История в слове наименования предметов традиционной русской одежды 5 класс конспект урока

Обновлено: 05.07.2024

I. Организационный этап. Подведение к цели урока.
Задача: включение учащихся в деятельность на личностно-значимом уровне.

Раньше о женщине говорили:
Красна девица идёт,
Будто павушка плывёт.

- Можем ли мы так же сказать о современной женщине? Почему?
Оказывается внешний облик человека, его костюм играет немаловажную роль в жизни каждого. Не случайно издавна говорили: "По одёжке встречают, по уму провожают".
О чем мы сегодня будем говорить? Что делать на уроке?
Тема сегодняшнего урока - традиционный русский костюм. Мы узнаем, что в облике женщины позволяло сказать о нёй:
“Красна девица идёт,
Словно павушка плывёт,
На ней платье голубое,
Лента алая в косе,
На головушке перо”
И еще
А сама-то величава,
Выступает слово пава.
- О каком образе говорится в этой песне?
Дети: В этой песне говорится о русской девушке.
Научимся создавать эскиз-образ русской женской одежды. Что для этого нужно?
Составим схему нашего урока.
- познакомиться с историей костюма
- изучить правила украшения
- выполнить творческую работу
- оценить свою работу

Учитель: С кем автор сравнивает русскую девушку? И почему?
Дети: Он сравнивает её с “павушкой”, которая одета в красивый русский костюм, на голове венец или кокошник, украшенный жемчугом и подвесками. Она выступала хозяйкой, держа высоко голову, спину прямо, “словно пава”, “плыла лебёдушкой”, молодая девушка выставляла всегда косу на показ: “коса - девичья краса” говорили в старину.
Учитель: Образ женщины издавна был почитаем в русском народном изобразительном искусстве , фольклоре, и часто он не отделим от образа птицы – древнейшего символа добра и благополучия. “Лебёдушка”, “пава”, “утюшка”, “голубка” - эпитеты, которыми издавна величали в народной поэзии, подчёркивая пластическую сторону образа русской красавицы.
Сегодня мы на уроке совершим путешествие в прошлое, познакомимся с русским костюмом .
Интерес к русскому народному костюму существовал всегда. Народный костюм это бесценное неотъемлемое достояние культуры народа, накопленная веками. Народный костюм не только яркий самобытный элемент культуры, но и синтез различных видов декоративного творчества.

Осознание новой темы
Учащиеся получают первоначальные знания, происходит осознание темы через слово учителя, диалог, дискуссию, объяснительно -иллюстративный материал, презентацию “Русский народный праздничный костюм ”
Осознание темы предполагает совместно с детьми выработку и постановку цели на данном этапе деятельности, выбор средств выразительности и материалов и способов работы.
Русский народный костюм - это ещё свидетельство прочной связи с культурой далёких предков. Костюм несёт информацию о людях ушедшей эпохи, об их быте, мировоззрении, эстетике. Лучшие традиции русского костюма продолжают жить и сегодня. Цвет, узор, силуэт, сарафанов, рубах, понёв, кафтанов вдохновляют современных художников – модельеров, способствуют развитию творческих способностей в создании собственных моделей костюмов и их элементов .Мы видим как выразительны русские костюмы в народном фольклоре, в художественной самодеятельности, в театральных постановках и т.д.
Учитель рассказывает как развивался, изменялся и совершенствовался костюм Древней Руси: Рубаха являлась основой для женского и мужского костюма. Мужской костюм представлял собой сочетание рубахи и портов. Древнерусские порты шились из двух прямых полотнищ и ластовицей между ними. На поясе они фиксировались шнурком — гашником. Порты были неширокими, их заправляли в сапоги или онучи. Как и рубахи, порты впоследствии могли быть нижними и верхними. Нижние порты делались из более тонкого материала (холщовые, шелковые), а верхние — из более плотного(суконные
Привычное представление о русском женском костюме связано с сарафаном.

Сарафан - одежда свободного покроя - он не должен был подчёркивать линии фигуры. Шьётся сарафан с широкими проймами или на лямках. Вырез может быть округлым или прямоугольным. Будничный сарафан шили из домотканой пестряди или набойки. Для праздничного сарафана обычно покупали дорогой материал - парчу, китайку, шерстяной гарус.
Украшались сарафаны по подолу и по линии застёжки узорными лентами, тесьмой, кружевом.
Особую роль в украшении сарафанов играли пуговицы, они порой достигали размеров куриного яйца.

Так одевались в центральных районах и на севере России.
Костюм же южных губерний отличался от северных тем, что вместо сарафана там носили понёву. Понёва состояла из нескольких сшитых или частично сшитых полотнищ ткани, собранных у пояса на шнур. Понёвы шили из клетчатых тканей или красных в поперечную полоску. Украшались они по подолу полосками ткани, лентами, тесьмой. В некоторых областях на понёву нашивали бубенчики, по представлениям крестьян их бренчание оберегало от нечистой силы.

Поверх понёвы часто надевали передник, он не только предохранял одежду от загрязнения, но и служил дополнительным украшением.
- Как вы думаете, почему существовали такие различия в покрое, а особенно в цветовой гамме костюмов севера и юга?
И завершал костюм русской женщины головной убор. Ему уделялось особое внимание.

По головному убору можно было узнать, из какой местности его владелица, к какой возрастной группе она принадлежит.
Девушки повсеместно могли оставлять волосы неприкрытыми, достаточно было ленты на голове. Носили они также "перевязку", кокошники. Замужняя женщина должна была скрывать свои волосы, поэтому головные уборы были закрытыми, например "повойник".
Не только золотой нитью украшались головные уборы, но и речным жемчугом. И всё-таки самым распространённым видом головного убора был кокошник. В псковской губернии носили кокошник "шишак", расшитый жемчугом, жемчуг собран в "шишки" - символ плодородия. На лоб опускается поднизь в виде сетки мелкого жемчуга.
Ещё один удивительный кокошник, в виде плоскодонной круглой шляпы. Чтобы поля топорщились, жемчуг нанизывали на конский волос. Сами кокошники делали из картона, обтягивали парчой и расшивали жемчугом.
Одетая в свой традиционный костюм крестьянка представляла собой как бы модель Вселенной: нижний земной ярус одежды покрыт символами земли, семян, растительности, у верхнего края одежды мы видим птиц и олицетворение дождя, а на самом верху всё это увенчано ясными и бесспорными символами неба: солнце, звёзды, птицы.

Под пение песен девушки пряли, ткали, готовили себе приданое, с пением ходили они по деревне в теплые летние вечера, для хороводов и гуляния предназначали они свои лучшие наряды - так возникла неразрывная связь костюма с песней и роднила их своеобразием ритмов и гармонических сочетаний.

Урок родного(русского) языка в 5 классе по учебнику О.М.Александровой направлен на знакомство учащихся с элементами традиционной русской женской одежды.Учащиеся получат возможность окунуться в жизнь и быт крестьян, узнать названия головных уборов и элементов женского костюма.

Оценить 13189 0

Тема:История в слове: наименования предметов традиционной русской одежды

Цель: познакомить учащихся с особенностями русского костюма, с разнообразием и повсеместным распространением национального костюма как символа народа, страны; воспитание интереса к этнографии и истории русского народного костюма, истории своей страны; выработка умения ставить цель и анализировать условия её достижения; развивать навыки устной и письменной речи

1. Организационный момент. Эмоциональный настрой. Проверка готовности к уроку.

2. Создание проблемной ситуации. Побуждение к работе с новой информацией, пробуждение интереса к новой теме.

-Как догадались?(зеркальце, яблоко в руках)

-А можно ли было об этом догадаться по одежде? А есть в их одежде отличие? Можете описать, во что одета царица? А царевна?

-Почему не получается? (слов не знаем)

-Хотите узнать? Есть среди вас любопытные?

-Так о чем мы будем сегодня говорить? (о традиционной русской одежде)

Запись темы в тетрадь.

-А поможет нам разобраться в тонкостях вологодская девушка.

- А в современной жизни мы можем встретить подобные костюмы? А элементы таких костюмов? Если нет, то, может, и не надо узнавать, как называется тот или иной элемент одежды?

- Что бы вы хотели узнать?

3. Работа по теме урока

- Итак, ребята, в русском языке действительно есть много древних слов и выражений. Некоторые из них уже не употребляются вообще, никто не говорит сейчас ЕПАНЧА, КИЧКА (нужно обратиться к словарям, чтобы понять),но некоторые из старых слов еще на слуху. Таково, например, слово РУБАХА.

-Ребята, мы начинаем знакомство с традиционным русским женским костюмом, и я призываю вас быть очень внимательными. Самый внимательный и активный из вас получит возможность выбрать д/з в конце урока( для всех).

Обшивались сарафаны полосами цветной материи, тесьмой и атласной лентой. Иногда их расшивали вышивкой или украшали аппликацией.

-А если душегрея не грела, то вместо неё ….В 3-ем абзаце найдите, что можно было надеть вместо душегреи (шугай -коротенькая шубка с перехватом в талии)

-Есть ли на героинях сказки Пушкина душегрея или шугай?(нет)А на вологодской девушке? Что же одето на царице?

2.Опишите понравившуюся девушку.(письмен. работа в парах)

-С какой трудностью столкнулись? Чего не хватает в вашем описании?(названия головных уборов)

-Как правильно назывались головные уборы красавиц? Об этом узнаете, прочитав материал упр.28 стр.32.

- Девицы носили обручи (мягкие или твердые) из разноцветных лент. Если незамужние девушки могли носить одну косу или расплетенные волосы, то замужние дамы заплетали в обязательном порядке 2 косы и всегда носили головной убор.

-Предметом особой заботы была обувь. В деревнях плели лапти из лыка липы. Но в городе лапти не носили. Иногда как материал для обуви использовалась простая веревка. Такие лапти назывались чуни. Их носили дома.

Носили и кожаную обувь. Туфли изготавливали из прямоугольного куска кожи. Его по краю собирали на кожаный ремешок и стягивали вокруг ноги.

Но больше всего были распространены сапоги. Их носили все: дети, женщины, мужчины. По краю сапоги были совершенно одинаковыми, не было ни правого, ни левого. Форму ноги они приобретали в процессе носки.

Сапоги были без каблуков с длинным загнутым носком, с высоким голенищем.

-Заканчивая разговор об элементах традиционного русского женского костюма, не могу вам не показать этот предмет (запонки). Мы уже встречались на уроке с этим словом(запона – до нас дошло как запонки). Кто знает, как он называется, как используется?

-А как называется фасон этой шапки?

-Что полезного для себя узнали?

Красна девица идёт, Будто павушка плывёт, На ней платье голубое, Лента алая в косе, На головушке перо” А сама-то величава, Выступает слово пава.

Коса - девичья краса

Образ женщины издавна был почитаем в русском народном изобразительном искусстве , фольклоре.

Он не отделим от образа птицы – древнейшего символа добра и благополучия.

“ Лебёдушка”, “пава”, “утюшка”, “голубка” - эпитеты, которыми издавна величали девушку в народной поэзии, подчёркивая пластическую сторону образа русской красавицы.

Мужской костюм представлял собой сочетание рубахи и портов.

Порты были неширокими, их заправляли в сапоги или онучи. Как и рубахи, порты впоследствии могли быть нижними и верхними. Нижние порты делались из более тонкого материала (холщовые, шелковые), а верхние — из более плотного(суконные

Женский костюм северных районов России

Сарафан - одежда свободного покроя - он не должен был подчёркивать линии фигуры. Шьётся сарафан с широкими проймами или на лямках. Вырез может быть округлым или прямоугольным. Будничный сарафан шили из домотканой пестряди или набойки. Для праздничного сарафана обычно покупали дорогой материал - парчу, китайку, шерстяной гарус. Украшались сарафаны по подолу и по линии застёжки узорными лентами, тесьмой, кружевом. Особую роль в украшении сарафанов играли пуговицы, они порой достигали размеров куриного яйца. Сарафан одевался на длинную рубаху. Она была одной из наиболее нарядных частей женского костюма. Особенно пышно украшали ворот, грудь, широкую пройму, подол и рукава.

Женский костюм южных

районов России

Понёва состояла из нескольких сшитых или частично сшитых полотнищ ткани, собранных у пояса на шнур. Понёвы шили из клетчатых тканей или красных в поперечную полоску. Украшались они по подолу полосками ткани, лентами, тесьмой. В некоторых областях на понёву нашивали бубенчики, по представлениям крестьян их бренчание оберегало от нечистой силы. Поверх понёвы часто надевали передник, он не только предохранял одежду от загрязнения, но и служил дополнительным украшением.

Домашнее задание:

1.Составить толковый словарик, т.е. объяснить значение слов утварь, печь, красный угол в избе, полати, рундук, ухват, кочерга, чугунок.

Ход урока:

Конспект урока

Раньше о женщине говорили:
Красна девица идёт,
Будто павушка плывёт.

Сарафан одевался на длинную рубаху. Она была одной из наиболее нарядных частей женского костюма. Особенно пышно украшали ворот, грудь, широкую пройму, подол и рукава.

И конечно тема костюма нашла своё отражение в народных промыслах: глиняная игрушка, матрешка. И в народной музыке.

IV. Физминутка.
Задача: проведение разминочной профилактической гимнастики для глаз.

VIII. Этап «Рефлексия (подведение итогов занятия). Оценка результатов.
Задача: включение учащихся в деятельность на аналитическом уровне.

Рефлексия:
мне было интересно…
меня удивило…
мне было трудно…

Итог урока
Ученики выходят к доске со своими работами.-Глядя на замечательные костюмы, мы действительно можем сказать: "ЧУДО ЧУДНОЕ, ДИВО ДИВНОЕ".

Читайте также: