Эдвард холл молчаливый язык кратко

Обновлено: 02.07.2024

Эта книга представляет собой введение и путеводитель по стране, известную под названием Нейролингвистическое программирование, или сокращенно НЛП. НЛП – это искусство и наука о совершенстве, результат исследования того, как выдающиеся люди в различных областях деятельности достигали своих выдающихся результатов. Этими коммуникативными умениями может овладеть каждый, кто хочет повысить свою личную и профессиональную эффективность.

В этой книге описаны различные модели совершенства, которые НЛП построило в коммуникации, бизнесе, образовании и терапии. Наш подход является практическим, он приносит результаты и оказывает влияние в самых различных областях человеческой деятельности.

НЛП продолжает расти и генерировать новые идеи. Мы – писатели – считаем, что в противоположность этому книги оказываются ограниченными и статическими. Каждая книга является суждением, справедливым для того времени, когда она была написана. Это "фотография" описываемого предмета. И тем не менее. нет никаких причин не делать фотографию сегодня лишь потому, что человек завтра станет другим.

Отнеситесь к этой книге, как к мостику, позволяющему вам исследовать новую территорию и продолжить увлекательное путешествие по жизни. Она представляет присущее авторам книги понимание НЛП и не претендует на положение определяющей или официальной версии. Такая версия никогда не появится – по самой природе НЛП. Это лишь введение, и у нас был богатый выбор относительно того, что в него включать, а что нет. Полукнига – лишь один из многих возможных способов организации данного материала.

НЛП – это модель того, как отдельные люди структурируют свой уникальный жизненный опыт. Это лишь один из многих способов понимания и организации фантастически сложной и тем не менее прекрасной системы человеческих мыслей и коммуникации. Мы надеемся, что наше соавторство внесло в книгу определенную глубину описания НЛП, чего не произошло бы, будь у книги только один автор. Эффект глубины возникает, когда человек фокусирует на объекте оба глаза. И мир становится плоским, когда он смотрит на него одним глазом.

НЛП представляет определенную позицию миропонимания и способ существования в этом мире, которые не могут быть изложены в одной книге, но понятие о которых можно получить путем чтения между строк. Удовольствие от прекрасного музыкального произведения возникает от прослушивания этого произведения, а не от того, что мы прочитаем ноты.

НЛП – вещь практическая. Это набор моделей, умений и технологий для того, чтобы мыслить и действовать эффективно в этом мире. Цель НЛП – быть полезным, расширять ваши выборы и делать жизнь лучше. Самыми важными вопросами о том, что вы нашли для себя в той книге, являются: "Полезно ли это? Это работает?" Найдите то, что оказывается полезным, и то, что работает, испытав это на себе. Еще важнее обнаружить, где это НЕ работает, и изменять это до тех пор, пока оно не станет работать. В этом дух НЛП.

Мы собирались написать книгу, которая бы представляла обзор НЛП. Она разделяла бы наше волнение, с которым мы узнавали о том, как люди думают, и о тех изменениях, которые оказываются возможными. Она включала бы ряд наиболее полезных умений, паттернов и техник и предлагала бы их в форме, готовой для использования в качестве инструментария для изменения в этом меняющемся мире. После первого чтения она оставалась бы полезной и в качестве справочного пособия. Она предлагала бы практическое руководство по приобретению других книг по НЛП, преследующих различные интересы и предложения. И она предоставила бы рекомендации по выбору тренинговых курсов НЛП.

Эта цель оказалась столь устрашающей лишь из-за "кажущейся очевидности" НЛП, что ни один из нас не был готов энергично взяться за ее достижение. Объединение наших ресурсов придало нам бодрости. А насколько далеко мы продвинулись к своей цели зависит от того, насколько полезной вы найдете эту книгу.

Нам особенно хотелось бы подтолкнуть вас к дальнейшим исследованиям в области НЛП и к тому, чтобы использовать эти мощные идеи с честностью и уважением по отношению к себе и другим, чтобы создавать новые счастливые возможности в своей личной и профессиональной жизни и в жизни других людей.

Изначально мы планировали включить в книгу главу с историями о том, как люди открывали для себя НЛП, и с описаниями их личного опыта применения инструментов НЛП. Но вскоре мы решили, что описание чужого опыта будет скорее развлекать, нежели оказывать непосредственное воздействие. Напротив, согласно духу НЛП, мы настоятельно советуем вам написать о своем опыте заинтересованного использования НЛП.

Лучше пережить НЛП самому. Поэтому читайте меню, и если вам понравится то, о чем вы прочитали, попробуйте само блюдо.

Фотография еще никогда не была самим человеком. Первый шаг – это еще не путешествие. Музыкальная нота – это еще не звук. Не существует магии, а только маги и человеческое восприятие.

Мы хотели бы выразить нашу признательность многим людям, вдохновлявшим нас при написании этой книги и оказавшим нам помощь.

Прежде всего, мы хотим отдать дань уважения и признательности основоположникам НЛП Ричарду Бэндлеру и Джону Гриндеру.

Мы хотели бы также поблагодарить Джона Гриндера за то, что он прочитал рукопись и сделал ряд очень полезных замечаний, которые мы учли при подготовке книги к печати, а также за написанное им предисловие.

Мы также хотим отдать дань уважения и признательности многим людям, которые разрабатывали эти идеи, в особенности Роберту Дилтцу, оказавшему значительное влияние на развитие НЛП во многих направлениях в течение последнего десятилетия. Наша благодарность и признательность Роберту за разрешение использовать его материалы по стратегиям и Объединенному полю. Он помогал нам, щедро одаривая своими идеями и вдохновляя нас на написание книги.

Дэвид Гастер также оказал нам значительную помощь и поддержку при написании книги. Спасибо тебе, Дэвид, пусть твои полеты всегда доставляют тебе удовольствие.

Мы также хотели бы выразить благодарность Сью Квилльям и Яну Гроус-Стивенсону за то, что они направили нас по верному пути в самом начале.

Наши благодарности также Норе Мак-Куллох за то, что она напечатала рукопись, Фрэнсису Ванну – за исследования, Мишель Брин – за помощь в сборе информации о книгах по НЛП, а также Кэрол Мари и Рут Тревенна – за предложения и поддержку в трудные времена.

Огромная благодарность Эйлин Кэмбелл и Элизабет Хатчинс из Торхсона за их поддержку и интерес к книге.

Наша признательность Джону Фаулзу и ассоциации Энтони Шейла за разрешение процитировать притчу "Принц и маг" из книги Джона Фаулса "Маг", изданной Джонатаном Кейпом и сыновьями.

И наконец, мы отдаем долг признательности создателям замечательной машины – компьютера системы Macintosh – значительно облегчившей написание этой книги. Джозеф O'Koннop Джон Сеймор Август. 1989

В отличие от его работы в La Dimension cachée , где, в частности, вмешивается понятие проксемики (как физическое расстояние между двумя собеседниками вмешивается в процесс коммуникации), автора здесь больше не интересует единственное пространственное измерение (хотя оно остается фундаментальным). : он добавляет временное и лингвистическое измерения .

Резюме

Культура

Великая триада

Чтобы изучить культуру с этой точки зрения, Холл определяет фундаментальную триаду, структуру, присущую любой культуре: формальную, неформальную и техническую. Формальное - это то, что переживается в повседневной жизни, прекрасно известно и усвоено. Неформальный сектор, напротив, связан с разовой, неорганизованной практикой или с небольшими или неизвестными ситуациями. Наконец, радикально отличается техника: это научный подход к объекту. Следует отметить, что технический язык часто отключает непосвященных.

Формальное знание: типично для отношений родитель / ребенок. Ребенок проверяет предоставленные ему пределы. Родители прививают знания логическим способом: есть то, что разрешено, а что нет, что верно, а что нет.
Неформальные знания: обучение самоучкой или бессознательно.
Технические знания: профессорская передача знаний.
Формальное сознание: настолько важны традиции, унаследованные образцы, что трудно представить себе другой подход к собственной культуре.
Неформальное сознание: набор действий, которым мы научились, но чье ежедневное повторение делает их автоматическими (сам Холл признает здесь явно противоречивый характер неформального сознания, которое, кажется, больше связано с формальным понятием. Неформальность здесь исходит из того факта, что автоматизм устраняет необходимость обращения к формальным или техническим схемам.)
Техническая осведомленность: полное понимание поведения.
Формальный аффект: набор правил, регулирующих социальное поведение.
Неформальный аффект: как реагировать на нарушение негласных законов; реакция носит неформальный характер, потому что ситуация не была предусмотрена формальными диаграммами.
Технический аффект: контроль эмоций.

Культура и изменения

Системы первичной связи

Большую триаду следует понимать прежде всего в коммуникативном процессе: для Холла культура действительно заключается в способе, которым индивиды организуют свои социальные отношения. По его словам, существует десять основных форм коммуникации (SCP), уходящих корнями в биологическую активность человека:

Взаимодействие: это единственный SCP, который использует язык, по крайней мере, при взаимодействии между двумя или более людьми или между человеком и представляемым человеком (например, телефонный звонок). Но есть также взаимодействия человека и объекта, такие как, например, письмо.
Ассоциация: по своей природе люди, как и практически все млекопитающие, имеют тенденцию жить группами, в которых установлена естественная или приобретенная иерархия.
Обеспечение существования: пищевые привычки глубоко культурны, потому что человек обеспечил устойчивость своего вида, удовлетворяя свои пищевые потребности.
Бисексуальность: все культуры определяют разные и разные модели поведения мужчин и женщин. Таким образом, половое поведение является приобретенным, а не врожденным.
Территориальность: как пространство действует в общении между людьми.
Временное: каково культурное значение времени, временного деления.
Приобретение знаний: способ передачи знаний свидетельствует о ценностях, выдвигаемых культурой. Педагогика является ярким примером чувства превосходства, которое испытывают культурные системы друг над другом.
Игра: юмор, досуг, игровая деятельность специфичны по своим подходам и варьируются от одной культуры к другой.
Защита: как люди защищают себя от природных опасностей (например, медицины), опасностей, связанных с жизнью в обществе (например, армия, законы и т. Д.), Или как реагируют на напряжение, возникающее из-за метафизических вопросов (например: религия).
Эксплуатация: человек создал искусственные продолжения своего тела (машины, инструменты, одежду и т. Д.), Характеристики которых различаются в зависимости от культуры.

Из этих десяти SCP Холл выбирает для изучения только три: язык (взаимодействие), время и пространство.

Заметки, напротив, имеют субъективную роль, часто трудную для восприятия иностранцем. Они образуют связь между серией и диаграммами: взятые вне диаграмм, серии имеют нейтральную смысловую нагрузку. Измененные заметками, они входят в заранее определенные регистры: гнев, вопрос, просьба, молитва и т. Д.

Схемы - это неявные культурные правила; они делятся на три типа (порядок, выбор и гармония), но все имеют одну и ту же начальную функцию: определять последовательное расположение ряда.

Порядок часто является основой грамматической системы современных языков. Он также занимает особое место во всех аспектах повседневной жизни: например, порядок в очереди.

Культурная конфронтация в этом смысле глубоко дисгармонична: как установить здоровое общение, если правила этого глубоко различаются в зависимости от людей? Очень часто во время непонимания насилие является единственным универсальным языком .

Время

Среди других концепций времени, которыми интересуется автор, культуры американских индейцев ( гопи , навахо , сиу ] . ) раскрывают различные способы восприятия времени: нет этой концепции прогнозирования. кто видит будущее с точки зрения потенциальной прибыли. Будущее просто не принимается во внимание, просто потому, что время рассматривается естественно, а не технически: восход солнца, его курс в небе и т. Д. Заменяет секунды, минуты, часы и т. Д., Техник.

Космос

Вообще говоря, Холл здесь имеет тенденцию определять понятие пространства в Соединенных Штатах в отличие от других культур: пространство часто понимается технически, геометрическим образом и как единое целое. У индейцев хопи каждая часть пространства отделена от других: таким образом, могут быть два разных владельца одной и той же земли: тот, кто владеет землей, и тот, кто владеет деревьями.

Пространство - фактор культурного контакта. Однако близость не обязательно вызывает близость: если отношения между соседями в Соединенных Штатах очень сильны, это далеко не так в Европе, особенно во Франции или Англии. Эта схема применяется в профессиональной среде: американский офис организован таким образом, чтобы способствовать перегруппировке и общению сотрудников, в то время как французский офис продвигает индивидуальность.

Таким образом, существуют формальные пространственные модели, которые могут иметь глубокие корни в культуре. Ориентация, например, может быть священной в определенных культурах (например, мечети обращены к Мекке). Однако это редко бывает на Западе, где общество формируется специалистами.

Освободи объятия

Культура затрагивает интимное, индивидуальное, отсюда и нежелание говорить об этом. Верно также и то, что это во многом бессознательное явление. Однако культуру нельзя сводить только к личности: это также коллективный договор, который формирует человеческие общества. Если культура несет ответственность за человека (в том смысле, что она частично направляет его поведение), то индивид также несет ответственность за свою культуру: существуют ограничения, которые необходимо уважать и уважать.

«Важно, чтобы мы понимали, как другие люди читают наше поведение. [. ] Если эта книга только послужит развитию этой идеи, она достигнет своей цели. [. ] Я надеюсь убедить читателя в том, что за кажущейся тайной скрывается неразбериха, беспорядок в жизни, порядок: и что когда он осознает это, он сможет снова опираться на него. Человеческая вселенная что его окружает. "

Эдвард Холл – знаменитый антрополог и кросс-культурный ученый из США. Заложил основы межкультурной коммуникации. Разработал классификацию культур.

Классификация культур по Эдварду Холлу:

Культуры низкого контекста
Культуры высокого контекста

Исследуя проблемы межкультурной коммуникации, Эдвард Холл пришел к выводу, что разные культуры имеют разный коммуникативный контекст.

Коммуникативный контекст бывает низкий и высокий

Представители стран низкого коммуникативного контекста немногословны, они говорят прямо и открыто. Их слова не допускают двойного или скрытого толкования. К низкоконтекстуальным странам относятся Германия, Австралия, США, Канада, Великобритания, Нидерланды, Швейцария, Финляндия, скандинавские страны, Израиль.

Речь представителей стран высокого коммуникативного контекста более многословна, слова предполагают различное толкование, на значение высказывания могут влиять мимика и жесты, сам говорящий умеет интерпретировать сказанное применительно ко времени и ситуации.

К странам высокого коммуникативного контекста относятся страны Востока (Япония, Корея, Китай, Вьетнам, Таиланд), а также Греция, Испания, Италия, Бразилия, Индия, Латинская Америка. К этому же типу стран Э. Холл относит Францию и Россию, однако они стоят ближе к низкоконтекстуальным культурам, чем культуры стран Востока и Латинской Америки.

К какому типу культуры относится русская культура?

Как эта разница проявляется на практике?

Даже при имеющейся современной технологии электронной передачи информации, бизнес все равно во.

Как нам отыскать партнера по Делу?

Деловые партнеры – кто они? "Деловой партнер" – термин, используемый для обозначения компании.

Химия и настрой позитивного мышления человека.

Когда-то несбыточная мечта, однажды, благодаря позитивному настрою и воли одного отдельного.

Практик Эдвард Т. Холл как самый ранний НЛП тренер.

В своей книге "The Silent Language" ("Молчаливый язык") Холл сказал: "Опыт - это то, что человек проецирует на окружающий мир, по мере того как получает в своей культурально-обусловленной форме".

Если бы НЛП базировалось на одной пресуппозиции, наверняка это была бы та же самая мысль - изучение субъективного опыта начинается с того, как мы сортируем, отбираем и создаем наши персональные реальности.

"В понимании культуры очень полезна аналогия с музыкой", - скажет Холл позже. "Музыкальные такты можно сравнить с техническим описанием культуры. В обоих случаях система нотной записи позволяет людям говорить о том, что они делают. Я хотел бы подчеркнуть, что это законы, управляющие паттернами: законы порядка, выбора и конгруэнтности". Здесь Холл мог говорить о метапрограммах.

"Как талантливые композиторы, некоторые люди более одарены в жизни, чем остальные. Они действительно оказывают влияние на людей вокруг себя, но процесс на этом и останавливается, потому что нет технического способа описания, терминологии их по большей части бессознательных действий. Когда-нибудь в будущем, очень и очень не скоро, когда культура будет более полно исследована, создадут эквивалент музыкальной партитуре, которой можно будет научиться и которая будет отдельной для каждого конкретного типа мужчин и женщин, занимающихся различной деятельностью, для разных отношений между ними, времени, места, работы и игры. Мы видим людей, которые успешны и счастливы сегодня, у которых есть работа, приносящая удовлетворение и результат. Какие наборы элементов и паттернов отличают их от тех, чья жизнь менее удачна? Нам необходимы средства, для того чтобы сделать жизнь менее случайной и более приятной3".

Несомненно, что здесь Холл говорит о моделировании. "Человек - это организм, моделирующий совершенство", - напишет Холл 16 лет спустя, в тот же самый год, когда Бэндлер и Гриндер дадут название НЛП. "Грамматики и системы письма - это модели языка. Мифы, философские системы и наука представляют различные типы моделей того, что ученые-социологи называют когнитивными системами. Цель модели - дать возможность пользователю лучше справляться со сложностями жизни. Используя модели, мы видим и исследуем, каким образом устроено что-либо, и можем предсказать, как пойдут дела в будущем. Люди очень близко идентифицируются со своими моделями, которые впоследствии становятся основой поведения. Люди боролись и умирали во имя различных моделей бытия4".

Эдвард Т. Холл получил степень доктора наук в Колумбийском Университете в 1942 г. Он проводил полевые исследования с индейцами Навахо, Хопи, испано-американцами, европейцами, сообществами Среднего и Дальнего Востока. В 50-х годах он руководил тренинговыми программами для государственного департамента, обучая технический и управляющий персонал, работающий за границей, тому, как успешно общаться, преодолевая межкультуральные границы. Он преподавал в университете Денвера, колледже Беннингтона, Вашингтонской школе Психиатрии, Бизнес-школе Гарварда, Иллинойском технологическом институте, Северо-западном университете. Этот список можно продолжить. В настоящее время он живет в Санта-Фе, Нью-Мексико, широко преподает в Америке, Европе и Японии.

В работе "The Silent Language" ("Молчаливый язык") можно найти семена всех основных тем, которые развил впоследствии Холл в своих работах. Область межкультурной коммуникации берет свое начало именно с этой книги. Гениальность Холла не поддается измерению. На первой странице этой книги Холл говорит о двух темах: времени и пространстве. Позже он посвятит каждой из них по отдельной книге: "The Dance of Life (1983)" ("Танец Жизни") и "The Hidden Dimension (1966)" ("Спрятанное измерение").

Абсолютно случайная новость

Общение с бессознательным метод аватара.

Как Вы уже могли убедиться, одних лишь слов недостаточно, чтобы заставить работать двигатель бессознательного. Пора превратить слова в живые дела. В этой главе Вы научитесь тому, как переводить Ваши записанные цели в бессознательные задания и как придавать им надлежащий уровень приоритетности.

Посмотрите на вашу цель – она сформулирована в словах. Для бессознательного это проблема. Слова наполнены значением для бессознательного только если связаны с опытом. В лучшем случае слова – только символы опыта. Фразы, то есть группы слов, являются более точными символами, они полнее связаны с опытом, но отдельные слова зачастую непонятны для Вашего бессознательного.

Читайте также: