Индия в 18 19 веке кратко
Обновлено: 04.07.2024
Далёкой и сказочной страной казалась жителям евразийского континента Индия, отделённая от всех огромными горами и широкими морями. Немногочисленные путешественники, попадавшие в её приделы, привозили оттуда специи, ткани, удивительные изображения индийских богов и волшебные сказки и легенды, будоражащие воображение и пробуждающие фантазию.
Определённая территориальная изолированность Индии от остального мира, позволила сформироваться и развиться в этой стране очень самобытной и яркой культуре, которая практически не была подвержена внешним влияниям.
Приведем некоторые значимые для всего человечества успехи индийской научной мысли.
Своеобразно развивалась индийская медицина, которая рассматривалась как наука о долголетии и основывалась на различных религиозно-философских практиках и связанных с ними физических упражнениях (например, йога). Здоровье и продолжительность жизни человека изучались в Индии также и с точки зрения антропогеографии – влияния на человеческий организм, условий окружающий среды.
Индия стала родиной одной из трёх мировых религий – Буддизма, который широко исповедуется в разных странах мира и сегодня.
История индийской культуры занимает не одно тысячелетие и уходит корнями в глубокую древность. Она прошла различные стадии развития, каждая из которых была по-своему значительна и важна для формирования самобытной культуры этой страны. Периодизация истории культуры Индии такова:
1. Древнейший период:
- Индская или Хараппская культура – 3–2 тыс. до н.э.
2. Древняя Индия:
- индо-арийский период – 2 тыс. до н.э. – первая половина 1 тыс. до н.э.
- эпоха Маурьев – 4 в. до н.э. – 2 в. до н.э.
- Кушанская империя – 1 в. до н.э. – 3 в. н.э.
- эпоха Гуптов – 4-5 вв. н.э.
3. Средневековая Индия:
- раннее средневековье, период феодальной раздробленности – 6–13 вв.
- Делийский султанат – 13–15 вв.
- Империя Великих Моголов – 16–18 вв.
Кратко охарактеризуем эти периоды.
В начале 20 века археологи обнаружили на территории Индии остатки городов, которые принадлежали цивилизации, развивавшейся здесь в 3 – 2 тысячелетиях до н.э. Она получила название Индской (от наименования реки Инд) или Хара́ппской (по названию мест, где были обнаружены древнейшие города Хара́ппа и Мохенджо-Да́ро ). Скорее всего, это была весьма развитая культура, подобная древнеегипетской или месопотамской.
Правда, таких монументальных памятников как египетские гробницы или дворцы и храмы Междуречья здесь обнаружено не было. Зато, изумила учёных удивительно рациональная, чёткая планировка и застройка городов. В них были проложены ровные улицы, пересекающиеся под прямыми углами, функционировала водопроводная и канализационная системы. Жилые дома в городах были двух- и трёхэтажными, причём, когда наводнения или пожары разрушали здания, жители восстанавливали жилища, возводя их на старых фундаментах. Благодаря этому прежняя планировка домов и улиц сохранялась, а основания зданий Хараппы и Мохенджо-Даро за множество истекших веков ушли в глубь земли почти на десять метров! Население этих городов, по оценкам учёных, составляло десятки, а возможно, даже сотни тысяч человек.
В результате раскопок археологами были обнаружены, выполненные с большим мастерством, изделия мелкой пластики, скульптуры, ювелирные украшения, предметы домашнего обихода, керамика и глиптика, что свидетельствует о высоком уровне развития в древнейшей Индии художественной техники и ремёсел.
К середине XIX в. Англия окончательно установила свое господство над всей Индией. Начался сложный и противоречивый процесс европеизации и модернизации, то есть приобщения этой гигантской колонии как к достижениям и благам, так и к недостаткам западноевропейской цивилизации. Индийцы не хотели мириться с новыми порядками, несшими угрозу их традиционному образу жизни.
Индия — английская колония
В ответ на колонизацию Индии грянуло мощное народное восстание 1857—1859 гг., которое было потоплено в крови цивилизованными англичанами. После этого борьба за независимость продолжалась мирными средствами вплоть до успешного завершения в 1947 г. В этом одна из наиболее примечательных особенностей истории Индии нового и новейшего времени.
Ранджит Сингх — великий правитель (махараджа) сикхов. В 1799—1839 гг. объединил под своей властью Пенджаб, создал огромное государство сикхов. После смерти махараджи Сингха его государство начало распадаться и стало легкой добычей англичан
Англичане сравнительно легко завоевали Индию, без особых потерь и руками самих индийцев. Английские вооруженные силы, состоявшие из местных солдат — сипаев, покоряли индийские княжества одно за другим. Последним в Индии свою свободу и независимость потерял Пенджаб, присоединенный к территории Ост-Индской компании в 1849 г. Около ста лет понадобилось англичанам, чтобы поставить под свой полный контроль эту огромную страну. Впервые в своей истории Индия была лишена государственной самостоятельности.
Страна и раньше подвергалась завоеваниям. Но чужеземцы, оседавшие в пределах ее рубежей, старались приспособиться к условиям индийской социальной и экономической жизни. Подобно норманнам в Англии или маньчжурам в Китае, завоеватели всегда становились неотъемлемой частью существования индийского государства.
Англичане в Индии. Европейцы чувствовали себя хозяевами страны
На части индийской территории англичане осуществляли власть непосредственно через свою администрацию. Другая часть Индии была оставлена в руках феодальных князей. Англичане сохранили примерно 600 самостоятельных княжеств. Мельчайшие из них насчитывали сотни жителей. Князья находились под контролем колониальных властей. Так легче было управлять Индией.
Колониальная эксплуатация
Индия была жемчужиной первой величины в британской короне. В ходе завоеваний огромные богатства и сокровища индийских раджей (князей) потоком шли в Англию, пополняя наличный капитал страны. Такая подпитка в значительной мере способствовала промышленному перевороту в Англии.
Индия превратилась в экономический придаток Англии. Благосостояние и богатство метрополии в значительной степени объяснялось ограблением индийского народа.
Антиколониальное восстание 1857 — 1859 годы
В 50-х гг. XIX в. в стране царило повсеместное недовольство англичанами. Оно еще больше возросло, когда прокатились слухи о предстоящем насильственном обращении индусов и мусульман в христианскую веру. Вражду к англичанам испытывали не только беднейшие слои населения, но и часть феодальной аристократии, мелких феодалов и общинной (деревенской) верхушки, ущемленной в своих правах колониальной администрацией. Недовольством были охвачены и сипаи, с которыми англичане после завоевания Индии считались все меньше и меньше.
В мае 1857 г. взбунтовались сипайские полки. Восставшие расправились с английскими офицерами и захватили Дели. Здесь они объявили о восстановлении власти могольского императора.
Тантия Топи. Телохранитель Нана Сахиба, один из способнейших военачальников. Прославился своими партизанскими действиями против англичан. Был предан индийскими феодалами, выдан англичанам и 18 апреля 1859 г. повешен
Индия — колония Англии
Выступление сипаев было не просто военным мятежом, а началом общенационального восстания против англичан. Оно охватило Северную и часть Центральной Индии. Борьбу за независимость возглавили феодалы с целью восстановления порядков, которые существовали до прихода колонизаторов. И первоначально она была успешной. Власть англичан в Индии висела буквально на волоске. Тем не менее судьба восстания во многом была решена самими индийцами. Далеко не все они, особенно князья, поддержали восставших. Не было единого руководства, единой организации и единого центра сопротивления. Сипайские командиры, как правило, действовали разрозненно и несогласованно. Хотя и с большим трудом, но англичанам удалось подавить восстание.
Нана Сахиб — приемный сын правителя Баджи Pao II, один из повстанческих вождей
Нана Сахиб возглавил восстание в Канпуре. После поражения ушел с частью сипаев к границе Непала. О дальнейшей судьбе ничего неизвестно. По всей вероятности, Нана Сахиб погиб в непроходимых джунглях. Его загадочное исчезновение породило массу слухов. Некоторые считают, что Нана Сахиб послужил прототипом капитана Немо в знаменитых приключенческих фантастических романах Жюля Верна, в которых французский писатель предвидел достижения науки будущего
Последнее усилие феодальной Индии противостоять капиталистической Англии закончилось полным провалом.
Усмиряя восставшую страну, англичане расстреляли огромное количество людей. Многих привязывали к жерлам пушек и разрывали на куски. Придорожные деревья были превращены в виселицы. Деревни уничтожались вместе с жителями. Трагические события 1857—1859 гг. оставили незаживающую рану в отношениях между Индией и Англией.
Начало индийского Возрождения
После распада Могольской империи культурное развитие приостановилось. Вследствие английской колониальной экспансии и беспрерывных войн пришли в упадок живопись, архитектура, другие искусства и ремесла.
Расстрел повстанцев в Индии англичанами
Несмотря на трудности, народы Индии продолжали развивать свою национальную культуру. Кроме того, произошло тесное соприкосновение с культурой Запада. И это послужило важной предпосылкой глубоких преобразований в религиозной и культурной жизни, получивших название индийского Возрождения.
Рам Рой
Несколько лет Рам Рой вел жизнь странствующего аскета. Путешествовал по Индии и Тибету. Затем стал чиновником налогового ведомства. Уйдя в отставку, посвятил себя литературной и общественной деятельности. Он выступал против реакционных обрядов и обычаев индусской религии, против кастовых предрассудков, идолопоклонничества, варварского обычая самосожжения вдов (сати) и умерщвления новорожденных девочек. Под влиянием его выступления за отмену сати английское правительство запретило этот обряд.
ЭТО ИНТЕРЕСНО ЗНАТЬ
Использованная литература:
В. С. Кошелев, И.В.Оржеховский, В.И.Синица / Всемирная история Нового времени XIX - нач. XX в., 1998.
К началу нового времени Индия, одна из крупнейших стран мира - с населением 100 миллионов человек, была феодальной страной. Она имела древнюю культуру и была густо населена. В феодальной Индии были сельские общины, в которых каждый крестьянин владел земельным участком, а пастбища были общие; крестьяне совместно выполняли работы, нужные для поддержания орошения, и несли государственные повинности. Эти повинности составляли обычно от 1/2 до 2/3 урожая. Кроме того, 1/10 урожая уходила на содержание общинной верхушки — старшины, писаря, а также ремесленников общины, работавших на нее, - кузнеца, плотника и др.
В Индии имелись мануфактуры, велась значительная торговля, в городах развивалось ремесло. Индийские ткани - муслин, коленкор, тафта - вывозились и в Европу. В XVI в. Дели был самым большим и цветущим из всех существовавших в то время в мире городов.
В середине XVIII в. в результате феодальных усобиц и крестьянских восстаний империя Моголов распалась на отдельные владения. Раздробленная, ослабленная междоусобицами, Индия стала добычей европейских завоевателей.
Захват Индии Англией.
После того как в эпоху великих географических открытий португальцы проложили туда морской путь из Западной Европы, в Индии вслед за ними появились голландцы, англичане и французы.
Из-за господства над Индией шла упорная борьба между французами и англичанами. Эту борьбу они вели с помощью армий индийских княжеств. Поворотным моментом англо-французского соперничества в борьбе за господство в Индии была битва при Плесей в 1757 г. В этой битве английский генерал Роберт Клайв, известный тем, что он грабил Индию с чудовищной жестокостью, имела 900 английских солдат и 2000 обученных англичанами солдат-индийцев. С такими небольшими силами Клайв одержал победу над 70-тысячной армией властителя Бенгалии, сторонника французов. Эта победа англичан, совпавшая с их победами над Францией в Европе и Америке, положила основание длительному владычеству Англии на Востоке.
Англичане прочно укрепились в Индии и начали с каждым годом проникать все дальше в глубь этой огромной страны, беспощадно подавляя сопротивление ее народов. Агенты английской Ост-Индской компании, которой английское правительство передало управление Индией, заставляли царьков и князей отрекаться от власти и брали их на пенсию. Земельный и другие налоги с крестьян англичане стали собирать в свою пользу.
Вторжение колонизаторов в Индию принесло индийскому народу нищету и голод. В Бенгалии в одном 1770 г. погибло от голода свыше 10 миллионов человек. Ограбление Индии англичанами способствовало накоплению огромных богатств в Англии.
Индия под колониальным гнетом английской буржуазии.
Когда англичане захватили Индию, они сочли более для себя выгодным не уничтожать ее население, как в Америке или в Австралии, а ограбить его и обложить тяжелыми налогами.
К середине XIX в. исполнилось сто лет со времени укоренения в Индии английских колонизаторов. За это столетие англичане разрушили старинное индийское ремесло, разрушена была и крестьянская община; крестьяне теперь стали арендаторами земли. Оросительные системы, о поддержании которых не заботились англичане, пришли в упадок, много полей зарастало сорняками. Разорившиеся крестьяне бросали землю, их разыскивали и заставляли продолжать платить налоги. Колониальные власти истязали тех, кто не мог вносить налоги. Недоимщиков подвешивали за ноги на палящем солнце или за волосы с привязанными к ногам камнями; им загоняли под ногти заостренные куски дерева; отца я сына, связанных вместе, стегали плетью, чтобы страдания одного усиливали боль другого; выкалывали им глаза.
В 1857 г. англичане, загубив много тысяч индийских рабочих, проложили в Индии первую железную дорогу и провели к этому времени свыше б тысяч километров телеграфных линий.
Народное восстание в Индии против английских колонизаторов в 1857-1859 гг.
При осаде англичанами города Джанси на стенах его героически сражались Лакшми-Бай и с ней многие другие женщины. С саблей в руках отважная Лакшми-Бай появлялась в самых опасных местах. Когда англичане ворвались в город Джанси, Лакшми-Бай опустилась ночью с одной из городских башен по веревочной лестнице и на лошади спаслась от погони. Продолжая вести партизанскую борьбу против колонизаторов, Лакшми-Бай погибла в одной из рукопашных схваток.
Только после двухлетней борьбы англичанам удалось подавить восстание. Во время осады главного центра восстания - Дели - городская беднота и ремесленники упорно защищали каждую баррикаду, каждую улицу, каждый дом. Но сильная артиллерия, переброшенная к Дели англичанами на слонах, решила исход борьбы. Англичане использовали отсутствие единства среди повстанцев. Феодалы и князья не хотели руководить народной борьбой против иноземных поработителей, предали народ и стали еще ревностнее служить английским колонизаторам.
Подавляя восстание, англичане привязывали индусов к дулам пушек и выстрелами разрывали их на части.
При господстве англичан в Индии миллионы крестьян продолжали вымирать. Развитие угнетенной и ограбленной Индии сильно задерживалось английским игом.
Великий русский революционный демократ Добролюбов посвятил народному восстанию в Индии замечательную статью, в которой выразил горячую симпатию к индийскому народу, обличал английских поработителей и указывал, что народ в Индии начал борьбу за полное освобождение от ига английской буржуазии.
Народное восстание в Индии было одним из звеньев освободительной борьбы народов Азии против колонизаторов. Эта борьба создавала угрозу и для господства феодалов, на которых опирались англичане. Народное восстание 1857-1859 гг. было подавлено, но оно имело большое значение для дальнейшей освободительной борьбы народов Индии и других стран Азии,
Феодальная Индия, страна высокой культуры, была в течение ста лет, с середины XVIII до середины XIX в., захвачена и разграблена Англией.
В 1857-1859 гг. в Индии происходило мощное народное восстание. Главной силой восстания были бойцы-сипаи, крестьяне, ремесленники. Восстание потерпело поражение, так как руководители его--феодалы предали индийский народ.
После поражения народного восстания в Индии продолжались массовые голодовки; чума, холера, тиф косили ее население.
Империя Великих Моголов в начале XVIII века рухнула под ударами народных движений. У наследников Аурангзеба была только номинальная власть, им подчинялась лишь область между двумя столицами — Дели и Агрой. В 1739 году завершающий удар по Моголам нанес иранский правитель Надир Шах, разбивший могольскую армию и подвергший Дели разграблению. Провинции объявили о независимости. В конце 50-ых - начале 60-ых годов XVIII века на Индию устраивал походы афганский правитель Ахмад Шах Дуррани, также разграбивший Дели и окрестности.
Возникшие на месте империи государства находились на разных уровнях политического, социально-экономического и культурного развития. В Индии сложился зрелый феодализм, пока не исчерпавший возможностей развития. Некоторые княжества по населению и территории были сравнимы с европейскими государствами. В целом ситуация в Индии XVIII века современниками оценивалась как тяжелая и кризисная, торговля и экономика переживали не лучшие времена, войны суверенных государств разоряли города и села. Но при этом упадок центра сопровождался подъемом регионов и их столиц. Пока делийские поэты оплакивали гибель империи, в бывших провинциальных центрах развивались торговля и ремесла, бурлила культурная жизнь, возводились архитектурные сооружения. Правители в новых государствах наслаждались абсолютной властью, воевали между собой, не сознавая, что главная угроза исходит не от соседей, а от англичан, перешедших в Индии от торговой деятельности к территориальной экспансии.
Маратхская конфедерация
Одним из самых влиятельных государств Индии в XVIII веке стала Маратхская конфедерация. В этот период государство маратхов имело мало общего с державой Шиваджи, основанной в 1674 г. В 1714 году власть сосредоточилась в руках пешв.
Пешва – это главный министр маратхского государства.
Власть пешв не являлась всеобъемлющей, поскольку маратхское государство представляло собой конфедерацию крупных и мелких государства.
Крупнейшие маратхские княжества:
- Нагпур;
- Гвалиор;
- Индор;
- Барода;
- Махараштра.
Каждый правитель признавал власть пешвы лишь тогда, когда ему это было выгодно. От созданной Шиваджи единой этнически и идеологически однородной державы ничего не осталось.
В середине XVIII в. маратхи вместе с сикхами боролись против вторжения афганцев на север Индии. Но несмотря на афганскую экспансию, союз между маратхами, сикхами и помогавшими им раджпутскими князьями не сложился, чем и воспользовался Ахмад Шах Дуррани, нанесший маратхам в 1761 г поражение при Панипате. От него Конфедерация оправится только спустя десятилетие. Маратхи перестали претендовать на верховенство в Северной Индии, хотя там их позиции продолжали оставаться довольно сильными. В 1770—1771 годах войско маратхов под руководством князя Гвалиора Махададжи Синдхиа и властителя Индора Тукоджи Холкаром, захватило Дели. Предводители маратхов пригласили императора Моголов Шах Алама II, жившего под защитой англичан в Аллахабаде, вернуться в Дели для занятия престола. Согласившись, падишах в Дели стал почетным пленником Синдхии и Холкара, которые от его имени попытались взять под свой контроль Дели и претендовать тем самым на верховную власть в Северной Индии. Однако в 1772 году после смерти пешвы Мадхао Рао I маратхские вожди покинули Дели, чтобы участвовать в дележе власти в Пуне.
Готовые работы на аналогичную тему
В конце 80-х годов маратхи вновь пытались установить контроль над столицей. Предлогом стал мятеж, поднятый афганским феодалом Гулам Кадиром, который сумел захватить в плен императора и овладеть Дели и Агрой. Благодаря маратхскому вмешательству император был освобожден, повстанцы казнены, а Махададжи Синд-хиа фактически стал правителем Дели при слабом императоре. Укрепив свою власть в Северной Индии, Синдхиа подавил мятеж раджпутских князей, выплачивавших дань маратхам, и вернулся в Пуну, где участвовал в борьбе за власть, однако вскоре умер или был убит. Фактически конфедерацию держал под полным контролем Нане Пхаднис, однако характер конфедерации предполагал полную зависимость центра от князей и не позволял вести самостоятельную политику. В стремлении сохранить власть Нане Пхаднис все больше опирался на силу англичан.
Княжества Южной Индии
Главными соперниками конфедерации маратхов на юге Индии были Хайдарабад и Майсур. Хайдарабад находился под властью низамов и претендовал на гегемонию в Южной Индии.
Низамы — это потомки могольского наместника, который отделил Хайдарабад от империи.
Низамы утверждали, что, поскольку основателем династии был могольский наместник всего Декана, то и его наследники обладают главенством во всех абсолютно южноиндийских делах, а прочие государи должны признать вассалитет. Эти претензии не признал никто из правителей Декана, для которых власть династии Моголов и их наместников давно стали пустым звуком. Долгое время низам Хайдарабада вел борьбу с маратхами за стратегически важную область Карнатик. В результате низам сумел захватить стратегически важный город Тричинополи и утвердиться в Карнатике. Однако вскоре в борьбу за влияние в Южной Индии включились английская и французская Ост-Индские компании.
После разгрома при Панипате, низам решил нанести пешве очередной удар. Но, несмотря на то, что силы войска маратхов были подорваны борьбой с вторжением афганцев, пешва сумел отбить атаку и нанести низаму поражение. В 1763г. низаму был навязан Аурангабадский договор, который предусматривал возвращение оккупированных ранее земель и некоторые другие территориальные уступки. Это поражение ослабило низама и лишило оснований претензии на гегемонию в Декане, хотя он продолжал оставаться силой, с которой было нужно считаться.
Внешнеполитическая деятельность низамов была направлена на борьбу с маратхами. В этой борьбе Хайдарабад все сильнее опирался на английскую поддержку, постепенно превратившись в главного союзника Компании. Чтобы заручиться помощью англичан против соседей, Хайдарабад заключил с ост-индской Компанией субсидиарный договор. Подобный договор был заключен также с правителем Карнатика.
Постепенно индийские государи теряли власть, однако предпочитали подписание субсидиарных договоров и сохранение видимости былого величия.
Читайте также: