Агнец божий значение фразеологизма и происхождение кратко

Обновлено: 05.07.2024

Агнец Божий. Панно. IV в. (ц. Сант-Амброджо в Милане)

Образ Агнца нашел свое отражение в литургической жизни Церкви (см. Агнец, в богослужении).

Лит.: Волнин А. К. Мессия по изображению пророка Исаии. К., 1908; Walther G. Jesus, das Passahlamm des Neuen Bundes. Guttenberg, 1950; Булгаков С., прот. Агнец Божий. П., 1993. М., 2000п.

Иконография

Крест Юстина II. 565-578 гг. (Сокровищница собора св. Петра. Ватикан)

Изображения агнца не только как символа Христа, но и христиан были широко распространены в раннехрист. и ранневизант. искусстве. Агнец с нимбом является наиболее частым символическим образом Христа (напр.: мозаика апсиды старой базилики св. Петра в Риме, IV в.; мозаика свода капеллы базилики св. Иоанна Латеранского в Риме, V в.; рельеф саркофага из мавзолея Галлы Плацидии в Равенне, V в.; диптих VI в. из сокровищницы собора в Милане). Агнец с изображением креста на голове или держащий крест (Крест Юстина II. 565-578. Ватикан) указывал на искупительную жертву Христа.

В раннехрист. искусстве символические образы существуют параллельно с реалистическими. Изображение агнца с нимбом может соседствовать с образом Спасителя (мозаики свода вимы Сан-Витале в Равенне. Ок. 547). В катакомбах Претестата, IV в., в виде агнца изображена ветхозаветная Сусанна, по сторонам от к-рой 2 волка, и она же представлена в позе оранты в катакомбах святых Петра и Марцеллина, III в., по сторонам от Сусанны двое юношей. Типичной композицией, украшающей триумфальные арки ранних рим. базилик, является изображение 2 градов - Иерусалима и Вифлеема, из врат к-рых выходят или перед ними стоят 12 агнцев, символизирующих апостолов (базилика св. Петра, IV в.; Санта-Мария-Маджоре в Риме, 432-440, и др.). В алтарной мозаике ц. Сан-Аполлинаре-ин-Классе в Равенне, ок. 549 г., помимо вышеуказанного изображения 12 апостолов также под видом агнца представлены апостолы Петр, Иаков и Иоанн в композиции Преображение.

Что касается собственно изображения А. Б., то оно встречается в визант. и рус. искусстве в иллюстрациях Апокалипсиса (напр., Апокалипсис, икона кон. XV в., Успенский собор Московского Кремля).

Фразеологизм – это устойчивое образное выражение, смысл которого не определяется значением отдельно взятых слов. Фразеология включает в себя:

идиомы – фразеологизмы как переосмысленные образные значения;
пословицы и поговорки, образовавшиеся в фольклоре;
крылатые выражения – фразы афористического характера, относящиеся к какому-нибудь определенному автору, художественному, литературному или кинематографическому произведению.

Происхождение

Другие русские выражения

Другие значения и истории происхождения выражений, фразеологизмов, поговорок, пословиц и крылатых фраз на сайте из нашего словаря слов и выражений русского языка:
Ад кромешный
Административный восторг (ироническое)
Адонис (нарицательное)
Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на слона!
Акакий Акакиевич (нарицательное)

П омните басню Ивана Андреевича Крылова (1769–1844) о волке и ягнёнке? Волк груб и зол, а ягнёнок — воплощение кротости и послушания.

В церковнославянском языке ягнёнок назывался агнец, а божьим агнцем принято именовать кроткого человека неспособного к насилию и жестокости.

В этом значении, возможно, осталась память о том, что в древности ягнят-агнцев приносили в жертву при исполнении различных обрядов.

Агнец Божий — символическое наименование Иисуса Христа, известное из Евангелия от Иоанна.

А́ГНЕЦ БО́ЖИЙ

Кроткий, послушный человек, а также символическое наименование Иисуса Христа.

Важные статьи

Агнец Божий: что это означает в Библии. В Ветхом Завете каждый раз агнца приносили во всесожжение на медном жертвеннике. У жертвенника было четыре угла. Это напоминает нам крест Иисуса, у которого тоже четыре угла. Агнец — это прообраз нашего Господа Иисуса. Библия говорит, что перед тем, как заколоть агнца, нужно было возложить на него свои руки и таким образом передать все свои грехи этому невинному агнцу. Вся невинность, вся непорочность агнца передавалась грешнику.

Агнец Божий в Ветхом Завете

Итак, ваши грехи переходят агнцу, а праведность агнца переходит к вам. Затем агнца убивали. Агнец умирает вместо вас.

Он несет на себе ваши грехи. А вы несете на себе праведность агнца. И вы уже в свете Божьего благоволения и Божьих благословений.

Как же оно восходит?

Оно восходит к Богу как сладкое, приятное благоухание. И Бог сегодня помнит о том, что Иисус сделал для вас. Вся сладость, всё совершенство Иисуса поднимается вверх как приятное благоухание, которое принимается на ваш счет. И вы ходите по жизни так, будто бы вы самый лучший и самый послушный человек на планете Земля. Бог благоволит к вам и благословляет вас. Бог защищает вас. И Бог хранит вас так, будто бы вы Иисус. Потому что Иисус умер на кресте так, будто бы Он — это вы.

Бог дал нам не Ангела, а самое лучшее, что есть на небесах. Бог отдал Своего единственного Сына, и Он хочет, чтобы мы знали об этом.

Авраам и Исаак — образец любви Божьей к Сыну

Мы видим в этом прообраз того, что Бог отдаст Своего Единственного Сына, Которого Он любит.

Вы чувствуете себя любимыми?

Исаак является прообразом Иисуса — любимого Сына.

Вот почему в конце главы, когда Авраам спустился с горы вместе со своим сыном, имя сына не упоминается.

Потому что в Божьих глазах мальчик уже мертв. А упоминается имя девушки на которой сын будет жениться. Ее звали Ревекка. Иными словами, благодаря смерти Иисуса, появилась Церковь — это любовь Божья.

Церковь

Когда Иисус умер на кресте, солдат с копьем должен был проверить, действительно ли Он умер. Солдат воткнул копьё в бок Тела Христа — проткнул сердце Иисуса и видел, как из Него вытекла Кровь и вода. Медицина утверждает, если из сердца человека выходит кровь и вода, то это значит, что сердце разорвалось.

Все это указывает на то, что сердце Христа было разбито. Он умер из-за разбитого сердца.

(Ин 3:16) Ибо так возлюбил Бог мир

Итак, когда Римский солдат проткнул Его бок и из Него вытекла Кровь — чтобы омыть наши грехи, и вода — чтобы смыть наше нечестие. Это копьё находилось в руках ненависти, иначе Иисуса не пронзили бы. То, что человек сделал с ненавистью, Бог покрыл Своей благодатью с избытком.

Любовь, поглощающая ненависть. Это говорит, что Божья благодать и любовь больше, чем ваш грех. Божья любовь больше, чем ваша ненависть.

Зачем Бог создал Адама и Еву?

Чтобы показать нам Иисуса и Церковь.

Мы должны пережить любовь Христа. Христос возлюбил Церковь и отдал Себя за Неё. Что такое Церковь?

Церковь — это живая, дышащая часть Иисуса. Иисус телесно находится одесную Отца, а мы Его часть.

(Еф 5:25) Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё.

Вот почему муж не может любить жену, если он не знает, как сильно Христос любит его. Наша любовь переливается через край. Чем больше Его любовь наполняет сердце и зачастую, от этого в выгоде все близкие люди.

Когда сердце наполнено Божьей любовью, то хочется пойти и излить её. Вы должны пережить любовь Христа.

Агнец Божий — Иисус умер за весь мир

На языке оригинала в предложениях на те или иные слова ставится ударение. Есть даже определенные значки, указывающие, где ставить ударение. У Исайи в 53 главе, где сказано, что Он понес наши болезни, то на местоимении ОН нужно поставить ударение.

Бог послал Своего Сына и вместе с этим пришла мечта, которую Бог хранил в Своем сердце.

Библия называет Церковь — тайной. Божьи тайны были сокрыты в Ветхом Завете, но сейчас они открыты. Этот секрет не знал даже Соломон во всей своей мудрости. Но Бог открыл его Апостолу Павлу и этот секрет — Церковь.

Церковь сегодня

Это то место, где приходят исцеления. С каждым годом появляются новые вирусы, а надежда есть только в доме Божьем. Все ваши процветания находятся в Церкви.

(Еф 1:19) И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его.

Иисус сел справа от Отца не по тому, что Он Сын, а потому что проделал совершенную работу по удалению ваших грехов.

(Евр 1:3) Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа всё словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте.

Иисус воссел, потому что разобрался с нашими грехами.

Он за всё заплатил. Если вы верите в Него, то никто не будет потерян. Если вы идёте своим путём и не верите в Него, то вас ничто не спасет.

Наш Господь Иисус находится сейчас превыше всякого начальства. Люди в Церкви должны помнить, что сражение идёт не против людей, не против крови и плоти, а против тьмы века сего.

(Еф 1:21) Иисус превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сём веке, но и в будущем.

Агнец Божий: что это означает в наше время? Иисус стал главою над всеми стихиями, над всеми обстоятельствами для вашей пользы.

Зачастую мы совершаем ошибки, но Иисус все равно обнимает нас.

(Еф 5:29-30) Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.

Церковь — это Тело Христа

А Его кости болеют? Возникают ли проблемы с Его плотью?

Мы церковь Его, являемся членами тела Его от плоти и от костей Его.

Самый слабый член в теле Христа — для Христа. Это Он Сам. Вы с Ним одно. Вы ветви, а Он лоза и это нельзя разделить. Лоза вьется по перекладинам в виде креста и ветви составляют одно дерево.

Итак, та же жизнь, и та же воскрешающая сила, то же здоровье и та же мудрость и слава, которая течёт по этой лозе, вливается во всех нас. Пойдите и проявите себя там, где нужна мудрость. Пойдите туда, где тьма и позвольте веткам принести свет. Ваша роль не в том, чтобы производить — это роль Иисуса. Ваша роль, чтобы нести. Успокойтесь, расслабьтесь и покажите себя. Это и есть христианская жизнь.

Источник жизни — Церковь Иисуса Христа

В те дни домом Божьим был храм. Но это касается и нас сегодня. Ветхий Завет не устарел. Это послание актуально и для наших дней.

Если вы хотите узнать способ, как покрыть свои нужды, то погрузитесь в Церковь.

Начните участвовать в ней. Вся мудрость, вся власть, вся полнота Его Тела, которая наполняет всё всем, находится в Церкви. Ухватитесь за это. Если вы не служите, то найдите место, где бы вы могли послужить. Время, отданное Церкви, никогда не будет потеряно.

Но если вы будете тратить время только на себя, то заметите, что вам не хватает его. Вы едите, но не наедаетесь.

Т айна Церкви сегодня открыта для верующих. Вы теряете свою жизнь ради Иисуса, и находите её. А когда вы пытаетесь сохранить свою жизнь, то вместо этого теряете её.

Церковь — это то место, где Иисус поместил всю Свою полноту, все благословения, всю благодать. И Он глава. Он Агнец Божий!

Читайте также: