьми различных национальностей. Горожане говорили на разных языках, имели свою культуру, традиции и колорит. Благодаря прогрессивной системе образования, возникли клинописные библиотеки. Расшифровка сохранившихся табличек помогла учёным в изучении истории некогда могущественной империи.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Древний Вавилон

1. Географическое положение . Вавилон располагался в центральной части Месопотамской низменности, в южной её половине — Нижней Месопотамии или Двуречье. В древности русла Евфрата и Тигра здесь текли параллельно и раздельно впадали в Персидский залив.

2. Климатические условия. Местный климат в целом жаркий, тропический . Условия для жизни достаточно тяжелые: высокие температуры сочетаются с влажностью в районе болот и стариц, обилием вредных насекомых, змей , скорпионов .

3. Основные занятия населения. Положение Вавилона было очень благоприятным для занятия торговлей. В хозяйственной жизни Вавилонии крупное место занимало скотоводство. В самой Месопотамии было много хороших пастбищ. Обширные степи, давали возможность кочевым племенам разводить различные породы скота.

4. Термины и даты

ХРАМ МАРДУКА — храм, посвященный Мардуку, богу-покровителю Вавилона. Крупный культурный центр Древнего мира, расположенный в современном Ираке.

ВИСЯЧИЕ САДЫ СЕМИРАМИДЫ — это многоярусный зиккурат, на каждом ярусе которого были высажены редкие растения, поливаемые с помощью сложной оросительной системы, работающей при помощи вращения колеса.

Деспотия – неограниченная власть правителя.

Язычество – поклонение многим богам.

Жрецы – главные лица в языческих религиях.

Зиккураты – ступенчатые храмы Древнего Вавилона.

Шамаш,Син, Иштар - боги Древнего Двуречья.

ИШТАР — богиня плодородия, любви и войны.

ВОРОТА ИШТАР — восьмые ворота внутреннего города в Вавилоне. Построены в 575 г. до н. э. по приказу царя Навуходоносора в северной части города.

Законы - правила, установленные правителем.

1792-1750 годы до н.э. - правление Хаммурапи.

5. Законы Хаммурапи.

Хаммурапи правил Вавилоном с 1792 по 1750 г. до н.э. После объединения страны Хаммурапи пришлось решать очень сложные задачи. Чтобы его владения опять не распались на отдельные области, власть царя должна быть сильной. Мудрый Хаммурапи нашел приемы, позволяющие царю управлять деятельностью подданных. Он стал автором самого известного на древнем Востоке сборника законов, названного историками "Кодексом Хаммурапи".

Судебник состоит из трёх частей: 1. Введение, 2. Собственно судебник, 3. Заключение.

Во вступлении указывается на то, что издание кодекса законов, имеет своей целью установление справедливости в стране. Средняя, основная часть судебника содержит перечень статей, касающихся уголовного права, судопроизводства, права собственности (кража и грабёж), прав воинов. Отдельные статьи говорят о правах владения недвижимостью, о торговле, залоговом праве, семейном праве, членовредительстве, работе зодчих и кораблестроителей, найме рабочей силы и рабстве. В заключительной части царь перечисляет свои заслуги перед народом, призывает благословение на голову тех царей, которые будут выполнять его законы, и посылает грозные проклятия на тех, кто не будет их соблюдать или решится их отменить.

6. Культура Древнего Вавилона. Вавилон ( апокалиптический ) — столица Вавилонской монархии. Начиная с правления Хаммурапи Вавилон около 1200 лет был культурным и научным центром Передней Азии. Многие достижения древних вавилонян вошли в современный быт: вслед за вавилонскими жрецами мы делим год на двенадцать месяцев, час - на минуты и секунды, а круг - на 360 градусов. Менялись цари и завоеватели, а в Вавилоне также почитали Мардука, собирали библиотеки и обучали в специальных школах молодых писцов. К семи чудесам света причисляли в древности и созданные по приказу вавилонских царей "висячие сады", в которых деревья как бы взбирались под самое небо. В Вавилонии почитался ряд местных богов, отождествлённых с небесными светилами. В Вавилонии получил большое развитие культ умерших царей и обожествление самой царской власти. Мощным средством воздействия жречества на народные массы была магия. Путём магических формул жрецы-заклинатели “спасали” людей от болезней и несчастий, “вызванных” злыми духами, ведьмами и колдунами.

Вавилония, или Вавилонское царство — древнее царство на юге Междуречья (территория современного Ирака), возникшее в начале II тысячелетия до н. э. и утратившее независимость в 539 году до н. э.. Столицей царства был город Вавилон, по которому оно получило название. Семитский народ амореи, основатели Вавилонии, унаследовали культуру предыдущих царств Междуречья — Шумера и Аккада. Государственным языком Вавилонии был письменный семитский аккадский язык, а вышедший из употребления не родственный ему шумерский язык долго сохранялся как культовый.

Содержание

История

Древний Вавилон возник на месте более древнего шумерского города Кадингир, название которого было впоследствии перенесено на Вавилон. Первое упоминание о Вавилоне содержится в надписи аккадского царя Шаркалишарри (XXIII век до н. э.). В XXII веке до н. э. Вавилон был завоёван и разграблен Шульги, царём шумерского государства Ура, подчинившего себе всю Месопотамию.

Старовавилонский период

Занявшие в конце III тыс. до н. э. территорию Междуречья племена амореев в течение XX в. до н. э. стали образовывать независимые царства. В 1895 г. до н. э. аморейским вождём Суму-абумом было создано одно из таких царств с центром в Вавилоне. В ходе активных войн между государствами Месопотамии к 1800 г. до н. э. Вавилон стал центром юга страны, подконтрольного царству Ларса. Смерть царя Шамши-Адада I-го, правившего огромной державой, включавшей в себя Верхнюю Месопотамию, позволила вавилонскому царю Хаммурапи начать присоединение разрозненных царств. За 1764—1756 гг. до н. э. были завоёваны Элам, Мари, Ашшур, Эшнунна, Сузиана — образовалась единая общемесопотамская держава, самым знаменитым памятником которой стали Законы Хаммурапи.

Средневавилонский период

При преемнике Хаммурапи Самсу-илуне (1749—1712 гг. до н. э.) в 1742 г. до н. э. на Месопотамию обрушились племена касситов, позже образовавшие кассито-аморейское государство Хана, которое к XVI веку до н. э. контролировало бо́льшую часть страны.

Официальным названием государства касситов было Кардуниаш. Его цари в XV—XIV вв. до н. э. владели обширными территориями долины Нижнего Евфрата, Сирийской степи — вплоть до границ египетских владений в Южной Сирии. Правление Бурна-Буриаша II (ок. 1366—1340 гг. до н. э.) было апогеем касситского могущества, однако после его правления наступает 150-летний период вавилоно-ассирийских войн. Окончательно касситская династия была разгромлена эламитами около 1150 г. до н. э.

Ассиро-вавилонский период

Эламитам не удалось присоединить Вавилонию к своей державе, поскольку их владычество натолкнулось на ожесточенное сопротивление местного населения. Однако возрожденное Вавилонское царство оказалось в тени усиливающейся Ассирии. В начале 11 в. до н. э. ассирийский царь Тиглатпаласар I захватил Вавилон, но удержать его ассирийцы не сумели, и нажим кочевников заставил сосредоточить внимание на западных границах. К 745 до н. э. Тиглатпаласар III восстановил порядок в своем царстве, завершил повторное завоевание Вавилонии и в 728 до н. э. был коронован в древнем городе Хаммурапи. Тем не менее, сильный своими сепаратистскими настроениями Вавилон не стал столицей Ассирии. Ассирийский царь Синаххериб после восстания в Вавилоне (689 до н. э.) сравнял этот город с землей [1] .

Нововавилонский период

Наибольшего расцвета Вавилон достиг в период Нововавилонского царства (626—538 до н. э.). При Навуходоносоре II (604—561 до н. э.) в Вавилоне появились новые богатые постройки и мощные оборонительные сооружения. Основные занятия людей, это: земледелие, скотоводство, торговля, ремесла, строительство и так далее.

В 539 году до н. э. Вавилон был завоёван персидским царством Ахеменидов.

Культура и искусство

Вавилоно-ассирийская литература

Вавилоно-ассирийская литература показывает различные стороны хозяйственной, общественной и повседневной жизни народов, населявших Месопотамию в первые три тысячелетия до нашей эры. Отличительной чертой Вавилоно-ассирийской литературы является необычайный консерватизм всех литературных жанров. Задачей писца было не создание нового литературного произведения, а сохранение для будущих поколений литературного наследия древности или в лучшем случае применение древней литературы к потребностям и нуждам современности.

Библиография

См. также

Примечания

Ссылки

Вавилония. Архивировано из первоисточника 28 ноября 2012.
Афанасьева В. К. Аккадская (Вавилоно-ассирийская) литература.. (недоступная ссылка — история)

Древний Вавилон
Исторические государства Ближнего Востока
История Сирии
История Ирака
Междуречье

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое "Вавилония" в других словарях:

Вавилония — государство начала 2 го тыс.Ч 539 г. до н.э. на юге Месопотамии (территория Ирака). Столица Вавилон. Вавилония усилилась в 18 в. в царствование Хаммурапи. Завоевав земли Шумера и Аккада, он создал мощное царство. Он проводил социальные реформы и… … Исторический словарь

Вавилония — Вавилония. Вавилон в эпоху царя Навуходоносора II. Реконструкция. ВАВИЛОНИЯ, государство начала 2 го тысячелетия 539 до нашей эры на юге Месопотамии (территория современного Ирака). Столица Вавилон. Период расцвета при Хаммурапи (18 в. до нашей… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

ВАВИЛОНИЯ — государство нач. 2 го тыс. 539 до н. э. на юге Месопотамии (территория современного Ирака). В период расцвета (при Хаммурапи, 18 в.) централизованное рабовладельческое государство. Завоевана персами … Большой Энциклопедический словарь

Вавилония — Вавилония, иначе земля Вавилонская, называемая также землею Нимврода (Мих.5:6 ), от имени основателя царства Вавилонского, и землею Халдеев (Иер.24:5 , Иер.25:12 , Иез.12:13 ), от господствующего здесь племени Халдеев, находилась в плодоносной… … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Вавилония — древнее государство в Двуречье (территория современного Ирака). Возникло в начале 2 го тысячелетия до н. э. на территории Шумера и Аккада. Окончательно утратило независимость в 539 до н. э. Названо по главному городу Вавилон. Искусство… … Художественная энциклопедия

Вавилония — так называлась у древних писателей южная частьМесопотамии, т. е. область, простирающаяся от пункта, где Тигр и Евфратнаиболее близко сходятся между собою (33 … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Вавилония — государство начала 2 го тысячелетия 539 до н. э. на юге Месопотамии (территория современного Ирака). В период расцвета (при Хаммурапи, XVIII в.) централизованное государство. Завоёвано персами. * * * ВАВИЛОНИЯ ВАВИЛОНИЯ, государство начала 2 го … Энциклопедический словарь

ВАВИЛОНИЯ — древнее рабовладельч. гос во в юж. части Месопотамии (терр. совр. Ирака), возникшее в нач. 2 го тыс. до н. э и окончательно утратившее независимость в 538 до н. э. Получило название от гл. города Вавилона. До возвышения этого центра (а часто по… … Советская историческая энциклопедия

Вавилония — так называлась у древних писателей южная часть Месопотамии, т. е. область, простирающаяся от пункта, где Тигр и Евфрат наиболее близко сходятся между собой (33° северной широты), до Персидского залива. Впоследствии название это, с расширением… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Читайте также: