Фрейд эдипов комплекс кратко

Обновлено: 28.06.2024

Эдипов комплекс (нем. Ödipuskomplex ) — понятие, введенное в психоанализ Зигмундом Фрейдом, обозначающее бессознательное сексуальное влечение к родителю противоположного пола и амбивалентные (двойственные) чувства к родителю того же пола. В общем же смысле эдипов комплекс обозначает имманентное, соответствующее бисексуальному расположению, универсальное бессознательное эротическое влечение ребёнка к родителю. Данное понятие является одним из ключевых в психоаналитической теории.

Содержание

Происхождение и закрепление названия

Название явления основано на древнегреческом мифе о царе Эдипе и одноименной драме Софокла, в котором Эдип, вопреки своей воле и не ведая того, убивает своего отца Лая и женится на матери Иокасте. Понимание эдиповой ситуации в качестве ключевого фактора в образовании невротических заболеваний возникло у Фрейда в ходе самоанализа, который он провел после смерти своего отца [1] ; это понимание пришло на смену теории соблазнения [2] .

Первое упоминание об Эдипе Зигмунд Фрейд (слева) делает в 1897 году в письме своему близкому другу Вильгельму Флиссу (справа).

Впервые Фрейд упоминает о драме Софокла в одном из писем своему другу Вильгельму Флиссу в 1897 году [1] , в котором он пишет:

С тех пор термин прочно вошёл в употребление среди психоаналитиков классического направления.

Сущность

Описание

Эдипов комплекс у мальчиков

Процесс развития эдипова комплекса в случае с лицами мужского пола, согласно классическому направлению психоанализа, состоит в следующем. Мальчик, испытывая сексуальное влечение к матери, одновременно испытывает враждебные ревностные побуждения по отношению к отцу. Ребёнок пытается скрыть эти побуждения, поскольку ожидает наказания от своего отца в форме кастрации. Вследствие страха кастрации в психической жизни ребёнка формируется особая инстанция — Сверх-Я, под воздействием которой ребёнок подавляет инцестуозные побуждения по отношению к своей матери и начинает идентифицировать себя с отцом. [6]

Эдипов комплекс у девочек

Девочки, по Фрейду, аналогичным образом направляют первые инцестуозные побуждения на мать. Однако в возрасте 2—3 лет, обнаружив у себя отсутствие пениса, девочка начинает испытывать так называемую зависть к пенису (англ.), под воздействием которой реагирует усилением завистливой привязанности к отцу и возмущенной обидой на мать, видя в ней соперницу, претендующей на любовь отца. В конечном счете, конфликт разрешается попыткой девочки компенсировать свою неполноценность посредством желания иметь ребёнка. [6]

Позитивный и негативный эдипов комплекс

Впоследствии Фрейд пришёл к выводу, что существует более сложный характер эдипова комплекса — негативный, проявляющийся в любви к родителю того же пола и враждебности к родителю противоположного пола. Выше описанные варианты были обозначены как позитивные. Описывая это явление, он использовал понятия бисексуальности и амбивалентности:

Таким образом, Фрейд придерживался мнения, что на практике эдипов комплекс проявляется в виде комбинации вариантов вдоль оси между его позитивным и негативным типом, включающей в себя как гетеросексуальные, так и гомосексуальные импульсы. [1]

Эдипов комплекс в контексте сексуальной теории Фрейда

Фрейдизм рассматривает эдипов комплекс как этап психосексуального развития и восприятия, впервые проявляющимся между вторым и третьим годами жизни (в теории Фрейда этот период характеризуется приматом генитальности, под которым объединяются оральное и анальное влечения предыдущих стадий развития либидо. [8] Пиковых же значений, по Фрейду, эдипов комплекс достигает между 3 и 5 годами жизни человека и после некоторого угасания возрождается в период полового созревания (пубертатный период), в процессе которого преодолевается тем или иным выбором эротического объекта. [9]

Значимость

На сегодняшний день большинство психоаналитиков фрейдистской школы вслед за Фрейдом признает первостепенную значимость эдипова комплекса в психосексуальном развитии человека. Однако за пределами психоаналитической теории понятие эдипова комплекса не получило признания по причине своей ненаучности.

Пересмотр и вариации

Современные психоаналитики, а также психоаналитики направлений, отличных от классического фрейдистского направления, иначе смотрят на концепцию эдипова комплекса, превнося в неё свои собственные элементы либо перераспределяя акценты в уже имеющихся.

Карл Густав Юнг

Альфред Адлер

Альфред Адлер указывал на то, что эдипов комплекс Фрейда пренебрегает влиянием братьев и сестер на психическую жизнь человека. [9] Впоследствии Адлер полностью переформулировал все процессы, затрагиваемые эдиповым комплексом, в терминах и понятиях своей школы. Он утверждал, что интерпретацию эдипова комплекса следует строить исключительно на избалованности ребёнка и что, более того, эдипов комплекс является ничем иным, как одним из многих проявлений избалованности. Сексуальный же аспект вступает в силу по той причине, что избалованный ребёнок, привыкший к удовлетворению всех своих желаний, созревает в скором темпе и в сексуальном отношении, а провоцирующие ласки матери только усиливают проявление упомянутых явлений. Исходя из этих соображений Адлер писал:

Эрих Фромм

Эрих Фромм, признавая наблюдения Фрейда за проявлениями эдипова комплекса правильными, тем не менее, предлагал понимать эдипов комплекс не столько в узком сексуальном смысле, сколько в более широком, согласно которому сущность инцеста в эдиповом комплексе состоит в том, что индивид стремится оставаться ребёнком, привязанным к оберегающим фигурам (не обязательно только к матери). [9] Эта привязанность в основном не сексуальна. Конфликт же между отцом и сыном, по Фромму, является продуктом авторитарного патриархального общества, в рамках которого сын рассматривается в качестве собственности отца. И этот конфликт, в свою очередь, имеет мало общего с сексуальным соперничеством, а является выражением стремления индивида отстоять свою независимость и свободу. [12]

Мелани Кляйн

Мелани Кляйн явилась одним из первых психоаналитиков, подчеркивающих то, что эдипов комплекс Фрейда, как и вся теория Фрейда, занижает влияние матери в психической жизни индивида; она также подвергала критике использование Фрейдом мальчика в качестве модели развития. Помимо этого Кляйн пришла к выводу, что эдипальные отношения можно наблюдать даже на первых годах жизни ребёнка:

Отто Ранк

Отто Ранк подвергал сомнению фрейдистскую позицию, согласно которой ключевым в образовании Сверх-Я являются кастрационные угрозы отца. Взамен он придерживался взгляда, что в нормальном развитии Сверх-Я принимает участие, в первую очередь, образ строгой матери (то есть не реальной, а той, как в садистском аспекте её понимает ребёнок). [12] Позже Ранк ещё более отклонился от классического фрейдизма, когда поставил под сомнение первостепенную значимость эдипова комплекса как такового в психической жизни индивида. Согласно Ранку, ключевым фактором в образовании всех неврозов является так называемая травма рождения, явившаяся следствием отторжения ребёнка из чрева матери, а аналогом фрейдовского инцестуозного влечения выступает стремление индивида вернуться в материнское лоно. [14] Также Ранк разрабатывал представления, схожие с представлениями Эриха Фромма. По Ранку, ребёнок стремится к тому из родителей, который менее посягает на его индивидуальность. В случае с мальчиком таковым родителем, как правило, оказывается мать, поскольку отец относится к сыну, как к продолжению своего эго. По этому поводу Ранк писал:

Карен Хорни

Карен Хорни подвергала критике как сексуальную окраску эдипова комплекса, так и мнение Фрейда о биологической детерминированности его возникновения, заявляя, что отсутствие биологической обусловленности феномена можно утверждать с уверенностью. [12] Она также указывала, что эдипов комплекс является не первичным образованием и краеугольным фактором возникновения неврозов, а всего лишь реакцией ребёнка на некоторые процессы в семейных отношениях: стремление матери сделать ребёнка объектом слепой привязанности, наблюдение ребёнком сексуальных сцен и т. д. В заключение одной из своих работ Хорни пишет:

Эдипов комплекс в рамках современного психоанализа

Как уже отмечалось выше, современные психоаналитики признают существенную роль эдипова комплекса в психосексуальном развитии человека. Однако некоторые пункты теории Фрейда подверглись ревизии и пересмотру. Так, многие психоаналитики отвергают тезис об универсальности и биологической детерминированности эдипова комплекса. [9] Концепция развития эдипова комплекса у лиц женского пола также не находит единодушной поддержки. [17] В целом, многими психоаналитиками концепция эдипова комплекса понимается более свободно, чем она понималась Фрейдом: часто это понятие используется в самом широком смысле, например, в контексте обозначения и характеристики всей гаммы отношений ребёнка с родителями. [9] Также в отличие от классического психоанализа, фокус источника эдипова комплекса сместился с биологического на социологический.

Критика

Ненаучный статус гипотезы

Специалисты указывают на то, что отсутствуют какие-либо эмпирические данные, свидетельствующие в пользу эдипова комплекса. [18] Более того, доказать наличие эдипова комплекса объективным научным образом представляется невозможным по причине неудовлетворения базовых научных принципов (например, принципа фальсификации [19] ) как отдельными гипотезами психоанализа (включая эдипов комплекс), так и всей теорией психоанализа. [20] То, что Фрейдом и его последователями выдается за доказательства, объективно следует рассматривать исключительно в качестве интерпретаций психоаналитиков, приспосабливающих их к своим априорно принятым гипотезам [18] , которые, по мнению скептиков, несут отпечаток субъективных предубеждений [21] . В этой связи критики также указывают на тот факт, что эдипов комплекс является, в первую очередь, результатом самоанализа Фрейда, а не объективного наблюдения за пациентами. [22]

Критика детской сексуальности

Для многих сомнительным представляется само утверждение о том, что ребёнок может испытывать половое влечение по отношению к родителю: как известно, тестостерон и прогестерон, половые гормоны, которые, воздействуя на гипоталамус, вызывают у человека половое влечение, организмом ребёнка до пубертатного возраста вырабатываются лишь в незначительных количествах. Впрочем, данная критика является, по мнению сторонников Фрейда, несостоятельной по той причине, что половое созревание индивидуума не обеспечивается одним только формированием генитальных морфологических и нейроэндокринных структур организма и должно сопровождаться организацией соответствующих психологических структур. [1]

Споры об универсальности эдипова комплекса

Критика в контексте шизоанализа

Таким образом, Делёз и Гваттари призывают к свободному интерпретированию бессознательного, не зажатого в узкие рамки эдипова комплекса. [28]

Феминистская критика

Представители феминизма подвергают широкомасштабной критике понимание развития эдипова комплекса у девочек: по их мнению, зависть к пенису не играет никакой роли в психосексуальном развитии лиц женского пола. Представители феминизма считают, что концепция зависти к пенису является продуктом патриархального общества, показывающая неполноценную, бессильную и подчиненную женщину. [17] [29] Более того, как указывала американская феминистка Кейт Миллет (1969), Фрейд с подобными идеями и воплощением их на практике является скорее угнетателем женщины, чем независимым наблюдателем и психотерапевтом. Другая американская феминистка Джульет Митчелл считала зависть к пенису типичной характеристикой фаллоцентрической культуры, нежели результатом обнаружения девочкой отсутствия у себя пениса. [30] Сторонники феминизма при этом отмечают, что взгляды Фрейда иллюстрируют общий дух и ценности Викторианской эпохи, когда как мужчины, так и женщины имели страх быть женственными. [31] Некоторые критики также указывают на то, что концепция зависти к пенису несостоятельна по той причине, что это мало правдоподобно, чтобы девочка могла испытывать зависть к пенису, к части тела, которой у неё никогда не было и о преимуществах которой она, следовательно, знать не может. [32] Впрочем, как отмечалось выше, современные психоаналитики в большинстве своем не настаивают на концепции зависти к пенису так, как Фрейд и его ортодоксальные последователи. [17]

Значение понятия

Данное открытие стало ключевым в психоаналитической теории Зигмунда Фрейда. По его версии комплекс является основным источником развития всех невротических заболеваний. Решение этой проблемы станет залогом психического здоровья человека в то время, как игнорирование понятия приведет к самым печальным последствиям.

Происхождение названия

Эдип последовал в Фивы, где народ назначил его царем. Предыдущий правитель был убит неизвестным человеком, поэтому парень женился на его жене – одинокой царице. Через некоторое время выяснилось, что Эдип и был тем страшным убийцей царя (своего родного отца), не ведая того стал мужем собственной матери и отцом их общих детей.

Когда страшная правда всплыла на поверхность, Эдип ослеп от горя и переживаний. Его мать повесилась по аналогичной причине.

Теория Фрейда глазами современных психоаналитиков

В психологии Эдипов комплекс – это неоднозначная теория. Современные психоаналитики имеют собственную точку зрения по этому поводу. По мнению Карла Густава Юнга девочки не испытывают гомосексуального притяжения к матери (Фрейд утверждал обратное), а лишь имеют сексуальное влечение к отцу. Мать они воспринимают больше как соперницу.

Альфред Адлер настаивал на том, что подобный комплекс является не чем иным, как простой избалованностью. Сексуальный опыт ребенка он расценил как вседозволенность (ребенку позволено все, чего он пожелает).

Эрих Фромм лишь отчасти согласен с утверждениями Фрейда. Он считает, что не существует никакого сексуального влечения со стороны ребенка. Малыш не испытывает ревности к своему отцу, он просто старается отстоять свою свободу и независимость.

Три состояния комплекса

Эдипов комплекс может проявляться в разных направлениях: это враждебное отношение к представителям своего, противоположного или всех полов. В результате этого анализа Фрейд обозначил три основных состояния. Предлагается их рассмотреть на примере ребенка мужского пола:

Позитивное. Это комплекс, при котором ребенок тянется к противоположному полу, но проявляет враждебное отношение к своему (мальчик стремится к матери и не любит отца).
Негативное. Ребенок тяготеет к представителю своего пола, но негативно относится к противоположному (мальчик дружен с отцом, но не уважает свою мать).
Полное. Малыш агрессивно относится к представителям обоих полов (мальчик ревнует и ненавидит обоих своих родителей).

Стадии развития ребенка

Великий ученый Зигмунд Фрейд считал сексуальность основой развития психики человека. Согласно этой теории ребенок развивается в результате прохождения догенитальных стадий вплоть до наступления половой зрелости. Так формируется его психика. Все психотравмирующие ситуации отражаются на будущем характере ребенка и провоцируют возникновение Эдипова комплекса. Очень важным моментом является возрастная стадия, на которой находится малыш.

Признаки наличия комплекса у обоих полов

Что такое Эдипов комплекс, можно определить по поведению некоторых детей и взрослых. Его появление может быть обусловлено индивидуальными особенностями ребенка, характером и поведением родителей, уровнем воспитания и степенью либеральности его окружения. Основные проявления выглядят следующим образом:

Раздражительность. Ребенок постоянно находится в состоянии нервного напряжения. Он переполнен негативными чувствами: злостью, ненавистью, ревностью, обидой. Эти чувства перемешиваются и провоцируют неадекватные реакции.
Чрезмерная требовательность, капризность. Малыш старается всеми силами привлечь внимания одного или двух родителей (в зависимости от типа состояния комплекса). Он демонстрирует свое негодование по любому поводу, устраивает истерики, отказывается выполнять привычные функции.
Трудности с расставанием. Ребенок очень болезненно переносит прощание с объектом своей привязанности. Он не может смириться с тем, что его любимый родитель не будет находиться рядом с ним какое-то время. Малыш нервничает, плачет, закатывает истерики.
Отказ от общения. Ребенок с проявлениями Эдипова комплекса часто отказывается общаться со своими сверстниками. Он хочет постоянно находиться с мамой или папой, поскольку только их непосредственное присутствие позволяет малышу чувствовать себя спокойно и уверенно.

Мальчики

Мама является самым близким человеком, постоянно находящимся рядом, самым родным и теплым в восприятии ребенка. В период фаллической стадии приходит осознание того, что мама является женщиной. Именно с этого времени начинается формироваться Эдипов комплекс у мальчиков. Малыш постоянно пытается контролировать объект своего обожания, считает маму только своей и больше ничьей. Он еще не может распознавать разновидности любви и старается удержать свою единственную симпатию любой ценой. Мальчик воспринимает себя и маму одним целым и пытается всячески оберегать неразделимую (в его представлении) связь. Мальчик ревнует маму к отцу, демонстрирует свое негодование в виде плача, истерик, раздражения. Он видит, что папа может отнять у него мамино внимание, разъединить это целое на две половинки. Малыш конкурирует с отцом, но понимает свою несостоятельность в этом поединке.

Девочки

Мужчины

Очень часто встречается Эдипов комплекс у мужчин. Взрослые парни по-прежнему привязаны к своей матери, делятся с ней самыми сокровенными секретами, создают для нее самые комфортные условия. Такие мужчины часто долго не женятся, поскольку не могут себе найти точную копию матери (именно такое условие выбора заложено у них на подсознании).

Если отец присутствует в их жизни, они относятся к нему несколько настороженно. Между людьми отсутствуют откровенные мужские разговоры, общение сводится к минимуму. Если папа ушел к другой женщине, парень никогда его не поймет и станет мстить вместе с матерью (хотя в душе даже может порадоваться такому поступку). Своеобразно проявляется Эдипов комплекс у взрослых мужчин в случае смерти отца. Такие парни, наконец, обретают спокойствие, наслаждение от которого можно сравнить с победой над невидимым противником. Чувство, что мама теперь целиком и полностью принадлежит им, приносит долгожданное удовлетворение.

Женщины

Комплекс Электры является также очень опасным для взрослеющей девушки. Она видит перед собой первую и самую главную для нее модель поведения семьи. Если мама и папа ведут себя правильно, девушка перенесет этот опыт в свой взрослый мир общения с представителями сильного пола. Если отец слишком балует свою дочурку, она станет конкурировать с матерью в борьбе за его еще большее внимание. Таким девушкам сложно найти себе достойного жениха, поскольку любовь к отцу является приоритетной, а его образ – уникальным и неповторимым. Отсутствие отца или его уход к другой женщине вызовет ненависть к нему и ко всем мужчинам. Не исключено, что вместо поддержки, мать в этом случае также получит осуждение. Девушка может успокоиться лишь тогда, когда создаст свою семью и родит собственных детей.

Советы родителям

Чтобы никакие комплексы не повлияли на развитие детей, психологи рекомендуют прислушаться к следующим советам:

всегда говорить ребенку правду;
никогда не рассказывать больше, чем спросил ребенок;
у ребенка должно быть личное неприкосновенное пространство;
отец должен объяснить мальчику, почему ребенок не может жениться на маме;
ребенок ни в коем случае не должен видеть полового акта родителей;
отцу рекомендуется больше времени проводить с сыном, посвящая его в мужские заботы (работа, хобби и т. д.);
не рекомендуется ругать ребенка за мастурбацию;
всегда принимать ребенка таким, каким он есть, не заставлять его скрывать свое истинное поведение;
не заострять внимания, если мальчик наряжается в мамины одежды, необходимо переключить его внимание, предложив инициативу;
родители должны подавать пример своим поведением, ответственно относиться к роли мужа и жены.

Самое главное, что можно пожелать родителям – это искренне уважать своих детей, как самостоятельных полноценных личностей. Ребенку необходимо помочь построить свои личные отношения и адаптироваться в социуме, а свои амбиции следует оставить при себе. В этом и заключается сила родительской любви.

В старых версиях браузеров сайт может отображаться некорректно. Для оптимальной работы с сайтом рекомендуем воспользоваться современным браузером.

101000 Москва ,
ул. Мясницкая, д. 20

Эдипов комплекс это желание ребенка заниматься сексом с отцом противоположного пола (детей привлекают матери, а девочек - родители).

Это происходит на третьей стадии фаллической фазы (3-6 лет) из пяти стадий психосексуального развития: оральной, анальной, фаллической, латентной и генитальной - в которой источником либидинального удовольствия является другая эрогенная зона тела младенца.

Зигмунд Фрейд (1856 - 1939), основатель психоанализа, внес большой вклад в глубокую психологию, среди которых Эдипов комплекс является одним из столпов его теории о бессознательном и сексуальности..

Название происходит из-за мифа о короле Эдипе, история которого о человеке, который, не зная об этом, убивает своего отца Лайо и берет свою мать Иокасту в качестве своей жены, с которой у него четверо детей. Когда он узнал, что он сделал, он убрал глаза и изгнал себя из Фив, земли, которой он был королем..

Фрейд начинает размышлять над Эдиповым комплексом, развивая свою теорию влечения, детскую сексуальную теорию и развитие детской сексуальности в целом..

Необходимо заранее уточнить, что эдипов комплекс с некоторыми вариациями одинаков у мальчика и девочки, поэтому комплекса Электра нет..

Происхождение Эдипова комплекса

Эдипов комплекс возникает в ответ на обольщение матери через ее заботу. Это не преднамеренно чувственные, а такие действия, как купание, чистка или ласка ребенка, эрогенизируют тело ребенка и позволяют родить влечения. Это соблазнение от природы fálica потому что ребенок приобретает статус фаллос для мамы.

В развитии детской сексуальности Фрейд развивает 4 стадии в соответствии с объектом, которым удовлетворяется сексуальное влечение: оральный (объект - рот), анальный (объект - анус), фаллический (объект - пенис в дети, клитор у девочки), латентный период и, наконец, генитальный период (подчинение частичных импульсов генитальности и размножению).

Эдипов комплекс начинается во время фаллической стадии, когда младенец развивает инфантильные сексуальные теории, будучи наиболее подходящим для этого комплекса теорией, которая есть только один половой орган, пенис. Согласно этой теории, ребенок думает, что у всех людей есть половой орган, пенис, и что у его матери также есть один.

Эдипов комплекс пересечения

В Эдиповом комплексе дети и девочки по-разному живут, поэтому мы рассмотрим его пересечение в двух разных разделах..

Следует отметить, что для Фрейда мужественность и женственность не зависели от пола человека. Для него оба были субъективными позициями, то есть способами, которыми люди должны относиться к другим, окружающей их среде и себе..

У ребенка

Как мы уже говорили ранее, на фаллической стадии ребенок развивает детские сексуальные теории, являясь наиболее актуальными для эдипова комплекса: понятие о том, что и у мальчиков, и у девочек есть пенисы, вследствие исследований их собственного тела и соблазнения мать.

На этом этапе пенис принимает статус фаллос, то есть символический объект власти и права. Ребенок, который в свою очередь является объектом фаллический для его матери, он хочет взять ее как пару, но он встречает своего отца, который уже имеет ее как пару.

Его большой интерес заключается в надежде, что благодаря тому, что у него будет пенис, в будущем он сможет получить доступ к инцестуозному объекту или эквивалентному ему.

Ребенок замечает это, когда видит, что есть удовлетворение, которое мать ищет не в нем, а через своего отца. Он хочет быть всем для нее. Затем ребенок вступает в конфликт с отцом: он хочет отложить это в сторону, удалить его из любовного треугольника, чтобы занять его место.

Онанизм ребенка в этот период связан с фантазийным удовлетворением Эдипова комплекса..

Эта угроза приобретает иной смысл при взгляде на женские половые органы. Обнаружив, что у девушки нет пениса, угроза становится реальный для ребенка он действительно верит, что может потерять свой пенис из-за своего поведения и притязаний на свою мать.

Эта угроза мучает его, развивая Кастрация тоски это займет у него, чтобы иметь кастрационный комплекс. Единственный способ, которым ребенок может решить этот комплекс, - это отказаться от принятия своей матери в качестве пары и смириться с фантастика как единственная форма сексуального удовлетворения, которая остается.

В свою очередь, удовлетворение, которое ищется сейчас, уже не такое, как прежде; Это разочарование также приводит к sepultamiento Эдипова комплекса.

Комплекс не решен (и никогда не будет решен), но он похоронен в бессознательном. Как следствие, ребенок неосознанно связывает женское с пенисом потерянный, пассивное и мужское с возможность потерять половой член, активный.

Другое, не менее важное, следствие - ребенок перестает притворяться, что избавляется от отца. желание быть похожим на него является определяет с его отцом, чтобы иметь возможность иметь свою мать в своей фантазии. Это известно как шрам от Эдипова комплекса, где мать существует как первый соблазнитель.

Другая часть их сексуальности сублимированный в других видах деятельности; ребенок входит в стадию латентности и посвящен изучению и изучению окружающей среды, в которой он живет.

В девушке

Эдипов комплекс асимметричный между мальчиком и девочкой, потому что одни и те же этапы происходят в другом порядке.

На фаллической стадии девушка воспринимает свой клитор как фаллос и как объект удовлетворения. В своем бессознательном состоянии он придерживается теории, что у мужчин и женщин есть пенисы. Среди них его мать также включена.

Мать занимает положение первого соблазнителя, как это происходит с мужчиной. Мать, занимая активное и мужское место, в дополнение к соблазнению ее дочери, заставляет ее поверить, что у нее есть пенис, для которого девушка воображает, что в будущем у нее также будет такой, который позволит ей получить доступ к инцестуозному объекту..

Как только она понимает, что у ее матери нет пениса, и она тоже не вырастет, девушка ненавидит ее. Мать становится объектом зловещий возлагая на нее ответственность за отсутствие у нее полового члена, который она не может простить.

Другими словами, он обвиняет свою мать в ее собственной кастрации в том, что она также оказалась кастрированной. Девушка была матерью fálica потому что она, дочь, заняла место фаллоса, не зная об этом.

Разработать зависть к пенису, это их образ жизни Кастрационного комплекса, и он будет существовать в их бессознательном состоянии с этого момента.

Фрейд разрабатывает три возможных выхода для женщины в комплексе Кастрация:

Сексуальное торможение - Это приводит к развитию невроза. Женщина подавляет свою сексуальность, полагая, что, не имея полового члена, она не может наслаждаться этим.

Изменение персонажа - Женщина развивает мужской комплекс. Он ведет себя так, как будто у него есть пенис, когда он приравнивает его к фаллосу. Мужской становится частью его характера. Это не болезнь.

женственность нормальный - Женщина определяется как фаллическая (то есть без фаллоса) как таковая. Это также известно как фаллический выход к женскому. Это вход в Эдипов комплекс.

Теперь девушка предполагает, что существует нечто большее, чем мать, и регистрирует восприятие ее собственной кастрации. Вот почему Troca (то есть он меняет одно на другое) свою эрогенную зону и свой объект любви; эрогенная зона перестает быть клитором и становится влагалищем, а объект перестает быть его матерью (которую теперь ненавидят) и становится его отцом.

Девушка предполагает, что женское - это отсутствие фаллического и что желание женское, потому что вы хотите чего-то, чего у вас нет. Фаллос будет представлять отсутствие объекта.

Девушка наконец входит в Эдипов комплекс, желая, чтобы ее отец дал ей сына, заменяющего потерянный фаллос. Он покинет этот комплекс, когда признает, что не получит сына от отца и будет искать его в других людях. Ваша позиция остается мужским, чтобы быть активным в вашем поиске.

Ни одна из трех резолюций кастрационного комплекса не дана в одиночку. Скорее, происходит смешивание всего, причем одно более очевидно, чем другие..

Интересно отметить, что в случае с девушкой никогда не бывает захоронения Эдипова комплекса..

Что будет дальше?

Фрейд утверждает, что пересечение этого комплекса оставляет постоянные шрамы в психике младенца. Особенность его траектории, а также его последующее захоронение (или нет) будут очень сильно обуславливать отношения, которые человек будет иметь со своими объектами любви, как по своему выбору, так и по своему отношению и взаимодействию..

Ребенок, чей отец был очень серьезным на этой стадии, страдающий кастрационной тревогой, может развить фобию (таков знаменитый случай маленького Ганса и его фобии лошадей), или позже у него возникнут трудности с с другими мужчинами, когда он взрослый.

Девочка, испытывающая трудности с выходом из Эдипова комплекса, может постоянно испытывать неудовлетворение своими партнерами, потому что они не на высоте своего отца.

Есть два важных последствия Эдипова комплекса: формирование сверх-я и фантастика.

Это суперэго интроецированный субъектом, то есть становится бессознательным и становится частью характера. В фантазии кровосмесительные желания существуют и остаются единственным местом, где ребенок все еще может получить удовлетворение..

После того, как пересечение было завершено, ребенок входит в стадия латентности, характеризуется забывчивость кровосмесительных желаний и резкого прекращения сексуальных исследований и собственного тела ребенка.

Этические и эстетические барьеры возводятся в Атман, они начинают исследовать предел ребенка с его окружением. Это этап маленький ученый, где ребенок постоянно экспериментирует с окружающей средой, как способ узнать, что он может или не может делать, что ему нравится и как его получить и т. д..

Таким образом, хотя Эдипов комплекс во многом похож на мальчика и девочку, их различия очень важны для определения мальчика и девочки как таковой..

Это связано с тем, что до входа в комплекс и мальчик, и девочка по своей природе бисексуальны и не знают о своем поле, даже идентифицируя себя с одним до.

В этой статье вы можете узнать самые известные теории Фрейда.

Читайте также: