Новые левые радикализм в действии кратко
Обновлено: 05.07.2024
Изучая левый радикализм, нельзя оставить без внимания еще одно леворадикальное течение – анархизм. Ключом к пониманию этого течения является установка на уничтожение государства и освобождение личности от давления всяких авторитетов и любых форм экономической, политической и духовной власти.
Переходя крассмотрению основных черт и разновидностейправого радикализма,следует оттолкнуться от его общего определения как идеологии реакционного бунтарстваирешительной оппозиции демократическому режиму. И остановиться на выяснении существа и базовых характеристик таких его разновидностей, как:
· расизм (как совокупность воззрений о физической и психологической неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на человеческую историю и культуру);
· фашизм и неофашизм (как идеология и политика тоталитарного типа, противопоставляющая институтам и ценностям демократии так называемый новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения, включая массовый террор, шовинизм, переходящую в геноцид ксенофобию и т.д.);
· религиозно - фундаменталистский радикализм,который в своих крайних ультра – правых проявлениях принимает формы политического экстремизма и террора в качестве основного средства борьбы за достижение поставленных целей.
Заключить изучение темы следует анализом идейно-политических течений в современной России, и их политически организованных носителей (т.е. конкретных политических партий и общественно-политических движений).
Прочитайте:
1. Муштук О.З. Политология. Учебник. 2-е изд., перераб. и доп.- М.: Московская финансово-промышленная академия, 2010. - Раздел 7. С. 337-367.
2. Хейвуд Э. Политология. Учебник для студентов вузов /Пер. с англ. Под ред. Г.Г. Водолазова, В.Ю. Бельского. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – Часть1. Глава 3, С.50-80; Часть 2. Глава 10. С.251-263.
3. Г.А. Алмонд, Дж.Пауэлл, К.Стром, Р. Далтон. Сравнительная политология сегодня. Мировой обзор.- М: Аспект Пресс. 2002. Часть 2. Глава 3 (с.93-121).
4. Категории политической науки. Учебник. – М.: Московский государственный институт международных отношений (Университет); «Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2002. Глава 11. Политическая идеология. С.517-581.
5. Панарин А.С.. Политология - М.: «Проспект. 1997 – Раздел 6. С. 224-239.
6. Политология. Лексикон. Под редакцией А.И.Соловьева. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. Статьи: Политическая идеология (с.346-364); Политический радикализм (с.580-590).
7. Политология. Хрестоматия / Сост. Б.А.Исаев, А.С. Тургаев, А.Е.Хренов. – СПб: Питер, 2006. Раздел Х. Политическая культура. С.274-305.
Интернет – ресурсы
Мероприятия для самопроверки:
Задание А. Продумайте ответы на нижеследующие контрольные вопросы темы:
1. Сущность, структурные элементы и функции политической культуры.
2. Политическая культура и факторы внешней среды, ее определяющие.
3. Содержание и основные разновидности демократической и автократической политической культуры.
4. Особенности отечественной политической культуры и возможности демократического обустройства России.
5. Содержательная суть политического сознания и роль политической идеологии.
6. Происхождение и сущностные характеристики современного консерватизма и либерализма.
7. Сравнительный анализ современных разновидностей правого и левого радикализма.
Задание Б. Осмыслите нижеприведенные цитаты, раскрывающие сущность политической культуры и основных идейно-политических течений, доминирующих в современном мире:
Изучая левый радикализм, нельзя оставить без внимания еще одно леворадикальное течение – анархизм. Ключом к пониманию этого течения является установка на уничтожение государства и освобождение личности от давления всяких авторитетов и любых форм экономической, политической и духовной власти.
Переходя крассмотрению основных черт и разновидностейправого радикализма,следует оттолкнуться от его общего определения как идеологии реакционного бунтарстваирешительной оппозиции демократическому режиму. И остановиться на выяснении существа и базовых характеристик таких его разновидностей, как:
· расизм (как совокупность воззрений о физической и психологической неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на человеческую историю и культуру);
· фашизм и неофашизм (как идеология и политика тоталитарного типа, противопоставляющая институтам и ценностям демократии так называемый новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения, включая массовый террор, шовинизм, переходящую в геноцид ксенофобию и т.д.);
· религиозно - фундаменталистский радикализм,который в своих крайних ультра – правых проявлениях принимает формы политического экстремизма и террора в качестве основного средства борьбы за достижение поставленных целей.
Заключить изучение темы следует анализом идейно-политических течений в современной России, и их политически организованных носителей (т.е. конкретных политических партий и общественно-политических движений).
Прочитайте:
1. Муштук О.З. Политология. Учебник. 2-е изд., перераб. и доп.- М.: Московская финансово-промышленная академия, 2010. - Раздел 7. С. 337-367.
2. Хейвуд Э. Политология. Учебник для студентов вузов /Пер. с англ. Под ред. Г.Г. Водолазова, В.Ю. Бельского. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – Часть1. Глава 3, С.50-80; Часть 2. Глава 10. С.251-263.
3. Г.А. Алмонд, Дж.Пауэлл, К.Стром, Р. Далтон. Сравнительная политология сегодня. Мировой обзор.- М: Аспект Пресс. 2002. Часть 2. Глава 3 (с.93-121).
4. Категории политической науки. Учебник. – М.: Московский государственный институт международных отношений (Университет); «Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2002. Глава 11. Политическая идеология. С.517-581.
5. Панарин А.С.. Политология - М.: «Проспект. 1997 – Раздел 6. С. 224-239.
6. Политология. Лексикон. Под редакцией А.И.Соловьева. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. Статьи: Политическая идеология (с.346-364); Политический радикализм (с.580-590).
7. Политология. Хрестоматия / Сост. Б.А.Исаев, А.С. Тургаев, А.Е.Хренов. – СПб: Питер, 2006. Раздел Х. Политическая культура. С.274-305.
Интернет – ресурсы
Мероприятия для самопроверки:
Задание А. Продумайте ответы на нижеследующие контрольные вопросы темы:
1. Сущность, структурные элементы и функции политической культуры.
2. Политическая культура и факторы внешней среды, ее определяющие.
3. Содержание и основные разновидности демократической и автократической политической культуры.
4. Особенности отечественной политической культуры и возможности демократического обустройства России.
5. Содержательная суть политического сознания и роль политической идеологии.
6. Происхождение и сущностные характеристики современного консерватизма и либерализма.
7. Сравнительный анализ современных разновидностей правого и левого радикализма.
Задание Б. Осмыслите нижеприведенные цитаты, раскрывающие сущность политической культуры и основных идейно-политических течений, доминирующих в современном мире:
Под радикализм понимается стремление отдельных индивидуумов или объединенных в группы людей провести коренные государственные изменения. В качестве инструмента используется разработанная идеология или политическое движение.
Отличительной особенностью такой борьбы является её бескомпромиссность и отсутствие возможности достижения договорённости.
История возникновения
Впервые слово радикализм было произнесено англичанином Чарльзом Фоксом, который являлся главой вигов. Произошло это в XVIII веке. В те времена Англия переживала период промышленной революции.
Радикалами стали люди, которые решительно добивались полного разрыва с прошлым.
Следом термин радикализм быстро распространился в Европе. Он стал использоваться при формировании различных философских, культурных, экономических и образовательных течений. Представители данных обществ имели намерение провести полную модернизацию государства на основе введения капиталистических отношений. Это давало возможность избавиться от пережитков феодализма.
В XIX и XX веках радикализм стал проявлять себя в идеологии партий социалистической, коммунистической и социал-демократической направленности. Также его взяли на вооружение руководители ряда национально-освободительных движений, проходивших в Латинской Америки, Азии и Африки.
Развитие радикализма
Радикализм чаще всего проявляет себя в кризисные периоды, когда создаются предпосылки к изменению традиционного уклада жизни общества. В этот исторический момент появляются течения, стремящиеся довести до конца наметившуюся перестройку.
Однако не всегда радикализм в полной мере проявляет бескомпромиссность. Иногда для достижения своей цели он применяет гуманные методы. В этом случае он получает название умеренного радикализма. При этом его конечная цель не меняется, но способы её достижения носят более мягкий характер.
В некоторых случаях радикализм проявляет себя в более ярком виде, выдвигая следующие требования:
- Принятие закона об общем избирательном праве.
- Проведение социальных реформ.
- Отлучение церкви от власти и лишение её имущества.
- Введение республиканской формы правления.
В будущем радикализм стал отождествляться с другими идеологиями, такими как анархизм или суфражизм.
Характерные черты радикализма
Радикализм в обществе проявляется следующими признаками:
В виде революции, когда отдельные партии выступают за изменение социальных и политических институтов.
Когда для достижения быстрых результатов оправдывается использование силовых методов.
Под терроризм подводятся теоретические обоснования.
Появляются серьёзные угрозы изменения уклада отдельных слоёв населения.
При этом в обществе слышны лозунги о солидарности, свободе и социальном равенстве.
Причины возникновения радикализма
Каждый человек может стать приверженцем радикальных взглядов. Причины бывают двух типов:
Социальные. Наличие в обществе отдельных групп меньшинств, являющихся приверженцами репрессивных режимов. В своей деятельности они занимаются вербовкой сторонников радикального движения.
Индивидуальные. Базируются на желании человека проводить какие-то действия. При этом у личности наблюдается стремление к приключениям и бунту.
Часто радикализация человека происходит под воздействием интернета, тюрьмы или общения с друзьями, которые придерживаются таких взглядов.
Существующие разновидности
Наиболее ярко радикализм проявляет себя в двух формах, краткое описание которых представлено в таблице.
Проявляется в желании вернуть обществу традиционный строй.
Выступают за коренные преобразования в обществе.
Идеология правого радикализма
Представители таких взглядов придерживаются мнения о возрождении традиционных идеалов. Для достижения своих целей даже допускают применение силы. При этом они коренным образом отличаются от консерваторов, поскольку не стремятся сохранить существующий строй, а намерены его полностью ликвидировать. По этой причине их часто ещё называют анархистами.
Правый радикализм характеризуют следующие черты:
Расизм. В основе лежит воззрение о неравноценности существующих человеческих рас.
Фашизм. Идеология тоталитарного типа, противоречащая принципам демократии.
Псевдолевый экстремизм. Ещё называется революционаризм. Достижение целей происходит на основании установления политического террора.
В современных условиях это несёт основную угрозу для человечества.
Сущность левого радикализма
Левые радикалы своими задачами также ставят коренные преобразования в обществе, но с последующим установлением принципиально нового строя. При этом в своих взглядах они не опираются на существующий опыт, а за основу берут только теоретические предпосылки.
Исторический леворадикальный характер имели проходящие буржуазно демократические революции. В последующем эти идеи были положены в основу социалистического и коммунистического движения.
В современном мире левый радикализм можно охарактеризовать следующими чертами:
Течение носит явно антибуржуазный характер.
Полное неприятие либеральн-буржуазных ценностей.
Присутствие просоциалистической и прокоммунистической направленности на базе марксистско-ленинской идеологии.
Установка на радикальные преобразования путём использование насильственных или революционных методов.
Создателями левой формы радикальной идеологии были Маркс и Энгельс. Своё учение они назвали научным социализмом.
Радикализм и экстремизм
Часто радикализм ассоциируется с экстремизмом. При этом сами радикалы никогда не называют себя экстремистами. С юридической точки зрения экстремисты проповедуют следующую деятельность:
Нарушают целостность государства за счёт подрыва основ конституционного строя.
Оправдывают ведение террористической деятельности.
Поддерживают разжигание религиозной розни.
Нарушают права и свободы людей разной расовой и языковой принадлежности.
Ведут публичную демонстрацию нацистской символики и атрибутики.
Также экстремисты финансирует все перечисленные деяния.
Часто термины экстремизм и радикализм используют как синонимы. Однако это далеко не так. В основе экстремизма лежит провокация хаоса и проведение террористических актов. Радикализм стремиться к коренным изменениям существующих общественных институтов. Он не ставит во главу проведение беспорядков, а использует их только как методы для достижения своих целей.
Радикализм и современность
В современном мире радикализм используется некоторыми организациями как политический инструмент. В первую очередь воздействие ведётся на молодёжь как самую уязвимую с точки зрения идеологии часть общества. Причины носят следующий характер:
Такое население чаще всего сталкивается с несправедливостью и не имеет возможности преодолеть возникающие на их пути преграды.
Молодое население постоянно находится в поисках работы с целью обустройства своей жизни.
У молодых людей в силу большого количества энергии чаще возникает чувство гнева, что сопровождается поисками врага.
На сегодняшний день радикализм занимает промежуточное положение между демократией и экстремизмом. Он уже не воспринимается с точки зрения либеральной демократической позиции. Скорее всего, это уже антидемократическое течение, направленное на изменение существующей системы. В основе идеологии теперь лежит отмена верховенства закона и установление тоталитарного строя.
Анализ междунациональных отношений в разных странах показывает, что рост радикализма в обществе является следствием функционирования сложных систем. Здесь задействованы разные политические силы и даже не всегда экстремистские. Часто основную роль играет государство, которое устанавливает свои правила игры в первую очередь для проживающих в государстве меньшинств.
Радикализм (или политический радикализм) – это совокупность политических методов, идей, движений, идеологий, объединений, которые выступают за радикальное изменение общества, бескомпромиссное достижение своих политических целей, фундаментальных изменений государственных или общественных отношений (как правило, считая крайние средства главными, а решительные изменения – конечными).
Очень часто термин радикализм ассоциируется с термином экстремизм с той оговоркой, что радикальные личности и движения часто называют себя радикалами, но никогда – экстремистами.
Также под радикализмом понимают:
- политическое движение, критикующее социально-политическую систему, в которой живут его сторонники, требующее радикальных изменений и реформ;
- реализацию попыток кардинально изменить ситуацию в обществе, добиться выполнения рискованных бескомпромиссных требований;
- название ветви либерализма, идеологии, которая развивалась в XIX в. и оказала значительное влияние на политику некоторых стран Европы и Латинской Америки;
- духовная установка и способ мышления, следствием которого является решительное действие, последовательно и прямолинейно идущее к намеченной цели, отвергая любой компромисс;
- отличительная черта определённых общественных движений, политических партий или их отдельных фракций, парламентских групп, политических лидеров, которые характеризуются укоренённостью, бескомпромиссностью и последовательностью своих представлений, мнений, действий, теорий или идеологии;
- понятие радикальной оппозиции как противоположности умеренной оппозиции.
Сферы и формы радикализма
Радикализм проявляется в различных сферах:
- политике;
- философии;
- этике;
- религии;
- экономике и т. д.
Это направление, которое полностью не согласно с господствующими социально-политическими взглядами.
Радикализм бывает разных форм:
Радикализм как крайне левое течение
Радикализм чаще всего касается крайне левых политических течений. В отличие от радикалов, правых называют реакционерами. Исторически радикалами считались:
- коммунисты;
- социалисты;
- анархисты;
- антиимпериалисты;
- феминистки;
- другие группы, считавшие общество несправедливым и нуждающимся в радикальном изменении.
Основные черты радикализма
Радикализм противоположен консерватизму, умеренности и традиционализму. Радикализм как социально-политический феномен является специфическим типом мышления и комплексом решительных бескомпромиссных действий, ориентированных на обновление общественных отношений путём революционной трансформации базовых принципов общества.
Теория и практика, заключается в отстаивании и применении решительных действий, направленных на осуществление коренных социальных преобразований. Политический радикализм как социально-культурный феномен заключается в ценностных организациях на оппозиционность к существующим структурам, на быстрый темп изменений, на примат силовых методов в достижении политических целей.
Радикализм возник в Англии в конце XVIII в. В эпоху промышленности XIX-XX вв. стал идеологией и практикой социал-демократических и социалистических партий.
Радикализм не отождествляется с нигилизмом, который отрицает конструктивный подход к социально-политическим преобразованиям и решению существующих проблем и вопросов. Важной чертой радикализма является стремление последовательно проводить политику глубоких позитивных изменений в общественной жизни или в определённых областях.
История
В XIX-XX вв. радикализм был сконцентрирован в идеологии и политических программах левых партий социалистической, социал-демократической, коммунистической ориентации, в программах национально-освободительных движений Азии, Африки и Латинской Америки.
В то время радикализм идентифицировали с демократическим крылом либерализма. В отличие от умеренного крыла, радикализм выступал за следующие реформы:
- отмену имущественного ценза;
- распространение всеобщего избирательного права;
- отделение Церкви от государства, последовательное лишение власти Церкви и отнятие её имущества (секуляризацию);
- социальные реформы;
- за республику как форму правления.
В большинстве стран Европы возникли радикальные партии (лаицизм, национализм, социал-реформизм и др.). Позже, радикализм отождествлялся с анархизмом, социализмом, cуфражизмом, большевизмом и нацизмом.
Радикализм выступал за либеральную свободу и демократию XIX в. и долгое время служил политическим направлением для левых буржуазных течений (леволиберальный политический спектр).
Этот термин по-прежнему обозначает леволиберальные и радикальные демократические партии, особенно в романских странах (таких, как Франция и Италия).
Радикальные демократические течения
Спектр этого термина варьируется:
Либеральный радикализм
Радикалы отличались от более умеренных либералов в основном своими особо далеко идущими политическими целями и остротой дискуссии. Во многих случаях дифференциация либерального спектра этого периода может определяться, в частности, тем, требуется ли конституционная монархия или преследуется ли радикальная цель республики (отмена монархии).
В католических странах, таких как Испания или Чили, в которых Церковь функционировала как краеугольный камень консервативного общественного строя, радикальное крыло либерального движения (как правило, уже светское) отстаивало особенно сильный антиклерикализм и секуляризацию общества.
В Германии радикальные демократы и ранние социалистические революционеры были особенно хорошо представлены в Бадене в 1848 г. Позже левое крыло либералов, в отличие от национал-либералов, стало прямо именоваться радикальными либералами. Демократически-республиканские силы империи были объединены в Немецкую народную партию, а позже – в Германскую либеральную партию.
Недостатки и угрозы политического радикализма
В результате радикализм снова рассматривается как опасность, но на этот раз для правящего демократического строя. Политически он может располагаться как слева, так и справа, или он также может существовать в форме политико-религиозного фундаментализма.
Крупнейший социальный протест организовали не компартия или другие профессиональные оппозиционеры, а маргинальное уравнительное движение, построенное на экзотической утопии. Нечто подобное все чаще происходит по всему миру. Место традиционных левых в социальном протесте занимают странные народные движения с эклектической идеологией.
На рубеже XXI в. социал-демократы были у власти в 11 из 15 стран, входивших тогда в ЕС, и Тони Блэр был символом этого периода. Сегодня левоцентристы возглавляют лишь четыре правительства из 28, а их электоральные результаты сократились примерно вдвое.
Эти радикальные движения почти никак не связаны с существующими идеологическими традициями, выросшими из марксизма. Их участники смешивают социальный эгалитаризм с патриотизмом, что было немыслимо для традиций 1917 или 1968 г., но идеально резонирует с наследием 1789-го. Они редко пользуются марксистским языком, апеллируя не к одному классу, а сразу к большинству нации. Осуществление своего социального идеала они видят в восстановлении суверенитета народа через политическую демократию. Их пространство – не столько класс, сколько гражданская нация, сплоченная в борьбе с новой аристократией.
Парламентские левые во всем мире оказались слишком сильно связаны с политическим истеблишментом, чтобы возглавить этих новых санкюлотов. Но это могли бы сделать радикальные левые активисты, не скомпрометированные политической коррупцией и соглашательством.
Читайте также: