Даточные люди это кратко
Обновлено: 04.07.2024
- Даточные люди — ратники Русского государства, поставка которых, наряду с городовым, острожным и ямским делом, была одной из наиболее тяжёлых повинностей, ложившихся на крестьянские и посадские общины.
Связанные понятия
Жа́лование или жа́лованье (ист. трактамент) — плата за службу, постоянное денежное пособие, выдаваемое регулярно (обычно ежемесячно). Такое денежное пособие может иметь разные формы, в том числе.
Рейтарский приказ — орган военного управления, одно из центральных военных ведомств Русского Царства XVII века.
Армия Петра I — регулярная армия, созданная российским царём (позднее, императором) Петром I на основе начавших появляться в России ещё в период царствования его отца, так называемых позднее историками, полков иноземного строя, стрелецкого войска и казаков, с учётом новейших европейских достижений в этой области.
Упоминания в литературе
Пехота считалась вспомогательным родом войск. От хозяйств Церкви, монастырей, вдов, купцов (т.е. тех, кто сами не служат) на время войны привлекались посошные и даточные люди из крестьян – их использовали в обозах, для фортификационных работ и по окончании боевых действий распускали. А города присылали в войско пищальников – стрелков из ручного оружия. Обращаться с ним умели многие, ведь при нападениях врагов все горожане выходили на оборону стен. И когда государь формировал армию, город выбирал пищальников по жребию или нанимал за деньги.
Все это достаточно показывает, что причины побегов, шатаний и вообще недовольства обычным ходом жизни лежали во внутреннем организме гражданского порядка. Побеги были до того обыкновенны, что в челобитных на царское имя, где жалуются на злоупотребления воевод, приказных и служилых людей или где просят об облегчении от повинностей и поборов, жители не боялись грозить правительству тем, что они разбредутся врознь. Это сделалось почти обычною формою такого рода деловых бумаг. Царствование Алексея Михайловича было временем побегов и шатаний. Их умножали военные обстоятельства. Дворяне, дети боярские, солдаты, даточные люди разбегались со службы и, боясь воротиться в свои жилища, чтоб не быть пойманными, шатались где попало. Правительство посылало за ними сыщиков, которые собирали жителей и ловили беглецов, как разбойников. Финансовые обстоятельства способствовали несчастию и бедности народа, а вследствие того и побегам. В продолжение двадцати лет (1648–1668) постоянно производилась охота за беглыми по всем краям государства. Сыщики гонялись за ними. Приезжая в какой-нибудь уезд, где обнаруживалось большое скопище беглецов, они приказывали на всех торгах бирючам кликать клич, чтоб все лица, начальствующие в общинах, лови ли беглых и приводили к ним. Пойманных наказывали кнутом и водворяли на места жительства. Впрочем, не всегда легко было водворить такого пойманного: уже и тогда русские знали увертки показываться не помнящими родства.
Претендовавший и на шведскую, и на русскую короны Сигизмунд III начал поход на Смоленск. 16–19 сентября 12-тысячная польская армия, во главе с королем подошла к Смоленску; к полякам присоединился 10-тысячный отряд запорожских казаков. Гарнизон Смоленска, которым командовал смоленский воевода боярин М. Б. Шеин, насчитывал немногим более 5 тыс. человек. В городе имелось свыше 200 орудий. К дворянам, пушкарям и даточным людям , входившим в состав гарнизона, присоединились горожане и крестьяне.
Связанные понятия (продолжение)
Разрядные полки — военно-окружные полки, существовавшие в Русском царстве во второй половине XVII века.
Ландмилиция — род поселенного войска, существовавшего в России в 1713—1775 годах. В другом источнике указано что это было Земское ополчение, ополчение из народа, существовало в России в тот же период времени.
Городовы́е казаки́ или Поместные казаки (станичные, сторожевые, полковые и другие) — категория государственных служилых людей по прибору на Руси XIV — XVII веков, поселявшихся при пограничных крепостях (сторо́жах, станицах, юртах и так далее) и получавших землю и жалованье под условием несения постоянной сторожевой (пограничной) службы на украинных территориях.
Иноземский (Иноземный) приказ — центральный орган военного управления (приказ) Русским войском и иноземцев на русской службе, одно из центральных ведомств Русского государства XVII века.
Воево́дская вла́сть — основная форма местного управления в Русском царстве в конце XVI — начале XVIII веков.
Ре́крут (от фр. récruter — набирать войско) — лицо, принятое на военную службу по рекрутской (воинской) повинности или найму.
Малоросси́йский прика́з или Прика́з Ма́лой Росси́и — центральное государственное учреждение. Создан в 1662 году в Москве для управления территориями Левобережной Украины (Глухов, Киев, Нежин, Немиров, Новгород-Северский, Переяслав, Погар, Почеп, Ромны, Стародуб, Чернигов, Чигирин).
Рекрутское войско — наименование формирования (вооружённых сил) России по способу комплектования в период реформ царя Петра I.
Приказны́е лю́ди — в Русском государстве в XVI-XVII веках служилые чины, в которые набирались неродовитые люди для исполнения приказной службы.
Пища́льники — пехота Русского государства конца XV — первой половины XVI веков, вооружённая огнестрельным оружием — пищалями.
Рекрутская повинность — способ комплектования вооружённых сил Российской империи (Русской императорской армии и флота) до 1874 года. Рекрутская повинность введена в России Петром I в 1705 году. В итоге к 1708 году вместо едва набиравшихся 40 тысяч солдат армия России составляла 113 тысяч хорошо вооруженных солдат. В первое время люди, собираемые по рекрутской повинности, назывались по-прежнему даточными людьми. В России термин рекрут был узаконен в 1705 году.
Засечная стража имела своей задачей охрану засек и заповедных лесов в России и отражение от них неприятеля. Для пополнения ее обыкновенно брали по 1 человеку с 20 дворов, с пищалями, топорами и кирками; от казны же отпускалось по 2 ф. пороху и такое же количество свинцу. При Иоанне Грозном численность ее доходила до 25 тыс. всадников. Впоследствии часть засечной стражи обращена в состав Украинской и Закамской ландмилиции .. С уничтожением заповедных лесов и засек Засечная стража была упразднена.
Пушкарский приказ — центральный орган военного управления в России (Русском государстве), впервые упоминается при Иоанне IV под именем пушечного приказа (поименован, в период с 1577 года по 1585 год).
Ертау́л — название временного формирования (лёгкого войска, полка) для похода и боя (в военное время), в войске (вооружённых силах) Руси.
Целова́льники — должностные лица в Русском государстве, выбиравшиеся земщиной в уездах и на посадах для исполнения судебных, финансовых и полицейских обязанностей. Избранный человек клялся честно исполнять свои обязанности и в подтверждение клятвы целовал крест, откуда и происходит название.
Ямско́й прика́з — орган центрального государственного управления в допетровской Руси в XVI — начале XVIII века, который отвечал за регулярные почтовые и транзитные перевозки (ямскую гоньбу). Впервые в письменных источниках упоминается в 1516 году.
Поместное войско — обобщающее название дворянской поместной конницы, составлявшей ядро Вооружённых сил Русского государства в конце XV — первой половине XVII веков.
Ра́ть (от старорусского: брань, ссора, распря, пря, реть с побоищем, война) в военном деле Руси данный термин имел следующие значения.
Копейщики — формирования постоянного состава в пехоте и коннице в Армиях Русского, Немецких и других государств мира, в XVII веке, основным вооружением которых являлись копья.
Ти́тульные полки́ — полки, на которые в походах делилось русское войско в XVI и, частично, в XVII веках.
Гарнизонные войска — регулярные войска Русской императорской армии (РИА) предназначенные для несения внутренней (гарнизонной) службы в городах и крепостях, в мирное и военное время (в военное время, до 1811 года, исполняли функции крепостных, резервных и запасных войск).
Охочекомонные казаки — конные казаки (охотники, современность — добровольцы) поступившие (принятые) на военную службу, разновидность казачества на Украине, образовавшаяся в силу устройства, данного польским королём С. Баторием, это разновидность нерегулярного войска, которое, в противоположность постоянным, реестровым или сечевым казакам (пехота), формировалось в военное время из числа населения, которое в межвоенное время вело жизнь мирных поселян и промышленников и имело лошадей.
Тяглые крестьяне — в России XV—XVIII веков и в Великом княжестве Литовском категория крестьян, обязанных платить государственные налоги и выполнять государственные повинности (тягло). В разряд тяглых крестьян в России входили частновладельческие и черносошные крестьяне, со 2-й половины XVII века — бобыли и халупники, а с начала XVIII века — холопы. С введением в 1724 году подушной подати стали частью податных сословий.
Дворянство в царствование Петра I — дворянское сословие (российское дворянство) в России царского и имперского периодов, во время правления Петра I (Петра Великого).
Стрелецкий приказ — приказ, образованный при Иване IV Грозном в ходе административных реформ 1555—1556 гг. как центральный орган военного управления стрелецким войском и городовыми казаками.
Кормле́ние — вид пожалования великих и удельных князей своим должностным лицам, по которому княжеская администрация содержалась за счёт местного населения в течение периода службы.
Городовые полки — формирование (полки) от городов, часть вооружённой организации на Руси в XII—XVI веках (до военной реформы Ивана Грозного), представлявшая собой историческую разновидность ополчения. В своём развитии прошло несколько этапов.
Че́лядь (ед. челядин) — зависимое население в Древней Руси, Речи Посполитой и Российском государстве. Также челядью могли быть родственники или друзья хозяина, которые не имели дома и денег и жили за его счёт.
Прика́зы — органы центрального государственного управления в Русском царстве, заведовавшие особым родом государственных дел или отдельными областями государства. Приказы назывались иначе палатами, избами, дворами, дворцами, третями или четвертями.
Московские чины — в Русском государстве в конце XV—XVII вв. должностные лица — стольники, стряпчие, большие дворяне и жильцы, не имевшие право участвовать в заседаниях Боярской думы и в работе думских комиссий. Существовали до введения Петром I Табели о рангах.
Ямска́я пови́нность — государственная повинность тяглового сельского и городского населения на Руси и в Русском царстве c X по начало XVIII веков для организации перевозок лиц, состоявших на государственной службе, государственных грузов, а также дипломатов.
Даточные люди — ратники Московского государства, поставка которых, наряду с городовым, острожным и ямским делом, была одной из наиболее тяжёлых повинностей, ложившихся на крестьянские и посадские общины.
До XVII века даточные люди назывались посошными людьми [1] .
Содержание
История
Личную повинность отбывали исключительно тяглые люди, т. к. все служилые люди, московские и городовые, несли военную службу лично и бессрочно, составляя поместную дворянскую конницу с её сотенной организацией.
Даточных людей ставили:
Освобождались от поставки даточных людей:
Особенностями поставки даточных людей являлись подвижность податной единицы, с которой эта повинность отбывалась, и её поразрядный характер.
Податной единицей служило известное количество четвертей пашни, а с конца 1630-х годов — дворов, на каждый отдельный случай особо определявшееся правительством (в начале века даточные люди сбирались с сох), причём крестьяне церковных и монастырских вотчин и чёрных волостей, а также посадские люди отбывали повинность с менее значительного числа дворов, чем крестьяне церковных сел и поместий и вотчин служилых людей, то есть обложены были тяжелее сравнительно с последними.
Даточные люди могли заменяться и денежными сборами:
В разборных десятнях (1621—1622) иногда встречаются отметки, что с таких-то владений ни даточных людей, ни вместо них деньгами взять невозможно.
Помимо сбора людей известны сборы даточных лошадей, орудий и зелья, имевшие случайный характер.
Заведовал даточными людьми временно существовавший Приказ сбора ратных людей.
Примечания
- ↑ Военный энциклопедический словарь. Москва, Воениздат, 1984, 863 стр.
См. также
Литература
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
Работа публикуется в журнальном варианте.
Время появления и статус даточных людей в Московском государстве до сих пор является предметом обсуждения историков. Одни относят это событие к 1545 году, другие – ко времени создания полков нового строя, третьи считают, что они сменили собой прежние посохи в конце XVI или середине XVII века.
По нашему мнению, начало XVII века стало для даточных людей переломным. Смутное время – вот тот рубеж, после которого можно говорить о схожести двух групп населения – посошных и даточных.
После необходимой дипломатической и военной подготовки Иван IV в январе 1558 года начал Ливонскую войну. Непосредственным поводом к ней явилась задержка Ливонским орденом свыше ста западных специалистов, приглашённых на русскую службу. Кроме того, Ливонский орден, обязавшийся ещё в 1503 году платить дань за владение древнерусским городом Юрьевым, не выполнял условий. Война началась успехами русского войска: в 1558 году был взят ряд городов, войска вышли на берег Балтийского моря, наступали на Ревель и Ригу, дошли до границ Восточной Пруссии и Литвы.
В начале 1560-х годов началась война с Великим княжеством Литовским. В январе 1563-го русское войско выступило из Великих Лук к Полоцку, который занимал важное стратегическое положение, являясь ключом к водному пути по Западной Двине и открывая возможность для дальнейшего движения к Вильно – столице Великого княжества Литовского. В боевых действиях и штурмах города Полоцка принимали участие даточные люди.
Следующий шаг в преобразовании этой группы людей связан с правлением Бориса Годунова. При нём старые нормы службы подверглись серьёзному пересмотру. В связи с появлением Лжедмитрия в 1604 году на соборе принимается Соборный приговор, в котором озвучивается ряд нововведений. До этого приговора людей на военную службу предоставляли только помещики и вотчинники.
В результате старые, увечные, не имеющие сыновей, обязаны были выставить с 200 четвертей конного и пешего ратника. Впервые появляется возможность замены личной службы поставкой даточного человека. Правда, получить разрешение на выставление вместо себя ратника было затруднительно. Нужно было доказать правительству, что ты не способен служить, как можно было заменить дальнюю службу – осадной.
К началу Смуты даточные люди подошли уже оформившейся группой. Её социальный состав был довольно пёстрым, но большинство в ней представляли обедневшие или беспоместные дети боярские и боевые холопы из бывших княжеских и боярских свит. По своему общественному положению эта группа находилась на стыке двух больших социальных групп: служилых людей по отечеству и по прибору, то есть являлась связующим звеном между ними.
В экономическом отношении даточные люди были зависимы от людей, которые их выставляли. Если боярскому человеку был выделен надел, то он должен был подготовиться к походу сам. После того как даточные люди вместе со своими владельцами выступали в поход, во-первых, им устраивали смотр вместе с боярами, дворянами, детьми боярскими, что сближало их со служилыми людьми по отечеству, а во-вторых, в походе они составляли боевую единицу во главе с головой, что сближало их с приборными людьми.
Следующим этапом, который окончательно продемонстрировал всеобщий характер сбора даточных людей, стало создание ополчений.
Даточных сошных людей предоставляли все, кто имел или обрабатывал землю. Лица, выставлявшие даточного человека, обязаны были обеспечить его всем необходимым, а также предоставить поручные записи по нему. Поручительство было распространено среди служилых людей по прибору, когда набирались новые люди.
В социальном отношении даточные сошные люди стали набираться из крестьян и посадских людей, что, конечно, изменило и их социальный статус: они теперь стали связующим звеном между земскими и служилыми людьми по прибору.
Литература и источники
1. Беляев И. Д. О русском войске в царствование Михаила Фёдоровича и после него, до преобразований, сделанных Петром Великим. М., 1846.
2. Небольсин П. И. О русских солдатах и других военных чинах до Петра Великого // Современник. 1849. № 2.
3. Гудима-Левкович П. Историческое развитие вооружённых сил в России до 1708 г. СПб., 1875.
4. Рождественский С. В. Служилое землевладение в Московском государстве XVI в. СПб., 1897.
5. Боярские списки последней четверти XVI – начала XVII вв. и роспись русского войска 1604 г. Ч. 1. М., 1979.
пожизненно военнообязанные, выставлявшиеся городским и сельским населением, выполнявшим государственные повинности в Русского государстве в конце 15—17 вв.; назывались также посошной ратью, а сама повинность — посохой (См. Посоха). Д. л. в армии иногда достигали значительной численности. Так, во время полоцкого похода 1563 их было 80 тыс.; три набора 1658—60 дали 70— 80 тыс. чел. В середине 17 в. Д. л. начали включать в состав полков нового строя — драгунских, солдатских. С введением в 1705 рекрутской повинности (См. Рекрутская повинность) сбор Д. л. прекратился.
пожизненные военнообязанные, выставлявшиеся тяглым городским и сельским населением Русского государства в конце XV–XVII вв. (по 1 человеку с определенного числа посадских и крестьянских дворов); назывались также посошной ратью, а сама повинность – посохой. С введением в 1705 г. рекрутской повинности прекратился сбор Д.л.
ДАТОЧНЫЕ ЛЮДИ , в 15-17 вв. лица из тяглого населения, отданные на пожизненную военную службу. С середины 17 в. в составе полков иноземного строя. Заменены рекрутами.
Даточные люди – это категория воинской повинности. Впервые упоминается во время Казанских походов. Состояли преимущественно из черносошенных крестьян и посадских людей. Обычно призывались на ратную службу во время военных действий или во время регулярных рекрутских наборов.
В Даточные люди определяли крестьян черносошенных, дворцовых, монастырских и дворцовых вотчин, жители посадских слобод, а также крестьяне вотчин и поместий, если их хозяева сами не могли нести воинскую службу по уважительной причине: были больные, увечные, пожилые, вдовы и отсутствие хозяина по мужской линии.
В указах определялось, что возраст даточных людей должен быть не старше 40 лет, но и не моложе 25 и они должны быть обучены стрельбе из пищалей или луков.
В Даточные люди нельзя было брать лучших людей, то есть тех, кто служил кабацкими или таможенными головами, земскими старостами, людей случайных, у которых не было надежных поручителей.
Нормы поставки даточных людей были разными в разных районах. Некоторые выставляли по одному человеку с пяти дворов, другие с пятидесяти направляли по 1 рекруту.
Черносошенные крестьяне и посадские люди несли большую повинность, чем крестьяне владельческие.Для сбора даточных людей выделялся специальный сборный пункт, где происходило деление на сотни, полусотни и десятки.
Специальной формы и вооружения для таких формирований не предусматривалось, как и не было точных сроков нахождение в этой повинности. Обычно служба продолжалась два месяца, хотя могла продлиться и до года.
Во второй половине 17 века даточных людей стали заменять “даточными деньгами”.
Организовывал и проводил сборы специальный Приказ по сбору ратных людей.Эта система была ликвидирована Петром I в ходе реформы рекрутской повинности.Итак, даточные люди – это система государственных рекрутских наборов до петровского периода.
Зовут меня Потапов Алексей. В 2013 году получил высшие образование, закончил РГУИТП (Российский Государственный Университет Инновационных технологий и Предпринимательства) по специальности Государственное и Муниципальное управление.
- Иван III Васильевич
- Василий III Иванович
- Иван IV Васильевич
- Иван I Данилович
Статьи по теме
Родился 20.11. в 1910 году в г.Павловском Посаде. В 1941 году 1 августа был призван РККА. Воевал под Сталинградом. 25 августа 1942 года красноармеец РККА 269 с/п войсковой части рядовой Соломонов Михаил комиссован до окончания войны, что
Презентация знакомит слушателей с древними людьми, с их средой обитания. Автор данной презентации об особенностях жизнедеятельности древних людей. Презентация снабжена множеством иллюстраций, на которых изображен быт древнего человека, жилища,
Такой термин был распространен в России в 16 и начале 18 веков. Гулящие люди - это отпущенные на свободу слуги, холопы, которые освобождались от кабальной зависимости после смерти хозяев. Также назывались крестьяне, служилые и посадские
Читайте также: