Шестой крестовый поход кратко

Обновлено: 04.07.2024

Несмотря на свои разногласия с католической церковью, Фридрих II сделал то, что не удалось сделать Ричарду Львиное Сердце с его армией - освободить и взять под свой контроль Иерусалим. Взято из открытого источника

К тому времени крестоносцы уже были полностью готовы к походу на Святую Землю, был подготовлен флот для переброски сил, но вдруг в армии короля вспыхивает эпидемия то ли холеры, то ли чумы и Фридрих II просит перенести сроки и без того затянувшейся экспедиции. Папа Иннокентий III, не желая более ждать Фридриха II предаёт императора анафеме. Вести о таком решении Ватикана раскалывают армию крестоносцев, лишав Фридриха лояльности и поддержки значительной части феодалов, а также влиятельных и богатых людей Европы и государств на Востоке. Рыцарские ордена, целью которых должна была стать помощь императору в совместном походе, начали вставлять ему палки в колёса, а тамплиеры и вовсе пойдут на открытое предательство.

По своему успеху, Шестой крестовый поход стал одним из наиболее успешных за все экспедиции крестоносцев, уступая только Первому, в ходе которого крестоносцы освобождали Иерусалим силой своего оружия. Фридрих II стал королём Иерусалима, хоть и не имел прав на данный титул. Он мог стать лишь регентом при сыне Конраде, который был ещё младенцем, но Фридрих решает нарушить это обстоятельство и коронуется сам. После чего император покидает Святую землю окончательно. Ни Фридрих II, ни Конрад более не приезжали в свои владения, сосредоточившись лишь на делах в Европе. Парадоксально, но достигнутый успех императора привёл христианскую Европу и Святую Землю к большему расколу. Фридрих был в ссоре не только с Папой римским, но и со своим родственником, тестем Иоанном де Бриенном, у которого он отобрал титул короля Иерусалима. Но Ватикан пошел на хитрый план и устроил брак Фридриха с Иолантой - дочерью Бриенна.

По каким-то причинам Ватикан требовал от Фридриха лично возглавить поход, а не только финансировать и отправлять гуманитарную помощь и войска на Святую землю. Вероятнее всего, причина эта крылась в том, что между Империей и Святым Престолом зрела новая война, и Ватикану очень хотелось, чтобы в момент начала конфликта хитрый и опытный Гогештауфен находился как можно дальше от них. Взято из открытого источника

Конфликт длился с 1228 - 1243 гг. Активными участниками в нём были Кипр и Иерусалим. В результате противостояния все христианские государства на Ближнем Востоке были ослаблены. Местной знати удаётся победить и изгнать наместника императора Фридриха II, только радость была не долгой. Через три года после этого, Султан Айюб вместе с хорезмской армией захватывает Иерусалим раз и навсегда у крестоносцев, войско рыцарей терпит сокрушительное поражение под Газой.

Интересно узнать ваше мнение. Если вам есть что добавить или вам понравился материал статьи, делитесь своим мнением в комментариях ниже. Спасибо за просмотр! И всего вам хорошего!

Шестой крестовый поход (1228 — 1229 гг.) — поход в Святую землю войска крестоносцев под предводительством императора Священной Римской империи Фридриха II.

Поэтому он принес крестоносный обет частью из благочестия, частью, несомненно, из честолюбия, и, если религиозное настроение недолго держалось в его сердце, зато его стремление к распространению императорского могущества на государства Востока оставалось всегда одинаково сильно. 6
В 1220 г. его сын Генрих был избран немецким королем, а сам он был коронован императором.
Папа и кардиналы, которые со времени могущественного Иннокентия более чем когда-либо считали себя настоящими властителями мира, увидели, что такой соперник угрожает им и теснит их, и поэтому с радостью пользовались каждым случаем, чтобы приготовить могущественному государю какое-нибудь унижение.

Потеря Дамьетты прежде всего была виной кардинала Пелагия, следовательно как бы виной самой церкви. Церковь же старалась сделать ответственным за это поражение императора Фридриха II, так как он замедлил вовремя начать поход, и это утверждение, которое, как оно ни было неосновательно, нелегко было опровергнуть…
Теперь же, ради отмщения мусульманам и успеха следующего крестового похода, папа Гонорий даже был готов обратиться за помощью к императору Фридриху II, с которым у него были непростые отношения.
После смерти первой жены Фридрих II в 1225 г. женился на Изабелле, наследнице иерусалимского престола, тем самым выдвинув свои притязания на иерусалимскую корону. Фридрих обязался перед папой в течение двух лет платить жалованье двум тысячам рыцарей и снарядить корабли для переброски в Святую землю еще двух тысяч крестоносцев.
Кроме того, император обещал приготовить 150 кораблей для перевозки крестоносцев в Святую Землю и выдать королю иерусалимскому, патриарху и магистру немецкого ордена 100 тысяч унций золота на войну с неверными…
В марте 1227 г. умирает папа Гонорий, его приемником стал Григорий IX, который уже раньше был по большей части, душою папской политики.

Это был старик за 80 лет, но, несмотря на преклонный возраст, он был исполнен пламенной энергии, кроме того, был родственником Иннокентия III и подобно ему старался всеми силами об утверждении христианской теократии.
В правление этого церковного государя должна была, при первом поводе, быстро разгореться давно грозившая открытая война между папством и императорской властью. 6
В августе 1227 г. в Бриндизи собралось большое войско рыцарей креста для похода на Иерусалим, но разразилась повальная эпидемия малярии.
Крестоносцы стали умирать тысячами, многие от страха возвращались назад.
Однако в начале сентября император отправил в Сирию сильный флот с частью крестоносного войска в 40 тысяч человек под предводительством герцога Генриха Лимбурского и через несколько дней сам последовал за отрядом. Но болезнь не пощадила и самого Фридриха, и его спутника ландграфа Людвига Тюрингенского. Вследствие этого Фридрих должен был вновь высадиться на берег при Отранто и по совету врачей отложил поход до выздоровления. Тогда папа Григорий IX — обвинил императора в вероломстве и отлучил его от церкви.
В окружном послании, извещая весь христианский мир об отлучении императора, папа изложил свой взгляд на вину Фридриха. Этот документ пропитан такой страстностью, что в нем императору приписаны такие поступки, которых никто не мог поставить ему в вину.

В нем говорилось, что Фридрих умышленно довел крестоносцев до голода и заразы под Бриндизи, чтобы не допустить крестового похода, что сама болезнь его – притворство, что он изменник веры Христовой.
Фридрих отнесся к вызову папы с достоинством и сознанием своей правоты. Не прибегая к резкости, он опроверг все обвинения папы и заявил, что поход будет исполнен в следующем году. 4
С этого момента между папой Григорием IX и императором Фридрихом II началась открытая война. Противники стоили друг друга: оба непомерно властолюбивые, неукротимые во мщении, всегда готовые взяться за оружие, равно опасные в словесных спорах и на поле брани. Война обещала быть долгой, жестокой и повергла в отчаяние весь христианский мир…
Григорий торжественно проклял Фридриха в соборе Святого Петра; Фридрих перетянул на свою сторону римское дворянство, которое изгнало папу из Вечного города. Григорий освободил всех подданных от присяги императору; Фридрих изгнал из Неаполитанского королевства тамплиеров и госпитальеров, грабил храмы и отправил войско для опустошения владений папы.
Сарацины, утвердившиеся в Сицилии, призванные под знамена христианского государя, сражались против главы христианской церкви – вся Европа, потрясенная подобным зрелищем, забыла о Крестовом походе… 7
Лишь на следующий год император смог последовать за своим войском, но теперь уже это вызвало возражения папы, поскольку руководство походом ускользало из его рук. Всему миру он заявил, что государь, отлученный от Церкви, не может возглавлять Крестовый поход, ибо он является не более как атаманом шайки разбойников. Фридрих не счел нужным препираться с посланцами папы и отбыл со своим небольшим войском на двадцати галерах, оставив своему наместнику в Сицилии право воевать или мириться с папой.
Положение дел на Востоке было таково, что Фридриху нельзя было ожидать помощи от местных христиан, которым мстительный Григорий IX переслал акт отлучения Фридриха от церкви вместе с запрещением повиноваться его приказаниям, поэтому, вступив на землю Палестины, Фридрих II сразу начал переговоры с султаном Мелик-Камелем.

Затем среди сирийских христиан начались новые раздоры, которые частью имели своим основанием ряд мероприятий, по необходимости поспешных, какими Фридрих желал утвердить свою власть на Востоке. Так, в качестве иерусалимского короля император должен был оберегать интересы своего наследника Конрада, рожденного от Изабеллы, а между тем к иерусалимскому наследству предъявила притязания Алиса, мать Кипрского короля Генриха и внучка прежнего иерусалимского короля Амальриха.
Более серьезным соперником Фридриха выступил Иоанн Ибелин, владетель Бейрута, который имел сильных приверженцев среди местного дворянства и духовенства и явился в их глазах освободителем Востока от тирании Фридриха.
Назначенные Фридрихом в Кипре и Иерусалимском королевстве наместники подверглись гонениям и притеснениям; против них призван был Иоанн Ибелин, который лишил их власти и начал вводить на Востоке новую систему управления.
В 1231 г. Фридрих собирался послать в Иерусалим военный отряд для восстановления своих прав, но это вызвало сопротивление в среде баронов и духовенства как в Иерусалиме, так и на Кипре. Правда, благодаря миру с папой, император имел на своей стороне авторитет церковной власти, и достиг того, что церковь Гроба Господня была открыта для богослужения, иерусалимское духовенство подчинилось его распоряжениям, а Конрад был признан наследником иерусалимского престола, но в общем состояние дел на Востоке было далеко не утешительное и не соответствовало тем громадным жертвам, которые понесены были европейским миром.
Чтобы удержать Иерусалим в руках христиан, требовались еще новые жертвы… 4
В течение ближайших 15 лет Иерусалимское королевство было полно войн и грабежей. Наконец, в 1244 году армия туркменских всадников, призванных султаном Эюбом из Хорезма, взяла Иерусалим и истребила христианское войско близ Газы.
Растущая разобщенность христиан в Святой земле позволяла возрожденному Египетскому султанату уничтожать один оплот франков за другим…

Шестой крестовый поход стал последней удачной акцией крестоносцев на Востоке. В ходе дипломатических переговоров был вновь взят Иерусалим (1229 г.). Но спустя 15 лет город был отвоеван мусульманами, на этот раз навсегда.

Подготовка Шестого крестового похода

Главным виновником неудачи Пятого крестового похода папа Римский Гонорий III объявил германского императора Фридриха II, который так и не принял в нем участие.

Рис. 1. Император Фридрих II.

В марте 1227 г. Гонорий III умер. Новым папой стал Григорий IX, который жестко потребовал от Фридриха II исполнения святого обета.

Германский император подчинился и в августе 1227 г. вместе с армией вышел в море. В пути Фридрих II опасно заболел и сделал остановку для лечения. Григорий IX посчитал это обманом и отлучил императора от церкви, что запрещало ему принимать участие в крестовом походе.

Ход Шестого крестового похода

Фридрих II проигнорировал свое отлучение. Летом 1228 г. он выступил в Шестой крестовый поход. В ответ Григорий IX вторично отлучил Фридриха II от церкви.

которые читают вместе с этой

Разгневанный папа Римский называл Фридриха II пиратом и “служителем Магомета”.

После короткой остановки на Кипре крестоносцы прибыли в Акру. Местная знать не поддержала отлученного императора и не предоставила военной помощи. С этого времени основные события Шестого крестового похода разворачивались в области дипломатии.

Рис. 2. Корабль у берегов Святой Земли. Фреска, XII в..

Среди мусульман также не было единства.
Державу Айюбидов делили между собой три брата:

аль-Камил Египетский;
ан-Насир Дауд Сирийский;
аль-Ашраф Джазирский.

Султан аль-Камил еще в 1226 г. направлял послов к Фридриху II с просьбой о помощи и предложением выгодных условий. Прибыв в Палестину, германский император продолжил переговоры и одновременно создавал плацдарм для наступления на Иерусалим. На владения аль-Камила готовил нападение хорзмшах Джелал ад-Дин, поэтому султан поспешил заключить мирное соглашение.

Завершающей датой Шестого крестового похода стало 18 февраля 1229 г. Между египетским султаном и германский императором был подписан мирный договор на 10 лет.

Главные положения договора:

христиане получают Иерусалим, Вифлеем, Назарет, узкий коридор между Яффой и Иерусалимом, а также Сидон;
В Иерусалиме под управлением мусульман остается Храмовая гора с двумя мечетями;
христиане могли восстановить разрушенные стены Иерусалима;
все пленные освобождались без выкупа;
Фридрих II гарантировал султану поддержку против всех врагов;
заключались выгодные торговые соглашения.

Значение и результат Шестого крестового похода

Захват Иерусалима мирным путем стал уникальным случаем в средневековой дипломатии. Фридрих II доказал, что с мусульманами можно договориться. Авторитет германского императора в христианском мире значительно повысился.

В 1230 г. папа Римский снял отлучение с Фридриха II и утвердил мирный договор с султаном.

После отъезда Фридриха II в Европу в Иерусалимском королевстве началась гражданская война между местными феодалами. Королевство представляло собой разбросанные города и замки, не имеющие общей границы. Поэтому вскоре мусульмане вновь овладели Священным городом.

Что мы узнали?

Руководителем Шестого крестового похода был отлученный от церкви император Фридрих II. Несмотря на это, ему удалось в ходе переговоров вернуть Иерусалим христианам и одержать победу в борьбе с папой Римским.

Фридрих отправился в крестовый поход, находясь под отлучением и в конфликте с папой, что нарушало все принципы и идею крестового похода как поиска искупления грехов и примирения с церковью. Это вызвало усиление конфликта с папой. Кроме того, Фридрих обманом забрал титул короля Иерусалима у своего тестя Иоанна де Бриенна. Эти факторы привели к разорению папским войском во главе с Иоанном де Бриенном территорий Сицилийского королевства, принадлежавшего Фридриху, и ускорили его отъезд из Святой Земли. Шестой крестовый поход, в целом успешный, поскольку достиг главной цели — освобождения Иерусалима, церковью был оценён негативно.

Энциклопедичный YouTube

Клим Жуков о крестовых походах, часть 6: идеология и религия

Клим Жуков о крестовых походах, часть 7: предпосылки четвертого крестового похода

Клим Жуков о крестовых походах, часть 8: четвертый крестовый поход из Венеции в Константинополь

Читайте также: