Введенская воскресная школа закон божий

Обновлено: 02.05.2024

Не верю этим школам. У дочки в классе две девочки с садика посещают эти воскресные школы. Одна приворовывает втихаря - у детей по мелочам, у мамы - из кошелька деньги (про маму сама детям проговорилась), вторая не ворует, но привыкла выпрашивать всё, потому как родители решили вырастить из неё скромную по запросам и никаких излишеств не покупают, в итоге - а подари, а дай мне, а одолжи (а сама часто не возвращает), а зависти у неё выше крыши, вот она и приспособилась всё выклянчивать у детей. Обе хитрые, завистливые, лживые, двуличные, всё время подзуживают подруг - с этой не дружи, со мной дружи. Учатся - одна на "2-3-4", другая - "3-4". Очень неприятные особы.
Всё бы ничего, таких людей немало, но вот это хвастовство и горделивость родителей - "они у нас занимаются в воскресной школе!" - отвращают страшно. Я давно заметила, что те, кто больше всех на всех углах кричит о своей вере - самые нетерпимые и порочные.

Здание Воскресной школы Введенского кафедрального собора

Воскресная школа располагается в двухэтажном кирпичном здании дореволюционной постройки, которое сохранилось в хорошем состоянии. Для ведения учебных занятий оборудовано 3 аудитории, имеются две комнаты для оргтехники и библиотеки. Для ведения полноценного образовательного процесса в достаточном количестве имеются учебники, методические пособия, видео-, аудио- и медиа- материалы.

Здание Воскресной школы Введенского кафедрального собора

Здание Воскресной школы Введенского кафедрального собора

Библиотека Введенского кафедрального собора расположена в здании Воскресной школы, в фонде ее содержится более 1600 книг. Имеется также фонд более чем из 150 наименований видео и аудио кассет, а так же собрание электронных носителей с информацией духовно-нравственного содержания. Библиотекарем, которым является Кузмина Алла Михайловна, ведется учет и обработка поступающей и выдаваемой на абоненте литературы.

Руководитель Воскресной школы — клирик Введенского кафедрального собора иерей Максим Подшибякин.

В число воспитанников школы входят дети самого разного возраста (от 3 до 17 лет) и социального положения. Учащиеся разделены на три группы:

1. дети до 12 лет

2. дети от 12 и до 15 лет

3. дети от 15 лет и для тех, кто особо преуспел в изучении основ православной веры.

2. Библейская история, Катехизис, Литургика.

3. Новый Завет, Основы нравственности, Церковно-славянский (практикум).

Для осуществления нормального учебного процесса по каждому предмету имеется календарно-тематический план.

Воскресная школа принимает участие в культурно-массовых мероприятиях: утренники на Рождество и на Пасху, благотворительные елки, ежегодный Рождественский фестиваль творческих коллективов Воскресных школ Чебоксарско-Чувашской Епархии.

Организуются паломнические поездки в Серафимо-Дивеевский, Цивильский Тихвинский Богородский монастыри и по другим святым местам.

Галичская епархия, Костромская митрополия, Галичское благочиние


30 апреля 2019 года воспитанники воскресной школы Введенского кафедрального собора города Галича вместе с отцом Александром Шастиным побывали в гостях на замечательном мероприятии Читать далее →

Воскресная школа Введенского кафедрального собора съездили в конюшню с. Михаиловское. Читать далее →

Во время осенних каникул, ученики воскресной школы, под руководством о. Александра совершили поездку по Чухломской земле. Читать далее →

В воскресенье 6 октября начался новый учебный год в воскресной школе Введенского кафедрального собора. Читать далее →

DSCN3125

Воскресная школа при Введенском кафедральном соборе г. Галича основана по благословению архиепископа Костромского и Галичского Александра в 1993 году.
Основателем школы является настоятель Введенского кафедрального собора благочинный Галичского округа Протоиерей Александр Шастин.

SAM_0764_1

Основное направление деятельности школы – преподавание детям Закона Божьего и церковное краеведение.

SAM_0776_1

SAM_0762_2

Наступает зима, а мы вспомним летнюю поездку в маленький городок Чухлома и село Ножкино, близ которого на берегу красивейшего озера расположился Авраамиево-Городецкий Свято-Покровский мужской монастырь. И публикуем письмо родителей, совершивших поездку вместе с учениками воскресной школы. ……………………………………………………………………………………………………………………….

SAM_3495

Наши дети – самые младшие, окончили 1 класс воскресной школы, и паломническо-просветительская поездка в Авраамиево – Городецкий монастырь была для них первой.

Мы, родители, с большим удовольствием разделили радость детей и по приглашению настоятеля Введенского собора, руководителя Воскресной школы отца Александра совершили эту поездку вместе с ними. Выехали мы утром. Дорога не была утомительной, так как во время пути отец Александр очень интересно рассказывал нам о преподобном Авраамии Галичском и Чухломском, об исторической обстановке, в которой он жил, о святых местах, связанных с его именем.

SAM_3497

Первая остановка и главная цель нашего путешествия – Авраамиево-Городецкий Свято-Покровский монастырь на высоком берегу Чухломского озера. Монастырь поразил нас своей красотой и величием. Экскурсию по храмам провел для нас настоятель отец Михаил. Мы поставили свечи у икон, приложились к раке преподобного Авраамия, прочитали акафист у его святых мощей. Спуск по большой лестнице к святому источнику и окропление водой доставили детям огромную радость.

SAM_3517

SAM_3522

Со смотровой площадки неподалеку от монастыря открывается прекрасный вид на озеро, город Чухлому. Преподобный Авраамий не случайно выбрал это место. На обратном пути мы заехали в Чухлому – город деревянного зодчества,

посетили собор Успения Пресвятой Богородицы, где находится чудотворная икона Успения.

SAM_3532
SAM_3535

SAM_3540

Побывали и в историко-краеведческом музее и остались признательны работникам музея за их радушие и прием наших шумных и непоседливых экскурсантов.

Прикоснувшись к святыням земли Чухломской, с новыми впечатлениями мы вернулись домой. Надеемся, что все участники поездки стали духовно богаче, и в жизни не раз будут прибегать к молитвенной помощи Преподобного Авраамия.

Хвалебная песнь Богородице


Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, присноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Поистине достойно прославлять Тебя, Богородицу, всегда блаженную и вполне непорочную и Мать Бога нашего. Ты достойна почитания больше херувимов и по славе Своей несравненно выше серафимов, Ты без болезней родила Бога Слова (Сына Божия), и как истинную Богородицу мы Тебя прославляем.

Достойно есть — достойно, справедливо; яко воистину — истинно, по всей правде; блажити Тя — ублажать, прославлять Тебя; присноблаженную — всегда имеющую высшую радость (счастливую), достойную постоянного прославления; пренепорочную — вполне непорочную, чистую, святую; херувимы и серафимы — самые высшие и близкие к Богу ангелы; без истления — безгрешно и без болезней; Бога Слова — Иисуса Христа, Сына Божия, (так Он назван во святом Евангелии); сущую — настоящую, истинную.

В этой молитве мы восхваляем Богородицу, как Мать Бога нашего, всегда блаженную и вполне непорочную, и величаем Ее, говоря, что Она Своею честью (честнейшую) и славою (славнейшую) превосходит самых высших ангелов: херувимов и серафимов, то есть Божия Матерь по своим совершенствам стоит выше всех — не только людей, но и святых ангелов. Она без болезней, чудесным образом от Духа Святого родила Иисуса Христа, Который, ставши от Нее человеком, есть в то же время Сын Божий, сошедший с небес, а потому Она есть истинная Богородица.


ВОПРОСЫ: Кого мы восхваляем в этой молитве? Как прославляем Ее? Что значат слова: присноблаженную, пренепорочную, Матерь Бога нашего? Что значат слова: честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим? Без истления Бога Слова рождшую? Сущую Богородицу?

Ангельское приветствие Божией Матери


Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Радуйся, Богородица Дева Мария, получившая благодать, Господь с Тобою! благословенна Ты между женами и благословен Рожденный Тобою, потому что Ты родила Спасителя наших душ.

Богородице — Богородица (родившая Бога); Благодатная — исполненная благодати Духа Святого; благословенна — прославлена или достойна прославления; в женах — между женами; плод чрева Твоего — родившийся от Тебя Иисус Христос; яко — потому что, так как; Спаса — Спасителя.

Молитва эта к Пресвятой Богородице, которую мы называем благодатною, то есть исполненною благодати Святого Духа, и благословенною из всех женщин, потому что от Нее благоволил, или пожелал, родиться Спаситель наш Иисус Христос, Сын Божий.

Молитва эта называется еще ангельским приветствием, так как в ней есть слова ангела (архангела Гавриила): радуйся, благодатная Мария, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах, которые он сказал Деве Марии, когда явился к Ней в город Назарет, чтобы возвестить Ей великую радость, что от Нее родится Спаситель Мира. Также — благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, сказала Деве Марии, при встрече с Нею, и праведная Елисавета, мать святого Иоанна Крестителя.

Богородицею Дева Мария называется потому, что родившийся от Нее Иисус Христос есть истинный Бог наш.

Девою называется потому, что Она до рождества Христова была Дева и в рождестве и после рождества осталась такою же, так как дала обет (обещание) Богу не выходить замуж, и пребывая навсегда Девою, родила Сына Своего от Духа Святого чудесным образом.


ВОПРОСЫ: Кому мы молимся, когда произносим молитву: Богородице Дево радуйся? Как мы называем Деву Марию в этой молитве? Что значат эти слова: благодатная и благословенна Ты в женах? Как объяснить слова: яко Спаса родила еси душ наших? Почему молитва эта называется ангельским приветствием? Что значат слова: Богородице, Дево?

Самая краткая молитва к Божией Матери


Божия Матерь

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Пресвятая Богородица, спаси нас!

В этой молитве мы просим Божию Матерь, чтобы Она спасла нас грешных Своими святыми молитвами перед Сыном Своим и Богом нашим.

Читайте также: