Концепция власти роберта даля кратко

Обновлено: 02.07.2024

Наряду со многими другими исследователями Даль рассматривает власть как контроль за поведением. Далевская "интуитивная идея власти" — "А имеет власть над Б настолько, насколько может заставить Б делать что-то, что Б в ином случае не стал бы делать" — стала изначальной основой многих концепций власти. Вслед за Гоббсом, Даль рассматривает власть в терминах каузальной связи. "Ближайшим эквивалентом властного отношения, пишет он, — является каузальное отношение. Поэтому утверждение "С имеет власть над П" можно заменить утверждением "поведение С является причиной поведения П". Даль подчеркивает, что каузальный анализ власти (связанный с применением правовых норм к конкретным случаям) соответствует нашим желаниям воздействовать на причины в реальном мире, чтобы добиться желаемого эффекта. Даль утверждает, что во властном отношении "существует хотя бы короткий временной промежуток, между действиями актора, который считается осуществляющим власть, и реакциями респондента". Это требование "соответствует интуитивному убеждению в том, что А вряд ли может считаться обладающим властью над Б до тех пор, пока за попытками А осуществить власть не последуют реакции Б". Власть, считает Даль, это событийная причинная связь, поэтому "нет действия на дистанции". "До тех пор, пока между А и Б нет "соединения", нельзя говорить о существовании властного отношения. Таким образом, власть осуществляется (и существует) только если субъект власти предпринимает успешную, намеренную, наблюдаемую попытку заставить объект делать что-то, что последний не стал бы делать в ином случае. Только после этого актор становится субъектом власти. Если же потенциал остался нереализованным, то его нельзя считать властью.

Концепция Бэкрэка и Бэрэтца.

Бэкрэк и Бэрэтц справедливо указали, что власть А над Б существует не только тогда, когда А может заставить Б делать то, что тот делать не хочет, но также в ситуациях, когда А может заставить Б не делать то, что Б хочет делать. Власть поэтому может осуществляться как в условиях открытого конфликта при принятии решений, так и "путем ограничения сферы принятия решения относительно "безопасными" проблемами". " Согласно Бэкрэку и Бэрэтцу, распределение благ и привилегий между членами общества — доходов, богатства, социальных статусов, власти — неравномерно. Это неравенство поддерживается так называемой "мобилизацией склонностей" (mobilization of biases). "Мобилизация склонностей" представляет собой " совокупность предопределяющих ценностей, убеждений, ритуалов и институциональных процедур ('правил игры'), которые систематически и стабильно обеспечивают выгоду определенных индивидов и групп за счет других". Главным методом поддержки "мобилизации склонностей" является непринятие решений, которое, как и принятие решений, основывается на комбинации из четырех составляющих — силы, влияния, авторитета и власти. В отличие от других исследователей, Бэкрэк и Бэрэтц рассматривают власть только как один из видов успешного контроля, не относя силу, авторитет, влияние или манипуляцию к власти. Они подчеркивают, что власть является главным способом обеспечения непринятия решений. Власть определяется ими как форма контроля, возникающая, "когда: (а) между А и Б есть конфликт в отношении ценностей или направления действий; (б) Б подчиняется желаниям А; и (с) Б делает это, поскольку опасается, что А лишит его ценности или ценностей, более значимых, чем те, которые он будет иметь в результате неповиновения". Власть не является принадлежностью субъекта, а представляет собой отношение между субъектом и объектом: успешное осуществление власти зависит от сравнительной значимости конфликтных ценностей в сознании объекта. Конфликт интересов или ценностей является обязательным условием власти поскольку при наличии у субъекта и объекта общих целей действия объекта будут добровольными. Речь идет скорее об авторитете, чем о власти. Бэкрэк и Бэрэтц считают, что власть существует и в тех ситуациях, когда субъект осуществляет ее неосознанно или где осознанное осуществление власти вызывает ненамеренные эффекты.

Роберт Даль (родился 17 декабря 1915 года в Инвуде, штат Айова, США—умер 5 февраля 2014 года в Хэмдене, штат Коннектикут), американский политолог и педагог. Ведущий теоретик политического плюрализма Роберт Алан Даль подчеркивал роль в политике ассоциаций, групп и организаций.

Роберт Даль окончил Вашингтонский университет (1936) и получил степень доктора философии в Йельском университете в 1940 году. Он служил в армии США во время Второй мировой войны и был награжден Бронзовой звездой (с кластером) за выдающиеся заслуги. После войны Даль вернулся в Йель, где преподавал до 1986 года. Впоследствии он стал почетным профессором политологии и старшим научным сотрудником социологии.

Власть, концепция власти и определение власти

Роберт Даль и полиархия

Даль Роберт – известный политолог, который занимался вопросами демократии. Он считал, что существенным тормозом для подобной политической системы является чрезмерная концентрация и централизация власти. Что известно о сотруднике Йельского университета? Какой политический режим он считал лучшим?

Краткая биография

Родился Даль Роберт 17.12.1915 года в Инвуде (Айова). В возрасте двадцати одного года стал бакалавром Вашингтонского университета. Через четыре года получил звание доктора Йельского университета.

Был сотрудником многих правительственных учреждений Соединенных Штатов. К концу Второй мировой принял участие в боевых действиях в качестве солдата американской армии на территории Европы. Его наградили Бронзовой звездой.

После завершения войны Даль вновь стал преподавать в Йельском университете, где он проработал до 1986 года. Он стал Стерлингским профессором в области политических наук.

Не стало исследователя в области политологии 05.02.2014 года.

Демократия

Его внимание падает на две теории: мэдисоновскую, популистскую. Их он и исследовал в своем труде. Мэдисоновская теория, по его мнению, сконцентрирована на вопросах власти меньшинства и большинства, на роли центральной власти в демократическом мире. Выражается данная теория в деятельности американских федералистов.

Существует классификация политических режимов Роберта Даля:

Полиархия – высокая политическая конкуренция и участие граждан.
Соревновательная олигархия – высокая политическая конкуренция, но низкое участие граждан.
Открытая гегемония – низкая политическая конкуренция, но высокое участие граждан.
Закрытая гегемония – низкая политическая активность и участие граждан.

Наиболее приемлемым вариантом политолог считал полиархию. Что она представляет собой?

Полиархия

Под полиархией Роберт Даль подразумевал систему политического управления, которая осуществлялась путем открытого соперничества за власть между политическими группами.

Правительство должно постоянно реагировать на потребности граждан. При этом должны учитываться три основных права населения:

Формулирование потребностей.
Информирование о собственных интересах при содействии коллективных либо индивидуальных действий.
Наличие потребностей, которые должны определять функционирование правительства без дискриминации.

Правительственные решения должны контролироваться политическим путем. Полномочия выдаются на определенный срок.
Выборы не приемлют насилия, они обязаны быть открытыми, равными.
Принимать участие в выборах вправе все взрослые граждане.
Баллотироваться имеют право практически все взрослые граждане.
Граждане вправе обсуждать политические вопросы, не опасаясь возможного наказания.
Население вправе использовать альтернативные источники информации.
Граждане могут создавать объединения, в том числе политические партии, по интересам не зависимые от государственных организаций.

В характеристике полиархии, которую предложил Даль, она является не просто политической системой с набором конкретных политических институтов. Полиархия - еще и процесс, в том числе исторический.

Модель, разработанная политологом, имеет различные интерпретации. Но ключевой смысл кроется в наличии перечисленных политических институтов, которые обеспечивают демократичность для всего процесса политической жизни. Полиархия – максимальна возможная система, которая соответствует идеалу демократии.

О стабильности полиархии

Критерии Роберта Даля, по которым стабильность его системы возможна:

С целью получения власти либо же ее обеспечения лидеры политической жизни не должны использовать средства насильственного принуждения. Например, недопустимо применение силовых структур в виде полиции, армии.
Важно наличие динамичного общества, которое организовано на принципах плюрализма.
Необходимо, чтобы конфликты, связанные с субкультурным плюрализмом, были уравновешены высоким уровнем терпимости.

Из этого можно сделать вывод, что, если в государстве нет подобных условий, то в нем, скорее всего, возникнет недемократический режим.

Важно, чтобы граждане сами воспринимали и использовали демократические ценности с целью улучшения собственной жизни. Позитивное отношение к демократии напрямую зависит от истории каждого государства. Особенности исторического развития отражаются в религии, политической культуре, народных традициях.

Научный вклад

Профессор Даль Роберт существенно повлиял на политическую науку. Он занимался исследованием распределения власти, основами демократии и плюрализма.

По его мнению, демократия должна соответствовать следующим минимальным требованиям, которые описаны выше.

В 1995 году он был удостоен Премии Шутте в области политических наук.

Критика

С исследованиями Роберта Даля согласны далеко не все. Так, политический философ Блаттберг был против того, чтобы давать определение демократии путем перечисления минимальных требований.

За прошедшие после публикации "Who Governs?" сорок с лишним лет появилось много новых идей и подходов к объяснению структуры власти в городских общностях, обстоятельно проанализирован имеющийся опыт и проведена масса эмпирических исследований. Однако следует учитывать, что современные теории так или иначе основываются на классике. С этой точки зрения "Who Governs?" Р. Даля, бесспорно, является одним из выдающихся произведений современной социологии. Значимость последнего особенно важна, если принять во внимание, что книга посвящена анализу результатов прикладного социологического исследования, единственного в многолетней научной деятельности Даля и сыгравшего в свое время роль эмпирической проверки его теоретических размышлений о демократии и распределении власти в американском обществе.

Читайте также: