Утвержденная грамота об избрании на московское государство михаила федоровича романова кратко
Обновлено: 02.07.2024
Как гласит традиционная версия истории России, в феврале 1613 года собравшиеся на Земский Собор в Москве выборные всяких чинов люди Российского государства единогласно решили пригласить царствовать на русском троне юного Михаила Романова и поклялись, что они и их потомки будут служить ему и его потомкам как самодержцам. Так было положено начало правлению династии Романовых.
Изучение грамоты Земского Собора
Загадочный черновик
Этот черновик в чем-то дополняет материалы официальной историографии, а где-то даже с ней расходится. Так, согласно ему, Лжедмитрий I, в миру звавшийся Григорием Отрепьевым, в монашестве носил имя Герман. Василий Шуйский царствовал не четыре года, как принято считать, а шесть лет. Черновик обрывается на начале рассказа о посольстве во главе с митрополитом ростовским Филаретом, отцом Михаила Романова, в Польшу с целью пригласить на русский престол польского королевича Владислава.
Расхождения текстов
Расхождения очевидны: грамота отвергла исторические моменты, описанные в черновике, но не вписывающиеся в официальную версию воцарения Романовых. Очень многое было добавлено. Насколько эта официальная версия вообще достоверна?
Эта обширная грамота излагает краткие сведения о русских государях начиная с Рюрика, причем более подробно говорит о царе Иване IV и его сыне Федоре Ивановиче и о событиях, последовавших за смертью последнего: об избрании на Московский царский престол Бориса Годунова и его правлении; о появлении Лжедмитрия; царствовании Лжедмитрия и Василия Шуйского; об избрании на Московский престол польского королевича Владислава; о хозяйничании поляков в Москве и их распоряжениях по Московскому государству; о деятельности патриарха Гермогена против поляков и последовавшем затем восстании русских под руководством князя Д. Т. Трубецкого и князя Д. М. Пожарского; об освобождении ими Москвы и избрании царем Михаила Федоровича Романова; об отправлении к последнему с известием об этом особого посольства в Кострому. Грамота приводит речь, которую посольство должно было сказать царю при первой встрече, и затем влагает в уста и царю, и его матери, и посольству целый ряд речей при отказе Михаила Федоровича от царского престола. Она сообщает и о последовавших после согласия царя событиях в Москве и Костроме. Сведения о списках грамоты приведены в обширном вступлении С. А. Белокурова.
Земским собором, сословно-представительным органом власти, открывшимся 16 января 1613 года, было принято решение об избрании на царство Михаила Федоровича Романова, представителя старомосковского боярского рода, родственного и старым Рюриковичам, и московским Калитичам.
Царь Михаил Федорович Романов
Краткая биография Михаила Романова (хронологическая таблица)
Основные вехи жизни и правления первого царя из династии Романовых указаны кратко в нижепредставленной таблице.
Как собирали Совет всея земли
В Ярославле, куда войска Второго ополчения прибыли в апреле 1612 года, состав и полномочия Совета всея земли окончательно оформились. В него, кроме уже указанных лиц, вошли представители знатных княжеских родов: Долгорукие, Шереметьевы, Куракины, Бутурлины. Совет официально возглавили Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский.
Михаил Романов Земский собор 1613
Интересно. Итоговую грамоту Земского собора 1613 года подписало всего триста человек. Но исследователи уверены, что участников было намного больше. Восемьсот – это усредненная цифра.
Главные претенденты на царствование
Михаил Романов был далеко не единственным кандидатом на престол московский и, кроме того, не самым популярным. В число его реальных соперников входили:
- польский королевич Владислав,
- брат шведского короля Густава-Адольфа Карл Филипп,
- двоюродный брат императора Священной Римской империи Рудольфа II Максимилиан,
- король Англии и Шотландии Яков I Стюарт,
- герой Смуты князь-Рюрикович Д. Пожарский,
- герой Смуты князь-Гедиминович Д. Трубецкой,
- В. В. Голицын, князь из рода Гедиминовичей, воевода и политический деятель (на момент работы Земского собора находился в плену в Варшаве);
- И. М. Воротынский, боярин, воевода, видный политический деятель и сторонник патриарха Гермогена, посаженный в тюрьму Семибоярщиной, сторонниками Сигизмунда III (по версии некоторых историков, взял самоотвод, а потом служил как дипломат и воевода Михаилу Романову).
Интересно. Среди кандидатов на московский престол изначально были представители Годуновых, Шуйских, Мтиславских, Куракиных. Но их либо опасались избирать, считая, что они будут сводить счеты со своими политическими оппонентами, либо не хотели рассматривать кандидатуры из-за подорванной во время Семибоярщины репутации.
Были сторонники и у Ивана Варенка, сыны Марины Мишек, который в это время находился вместе с атаманом И. Заруцким на Яике.
Ход выборов
Князь Дмитрий Пожарский
После переговоров и решения выбирать только из российских аристократов, список сократился до восьми кандидатов: Д. Т. Трубецкой, Д. М. Пожарский, И. М. Воротынский, Ф. И. Мстиславский, Ф. И. Шереметьев, И. Н. Романов (дядя будущего царя), И. Б. Черкаский, П. И. Пронский. Ни у кого из них не было очевидного преимущества, и казаки, вероятно, послушав кого-то из бояр, выдвинули своего кандидата на царствование – Федора Никитича Романова и, так как он был в плену, тут же заменили его на его же сына Михаила.
Интересно. Сторонники Михаила Романова обладали очень скверной репутацией: Б. Салтыков был помощником поляков, князь Б. Лыков – противником Д. Пожарского. Но земство, по каким-то причинам, закрыло на это глаза.
Преимущества Михаила Романова
После долгих споров и дебатов, земцы остановили свой выбор именно на М. Ф. Романове. Этот человек устраивал всех по нескольким причинам:
Избрание на царство Михаила Романова
21 февраля 1613 года земцы приняли окончательное решение и новым московским царём был избран М. Ф. Романов. Только И. Романов и Д. Трубецкой отказались подписывать итоговый документ голосования.
Избрание на царство Михаила Романова
Разные историки называли разные причины избрания Романова (более подробно информация представлена в таблице).
Михаил Романов уехал из Москвы после освобождения ее от поляков войсками Второго ополчения. По некоторым данным с осени 1612 года он вместе с матерью Ксенией Ивановной Шестовой-Романовой находился в родовом поместье Домнино под Костромой. Оттуда он также вместе с матерью и сестрой Татьяной переехал в Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь, когда возникла опасность со стороны польской шляхты.
Святитель Феодорит Рязанский
Именно туда 13 марта прибыло посольство от Земского собора во главе с архиепископом Рязанским Феодоритом, келарем Троице-Сергиева монастыря Авраамием Палицыным и боярином Федором Ивановичем Шереметевым. Они привезли текст Соборной клятвы (итоговый документ Земского собора) и уговорили юношу принять предложение, стать новым московским царем.
По дороге в Москву новоизбранный царь останавливался во всех крупных городах, народ приносил ему присягу. По прибытию в столицу Михаил Федорович совершил молебен у гробниц русских царей. В мае была подписана грамота об избрании его на царство, а 11 июля 1613 года он официально венчался в Успенском соборе Московского Кремля. Приход к власти Михаила Федоровича ознаменовал конец Смутного времени в России.
В начале 1613 года стали съезжаться в Москву выборные "всей земли". Число собравшихся в Москве "советных людей" превышало 800 человек, представлявших не менее 58 городов. Избрание на царство Михаила Романова положило конец Смуте и дало начало династии Романовых.
Конец XVI и начало XVII веков стали в русской истории периодом социально‑политического, экономического и династического кризиса, который получил название Смутного времени. Начало Смутному времени было положено катастрофическим голодом 1601-1603 годов. Резкое ухудшение положения всех слоев населения привело к массовым волнениям под лозунгом свержения царя Бориса Годунова и передачи престола "законному" государю, а также к появлению в результате династического кризиса самозванцев Лжедмитрия I и Лжедмитрия II.
"Семибоярщина" — правительство, образовавшееся в Москве после свержения в июле 1610 года царя Василия Шуйского, заключило договор об избрании на российский трон польского королевича Владислава и в сентябре 1610 года впустило в столицу польское войско.
С 1611 года в России стали нарастать патриотические настроения. Сформированному против поляков Первому ополчению так и не удалось прогнать иноземцев из Москвы. А в Пскове объявился новый самозванец Лжедмитрий III. Осенью 1611 года по инициативе Кузьмы Минина в Нижнем Новгороде во главе с князем Дмитрием Пожарским началось формирование Второго ополчения. В августе 1612 года оно подошло к Москве и осенью освободило ее. Руководство земского ополчения приступило к подготовке избирательного Земского собора.
В начале 1613 года стали съезжаться в Москву выборные "всей земли". Это был первый бесспорно всесословный Земский собор с участием посадских и даже сельских представителей. Число собравшихся в Москве "советных людей" превышало 800 человек, представлявших не менее 58 городов.
Земский собор начал свою работу 16 января (6 января по старому стилю) 1613 года. Представители "всея земли" аннулировали решение предыдущего собора об избрании на русский престол королевича Владислава и постановили: "Иноземных принцев и татарских царевичей на русский престол не приглашать".
Происходили соборные заседания в обстановке ожесточенного соперничества различных политических группировок, оформившихся в русском обществе за годы Смуты и стремившихся упрочить свое положение избранием своего претендента на царский престол. Участники собора выдвинули более десяти претендентов на престол. В разных источниках в числе кандидатов называются Федор Мстиславский, Иван Воротынский, Федор Шереметев, Дмитрий Трубецкой, Дмитрий Мамстрюкович и Иван Борисович Черкасские, Иван Голицын, Иван Никитич и Михаил Федорович Романовы, Петр Пронский и Дмитрий Пожарский.
Данные "Докладной выписи о вотчинах и поместьях 1613 года", в которой зафиксированы земельные пожалования, сделанные сразу же после избрания царя, позволяют установить наиболее активных членов "романовского" кружка. Кандидатуру Михаила Федоровича в 1613 году поддерживал отнюдь не влиятельный клан бояр Романовых, а стихийно сложившийся в ходе работы Земского собора кружок, составленный из второстепенных лиц разгромленных ранее боярских группировок.
Решающую роль, по мнению ряда историков, в избрании Михаила Романова на царство сыграли казаки, которые в этот период становятся влиятельной общественной силой. Среди служилых людей и казаков возникает движение, центром которого стало московское подворье Троице‑Сергиева монастыря, а его деятельным вдохновителем — келарь этого монастыря Авраамий Палицын, лицо весьма влиятельное среди и ополченцев, и москвичей. На совещаниях с участием келаря Авраамия и решено было провозгласить царем 16‑летнего Михаила Федоровича, сына плененного поляками ростовского митрополита Филарета.
Главный аргумент сторонников Михаила Романова сводился к тому, что в отличие от выборных царей он избран не людьми, но Богом, так как происходит от благородного царского корня. Не родство с Рюриком, но близость и родство с династией Ивана IV давали право на занятие его трона.
К романовской партии примкнули многие бояре, его поддержало и высшее православное духовенство — Освященный собор.
Избрание состоялось 17 февраля (7 февраля по старому стилю) 1613 года, но официальное объявление было отложено до 3 марта (21 февраля по старому стилю), чтобы за это время стало ясно, как примет народ нового царя.
В города и уезды страны были отправлены грамоты с известием об избрании царя и проведении присяги на верность новой династии.
23 марта (13, по другим источникам 14 марта по старому стилю) 1613 года послы Собора прибыли в Кострому. В Ипатьевском монастыре, где Михаил был с матерью, ему сообщили об избрании на престол.
Поляки пытались помешать новому царю прибыть в Москву. Небольшой их отряд отправился в Ипатьевский монастырь убить Михаила, но по дороге заблудился, поскольку крестьянин Иван Сусанин, согласившись показать дорогу, завел его в дремучий лес.
Избрание на царство Михаила Романова, согласно традиционной точке зрения, положило конец Смуте и дало начало династии Романовых.
Положение Михаила Федоровича некоторое время оставалось неопределенным. Однако постепенно он стал символом национального и государственного возрождения, легитимным монархом, вокруг которого объединились различные социальные слои.
Читайте также: