Борьба квебека за независимость кратко

Обновлено: 04.07.2024

Французы составляют 86 % населения страны, тогда как остальное приходится на другие этнические группы.

Они отличаются от коренных французов в культурно-языковом отношении и расселены по окраинным районам страны. Это эльзасцы (1,3 млн.) на северо-востоке, говорящие на одном из верхненемецких диалектов, бретонцы (1 млн.) на северо-западе, язык которых относится к кельтской группе и родствен языкам уэльсцев и ирландцев, корсиканцы (300 тыс.) на о. Корсика, говорящие на диалектах итальянского языка, фламандцы (100 тыс.) на крайнем севере страны, использующие фламандский язык, близкий к голландскому. Кроме того, это баски (130 тыс.) и каталонцы (200 тыс.), живущие в Пиренеях. Все эти народы фактически двуязычны. Сохраняя знание родного языка, они широко используют и французский, на котором обычно ведется обучение, деловое и культурное общение. Во Франции, как и во многих других странах, в последнее время обострилось национальное самосознание этнических меньшинств, которые ведут борьбу за сохранение своей традиционной культуры. Сепаратистское движение наиболее сильно на Корсике, которая в 1768 г. была передана Генуей Франции за долги.

В 1976 г. был создан Фронт национального освобождения Корсики, который начал террористическую деятельность в борьбе за независимость острова. В 2001 г. французский парламент решил предоставить Корсике ограниченную автономию. Но окончательно вопрос до сих пор не решен.

Население Канады поделено на две многочисленные группы: англо-канадцы и франко-канадцы. Противостояние англичан и французских жителей провинции началось еще в середине XVIII века, когда после окончания Семилетней войны Франция лишилась своей колонии в Канаде. После победы англичан часть выживших франко-канадцев загнали в Нижнюю Канаду, которую переименовали в Квебек.

К завоеванному населению захватчики относились как к людям второго сорта: запрещали пользоваться французским языком, соблюдать национальные обычаи. Со временем положение франко-канадцев улучшилось, французский язык даже стал вторым государственным. Между тем, конфликты бытового характера между франко- и англоговорящим населением Канады продолжалось вплоть до конца 50-х годов ХХ века, когда франко-канадцы заявили о своих правах на Квебек. Формально главой Канады до сих пор остаётся английская королева, что раздражает франко-канадцев.

Состоявшиеся в 2007 г. очередные парламентские выборы в Квебеке показали, что сепаратисты по их итогам заняли лишь третье место. Причины поражения партии, как отмечают эксперты, кроются не только в кризисе идеологии движения, но и многочисленных экономических трудностях, стоящих перед провинцией. Помимо этого, известно, что франко-канадская среда не принимает не только иммигрантов-нефранцузов, но и французов из Франции. Поэтому большинство переехавших в Квебек людей не разделяют стремление к независимости и выступают за тесный союз с Канадой.

Расовые конфликты в США

В отличие от других западных обществ, в США расово-этнические отношения и конфликты на многих этапах играли самостоятельную, а то и ведущую роль в социальной среде. На протяжении всей истории США его цветное население по своей социально-профессиональной структуре значительно отличалось от белого. Цветные всегда подвергались сверхэксплуатации и расовой дискриминации, принадлежали к самым обездоленным слоям населения.

Дискриминации в США подвергались и группы американских граждан, говорящих на испанском языке, в большинстве своем мексиканского происхождения - чиканос. За последнюю четверть века США захлестнула волна крупнейшей по масштабам со времени окончания первой мировой войны массовой иммиграции. С начала 70-х годов в США въехало около 16 млн. легальных иммигрантов Число осевших нелегалов не поддается точным подсчетам, но также измеряется миллионами. Поэтому расово-этнический вопрос по-прежнему остается важным.

Хотя сегодня прямой угрозы единству американского общества нет, тем не менее с 1970-х гг. обозначились тенденции, которые могут способствовать возникновению расовых конфликтов. Сейчас под влиянием массовой иммиграции из стран Азии, Африки и Латинской Америки усиливается "пористость" американского общества, поскольку в нем наблюдаются более или менее крупные вкрапления общностей китайцев, корейцев, бирманцев, вьетнамцев, мексиканцев и др. Типичным примером такого вкрапления является возникший постепенно в американских городах мир "чайнатаунов" (китайских общин), куда "стопроцентному" американцу хода нет и куда он не стремится.

Расово-этническая проблема в современной Америке представляет собой немалую угрозу для будущего существования белого, англосаксонского населения. В результате неравномерности расселения различных расово-этнических групп по территории страны в ряде регионов сложились мощные кластеры небелого населения (Техас, Калифорния, Нью-Джерси и др.). В результате территориальной концентрации меньшинств на карте США появились многочисленные "цветные" города (Вашингтон, Майами, Детройт, Атланта, Новый Орлеан, Нью-Йорк и др.).

Именно озабоченность сохранить себя как западную нацию лежит в основе растущих общественных настроений в пользу ограничения иммиграции. Но ограничение потоков иммигрантов из других частей мира приходит в столкновение с экономическими выгодами для Америки от этого процесса. В результате сегодня снова встает задача интеграции американского общества.

Вопросы для самопроверки:

1.Какие факторы определяют североирландский конфликт?

2.На чем основаны противоречия между валлонами и фламандцами в Бельгии?

3.Каковы методы борьбы этнических меньшинств за свои права в странах Запада?

В Движение за суверенитет Квебека (Французский: Движение souverainiste du Québec) это политическое движение а также идеология ценностей, концепций и идей, защищающих независимость Канадская провинция из Квебек.

Хотя Квебекская партия уже давно возглавляет движение за суверенитет, она не единственная. Другие провинциальные политические партии меньшинств, такие как Вариант нации и Québec solidaire, также поддерживали суверенитет, но не всегда поддерживали Квебекскую партию (две партии объединились в 2017 году). На федеральном уровне другая партия, Блок квебеков, также поддерживают независимость провинции. В Либеральная партия Квебека, Другая основная политическая партия Квебека до провинциальных выборов 2018 года, выступает против увеличения политического суверенитета провинции, но также исторически иногда расходилась с различными федеральными правительствами Канады. Таким образом, политическая сцена Квебека была фактически разделена на два лагеря, в основном противостоящих по вопросу суверенитета, до 2018 года (в этом году к власти пришла автономистская партия Coalition avenir Québec). Суверенитет Квебека политически противоположен конкурирующей идеологии Канадский федерализм.

Большинство групп внутри этого движения стремятся обрести независимость мирными средствами, используя дипломатическое вмешательство на основе переговоров, хотя маргинальные группы выступали за и использовали насильственные методы. Подавляющее количество жертв произошло в результате атак Фронт освобождения Квебека (FLQ), боевая организация, которая с 1963 по 1970 год провела кампанию бомбардировок и вооруженных ограблений, завершившуюся Октябрьский кризис и смерть вице-премьера Пьер Ляпорт. С этого времени все основные суверенные группы поклялись отказаться от насилия, в то время как экстремистские националистические группы, хотя и находятся в меньшинстве, поддерживают насильственные действия во имя освобождения Квебека от канадского суверенитета.

Основным политическим средством движения является Parti Québécois, который неоднократно управлял Квебеком. В 2012 году он был избран в правительство меньшинства, в котором его лидер, Полин Маруа, стала первой женщиной Премьер Квебека. [1] [2] Однако всего восемнадцать месяцев спустя PQ был побежден Либеральная партия Квебека в Выборы 2014 г..

Содержание

Терминология

Причины суверенитета

Оправдания суверенитета Квебека исторически носят националистический характер, требуя уникальная культура и Говорящий по-французки большинству (78% населения провинции) угрожает ассимиляция либо остальной частью Канады, либо, как в Метрополии Франции, англоязычной культурой в целом, и что лучший способ сохранить язык, самобытность и культуру - это создать независимое политическое образование. [3] [4] Другие отличительные факторы, такие как религиозные различия (учитывая католическое большинство в Квебеке), также используются для оправдания либо разделения, либо националистической социальной политики, за которую выступает Parti Québécois.

Историческое оправдание состоит в том, что Квебек должен быть независимым в силу того, что Новая Франция была завоевана британцами в 1763 году и впоследствии передана британцам в обмен на Гваделупу. В нем утверждается, что жители Квебека являются потомками побежденного народа, которому принадлежит национальный суверенитет. Эта перспектива была популярна в 1950-х и 1960-х годах. [ нужна цитата ] когда европейские страны отказывались от своих колоний во имя независимости на большей части Африки, Ближнего Востока и Южной Азии.

Восемь других канадских провинций в подавляющем большинстве (более 95%) Англоговорящий, пока Нью-Брансуик официально двуязычный и около одной трети франкоязычный. Другое обоснование основано на негодовании антиквебекские настроения. [5] Что касается создания суверенного движения, языковые вопросы были лишь субстратом более крупных культурных, социальных и политических различий. Многие ученые указывают на исторические события как на причину продолжающейся поддержки суверенитета в Квебеке, в то время как более современные политики могут указывать на последствия более недавних событий, таких как Закон Канады 1982 г. Мич Лейк Аккорд или Шарлоттаун Аккорд.

Обзор

Лингвистическая карта Квебека. Синий означает значительное французское большинство, зеленый - небольшое французское большинство, желтый - небольшое английское большинство, красный - значительное английское большинство.

Несколько попыток реформирования федеральной системы в Канаде пока потерпели неудачу, в частности, из-за конфликта интересов между представителями Квебека и представителями правительств других провинций. Во всем Квебеке и остальной части Канады также наблюдается определенное сопротивление возобновлению дебатов по конституции, отчасти из-за характера этих неудач - не все из которых были просто результатом того, что суверенисты и федералисты не ладили. Приведем один случай недавнего раунда конституционной реформы: Элайджа Харпер, лидер аборигенов из Манитобы, смог помешать ратификации соглашения в провинциальный законодательный орган, утверждая, что соглашение не отвечает интересам коренного населения Канады. Это был шаг к признанию того, что другие провинции представляют различные культурные образования, такие как коренное население в прериях Канады или люди Ньюфаундленда (который содержит значительные и культурно отличные франко-канадские, англо-канадские, ирландско-канадские и аборигенные культуры - и многое другое).

Современная политика

Возможно, самая важная основа поддержки движения за суверенитет Квебека лежит в недавних политических событиях. В практических целях многие политические эксперты используют политическую карьеру и усилия Рене Левеск как маркер начала того, что сейчас считается современным движением, хотя более широко признанный консенсус появляется в отношении того, что современное движение берет свое начало в период, называемый Тихая революция.

Несмотря на отказ правительства Квебека одобрить поправку к конституции 1982 г., поскольку обещанные реформы не были реализованы, поправка вступила в силу. Для многих в Квебеке поправка к конституции 1982 года без одобрения Квебека все еще рассматривается как историческая политическая рана. В провинции до сих пор иногда бушуют дебаты о том, как лучше всего залечить раскол, и движение за суверенитет получает некоторую поддержку из веры в то, что исцеление должно принимать форму отделения от Канады.

Я также подверг критике одностороннюю репатриацию [sic] 1982 года, заключив, что даже в моменты величайшего недоверия квебекцы никогда не думали, что пакт 1867 года может быть изменен без их согласия. Отсюда у них сложилось впечатление о злоупотреблении доверием, о нарушении целостности государственных облигаций. Потомки Жорж-Этьен Картье не ожидал этого от потомков Джон А. Макдональд. Воспринимаемая в Квебеке как уловка, репатриация [sic] 1982 года заложила бомбу замедленного действия в политическую динамику этой страны ".

— Люсьен Бушар, бывший лидер суверенной федеральной политической партии Квебекского блока (стр. 224, стр. На записи)

Считается, что современное движение за суверенитет возникло из Тихая революция 1960-х годов, хотя стремление к созданию независимого или автономного франко-канадского государства периодически возникало на протяжении всей истории Квебека, особенно в период Восстание в Нижней Канаде 1837 г.. Отчасти неизменное историческое стремление Квебека к суверенитету вызвано восприятием жителями Квебека уникального англоязычного голоса и идентичности, доминирующих в рамках параметров Канадская идентичность. (Этот вопрос оспаривается в других частях Канады, особенно в таких местах, как Манитоба, где проживает значительная часть франкоязычного населения и где в 1990-х годах это население пыталось отстаивать права франкоязычного языка в школах. Сепаратистская Parti Québécois- Возглавляемое правительство Квебека выступило с комментарием, фактически приняв сторону правительства Манитобы, которое выступало против предоставления этих прав. Есть предположения, что правительство Квебека выступило против этого утверждения франкоязычной идентичности за пределами провинции из-за влияния, которое это окажет на утверждение права англоязычного языка в пределах своих границ.)

Для большинства политиков Квебека, независимо от того, являются ли они суверенными или нет, проблема политического статуса Квебека до сих пор считается нерешенной. Хотя независимость Квебека - это политический вопрос, культурные соображения также лежат в основе стремления к независимости. Центральный культурный аргумент суверенистов состоит в том, что только суверенитет может адекватно обеспечить выживание французский язык в Северной Америке, что позволило жителям Квебека основать свои Национальность, сохранить свои культурные особенности, и сохранить их коллективная память жив (см. Языковая демография Квебека).

В то же время жестокий жест законодательного органа Саскачевана привел к возникновению первых языковых кризисов на моем пороге. Законодательный орган резко отменил единственный закон, гарантирующий языковые права французскому населению. Это была месть за недавнее решение Верховного суда, подтвердившее ограничивающую силу закона, требующего, чтобы все законы провинции были доступны на французском языке. Чтобы избежать необходимости переводить все свои законы, правительство Гранта Девайна приняло решение отменить закон. Французская община возмутилась и потребовала вмешательства государства ".

Правовые и конституционные вопросы

Джереми Уэббер и Роберт Эндрю Янг утверждали, что, поскольку офис является ядром власти в провинции, отделение Квебека от Конфедерации сначала потребует отмены или преобразования поста вице-губернатора Квебека; такая поправка к конституция Канады не может быть достигнуто без, согласно разделу 41 Закона Закон о Конституции 1982 года, утверждение федеральный парламент и законодательные органы всех других провинций Канады. [8] Другие, такие как Дж. Вёрлинг, однако, утверждали, что законодательный процесс на пути к независимости Квебека не потребует каких-либо предварительных изменений в наместник почтовый. [9] Янг также пришел к выводу, что вице-губернатор может отказать королевской власти в принятии законопроекта, в котором предлагалось поставить нечеткий вопрос о суверенитете на референдум или который был основан на результатах референдума, на котором был задан такой вопрос. [10]

Аргументы против суверенитета

В серии писем 1990-х гг. Стефан Дион (в то время федеральный министр по межправительственным делам) выдвинул аргумент против суверенитета.

Это также утверждали видные квебекцы (суверенисты и бывшие суверенисты, включая бывшего премьер-министра Квебека). Люсьен Бушар) что политика суверенитета отвлекла жителей Квебека от реальных экономических проблем Квебека, и что суверенитет сам по себе не может решить эти проблемы. В 2005 году они опубликовали заявление о своей позиции ".Налить люцид из Квебека", (" Для ясного Квебека "), в котором подробно описаны проблемы, с которыми сталкивается Квебек. [11]

Многие федералисты выступают против движения за суверенитет Квебека по экономическим и политическим причинам, но многие также выступают против суверенитета по другим причинам. Например, начиная с референдума 1995 г., в отношении объявления Жак Паризо кто обвинил в потере "деньги и этническое голосование"многие федералисты рассматривали движение за суверенитет как выражение этнический национализм.

Точно так же Кри на протяжении многих лет также утверждали, что они являются отдельным народом с правом на самоопределение, признанным международным правом. Они утверждают, что никакая аннексия их или их территории к независимому Квебеку не должна происходить без их согласия, и что, если Квебек имеет право покинуть Канаду, то люди кри имеют право выбрать сохранение своей территории в Канаде. Аргументы кри обычно не претендуют на право выхода из Канады; скорее, кри считают себя народом, связанным с Канадой договором (см. Соглашение о заливе Джеймса и Северном Квебеке), и как граждане Канады. [14] Кри заявили, что одностороннее провозглашение независимости Квебеком было бы нарушением основополагающих принципов прав человека, демократии и согласия. Если отделение продолжится, кри утверждают, что они будут искать защиты через канадские суды, а также утверждают юрисдикцию кри над своим народом и землями. [14]

Кроме того, сторонники канадского федерализма осуждают отделение Квебека как «Балканизация'Канады.

Суверенитет-ассоциация

История отношений между французскими и британскими потомками в Канаде была отмечена периодической напряженностью. После колонизации Канады с 1608 года Франция уступила ее Великобритании по окончании Семилетняя война в 1763 году, когда Франция уступила контроль над Новая Франция (кроме двух небольших островов Сен-Пьер и Микелон) в Великобританию, которая вернула некоторые из островов Вест-Индии Франции в Парижский договор.

Суверенитет-ассоциация (французский: суверэнетэ-ассоциация) представляет собой сочетание двух понятий:

Достижение суверенитета штата Квебек.
Создание политической и экономической ассоциации между этим новым независимым государством и Канадой.

Впервые он был представлен в политическом манифесте Левеска: Вариант Квебек.

Партия Квебека определяет суверенитет как право государства взимать все налоги, голосовать по всем своим законам и подписывать все свои договоры (как указано в Вопрос референдума 1980 года).

Тип ассоциации между независимым Квебеком и остальной частью Канады описывался как валютный и таможенный союз, а также совместные политические институты для управления отношениями между двумя странами. Основным источником вдохновения для этого проекта послужили зарождавшиеся тогда европейское сообщество. В Вариант Квебек Левеск прямо определил ЕС как свою модель для формирования новых отношений между суверенным Квебеком и остальной Канадой, которые ослабили бы политические связи при сохранении экономических связей. Аналогия, однако, контрпродуктивна, предполагая, что Левеск не понимал ни природу и цели Европейского сообщества, ни отношения между экономикой и политикой, которые продолжают лежать в его основе. Сторонники европейской интеграции с самого начала рассматривали политический союз как желаемое и естественное последствие экономической интеграции. [18]

Суверенитет-ассоциация, как первоначально предлагалось, означала, что Квебек станет политически независимым государством, но сохранит формальную ассоциацию с Канадой - особенно в экономических вопросах. Это было частью суверенной платформы 1976 года, которая привела Партию Квебека к власти на провинциальных выборах в том году, и включала в себя обещание провести референдум по суверенитету-ассоциации. Рене Левеск разработал идею ассоциации суверенитета, чтобы уменьшить опасения, что независимый Квебек столкнется с тяжелыми экономическими временами. Фактически, это предложение действительно привело к усилению поддержки суверенного Квебека: опросы того времени показали, что люди с большей вероятностью поддержат независимость, если Квебек будет поддерживать экономическое партнерство с Канадой. Эта линия политики привела к откровенному Ивон Дешам провозгласить, что жителям Квебека нужен независимый Квебек в сильной Канаде, сравнивая тем самым суверенное движение с избалованным ребенком, у которого есть все, что он может желать, но который все еще хочет большего.

Эта потеря заложила основу для Референдум 1995 г., в котором говорилось, что Квебек должен предложить Канаде новое экономическое и политическое партнерство до объявления независимости. Английский перевод части Закон о суверенитете гласит: "Мы, жители Квебека, заявляем о своей воле к тому, чтобы полностью владеть всеми полномочиями государства; взимать все наши налоги, голосовать по всем нашим законам, подписывать все наши договоры и выполнять высшая сила из всех, постигающая и контролирующая наш основной закон ".

На этот раз суверенисты проиграли очень близкое голосование: 50,6 процента против 49,4 процента, или всего 53 498 голосов из более чем 4 700 000 поданных голосов. Однако после голосования многие представители суверенного лагеря были очень расстроены тем, что голосование сильно сорвалось по языковому признаку.Примерно 90 процентов англоговорящих и аллофонов (в основном иммигрантов и первых поколений квебекцев, чей родной язык не является ни французским, ни английским) квебекцы проголосовали против референдума, в то время как почти 60 процентов франкоязычных проголосовали за. Квебек премьер Жак Паризо, правительство которой поддерживало суверенитет, приписали поражение резолюции "деньги и этнические голоса«Его мнение вызвало бурю негодования среди англоязычных жителей Квебека, и он подал в отставку после референдума.

В то время как противники суверенитета были довольны поражением референдума, большинство признанных [ пример необходим ] что внутри Квебека по-прежнему существуют глубокие разногласия и проблемы во взаимоотношениях между Квебеком и остальной частью страны.

Тихий и невозмутимый оплот постколониальной Британии – Канада. Страна не будоражащая мировую общественность политическими и социальными скандалами, будто находится в состоянии анабиоза. Между тем, вот уже более полувека здесь ведется борьба за независимость.

Квебек - это самая большая провинция Канады по занимаемой территории и демографическому показателю. Именно в Квебеке французский язык признан единственным официальным языком и более 80% населения используют его в качестве основного.

Исторически так сложилось, что Канада это двойное государство, Франко и Англо канадской структуры и именно это разделение лежит в основе политического и социального конфликта. Дело в том, что промышленными центрами были территории занимаемые англо-канадцами, что и не удивительно. Это позволяло довольно долгое время сдерживать Франко-Канадскую часть страны в полном подчинении.

К середине ХХ века франко-канадская часть, с центром в Квебеке, догнала по росту промышленного развития более богатые регионы, но в связи с монополизацией рынка англо-канадских компаний, уровень жизни населения оставался крайне низким. Так же, франко-говорящая часть населения ущемлялась и по этнической принадлежности. В частности, основными работодателями были англо-канадцы, которые требовали общения только на английском, оплата труда для франкоговорящих работников была в двое меньше чем для агло-канадца.

В 1966 году, на фоне обострившегося противостояния Фронта освобождения с анго-канадской властью, в Квебеке на выборах побеждает партия Национальный Союз, которая провозглашает принцип "Равноправие или независимость". Этот принцип призывает Оттаву признать полноту политических, национальных, культурных и экономических прав квебекцев, или признать независимость Квебека от Канады.

Всестороннюю поддержку франко-канадской диаспоре оказывал Шарль де Голль, который во время визита в Квебек в 1967 году, провозгласил: "Пусть живет Квебек! Пусть живет Свободный Квебек! Д а здравствует французская Канада!". Тогда разразился скандал, но Де Голя это не смущало, поскольку позиция Франции в международной политике на тот момент носила резко антиамериканской характер. Генерал осуждал действия Израиля в Шестидневной войне в 1967 году, а затем и Вьетнамскую войну. Но, в 1968 правительство Де Голя было "свергнуто", а два года спустя президент Пятой Республики умирает и Квебек лишился влиятельного сторонника в Старом свете.

К концу 1980 году Квебек превратился из захолустной провинции на задворках Британской империи в процветающий и экономически сильный регион. Благодаря языковой реформе 1970-74 годов был принят закон "О защите французского языка", а к 1980 французский получил статус официального языка региона.

В 1995 году был проведен референдум по вопросу предоставления независимости Квебеку. Согласно результатам 50,58 % высказалось против независимости Квебека.

Но, несмотря на недостаточное количество поддержавших идею, независимость является вполне достижимой целью, поскольку в 1980 на аналогичном референдуме против независимости высказалось 59,56 % граждан.

В 2008 году Партия Квебека публикует манифест в котором открыто призывает к продолжению борьбы за независимость.

Читайте также: