9 тюркские племена и народы в приазовье тюркский фактор в истории киевской руси кратко

Обновлено: 02.07.2024

Starting in 1996, Alexa Internet has been donating their crawl data to the Internet Archive. Flowing in every day, these data are added to the Wayback Machine after an embargo period.

Тюркский фактор в истории и этногенезе украинцев и их предков

Глава IV . Печенеги, торки

Печенеги русских летописей ( пацинаки или пацинакиты западноевропейских и византийских авторов, бажанак или баджинак восточных авторов, бечене по-тюркски ) были очередным тюркским народом, судьба которого тесно переплелась с Древней Русью. Родиной печенегов считается бассейн реки Сырдарьи и Приаралье , где к VII веку в результате смешения потомков местного ирано-язычного населения и пришлого тюрко-язычного сложился этот народ [Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. Москва, 1964. С.161-179; Шаниязов К.Ш. О роли канглийского компонента в этногезе узбекского народа // Тюркология 88. Фрунзе, 1988. С.507-508]. Во второй половине IX в. часть печенегов под давлением огузов откочевала в междуречье Нижней Волги и Урала, а другая, оставшись на прежней территории, вошла в состав родственных им по языку огузов [Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. Москва, 1990. С.219; Абдуманапов Р.А. К вопросу происхождения кыргызского плмени кангды // Известия Томского политехнического университета. Тематический выпуск "Сибирь в евразийском пространстве". Томск, 2002. вып . 7. С. 3-19]. Та часть огузов, которая вслед за печенегами появилась в Северном Причерноморье в XI в., известна нам под именем летописных торков (т.е. тюрков).

Тиверцы, после летописных событий 855 г., когда Олег воевал с ними и уличами , упоминаются в летописи дважды и оба раза в качестве воинов (очевидно наемников) в составе русского войска, предпринимавшего походы на Византию в 907 и 944 гг. Однако повесть временных лет не сообщает о подчинении тиверцев Руси и наложении на них дани, хотя летописец в отношении таких событий очень скрупулезен. Очевидно, тиверцы, как племенное образование, исчезли под ударами печенегов, так и не став данниками Руси. Считается, что остатки тиверцей переселились в верхнее течение Днестра, а также ушли за Карпаты, положив начало русинскому населению Закарпатья и Семиградья [ Нидерле Л. Славянские древности. Москва, 2001. С.173; Юрасов М. Влияние поисков венграми новой родины на освоение восточными славянами междуречья Днестра и Прута // Международный исторический журнал Русин. Кишинев, 2007. №2(8). С.24].

Таким образом, переселившиеся на новые места уличи и тиверцы, смешавшись с местным славянским населением, в значительной степени стали основой формирования населения соответственно Болоховской земли и Галицкого Понизья . Как известно обе эти территории долгое время сохраняли обособленность от остальных регионов южной Руси, что, вероятно, также может быть связано с кочевническим влиянием на тиверцев и уличей на протяжении нескольких веков в период их проживания на прежних территориях. Кроме этого, названия столиц этих земель — Болохов и Бакота вполне вероятно могли иметь тюркское происхождение.

Константин Багрянородный сообщает, что в средине Х в. печенеги занимали территорию от реки Сирет и низовьев Дуная до хазарской крепости Саркел (т.е. до Дона) и разделялись на восемь племен, четыре из которых кочевали на левом берегу Днепра и четыре на правом [Константин Багрянородный. Об управлении империей. Наука, Москва. 1991]. По всей видимости, печенеги к этому времени максимально расширили свои владения на правом берегу Днепра, поскольку согласно описанию Багрянородного здесь они граничили на юго-западе с Болгарией, на западе с Венгрией, на северо-западе с уличами , древлянами и другими славянами, а на севере с Русью. Давление печенегов на южные рубежи Руси в Х в. привело к тому, что население юга правобережной Киевщины , в массе своей было вынуждено покинуть свои жилища [ Квітницький М.В. Кочове населення Надчорноморщини в X-XIV століттях (у світі писемних та археологічних джерел ) / Надчорномор’я у IX ст. до н.е. – на початку ХІ Х ст. Київ , 2008. С.128]. Согласно Багрянородному расстояние от Руси (т.е. от Киева) до ближайшего к ней племени печенегов составляло всего один дневной переход, из чего можно сделать вывод о том, что печенеги занимали степной анклав между реками Рось и Стугна (т.н. Перепетово поле), возможно их кочевья также заходили на левый берег Стугны .

Таким образом, начиная с появления печенегов в Причерноморье в начале 890-х гг. и до убийства Святослава печенежским ханом Курей в 968 г. источники неоднократно сообщают о мирных и союзнических отношениях между печенегами и Русью, за единственным исключением войны 920 г. Возможно одним из важнейших результатов мирного сосуществования Руси и печенегов в этот период было начало функционирования днепровского речного пути, связавшего Киев с Византией, которое , по мнению ряда исследователей, припадает на первую половину или первую четверть Х в. (см. главу III).

С.А. Плетнева предполагает, что после заключения мира с печенегами Владимир отдал им в заложники нелюбимого сына Святополка (который согласно летописи на самом деле был сыном Ярополка) [ Плетнева С. А. Половцы . Москва, 1990. С.21]. Согласно ПВЛ именно Святополк после смерти Владимира в 1015 г. использовал на своей стороне печенегов в четырехлетней войне за киевский престол со сводным братом Ярославом. Также в 1018 г. Святополк после очередного поражения какое-то время скрывался у печенегов. В 1019 г. Ярослав (позже получивший прозвище Мудрый) окончательно избавился от Святополка, разгромив его войско, значительную часть которого составляли печенеги. После этого о набегах печенегов на Русь ничего не слышно до 1036 г., когда они предприняли последнюю попытку захватить Киев. В этот раз Ярослав Мудрый нанес им столь сокрушительное поражение, что набеги печенегов на Русь прекратились окончательно. Летописи пишут, что в память об этой победе на месте битвы с печенегами был построен Софийский собор.

Разгром печенегов под Киевом и последующее давление на них переправившихся через Волгу племен торков-огузов привели к переселению в средине XI в. группы печенегов в Венгрию и вытеснению основной части печенегов в степи на левом берегу нижнего Дуная. Отсюда они еще с 1026 г. начали совершать периодические набеги на Византийские провинции. В 1041 г. одно из печенежских племен в результате междоусобной вражды переселилось с разрешения Византии на ее территорию на правом берегу Дуная. В 1046 г. это племя втянуло Византию в конфли кт с др угими печенежскими племенами, которые затем вторглись на ее территорию. Византия разгромила этих печенегов, расселив захваченных в плен в своих балканских провинциях. В дальнейшем эти поселенцы и другие печенеги, вторгавшиеся из-за Дуная, с переменным успехом воевали с Византией до 1091 г., когда Византия с помощью половцев окончательно разгромила их и опять расселила уцелевших печенегов в своих провинциях. В 1122 г. произошло последнее нападение задунайских печенегов на Византию, которое закончилось их разгромом, после чего часть этих печенегов бежала в Венгрию, а остальные были частично уничтожены или проданы в рабство, а также опять расселены в византийских провинциях.

Из русских летописей и византийских источников следует, что, начиная со средины Х I в. оставшиеся на западе Северного Причерноморья печенеги обитали здесь рядом с торками и половцами. Позже эти печенеги частично влились в состав упомянутых народов и частично расселились на южных рубежах Руси в XII в . в качестве конфедератов. Впоследствии печенеги упоминаются в русских летописях исключительно как русские конфедераты. В последний раз они в этом качестве упомянуты в Ипатьевской Летописи под 1161 г.

Торки (огузы по-тюркски, гузы арабских авторов, узы византийских) являлись родственным печенегам народом. Исходным ареалом огузов были степи Восточного Казахстана, откуда их предки в средине VIII в. были вытеснены в бассейн Сырдарьи и в Приаралье , где столкнулись с печенего-кангарскими племенами . В ходе многолетней борьбы предки огузов победили кангаро-печенежское объединение и захватили степи Западного Приаралья и Северного Прикаспия , где в IX-Х вв. произошло окончательное сложение огузского этноса. В начале ХI в. огузы населяли обширные области Северного Прикаспия , среднего течения Сырдарьи и Приаралья , однако к средине ХI в . под давлением кипчаков они в массе своей покинули эти территории. Обитавшие в северном Прикаспии огузы, переправились через Волгу и ушли в Северное Причерноморье, появившись в русских летописях под именем торков. Часть южных огузов под именем сельджукидов , обогнув Каспийское море с юга, расселилась на территориях нынешнего Азербайджана, Турции и Северного Ирана [Федоров-Давыдов Г.А. Кочевники Восточной Европы под властью золотоордынских ханов. Москва, 1966. С.141; Агаджанов С.Г. К этнической истории огузов Средней Азии и Казахстана // Известия АН Туркменской ССР. 1977. № 4]. Оставшиеся в Средней Азии и Казахстане огузы, влились в состав кипчаков и других тюркских народов, прежде всего туркменов.

Повесть временных лет впервые упоминает торков в контексте военного похода князя Владимира в 985 г. на Волжскую Булгарию . В этом походе торки участвовали в качестве союзников Руси, хотя вероятно основная часть их народа еще кочевала за Волгой. Возможно также, что начало военного союза Руси и торков было положено еще при Святославе, поскольку по свидетельству арабского историка конца Х - начала XI вв. Ибн-Мисхавейха , огузы напали на Хазарию в 965 г., т.е. синхронно с хазарским походом Святослава [Плетнева С.А. Хазары, Москва, 1976. С.70].

Появившись в Северном Причерноморье в первой половине Х I в. торки частично подчинили печенегов и частично вытеснили их к Дунаю. Первое военное столкновение Руси и торков произошло в 1055 г., когда переяславский князь Всеволод Ярославович, предприняв поход против торков, разбил их у места впадения реки Сулы в Днепр. В 1060 г. объединенные силы трех князей Ярославовичей (киевского князя Изяслава , черниговского Святослава, переяславского Всеволода) и полоцкого князя Всеслава Брячиславича , опять выступили против торков, однако согласно летописи торки, прослышав о силе русского войска, испугались и разбежались кто куда. Впрочем, к этому времени торки уже были тесными половцами, наступавшими с востока и впервые напавшими на Русь уже в следующем 1061 г.

В 1064 г. стесненные на правом берегу нижнего Дуная торки в огромном количестве (600 тысяч по оценке византийского историка Атталиата ) вторглись в Византию и дошли практически до самого Константинополя. Однако в результате военных успехов Византии и эпидемии болезней они были разбиты. Атталиат пишет, что часть уцелевших торков перешла на службу Византии и была расселена в Македонии, а часть возвратилась на левый берег Дуная [ Князький И.О . Русь и степь . Москва , 1996. С.38 ]. Торки, которые остались в Северном Причерноморье, а также возвратившиеся сюда из Византии вскоре частично расселись на правах конфедератов в южных княжествах Руси и частично влились в состав половцев.

История печенегов и торков – русских конфедератов подробно освещается в IV главе

Со времен Петра, русская власть и народ прочно ассоциировали себя не просто с европейцами, а с наиболее чистокровными славянами,сохранившимися в "первозданном виде", в отличие от прочих.
Однако соседние народы, отчего-то, упорно русских считали народом азиатским, смешанным, скорее чужим в Европе, чем эталонным.

Внутри страны, это было сделано быстро и эффективно, а вот внешние соседи не торопились забывать прошлое, кроме того, поведение русских часто выдавало в них специфические традиции неевропейских народов.

Итак, взаимодействие Руси и Азии началось не вчера и даже не при татаро-монголах!
Сам антропологический тип великороссов демонстрирует доминирование балтидных типов, которые сформировались как очень древнее смешение северных монголоидов и европеоидов кроманьонцев.

От первых мы унаследовали массивное сложение и склонность к накоплению жировой ткани, сравнительно меньший рост и короткие ноги, широкое, круглое лицо, с округлыми и мягкими чертами, от вторых - светлый тон кожи, волос и глаз, европеоидный разрез глаз и прямой, крупный нос, высокую долю гена отвечающего за переваривание молока, достаточно высокую устойчивость к алкоголю (хотя и меньше, чем у итальянцев или греков), большую физическую силу и выносливость.

Затем, уже в историческое время, славяне постоянно поглощали финно-угорские, балтские племена на территории современной Центральной России, процесс настолько далеко зашел, что домонгольское население Руси было менее европеоидным, чем после нашествия (из-за заселения опустевшего северо-востока пришельцами с запада).
Но если домонгольские славяне были ближе к балтам и финноуграм, то Иго дало целую волную тюркских вливаний, как в культуре и языке, так и генетически.

Ко времени Ивана Третьего, возродившееся Московское царство было менее всего похоже на европейское государство. Приметы азиатчины бросались в глаза пришельцам, о чем сообщают многочисленные свидетельства. Это была подлинная Тюркская Русь, куда более близкая Улусу Джучи, чем Киевской Руси, историю которой старательно размывали столетиями.

Монголы принесли на Русь систему учета населения и сбора дани, систму кабаков и постоялых дворов, рабское подчинение начальству, когда для малейшей просьбы просящий валялся в пыли, целовал сапоги и вопил не своим голосом выпрашивая задуманное.
Система вассалитета Европы, где рыцари могли и перечить королям, была на Руси неведома - фаворит был абсолютным рабом правителя, который при немилости легко лишался головы, а при почете получал с царева плеча обновку.
Тоже видели при дворе хана в Крыму или Каркоруме, в Стамбуле и Багдаде.

Стала массовой мода на восточные вещи и порядки, которая сохранялась до времен Алексея Михайловича!
Пышные бороды, при обычае брить голову мужчинам, ношение дома маленьких шапочек из ткани (аналог тюбетейки) и вообще нежелательность нахождения без головного убора, восточные кафтаны, армяки, сапоги с загнутыми носками, шаровары и высокие шапки.
Появление балалаек и барабанов в музыкальной традиции и традиция "чаевничать".

Женщины безвылазно сидят в гаремах-теремах, красятся на клоунский манер, шокируя иностранцев, хотя и не уподобляясь Ордынским красоткам, которые чернили золой остро подточенные зубы и отбеливали лицо известью, напоминая скорее зомби, чем живого человека. Женщины не открывают волосы,а иногда и лицо, не выходят из дому без сопровождения.

Закрытость женщин, недоступность вне брака, особенно для худородных мужчин, привела к всплеску мужского гомосексуализма, о чем пишут сразу десяток авторов-иностранцев разных лет, поражаясь обыденности и размаху этого чудовищного для католиков греха. Аналогичное явление переживает и Оттоманская Порта, с несколькими султанами - погрязшими в педерастии ( Баязид Йылдырым и Мехмет Завоеватель) , Иран, а также Китай.

Русское войско полностью переходит на татарский манер боя: доминирование легкой конницы, война большим числом солдат, постоянные уловки, засады, выматывание противника, легкость притворного бегства.
Поляки пишут о московитах, что те ведут бой на татарский манер, не стесняясь показать спину или подло ударить, чего ранее в Европе считалось зазорным и бесчестным.

Когда Орда стала клониться к закату, на Русь хлынули целые кланы ордынских царевичей, опальных воевод и просто продававших свои сабли нукеров. Здесь им обеспечивали теплый прием, хорошую плату и защиту от мести родичей. Родовитым татарам предоставлялись те же права, что и русской знати, свои имения, холопы, окормление. Очень скоро стали образовываться целые области смешанного населения.

На востоке Руси все зашло так далеко, что существовало и двоеверие и двуязычие и массовая замена имен. Даже известный купец Афанасий Никитин - из тех краев, вел свои записи из Индии по татарски, поминая Аллаха.

С. Б. ВЕСЕЛОВСКИЙ. ИЗДАТЕЛЬСТВО "НАУКА" МОСКВА 1974.

Ислам Васильевич Воронцов, 1544 г., Дмитров;
Ислам Васильевич Каирев, помещик, 1588 - 1613 гг., Нижний Новгород, Индрис Ертусланов, холоп боярина Шереметева, 1609 г.
Инай Ордынцев, дьяк, 1562 г.,
Излач Кайсаров, казнен в 1570 г. в опричнине,
Измай Иван Федоров, середина XV в., Двина,
Идар Иванович Гольский, 1578 г., Арзамас, род Зенбулатовых, 1588 г., Калуга, Еналей Леонтьевич Бахтиаров, 1627 г., Коломна,
Енаклыч (Янаклыч) Владимирович Бастанов, 1565 г.;
Гольский Идар Иванович, 1578 г., Арзамас, Бусурман Казатулович Скобельцын, 1564 г.;
Федор Бусурман, крестьянин, 1587 г., Арзамас
Шеремединов Петр Иванович, дьяк, 1555 г., Москва,
Шеремет Шеметов сын Мотякин, 1551 г.;
Шандан Нарбеков, середина XVI в.
Чуфаров Муртоза Никитин, подьячий, 1534 г.;
Иван и Мурза Черемисиновы, помещики, 1556 г., Кашира;
Кудеяр Чуфаров, помещик, 1581 г., Арзамас,
Чуха Цибесов, Новгород, 1613 г.;
Чумсан Ясаков сын Костюрин, помещик, 1568 г., Ярославль

На Рязанщине процветает Касимовское ханство, где татарские князья ведут привычную жизнь с холопами из числа мордвы и русских, а к примеру князь Шигалей вместе с русским войском зверствует в Ливонии.

Иван Грозный лично указал построить в Москве кабаки (по-татарски это "харчевня"), после похода на Казань, куда былсначала разрешен вход только опричникам, где их вдоволь кормили и поили водкой. После кровавых оргий,царевы мясники так снимали стресс.

Мздоимство или взяточничество было нормально практикой в судопроизводстве, что для тогдашней Европы было символом крайнего упадка, а вот в Османской империи, точно также судья мог брать подношения от сторон и на этой основе выносить решение. Более того, в Московии именно подношения и были источником пропитания для чиновника!

Московия получила колоссальный пласт тюркских слов в бытовую речь: тамга, деньги, почта, таможня, собака,штаны, шапка, кафтан,зипун, кокошник,кувшин, башлык, стакан.

Презрение к наукам, праву, образованию, столь характерное для Азии, стало и отличительно чертой русских. Свою отсталость она маскировала свирепостью и многочисленностью армий, которые стремились включить в её состав все сопредельные территории. Удавалось это однако только там, где уровень культуры был еще ниже. Прочие же народы, редко благодушно принимали русское подданство и долго в нем оставались.

Специально для скептиков! Уже нет никого кто бы ничего не слышал о таримских мумиях. Так вот, место находок мумий – Синцзян-Уйгурский Национальный округ Китая – а на фото их прямые потомки.

Обратите внимание, преобладает R1a, имеющая азиатский маркер Z93 (14%). Сравните с процентным содержанием гаплогруппы C, тоже представленной на диаграмме. Как видите, C3, типичная для монголов, отсутствует напрочь.

Небольшое дополнение!

Надо понимать, гаплогруппа C не является чисто монгольской – это одна из древнейших и самых распространённых гаплогруп, её находят даже у индейцев Амазонки. Высокой концентрации C сегодня достигает не только в Монголии, но и у бурятов, калмыков, хазарейцев, казахов-аргынов, австралийских аборигенов, полинезийцев, микронезийцев. Монголы всего лишь частный случай.

Если говорить о палеогенетике тут ареал ещё шире – Россия (Костёнки, Сунгирь, Андроновская культура), Австрия, Бельгия, Испания, Чехия, Венгрия, Турция, Китай.

Поясню для тех, кто считает, что гаплогруппа и национальность – одно и то же. Y-DNA не несёт никакой генетической информации. Отсюда порой недоумённые вопросы – я, русский, что у меня общего с таджиком? Ничего, кроме общих предков. Вся генетическая информация (цвет глаз, волос, итд.) находится в аутосомах – первых 22 пар хромосом. Гаплогруппы являются всего лишь метками, по которым можно судить о предках человека.

В VI веке начинаются интенсивные переговоры между Византией и государством сегодня известным под именем Тюркского каганата. История даже не сохранила для нас название этой страны. Спрашивается, почему? Ведь до нас дошли названия более древних государственных образований.

** Евреи просто взяли на вооружение это, и ещё многое другое, из арсенала своих хозяев.

*** Если кто не в курсе, из СССР, перед его концом, тоже вывезли практически весь золотой запас.

Здесь стоит добавить, что племена эфталитов, называемых также белыми гуннами, гуннами-хионитами, и которым принадлежала Средняя Азия (Согдиана, Бактрия), Афганистан и северная Индия (Гандхара) были полностью к тому времени покорены тюрками Ашина (Бактрия перешла персам). Встал вопрос – не хочет Персия покупать тюркский шёлк –будем торговать с Византией, там спрос на него не меньший.

Шёлк для тогдашней мировой экономики значил то же, что нефть сегодня. Можно предположить, какое давление оказывалось на Персию с целью заставить её отказаться от торговли с тюрками. Вообще, о тайной дипломатии того времени стоит написать отдельную статью, но, нас сегодня интересуют именно переговоры, точнее путешествие Зимарха, отправленного императором Юстином послом к тюркам на Алтай.

Об этом мало кто знает: тотемное животное донских и кубанских казаков – белый олень. Вспомните Страбоновскую parva Scythia, позднее называемой картографами Малой Тартарией.

Специально для тех, кто считает Тартарию фейком.

Не стоит считать, что это было нечто незыблемое, тюрки, также, как и остальные народы, ссорились между собой, воевали, расходились в разные стороны, их завоёвывали, но вновь и вновь, словно легендарная птица Феникс, они восставали из пепла – Россия тому наглядный пример.

И ещё одно дополнение.

«Результаты наших исследований сводятся к следующим трём выводам:

I) Кочевавший к северу от Китая и основавший могущественное государство народ Хунну образовался из усилившегося турецкого рода. Значительная часть подчинённых племён состояла, по всей вероятности, тоже из Турков, хотя, как с основания государства, так особенно во время его процветания в состав его входили различные другие племена, как–то: монгольские, тунгузские, корейские и тибетские.

II) После распадения государства на две части (распадения, вызванного скорее политическими и культурными причинами, чем этническим различием — южные Хунну более подчинились влиянию китайской цивилизации, северные же лучше сохранили племенные черты), северные Хунну не могли сохранить самостоятельность, и часть их выселилась на Запад. По дошедшим до нас историческим известиям эти выселившиеся Хунну прошли обычным путём кочевников через Дзунгарию и киргизские степи и вступили в Восточную Европу во второй половине IV века по Р.X.

А как выглядели эти самые хунну?

Ниже на фото фрагменты ковра (покрывала, мантии), найденного в одном из захоронений хунну в Ноин-Ула (31 курган). На холсте вышита церемония (предположительно) приготовления напитка сома. Обратите внимание на лица.

Я могу предположить, что ткань ковра вполне могла быть привозной, но почему вышита то в Индии? Своих вышивальщиц не было? Тогда как быть с этим.

На снимке антропологический материал из погребения 20-го Ноин-Улинского кургана представляет собой хорошо сохранившиеся эмалевые чехлы от семи нижних зубов постоянной смены: правый и левый клыки, правый и левый первые премоляры, левые первый и второй моляры. На первом левом премоляре обнаружены фасетки искусственной стертости – линейные следы и неглубокие каверны. Такой тип деформации мог появиться при занятиях рукоделием – вышивании либо изготовлении ковров, когда нитки (вероятнее всего, шерстяные) перекусывали зубами.

Зубы принадлежат женщине 25-30 лет европеоидной внешности вероятнее всего родом с побережья Каспийского моря или междуречья Инда и Ганга. Предположение, что это рабыня не выдерживает никакой критики – курганы Ноин-Ула, по утверждениям самих археологов, принадлежат хуннской знати. Главное здесь то, что женщина вышивала, причём много, о чём свидетельствуют следы на зубах. Так почему найденный ковёр поспешили объявить привозным? Потому что изображённые на нём не укладываются в официальную версию, говорящую, что хунну были монголоидами?

Для меня первостепенное значение имеют именно факты – появляются новые – меняется моё мнение. В официальной версии истории всё наоборот – там факты подгоняются под господствующие версии, а те, что не укладываются в рамки, просто отбрасываются.

А как же монголы, спросите вы?

На самом деле монголы были завоёваны тюрками ещё в VI веке, и с тех пор входили в состав тюркского государства? Мог ли Чингис-хан, которого современные историки относят к монголам*, встать во главе тюркских племён? Я не исключаю такой возможности, вспомните Сталина. Однако никому ведь не приходило в голову называть Грузию властительницей России. Можно ли говорить о монголах как о завоевателях вселенной? Ну… Это даже на плохую шутку не тянет…

*Примечание. Арабские источники, тот же Рашид ад-Дин (Рашид ат-Табиб), называют Чингис-хана выходцем одного из тюркских племён.

Вполне резонный вопрос: завоевание монголами Руси и по сей день остаётся единственной, официально признанной, версией истории, так что, все учёные ошибаются, один я такой умный?

Ответ не менее резонный: учёные просто служат действующей власти. А власть проделывала ещё и не такие трюки – большую часть XX века Россия прожила с твёрдой уверенностью, что коммунизм, придуманный иудеем, потомком известных раввинов – наше русское светлое будущее. Я уже не говорю о христианстве. Посмотрите, с каким усердием люди, предав собственных богов, возносят хвалу чужим. Дальше продолжать?

К сожалению, остаётся ещё один вопрос, не получивший сегодня какого-либо объяснения: почему европеоидное население Алтая, Сибири, Казахстана так быстро, в течении каких-то полутора тысяч лет, мутировало в монголоидов? Что послужило тому причиной? Пресловутая ложка дёгтя (монголы) в бочке с мёдом? Или какие-то, более серьёзные, и массовые изменения в генетическом аппарате, вызванные внешними факторами?

Давайте подводить итоги.

С уверенностью можно говорить – тюркское государство (государства) не было мононациональным, в неё присутствовало, помимо самих тюрок, ещё масса других народностей, причём национальный состав менялся в зависимости от географии. Да и сами тюрки предпочитали родниться с местной знатью.

Сами тюрки были европеоидами, фактически это туранские племена, потомки легендарных ариев.

Тюрки стали родоначальниками не только русского народа, но ещё почти трёх десятков других.

Почему тюрок вычеркнули из нашей истории? Причин масса, главная одна – ненависть. Противостояние России и Запада имеет куда более глубокие корни нежели принято думать сегодня.

P.S. Пытливый читатель обязательно задаст вопрос:

– Зачем тебе это нужно? Зачем вообще переписывать историю? Какая разница, как происходило на самом деле, не стоит ничего менять – пусть будет так, как было, как мы все к этому привыкли.

Мы наследники Великой Степи, а не какой-то там задроченной Византии! Осознание этого факта – наш единственный шанс вернуть былое величие.

Собственно, считал статью законченной, просто друг, перечитав, попросил дополнить – буквально ещё одну-две минуты вашего внимания.

Когда-то, в прочем не очень-то и давно, люди верили, что плоская земля покоится на трёх огромных китах, которые, в свою очередь, плавают в бескрайнем океане, и вообще, мы – центр Вселенной. Я не прикалываюсь, я абсолютно серьёзен. Только что, очень кратко, озвучил версию мироустройства, которая совсем недавно, по историческим меркам разумеется, преподавалась в лучших европейских университетах.

В IV веке в степи Северного Приазовья хлынули полчища гуннов (первый из тюркоязычных народов Приазовья). Их нашествия надолго затормозило развитие экономики и культуры региона. Смуглые, монголоидные, невысокого роста, смешавшись с коренными народами Северного Кавказа и Северного Каспия (аланами), гунны под предводительством вождя Баламбера столкнулись с готами (вождь готского племени герулов — Алахир), вытеснили их далеко на запад, частично смешались с местным населением.

Кочевые племена в Приазовьe

В 371 — 378 годах гунны заняли территорию от Дона и Меотиды (Азовское море) до Днепра и Днестра и низовьев Дуная, в 378 — 445 годах сформировался гуннский племенной союз. В Приазовье сохранилось немного археологических памятников того времени (гуннские луки в Танаисе, погребения с лошадьми у города Мелитополь, на реке Корушан в Бердянском районе, у села Новоивановка и жертвенное место в урочище Макартет в Запорожской области).

Распад гуннской кочевой империи начался после смерти в 453 году вождя гуннов Аттилы. Два сына Аттилы (Динцик и Ирнак) увели гуннов в низовья Дуная (часть орды с Ирнаком позже прошла назад через Приазовье в заволжские степи, растворясь в местных народах, таких как чуваши). На протяжении почти двух столетий по территории Северного Приазовья передвигались разные племена (акациры, сарагуры, уроги, оногуры, авары), распадались и образовывались племенные союзы. Наиболее значительными из таких объединений был союз кутургуров (VI — VII века). Кутургуры (или утургуры, кутригуры) — угро-финские племена, появившиеся на территории Северного Казахстана, переняли культуру и язык географически близких тюрков. Захоронения кутургуров ориентировались головами на запад, черепа после смерти подлежали трепанации (в отличие от родственных оногуров, или утигуров, которые жили южнее и восточнее реки Дон). Длительное время оба народа враждовали (атака оногурского вождя Сандила и т. д.), так и не создав собсвтенных мощных объединений, а в 559 году вождь кутургуров Зибер-хан даже совершил неудачную попытку завоевания Византийской империи.

В 558 году в земли Приазовья, оттесняя кутургуров, вторглись авары (или вархониты — потомки угров и аланов Средней Азии), победившие до этого оногуров, залов и савиров. Авары, продвигаясь дальше на Дунай с 565 года, основали Аварский каганат (538 — 803 годы). Изобрели жёсткое седло, стремена и палаш (своеобразную саблю). Захоронение авар обнаружено на левом берегу реки Мокрые Ялы (ориентировка тела головой на запад, серьги с многогранными подвесками, железные пряжки на поясе, лепные горшочки и т. д.), а также у села Коминтерново (Новоазовский район Донецкой области) — рельефное изображение мужчины в шлеме. Закатом могущества аваров можно считать неудачный поход аваров, славян и персов на Константинополь в 626 году, после чего усиливаются освободительные движения среди кутургуров и оногуров (объединились против аваров в 633 году в союз племён во главе с вождём Кубратом — Великую Болгарию, или Оногурию).

В первой трети VIII века на Хазарский каганат напали арабы, с севера вторгались венгры (соседствовали ещё с гуннского периода, медленно перемещаясь с Южной Сибири на Урал — VIII век, а затем в степной зоне Дона и Хопра — начало IX века, а под натиском печенегов — в междуречье Днепра и Прута — конец IX века), а часть самой хазарской аристократии приняла иудаизм, вызвав почти 100-летнюю смуту и гражданскую войну в языческом каганате. Завершили разгром государства хазаров 2 удачных похода киевского князя Святослава в 965 и 968 годах.

В Приазовье имееются захоронения кочевых народов:

Торки (1030 — 1060 годы, появились в Приазовье из Приаралья под давлением половцев, позже теми же половцами были изганы в Византию, Иран, Кавказ, Киевскую Русь, где со временем ассимилировалсь) в Приазовье малочисленные (ближайшее на реке Казённый Торец) — захоронения воинов вместе с лошадью, статуи, кумган (горшочек для ритуальных омовений);

31 мая 1223 года в Приазовье произошла битва на реке Калка между монголо-татарскими ордами и объединенными войсками русских князей и половцев, которая закончилась полным разгромом русичей. (Ученые до сих пор спорят, где же протекала речка Калка, и место легендарной битвы на реке Калка в 1223 году, так и не определено). Есть несколько похожих по описанию мест, на речке Каратыш, Кальмиус и Кальчик (последние две протекают через Мариуполь). В 40-х годах XIII века приазовские степи захватили монголо-татарские завоеватели. Территория Северного Приазовья входила сначала в состав Золотой Орды, а в XV веке отошла к Крымскому ханству. Значительно позже, спасаясь от феодального гнета на Дон, Днепр, в дикое поле бежали крепостные крестьяне. Так стали появляться в этих местах бродники и возникло донское и запорожское казачество.

Киевская Русь

Ещё в IX веке через Северное Приазовье пролегали торговые пути, связывающие славянские земли со странами Кавказа. Период развития антского объединения племен соответствует III—VIII векам н. э. и связан с расцветом сознательной Черняховской культуры, с ее оседлым животноводством, земледелием, охотой, рыболовством, письменностью (1300—1800 лет назад).

Комплексное изучение данных археологии, нумизматики, лингвистики и письменных источников позволило с полной уверенностью сказать, что ещё в VII—IX веках н. э. между Доном и Северским Донцом (сейчас — территория Донбасса) располагалось самостоятельное могущественное государство, носившее название Русский каганат. С ним многие учёные, в том числе Е. С. Галкина, связывают памятники салтовско-маяцкой археологической культуры (один из них открыт на территории Мариуполя в устье Кальмиуса в 1928 году). Именно население Русского каганата (прежде всего — русы) оказало огромное влияние на развитие Киевской Руси. Приход в IX веке на Днепр русов заложил основу могущества государства, столицей которого вскоре стал Киев. Это государство получило название Русская земля. Историк Л. Н. Гумилёв считает, что завоевание Киева русами можно датировать 852 годом. Совместная жизнь сплотила русов и славян в единый этнос. Вскоре Киевская Русь стала самым могущественным государством Восточной Европы.

Золотая Орда

С 1223 года начинается покорение приазовских земель монгольскими завоевателями. В 1242 году здесь основана Золотая Орда — подразделение (а точнее вассал) Монгольской империи, существовавшая около 200 лет (до 1420 года). Однако основным населением орды оставались половцы и частично славяне, именно половецкий язык лёг в основу государственного и литературного языка Золотой Орды, а позже — и Крымского ханства. Приазовье находилось в административной единице Крымский юрт во главе с тудуном, ставка которого находилась в городе Солхате (Старый Крым).

Основные исторические события Золотой Орды:

1266 год — обретение независимости от Монгольской империи.
1312 год — введение мусульманства в качестве государственной религии при хане Узбеке.
1362 год — захват территории от Дона до Днепра ханом Мамаем.
1363 год — основание ставки Мамая в городе Мамай-Сарай (частично затоплен Каховским водохранилищем)
8 сентября 1380 года — Куликовская битва (ныне Тульская область) между Дмитрием Донским и Мамаем.
октябрь 1380 года — поражённый Мамай ищет спасение у генуэзцев (город Кафа в Крыму), где был убит. Тогда же ханом Золотой Орды стал Тохтамыш.
1395 год — поражение хана Тохтамыша от эмира Темир-Кутлука на реке Терек. Бегство хана Тохтамыша в Крым. Овладение Темиром Киевом. Начало падения Золотой Орды.
1443 год — возникновение Крымского ханства.

Читайте также: