Органическая теория происхождения государства кратко
Обновлено: 02.07.2024
Органическая теория государства и права – суть ее состоит в том, что государство сравнивается с живым организмом, который так же проходит все этапы жизненного цикла: рождается, живет, стареет и умирает. Широкое распространение было получено во второй половине XIX века. Последователи концепции делали попытки перевести биологические законы на социальные процессы в обществе. Возникновение органической теории связано с широким распространением дарвинизма – направления эволюционной мысли объяснявшей происхождение видов животных результатом естественного отбора и борьбы за выживание. Предпосылки возникновения данной теории имели место еще в идеях Аристотеля, философии Платона. Иными словами – еще в древности мыслители пришли к выводу, что сравнение государства с животным организмом — по преимуществу с человеком — является излюбленной темой политической спекуляции. В отличие от остальных теорий показывает реальную взаимосвязь между деятельностью людей и предпосылками природного развития.
Органическая теория — основные идеи
- организм живого существа состоит из клеток, а государство, представляя собой общественный организм, состоит из людей;
- возникновение человечества – результат эволюции животного мира;
- в результате естественного отбора развитие людей приходит к следующему этапу – объединению в организм или образованию государства;
- выполнение внешних функций по обороне и нападению отведено высшим классам, а внутренние функции по обеспечению жизнедеятельности и существования первых – низшим.
Основоположник органической теории
Также в рамках теории рассматривалось взаимодействие государств между собой. Ученый отмечал, что данный процесс развивался и протекал согласно закону социального развития, который гласит, что идея естественного отбора свойственна и обществу, выживет лишь то, которое более развито и приспособлено к условиям выживания.
Сторонники данной теории также высказывали мысль, что в мире все взаимосвязано и образует собой систему. Но речь идет не только о структурах биологического или социального организма, но и о том, что существует система над системами. Иными словами, принцип системности был выведен на уровень универсальности и общеприменимости ко всему в окружающем мире.
Возникновение органической теории связано с развитием и распространением естественных и гуманитарных наук. Одним из достижений, разработанных в рамках концепции, считается внедрение принципа системности в понимание процессов и самой сути государства и общества. Также теория обосновывает дифференциацию и интеграцию общественной и государственной жизни. Но, несмотря на все плюсы, органическая теория была подвержена критике и в настоящий момент отвергнута большинством ученых. Связано это с тем, что она не дает четкого понимания ситуации, а лишь повествует о возможных вариантах устройства государства, не отражает изменения в политической науке. Многие процессы, которые являются основой происхождения и развития государства, остались нераскрытыми, а ученые, являвшиеся сторонниками органической концепции, делали упор на сходства живых организмов и государства, не обращая внимания на ряд задач и функций в обществе и государстве, которые не имеют ничего общего с живыми организмами.
Что такое органическая теория происхождения государства
Органическая теория — это концепция происхождения права и власти, основанная на представлении государства как единого организма, подчиняющегося законам природы.
Органическая теория получила распространение во второй половине 19-го века и изложена в трудах таких авторов, как Спенсер, Вормс и Прейс. Основы подобной концепции заложил еще Аристотель, высказываясь о функционировании государства как о деятельности единого организма. Спенсер утверждал, что государство состоит из людей, как организм из клеток, и возникает лишь при консолидации клеточного состава.
Огюст Конт считал, что общество является органическим целым строением, эволюцией которого занимается социология. При этом социология опирается на законы биологии, учитывает видоизменение индивидов и воздействие прошлых поколений на новые.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
Основная суть
Представители теории считали, что государство представляет собой организм, отношения между частями которого похожи на взаимосвязи частей живого существа. По их мнению, государство является продуктом социальной эволюции. Оно имеет мозг (правителей) и средства выполнения решений (подчиненных). Самое важное — развивается оно, следуя естественным законам природы.
Так как среди биологических видов в результате естественного отбора выживают лишь сильнейшие, то и среди государств в процессе борьбы и войн сохраняются наиболее стойкие и перспективные.
Все части отвечают за выполнение определенных функций. Правительство выполняет функции мозга, право выступает в роли импульсов, низшие классы обеспечивают жизнедеятельность. Торговля и транспорт представляют распределительную систему. В отличие от других теорий, органическая показывает связь между деятельностью человека и предпосылками природного развития.
Как и все версии происхождения власти, концепция имеет ряд плюсов и минусов.
2. Суть органической теории возникновения государства втом, что государство возникает и развивается подобно биологическому организму:
• люди образуют государство, как клетки живой организм;
• государственные институты подобны частям организма: правители -головному мозгу, коммуникации (почта, транспорт) и финансы кровеносной системе, которая обеспечивает деятельность организма, рабочие и крестьяне (производители) рукам и т. д.;
• между государствами,, как в живой среде, идет конкуренция, и в ре
зультате естественного отбора выживают самые приспособленные (то
есть самые разумно организованные, как в VIIв. до н. э. IV в. н. э.-
Римская империя, в XVIII в. Великобритания, в XIXв. США). В
ходе естественного отбора государство совершенствуется, все ненужное отсекается (абсолютная монархия, оторвавшаяся от народа церковь и т. д.).
3. Достоинствами теорииявляется следующее:
• восприятие государства как единого целого, целостного и взаимосвязанного организма;
• признание роли конкуренции государств в совершенствовании их внутреннего механизма;
4. Недостатками данной теорииявляется следующее:
• прямое проецирование биологических законов на жизнь общества;
• сильное влияние дарвинизма;
• отождествление государства с биологическим организмом, в то время как оно является организмом социальным.
Вопрос 20. Психологическая теория возникновения государства
Авторы теории.
Суть теории.
Достоинства теории.
Авторы органической теории.
Суть теории.
Достоинства теории.
Недостатки теории.
1. Органическая теория возникновения государствабыла выдвинута во второй половине XIX века английским философом и социологом Гербертом Спенсером (1820 1903), а также учеными Вормсом и Прейсом,
2. Суть органической теории возникновения государства втом, что государство возникает и развивается подобно биологическому организму:
• люди образуют государство, как клетки живой организм;
• государственные институты подобны частям организма: правители -головному мозгу, коммуникации (почта, транспорт) и финансы кровеносной системе, которая обеспечивает деятельность организма, рабочие и крестьяне (производители) рукам и т. д.;
• между государствами,, как в живой среде, идет конкуренция, и в ре
зультате естественного отбора выживают самые приспособленные (то
есть самые разумно организованные, как в VIIв. до н. э. IV в. н. э.-
Римская империя, в XVIII в. Великобритания, в XIXв. США). В
ходе естественного отбора государство совершенствуется, все ненужное отсекается (абсолютная монархия, оторвавшаяся от народа церковь и т. д.).
3. Достоинствами теорииявляется следующее:
• восприятие государства как единого целого, целостного и взаимосвязанного организма;
• признание роли конкуренции государств в совершенствовании их внутреннего механизма;
4. Недостатками данной теорииявляется следующее:
• прямое проецирование биологических законов на жизнь общества;
• сильное влияние дарвинизма;
• отождествление государства с биологическим организмом, в то время как оно является организмом социальным.
Вопрос 20. Психологическая теория возникновения государства
Органическая теория происхождения государства — теория происхождения государства, согласно которой государство — это организм, который рождается, живет, стареет и умирает. Элементы данной теории встречаются в трудах различных авторов. В настоящее время подавляющим большинством авторов отвергнута.
Содержание
Происхождение теории
Платон в основание своей политической философии кладет уподобление государства индивиду: государство тем совершенней, чем более оно подобно индивиду. У Аристотеля точно так же встречается сравнение государства (множества) с одним человеком — многоногим, многоруким, имеющим множество чувств. Солсбери, ссылаясь на Плутарха, характеризует государство как организм, подобный человеческому телу (духовенство — душа государства и, как таковое, имеет власть над всем телом, не исключая головы государства, то есть государя). Аналогии есть у Гоббса, Спинозы, Руссо. [2]
Что утихомирило римский плебс, уже готовый разрушить республику? Уж не философская ли диссертация? Ничуть не бывало! Просто смешная ребяческая басня о чреве и членах человеческого тела.
Имеется в виду предание о том, как в 494 году до н. э. римские плебеи, возмущенные жестокими притеснениями со стороны патрициев, покинули Рим и удалились на Священную гору (невдалеке от города). Посол патрициев Менений Агриппа умиротворил народ, рассказав басню о членах человеческого тела, которые взбунтовались против желудка, за что сами поплатились крайним изнеможением.
Гегель указывал, что определения государства и не может быть, что государство есть организм, то есть развитие идеи в своих различиях. "Природа организма такова, что если не все его части переходят в тождество, если одна из них полагает себя самостоятельной, то погибнуть должны все. С помощью предикатов, принципов и т. д. так же нельзя достигнуть суждения о государстве, в котором следует видеть организм, как нельзя с помощью предикатов постичь природу Бога, жизнь которого я должен созерцать в самом себе. [4]
Основные идеи теории
Проводятся следующие аналогии: составляющая структурная единица государства как организма — семья (в биологии — клетка); полиция — иммунная система [7] ; деньги, экономика — кровеносная система [2] .
Критика теории
В настоящее время данная теория отвергается подавляющим большинством русскоязычных источников. Н. Н. Алексеев пишет, что никакое общение не может быть организмом, но некоторым сложным отношением между социальными единицами, монадами или душами. То, что есть организм или личность, не есть общество, так же как и общество никогда не может быть организмом или личностью. Идеи эти могут быть применены к обществу разве только фигурально или условно, но и при этом они принесут более вреда, чем пользы, так как привнесут в социологию неограниченное количество чуждых ей понятий [8] . Ф. Ф. Кокошкин писал, что отношения власти и подчинения, которые существуют в государстве и зависимость частей организма от целого — различные явления. Во втором случае — это явление физиологическое, имеющее характер безусловной необходимости, а в первом — психологическое, взаимодействие между индивидуальными сознаниями, такой необходимостью не обладающее [9] .
В наши дни органическая теория происхождения государства и права отвергается большинством учёных, так как минусов у неё больше, чем плюсов, хотя у неё до сих пор есть последователи и представители. По сути, эта теория сравнивает государство с живым организмом, проходящим через разные стадии жизненного цикла.
Каждый живой организм на Земле проходит через одни и те же стадии, от рождения до смерти, и суть органической теории происхождения государства и права заключается в проведении аналогии между государством и живыми организмами. На основе сходства, существующего между явлениями органической и общественной жизни, сторонники органической теории предприняли попытку распространить биологические закономерности на социальные процессы. Основательно органическая теория происхождения государства была сформулирована в XIX веке английским мыслителем Гербертом Спенсером. Ее зачатки можно было заметить в философии Платона, который писал о вкладе какого-либо металла в людей природой, или в идеях Аристотеля, который говорил о функционировании государства как о едином организме.
Суть органической теории происхождения государства кратко и понятно
Представители органической теории
Возникла органическая теория происхождения государства отчасти под влиянием трудов Чарльза Дарвина, создателя эволюционной теории. Наиболее видными её представителями являются вышеупомянутый Герберт Спенсер, Рене Вормс и Рудольф Челлен. Англичанин Спенсер был одним из родоначальников эволюционизма, он основал органическую школу в социологии и выступал в защиту либеральных идей. Важнейшим принципом социологической школы Спенсера было уподобление общества живому организму, то есть органицизм.
Основные представители органической теории происхождения государства
Читайте также: