Петр 1 в архангельске кратко
Обновлено: 04.07.2024
28 июля после длительного путешествия по течению реки Северной Двины на семи стругах, Петр прибыл в Холмогоры, где был встречен архиепископом Холмогорским и Важским Афанасием, а также торжественною пальбою из всех имевшихся в наличии пушек. Отстояв службу, осмотрев окрестности и переночевав на своем струге, 29 июля Петр двинулся далее по течению.
На место прежнего Двинского воеводы был назначен новый - царский стольник Федор Апраксин, а архиепископу Афанасию, за труды, был пожалован царский струг со всем судовым снаряжением. Наступление нового, 1693 года (1 сентября), Петр также отмечал в Архангельске. Перед отъездом, прощаясь, царь подарил архиепископу свою карету, которую вез с собой еще от Вологды: вещь дорогую, но более царю не нужную. 19 сентября он отбыл из Архангельска в Москву.
Главным результатом первого посещения Петром Архангельска можно считать возникшее желание вновь оказаться здесь, что и было осуществлено в следующем, 1694 году.
В Архангельске Петр I пробыл еще больше месяца. Здесь он ближе познакомился с кипучей жизнью торгового города. В Соломбале он основал судостроительную верфь и собственноручно заложил на ней морской торговый корабль. Так появилось первое в стране казенное (государственное) адмиралтейство. Архангельским воеводой был назначен друг царя, стольник Федор Матвеевич Апраксин; ему было поручено к следующему году закончить постройку корабля.
О визитах Петра I в Архангельск напоминает памятник государю работы выдающегося русского скульптора второй половины XIX века Марка Антокольского, установленный в 1914 году. На трех сторонах постамента высечены годы посещения Петром I города (1693, 1694, 1702), а на четвертой – 1911 – год проведения конкурса на проект постамента памятника. Бронзовая фигура установлена в сквере на холмистом берегу Северной Двины, там, где начинался город.
Вид Гостиного двора в 1687 году. Гравюра
Старый деревянный дом в центре города
НОВОДВИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ.
В XVII веке Архангельск вступил в эпоху своего расцвета благодаря развитию торговли с Англией и другими странами Западной Европы. Эти торговые связи осуществлялись тогда путем захода морских судов в Белое море. В 20-х гг. XVII века в Архангельске сформировалась иностранная колония. В 1667 г. случился сильный пожар, от которого город так пострадал, что его пришлось отстраивать заново. В застройке преобладали деревянные здания. К наиболее заметным строениям того времени относились дом воеводы и коменданта, приказные палаты, жилые усадьбы, посадские церкви, комплекс Михайло-Архангельского монастыря. В монастыре хранилась древняя Владимирская икона Божией Матери (поступила от преосвященного Игнатия, епископа Воронежского) и золотой крест с частицей древа креста Господня (был получен от Герасима, патриарха Иерусалимского, в 1894 г.).
В XVII веке в Архангельске стали появляться и каменные сооружения. Первым из них стал грандиозный комплекс гостиных дворов, одновременно выполнявший функции как крепости, так и торгового сооружения. Он был построен в 1668—1684 гг. по проекту архитектора Д. Старцева и первоначально состоял из 3 смежных дворов с 6 башнями (общая длина вдоль реки 480 м).
Военные действия шведского флота на Белом море заставили Петра I позаботиться и о фортификационных сооружениях в городе. По его приказу и при его участии в 1701 г. здесь началось строительство Новодвинской крепости — первой русской регулярной крепости, имеющей в плане квадратную форму и четыре бастиона по углам. 25-26 июня 1701 г. у стен строящейся крепости произошло Новодвинское сражение, в котором русские одержали первую в Северной войне победу над шведским флотом. Новодвинская крепость была сооружена в течение четырех лет. До настоящего времени от нее сохранились стены и белокаменные ворота, украшенные декором в стиле барокко.
В 1702 г. административное управление Поморьем переводится из Холмогор в Архангельск, а 18 декабря 1708 г. по указу Петра I он стал центром вновь образованной Архангелогородской губернии (одной из восьми губерний, на которые тогда было разделено Российское государство). В состав губернии были включены Кольский полуостров с Карельским и Поморским берегами Белого моря, а также территория от Летнего берега Онежского полуострова до Урала. Бурное развитие города было несколько заторможено в 1722 г., когда вышел царский указ о перенесении с Северной Двины на Неву всей внешнеторговой деятельности Российского государства. Несмотря на это, Архангельск и в последующие годы продолжал оставаться важным торговым центром регионального масштаба, где по-прежнему развивалось судостроение, рыболовство, торговля лесом, заготовка которого интенсивно велась в окрестностях.
ЛОМОНОСОВ И СЕВЕР.
Ломоносов Михаил Васильевич [8 (19) ноября 1711, д. Денисовка, Архангельской губернии, Холмогорского уезда - 4 (15) апреля 1765, Петербург], первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, поэт, заложивший основы современного русского литературного языка, художник, историк, поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики. Родился в д. Денисовка (ныне с. Ломоносово) в семье помора. В 19 лет ушёл учиться (с 1731 в Славяно-греко-латинской академии в Москве, с 1735 в Академическом университете в Санкт-Петербурге, в 1736-41 в Германии). С 1742 адъюнкт, с 1745 академик Петербургской АН. В 1748 основал при АН первую в России химическую лабораторию. По инициативе Ломоносова основан Московский университет (1755). Открытия Ломоносова обогатили многие отрасли знания. Развивал атомно-молекулярные представления о строении вещества. В период господства теории теплорода утверждал, что теплота обусловлена движением корпускул. Сформулировал принцип сохранения материи и движения. Исключил флогистон из числа химических агентов. Заложил основы физической химии. Исследовал атмосферное электричество и силу тяжести. Выдвинул учение о цвете. Создал ряд оптических приборов. Открыл атмосферу на Венере. Описал строение Земли, объяснил происхождение многих полезных ископаемых и минералов. Опубликовал руководство по металлургии. Подчёркивал важность исследования Северного морского пути, освоения Сибири. Будучи сторонником деизма, материалистически рассматривал явления природы. Автор трудов по русской истории, критиковал норманнскую теорию. Крупнейший русский поэт-просветитель 18 в., один из основоположников силлабо-тонического стихосложения. Создатель русской оды философского и высокого гражданского звучания. Автор поэм, поэтических посланий, трагедий, сатир, фундаментальных филологических трудов и научной грамматики русского языка. Возродил искусство мозаики и производство смальты, создал с учениками мозаичные картины. Член Академии художеств (1763). Похоронен в Санкт-Петербурге в Некрополе 18 в.
Как царь убил Архангельск: истинная роль Петра в судьбе города
Есть мнение, что легенды о роли личности Петра I в экономическом развитии Архангельска не имеют ничего общего с реальностью. Скорее Петр стал губителем древней колыбели русского флота. Какова же истинная роль Петра в истории Поморской столицы?
Вот, что рассказал известный архангельский краевед и публицист Иван Мосеев.
– Сейчас все официальные российские историки утверждают, что Архангельск не является родиной отечественного флота, потому что Петр I создавал первый флот не в Архангельске, а в Воронеже. Так ли это?
– Сегодня миф о том, что именно Петр построил первые российские судоверфи и корабли, доведен до абсурда. Архангельска как признанной родины отечественного морского флота в истории России больше нет!
Родиной флота вся Россия считает Воронеж и Переславль-Залесский. Обыватель слепо верит официальным историческим мифам и не задумывается о том, что в Архангельске задолго до того, как Петр построил первые суда в Воронеже, уже были и судоверфи и, разумеется, огромный по тем временам флот промысловых и торговых поморских судов.
Петр не смог бы создать свой флот без Архангельска и поморов. Из сухопутных помещичьих крестьян центральной и южной России нельзя было набрать опытных матросов и судостроителей. Поэтому, не имея морского опыта поморов, Петр I еще долгие годы плавал бы в своих потешных прудах.
Петр l в Архангельске
– Но ведь роль царя в истории нашего края переоценить трудно. Или и тут нас ввели в заблуждение?
– Многие архангелогородцы, попавшие под влияние мифологии о Петре I, уверены, что именно с него начался бурный расцвет Архангельска. Но это глубочайшее заблуждение. Знают ли архангелогородцы, что даже Соломбальская государственная судоверфь была заложена вовсе не Петром I, а Иваном Грозным в 1581 году? А в 1602 году на этой верфи строил морские корабли царь Борис Годунов. Так что судоверфь в Соломбале работала задолго до приезда Петра в Архангельск. Петр просто использовал уже готовый поморский ресурс и при этом погубил множество людей. Последствия его реформ особенно тяжело отразились на Архангельске.
– Какие указы Петра особенно сильно ударили по Архангельску?
– Согласно указам Петра I в 1719 и 1724 гг. свободное поморское черносошное крестьянство было лишено своих свобод, дарованных еще Иваном Грозным, и переведено в разряд государственных крестьян. Своими указами Петр запретил поморам строить традиционные морские промысловые суда и потребовал строить корабли на манер иностранных. Многие их этих европейских судов не были приспособлены для плавания в наших северных морях. Это тоже подорвало морские промыслы. Кроме того, далеко не каждому было по карману строить европейские гукеры и шхуны.
– А что в таком случае стало с поморскими промыслами?
– Всем известно, что в Поморье никогда не было крепостного права. Как же Петр относился к этому факту?
– Правда ли, что Петр I вообще не считал за людей оленеводов-ненцев и обращался с ними буквально как с животными?
То, что ненцы – не животные, а люди, Петра I нисколько не волновало. Но это не может не волновать современных жителей Архангельска. Ведь чествование в Архангельске Петра I оскорбительно и для поморов, и для жителей Ненецкого автономного округа, с которым Архангельск имеет тесные связи.
– Почему образ Петра все же популярен в Архангельске?
– Потому что власти его сделали культовой фигурой. Логика почитателей этого царя незатейлива: она основана на растиражированном мифе о царе-просветителе, царе-демократе, некоем вожде, который якобы прорубил окно в Европу и вывел Россию к некоему светлому будущему. Примерно так же впоследствии создавался культ вождя Ленина, вокруг личности которого был создан миф о его любви к рабочим, к детям, к Родине.
И – культ великого спасителя России, ученого и полководца Сталина… Эти мифы возникли не в народной среде – их создавали специальные государственные структуры. На бюджетные средства по всей стране этим царям-вождям ставили памятники, придворные поэты и писатели воспевали их в своих произведениях. А цензура и карательные органы следили за тем, чтобы никто не пытался разрушать эти мифы.
– С какой целью создавался культ Петра?
– Если Архангельск является жертвой Петра, почему у нас в городе на самом лучшем месте стоит его памятник?
– Архангельск забывает, что он не Санкт-Петербург, и подражает Северной столице, обезъянничает. Выглядит это нелепо… Для Петербурга культ Петра обоснован исторически, но для Архангельска, который был принесен в жертву Петербургу и лишен статуса международного торгового порта, почитание Петра – признак слабоумия местных элит, которые, скорее всего, и не являются элитами. Культ Петра в Архангельске постоянно поддерживается исторической пропагандой и рекламой: очевидно, с подачи местных элит изображение памятника Петру I напечатано даже на 500-рублевых купюрах. В итоге, по мнению обывателей, это является отличным поводом для провинциальной гордости за Архангельск. Некоторые горожане даже всерьез считают, что Петр основал Архангельск. А почему бы и нет? Ведь если в самом центре Архангельска стоит памятник этому царю, а его именем в 90-х годах назван парк рядом с мэрией, значит, он наверняка достоин не меньшего культа и почитания, чем в Петербурге.
– Памятник Петру в Архангельске построен по инициативе благодарных горожан?
– Вопреки обывательскому мнению памятник царю в центре Архангельска появился отнюдь не по желанию населения, а по инициативе чиновников. Идея поставить памятник Петру в Архангельске принадлежит губернатору И.В. Сосновскому, который в 1909 году затратил 5000 бюджетных рублей на покупку бронзовой статуи царя к юбилею Полтавской битвы. Причем статуя Петра I в Архангельске – это не оригинальный памятник. Похожие памятники-копии стоят в других городах России и отличаются они друг от друга не больше, чем оловянные солдатики из общей коробки. Вспомните, как выглядит памятник в Петергофе? Почти один к одному он похож на архангельский памятник Петру. Очевидно, что даже исходя из этого, памятник Петру I в Архангельске не может претендовать на то, чтобы считаться эксклюзивным символом столицы Поморья. Но мифы сильнее разума.
– А были в Архангельске сооружения, построенные только за счет поморского населения?
– Конечно. Например, знаменитая Новодвинская крепость была построена не на государственные, а на народные средства жителей семи поморских городов. Строительство крепости велось силами и на средства поморских граждан, с которых было собрано по рублю с каждого двора. Кстати, именно поморы одержали самую первую победу России над непобедимой Швецией у стен Новодвинской крепости. Но памятника герою этого сражения – знаменитому поморскому кормщику Ивану Рябову (Седунову) – в Архангельске нет. Он оказался малозначительным для городских властей на фоне культа царя Петра.
– Чем же так не угодил Архангельск царю?
– Почему в Петербурге культ Петра уместен, а в Архангельске нет?
– Потому что для Петербурга он действительно отец-основатель, а для Архангельска – наоборот. Вместо культа Петра Великого в Архангельске уместнее развивать культ Великих поморов: Михайлы Ломоносова, Ивана Рябова, Семена Дежнева, Ерофея Хабарова, Саввы Лошкина и других. Но сломать стереотипы будет очень сложно. Так что еще не одно поколение горожан будет благодарно Петру, не зная, что он фактически ненавидел Архангельск.
Источник
Читайте также: