Черты характера суворова кратко
Обновлено: 05.07.2024
Так в 1760 году подполковник Суворов под Гольнау получил первые ранения – картечью в ногу и грудь. Легко ранен в Ланцкороне в 1770. В 1773 под Туртукаем ранен в бедро. Под Кинбурном в 1787 опять получил осколок картечи в грудь, на время потерял сознание, а под конец битвы пуля пробила ему руку. В 1788 году под Очаковым пуля попала ему в шею и застряла у затылка. Во всех случаях, за исключением первого и последнего, оставаясь в строю, продолжал руководить сражениями.
Коль велика дочерняя любовь к отцу,
Послушай старика, дай руку молодцу.
А впрочем никаких не хочешь слышать вздоров
Нежнейший твой отец, граф Рымникский-Суворов.
СЕМЬЯ. Про отца полководца мы уже упоминали, а вот дед его, Иван Григорьевич, служил при Петре I в Преображенском полку в должности генерального писаря. Был хорошо известен царю, числился на хорошем счету, и когда в 1709 году у него родился сын Василий, крёстным отцом новорождённого был сам Пётр. Мать Суворова – Авдотья Феодосьевна, в девичестве Манукова, происходила по отцовской, Феодосия Семёновича линии из старинного московского служилого дворянства.
Каблуки сомкнуты; подколенки вытянуты; солдат стоит стрелой; четвертого вижу, пятого не вижу.
Ученье свет, а неученье тьма. Дело мастера боится. Нам за ученого дают трех неученых; нам мало трех: давай пять, десять! всех повалим, побьем, в полон возьмем.
Военный шаг — аршин; в захождении — полтора. Голова хвоста не ждет.
Неприятель не ждет; поет и веселится, а ты из-за гор высоких, из-за лесов дремучих, чрез топи и болота пади на него, как снег на голову. Ура! бей! коли! руби! неприятель в половину побежден; не давай ему опомниться. Гони, доканчивай! Победа наша! У страха глаза велики. Просящого пощады — помилуй. Он такой же человек: лежачего не бьют.
Береги пулю на три дня, а иногда на целую кампанию, когда негде взять.
Пуля бьет в полчеловека, стреляй редко, да метко; штыком коли крепко. Пуля обмишулится, штык не обмишулится. Пуля дура, а штык молодец. Трое наскочат — одного заколи, другого застрели, третьему штыком карачун. Много наскочат: отскочи шаг, ударь одного, коли другого, стреляй третьего, притисни четвертого! последние — твои! В сражении — картечь на голову! согнись, беги вперед, картечь летит сверх головы. Тогда пушки — твои; люди — твои!
Жителя не обижай. Он нас поит и кормит. Солдат — не разбойник.
Чем ближе к врагу, тем лучше. Храбрый впереди — и жив; трусишку и назади убивают, как собаку; ему — если и жив останется — ни чести ни места нет.
Сохранилось не мало рассказов, характеризующих отношения Суворова к солдатам. Приведем два из них.
В другой раз на разводе того же Фанагорийского полка присутствовало несколько иностранных генералов. Когда один гренадер подошел к Суворову с рапортом о смене, он отскочил со словами: „Боюсь, боюсь: он страшен!“ Потом он спросил у гренадера, может ли он на свой штык взять полдюжины.
— Этого мало будет, ваше сиятельство, я справлюсь и с дюжиной, — отвечал гренадер.
Расхвалив гренадера, Суворов приказал адъютанту наградить его, а сам, обратившись к иностранным генералам, сказал:
— У меня все богатыри; колют по дюжине; этот гренадер сейчас сказал, что ему полдюжины мало!
Будучи требователен к солдатам, Суворов, однако, не был мелочен и придирчив в своих требованиях. Не придавал он большого значения и внешнему военному лоску. Сохранился рассказ о том, как отнесся герой к нововведениям, касавшимся внешности и обмундировки, которая составляла предмет особенных забот императора Павла при восшествии его на престол. Как известно, в русской армии, по образцу прусской, вводились тогда напудренные парики и букли. Суворов первый высказался против этих стеснительных новшеств и очень остроумно заметил: „Пудра не порох, букли не пушки, косы не тесаки; мы же не немцы, а природные русаки“.
Военная походная жизнь, полная всевозможных лишений и неудобств, могла быть по силам только человеку с простыми привычками; и мы видим, что Суворов раз навсегда отказался от роскоши и до самой смерти вел суровый образ жизни. Свой день он всегда начинал с того, что окачивался холодной водой со льдом, — безразлично, было ли это зимой или летом. Не только дома и в походах, но и в царских палатах спал он на сене или на соломе. В мирное время пищу его составляли: щи, каша, пирог; на войне герой довольствовался сухарем и водой. На балах и пирах он бывал очень редко и всегда оставался на них лишь несколько минут; за роскошными зваными обедами он почти ничего не ел. Музыку он ценил постольку, поскольку она возбуждала бодрость воинов, и считал ее необходимою лишь в битвах и походах. Вся прислуга его состояла из двух или трех человек, из них наибольшею любовью полководца пользовался камердинер Прошка, пьяница и грубиян но преданный слуга.
В большую заслугу Суворову надо поставить еще и то, что войны его никогда не сопровождались ненужными жестокостями, хотя противники и стремились обвинить его в этом. Наоборот, при всяком удобном случае он напоминает своим солдатам, чтобы они не воевали с женщинами и детьми, не заходили в дома мирных граждан и щадили тех, кто просит пощады. Нужно заметить, что это было более ста лет тому назад, когда нравы и в мирное время были еще грубы, на войне же страсти разгорались с неудержимою силой, часто превращая человека в разъяренного зверя.
Приведем в заключение нашего очерка несколько выражений и изречений великого полководца, в которых наиболее ярко отразились его взгляды и убеждения.
Идеал военного героя Суворов обрисовал так: „Герой должен быть смел без запальчивости, быстр без торопливости, деятелен без опрометчивости, подчинен без изгибчивости, начальник без самонадеянности, победитель без тщеславия, честолюбив без надменности, благодарен без гордости, доступен без лукавства, тверд без упрямства, скромен без притворства, приятен без легкомыслия, обязателен без хитрости, проницателен без коварства, искренен без оплошности, благосклонен без изворотов, услужлив без своекорыстия и решителен. Рассудок он должен предпочитать остроумию. Враг зависти, ненависти, мщения, он низлагает соперников добротою, управляет друзьями верностью. Он утомляет тело, укрепляя его. Он властитель стыдливости и воздержания. Нравственность — его религия; его добродетели суть добродетели великих людей. Исполнен откровенности, он презирает ложь; правый по характеру, он отвергает лживость. Он в сношениях только с достойными людьми. Честь и честность сокрыты во всех делах его. Он любим своим повелителем и войском. Все ему предано и исполнено доверенности к нему. В день битвы или похода он взвешивает предметы, уравнивает меры и вполне предается Божественному Провидению. Не увлекаясь потокам обстоятельств, он подчиняет события. Всегда действуя предусмотрительно, он неутомим каждое мгновение“.
Высшие военные добродетели: храбрость солдату, мужество офицеру, бесстрашие генералу.
Никогда не презирайте вашего неприятеля, каков бы он ни был, и хорошо узнавайте его оружие, образ действовать им и сражаться, свои силы и его слабости.
Во всю жизнь мою не знал я отступлений, как равно и оборонительной войны.
Никакого препятствия не надобно считать великим и никакого сопротивления важным. Ничто не должно устрашать нас в военном деле.
Беспрерывное изучение взгляда (глазомер) сделает тебя великим полководцем. Умей пользоваться местностью, управляй счастьем: мгновение дает победу. Приучайся неутомимой деятельности. Будь терпелив в военных трудах и не унывай при неудаче. Умей предупреждать обстоятельства ложные и сомнительные, но не увлекайся неуместною горячностью.
Будь открыт с друзьями, умерен в необходимом, бескорыстен в поведении. Заранее учись прощать ошибки других и никогда не прощай своих ошибок.
„Вера, Надежда, Любовь — вот три сестры, которые перевели наши войска через Сен-Готард“, — говорил Суворов после перехода через Альпы.
Желая показать, сколько неприятностей перенес он от интриг в придворном мире, Суворов говорил: „В жизни своей я был ранен тридцать два раза: дважды на войне, десять раз дома и двадцать раз при дворе“.
По мнению Суворова, в мире было три самых смелых человека: Курций, князь Яков Федорович Долгоруков и Антон староста. Первый потому, что для спасения Рима бросился в пропасть; второй потому, что для блага России говорил правду Петру I, а третий потому, что один на медведя ходил.
Убегайте роскоши, праздности, корыстолюбия и ищите славы через истину и добродетель, — говорит Суворов в завещании потомству.
Такова в общих чертах личность Суворова, как человека и полководца. Заслуги его перед Россией громадны: благодаря им политическое значение её разом выросло в глазах наших западных соседей. Как гениальный полководец, он заставил всю Европу обратить внимание на поразительные успехи русского оружия. В сравнении с ним, из деятелей прошлого столетия выделяется лишь Петр Великий, — этот колосс, создавший могущество и славу России, вдохнувши в нее новую жизнь. „Между всеми же остальными, — говорит историк, — нет равного Суворову, и он остается до сих пор явлением исключительным, неподражаемым, по самобытности его военной теории, по оригинальности его приемов и по размеру его дарования“.
В царствование императора Александра Благословенного Суворову был поставлен памятник в Петербурге на площади, близ Троицкого моста. Герой изображен в виде рыцаря. Щитом закрывает он жертвенник. На щите изображен герб России; в правой руке героя — меч. На пьедестале — бронзовая доска с надписью: князь Италийский, граф Суворов-Рымникский, 1801. Площадь около памятника получила название Суворовской.
Глава I. Суворов до боевой службы; 1730—1758. Род Суворовых; ближайшие предки Александра Васильевича Суворова; его отец и мать. — Детские годы А. В. Суворова; его первоначальное образование; склонность к военной специальности; зачисление на службу; поступление в полк — Характер и свойство научных и
Глава I. Суворов до боевой службы; 1730—1758. Род Суворовых; ближайшие предки Александра Васильевича Суворова; его отец и мать. — Детские годы А. В. Суворова; его первоначальное образование; склонность к военной специальности; зачисление на службу; поступление в полк —
Глава III. Командование полком; 1762—1768. Смотр полку; жизнь Суворова в Петербурге; перемещение в Ладогу; красносельские маневры; участие в них Суворова. — Его деятельность в Ладоге по части благоустройства н хозяйства полка. — Суворовская система военного обучения: философская её основа, своеобраз
Глава III. Командование полком; 1762—1768. Смотр полку; жизнь Суворова в Петербурге; перемещение в Ладогу; красносельские маневры; участие в них Суворова. — Его деятельность в Ладоге по части благоустройства н хозяйства полка. — Суворовская система военного обучения:
Глава IV. Польская конфедератская война: Ланцкорона; 1768—1771. Польша; постепенное её падение и современное состояние. — Барская конфедерация. — Форсированный марш Суворова к Смоленску; поход оттуда к Варшаве; поиски; бой под Ореховым. — Назначение Суворова начальником люблинского района; характер
Глава IV. Польская конфедератская война: Ланцкорона; 1768—1771. Польша; постепенное её падение и современное состояние. — Барская конфедерация. — Форсированный марш Суворова к Смоленску; поход оттуда к Варшаве; поиски; бой под Ореховым. — Назначение Суворова начальником
Глава VII. В Заволжье, на Кубани и в Крыму; 1774—1779. Пугачовский бунт. — Назначение Суворова; его полномочия; опасный путь до Саратова; погоня по Заволжью; выдача Пугачова; препровождение его Суворовым в Симбирск. — Миротворная деятельность Суворова но усмирению мятежа; переписка его с Потемкиным.
Глава VII. В Заволжье, на Кубани и в Крыму; 1774—1779. Пугачовский бунт. — Назначение Суворова; его полномочия; опасный путь до Саратова; погоня по Заволжью; выдача Пугачова; препровождение его Суворовым в Симбирск. — Миротворная деятельность Суворова но усмирению мятежа;
Глава IХ. В поместьях и вотчинах, семейные дела; 1775—1796. Период наибольшего развития хозяйственной деятельности Суворова. — Характеристика его отца в этом отношении. — Имения Суворова; управляющие; отношения к ним помещика; крестьянский мир; дельцы из крестьян. — Отвращение Суворова к процессам;
Глава IХ. В поместьях и вотчинах, семейные дела; 1775—1796. Период наибольшего развития хозяйственной деятельности Суворова. — Характеристика его отца в этом отношении. — Имения Суворова; управляющие; отношения к ним помещика; крестьянский мир; дельцы из крестьян. —
Глава ХI. Вторая турецкая война: Фокшаны, Рымник; 1789. Зимняя поездка Суворова в Петербург; назначение его в армию; опровержение некоторых ложных сведений. — Наступление Турок; движение Суворова к принцу Кобургскому; отказ от свидания с ним. — Сражение при Фокшанах. — Бездействие Потемкина; неудачн
Глава ХI. Вторая турецкая война: Фокшаны, Рымник; 1789. Зимняя поездка Суворова в Петербург; назначение его в армию; опровержение некоторых ложных сведений. — Наступление Турок; движение Суворова к принцу Кобургскому; отказ от свидания с ним. — Сражение при Фокшанах. —
Глава ХII. Вторая турецкая война: Измаил; 1790. Зимние переговоры Суворова с браиловским пашой; план действий. — Наступательное движение принца Кобургского; неудача под Журжей. — Занятия Суворова в Бырладе: объезд войск, чтение, научные беседы; образ его жизни; кружок приближенных. — Наступление виз
Глава ХII. Вторая турецкая война: Измаил; 1790. Зимние переговоры Суворова с браиловским пашой; план действий. — Наступательное движение принца Кобургского; неудача под Журжей. — Занятия Суворова в Бырладе: объезд войск, чтение, научные беседы; образ его жизни; кружок
Глава ХIII. В Петербурге и Финляндии; 1791—1792. Бездействие Суворова в Петербурге; поручение в Финляндию; Потемкинский праздник в его отсутствие; возвращение. — Назначение в Финляндию; занятия. — Петербургские на Суворова наговоры за дурное содержание войск, изнурение их, за большое число умерших и
Глава ХIII. В Петербурге и Финляндии; 1791—1792. Бездействие Суворова в Петербурге; поручение в Финляндию; Потемкинский праздник в его отсутствие; возвращение. — Назначение в Финляндию; занятия. — Петербургские на Суворова наговоры за дурное содержание войск, изнурение их,
Глава ХIХ. В Польше после войны; 1794-1795. Запоздавшие инструкции; противоречия между ними и Суворовским образом действий; ответы и возражения Суворова; опасения в Петербурге. — Характер деятельности Суворова по умиротворению края; иная политика Австрии и Пруссии. — Затруднения Суворова относительн
Глава ХIХ. В Польше после войны; 1794-1795. Запоздавшие инструкции; противоречия между ними и Суворовским образом действий; ответы и возражения Суворова; опасения в Петербурге. — Характер деятельности Суворова по умиротворению края; иная политика Австрии и Пруссии. —
Глава ХХI. В Петербурге и Тульчине; 1796. Переезд Суворова из Варшавы в Петербург; прием у Императрицы; житье в таврическом дворце. — Поездка в Финляндию для осмотра границ; отказ от Персидской экспедиции; назначение в Тульчин. — Найденные там неустройства; распоряжения Суворова. — Ожидание войны; и
Глава ХХI. В Петербурге и Тульчине; 1796. Переезд Суворова из Варшавы в Петербург; прием у Императрицы; житье в таврическом дворце. — Поездка в Финляндию для осмотра границ; отказ от Персидской экспедиции; назначение в Тульчин. — Найденные там неустройства; распоряжения
Глава XXVIII. Итальянская кампания: Адда; 1799. Ход кампании до прибытия Суворова. — Приемы у Суворова; его прокламации и распоряжения по боевой подготовке австрийских войск. — Наступательное движение; взятие Брешии; порядок похода; неудовольствие Австрийцев; выговор Меласу. — Занятие Бергамо и Крем
Глава XXVIII. Итальянская кампания: Адда; 1799. Ход кампании до прибытия Суворова. — Приемы у Суворова; его прокламации и распоряжения по боевой подготовке австрийских войск. — Наступательное движение; взятие Брешии; порядок похода; неудовольствие Австрийцев; выговор Меласу.
Глава XXXV. Разрыв союза; 1799. [16] Переписка Суворова с эрцгерцогом Карлом; острый её характер; раздражительность и колебания Суворова; причины. — Соединение Корсакова и Конде с Суворовым; различный их прием. — Ненависть Русских к Австрийцам. — Зимние квартиры; конец боевого поприща Суворова. — Во
Глава XXXV. Разрыв союза; 1799. [16] Переписка Суворова с эрцгерцогом Карлом; острый её характер; раздражительность и колебания Суворова; причины. — Соединение Корсакова и Конде с Суворовым; различный их прием. — Ненависть Русских к Австрийцам. — Зимние квартиры; конец боевого
Простота, храбрость, прямодушие, независимость - эти черты личности Суворова были близки и понятны русскому солдату, понятна сущность его военного искусства, опирающегося на здравый смысл и имеющего цель уничтожить врага с небольшими потерями и большим результатом.
Военная наука Суворова опиралась на стратегию сокрушения: принудить армию противника к сражению, разбить решительным быстрым и сильным ударом, неотступно преследовать и добиться полного разгрома. "Кто против меня - тот мёртв" - простое правило великого полководца. И эта стратегия, полностью основанная на народности русской армии, патриотичности самосознания народа, вынужденного постоянно отражать нападения внешних врагов, приносила заслуженные победы. Способствовало этому не только полководческий талант Суворова, но и его личные качества. Он жил наравне с солдатами: спал на соломе, укрывался плащом, ел простую пищу. А в бою отличался храбростью и всегда находился в самом опасном месте, вдохновляя солдат своей смелостью. Беспощадный к врагу, он был очень добр, любил детей, никогда не проходил мимо нищих - всегда подавал милостыню. Он сам про себя сказал: ". я никого не сделал несчастным, не подписал ни одного смертного приговора. ". К солдатам относился по - отечески, его боготворили за его военные и человеческие качества, за то, что берёг их жизни, не подставляя зря под пули.
Переносить тяжести походной жизни ему помогали постоянные гимнастические тренировки, пробежки ранним утром. Слабый здоровьем с детства, он сам воспитал в себе качества, необходимые для военного человека.
Но в свете его привычки считали чудачеством. Он был независим, носил одежду из грубых тканей, был равнодушен к роскоши. Он хорошо разбирался в людях, не любил лесть, притворство, любил всё русское. К тому же был высокообразованным человеком, любил поэзию и сочинял сам стихи.
Вот таким был Александр Васильевич Суворов, с чьим именем связана слава непобедимости русского оружия.
Его называют одним из самых выдающихся полководцев в мировой истории, национальным героем, одним из основоположников русского военного искусства. Александр Суворов не проиграл ни одного сражения, даже при численном превосходстве неприятеля. Несмотря на самый высокий военный чин – генералиссимуса – и положение, которое он занимал в обществе, Суворов вел очень аскетичный образ жизни и считал спартанские привычки обязательным атрибутом в системе воспитания и обучения войск.
В детстве Александр Суворов был слабым и болезненным ребенком, поэтому решил закаляться. Ежедневно, в любую погоду, встав задолго до рассвета, он выходил на улицу и обливался ледяной водой, регулярно занимался гимнастикой, бегал, в дождь и в холод скакал на лошади. Кроме того, Суворов с 10 лет засиживался за книгами до ночи. Когда он поступил на службу, на деньги, выделенные отцом, жил очень скромно, а на сэкономленные средства покупал книги. Мечтая о военной карьере, он с раннего возраста начал готовить себя к лишениям и трудностям военного времени, отучая себя от мягкой постели и привыкая обходиться малым. Суворов сознательно вырабатывал спартанские привычки, которые вскоре стали его образом жизни. От этих привычек он отказался только в последние недели жизни, будучи уже смертельно больным.
К солдатам он выдвигал такие же требования. Когда Суворов получил в свое распоряжение Суздальский полк, то принялся воспитывать спартанские привычки и у солдат. Он считал, что в мирное время они должны быть не хуже подготовлены, чем в военное. Поэтому учения проводились в условиях, приближенных к военным, в любое время суток и в любую погоду.
В России его считали чудаком, а за рубежом за глаза называли сумасшедшим. Многие его привычки иностранцам действительно казались более чем непонятными и удивительными. В тяжелых и длительных переходах полководец спал прямо на земле. А привычка ежедневно обливаться холодной водой даже его соотечественникам казалась чудачеством. Тем более странным вельможам XVIII века представлялся его отказ от любых предметов роскоши. Полководец не любил пышных нарядов и золотого шитья, предпочитая большую часть времени проводить в военном мундире.
Полководец был очень набожным человеком и каждый день начинал и заканчивал молитвой. Суворов всегда постился, и в постные дни основу его рациона составляли каши, уха, фаршированная щука и белые грибы. А во время Страстной недели на его столе не было ничего, кроме черного чая. При этом полководец не признавал серебра и пользовался самыми простыми столовыми приборами – оловянными ножом, ложкой и вилкой с костяными черенками.
О легендарном полководце в народе ходит столько мифов, что сегодня уже довольно сложно отличить правду от вымысла, а факты его биографии – от вымышленных анекдотов. 10 фактов об Александре Суворове – полководце, не проигравшем ни одной битвы
Читайте также: