Венчание на царство ивана грозного формирование самодержавной идеологии кратко
Обновлено: 19.05.2024
Самодержавие — это особая монархическая форма правления, при которой монарху принадлежит вся полнота верховной власти и одновременно осуществляется ее сакрализация.
Сакрализация образа монарха в России
Религиозное сознание русских оказывается тесно связанно с национальным и государственным сознанием. Государственное не являлось принадлежностью одного лишь правящего слоя, а присуще было всему народу. Практически все русские сознавали себя принадлежащими к государству, главой которого мыслился самодержец — помазанник Божий, православный царь, призванный выполнять Господню волю. На этом высшем уровне власти, тот, кому вручалась эта власть, воспринимался в качестве Бог.
Готовые работы на аналогичную тему
Следовательно, в основе монархизма как проявления сознания народа лежит восприятие царя как Божия помазанника. Свою волю народ передавал во власть Высшей воли, которой освящена монархическая власть. При этом предполагалось, что и царь государственное служение осуществлял как послушание, отрекшись от личной воли.
Иван Грозный как самодержец
Утвердившись на царском престоле, Иван Грозный начал реформирование устоев жизни русского общества. Реформы середины XVI века в целом проводились в интересах укрепления самодержавной власти с опорой на служилое дворянство и за счет ограничения политической и хозяйственной свобод боярской аристократии, крестьянского и посадского населения страны.
Личную власть Ивана Грозного отличали ничем не сдерживаемые произвол и деспотизм. Эта власть опиралась на хорошо продуманную систему единовластия. Эта система единовластия в дальнейшем стала основой для укрепления и развития властных аппаратов неограниченной монархии.
Опричнина как инструмент установления самодержавия
Иван IV Грозный не принимал европейский светский тип государства. Его идеалом была неограниченная монархия, где церковь санкционировала власть. Именно этой цели служила опричнина (1565-1572 годы). Без нее, как особого инструмента, созданного царской властью, самодержавие не смогло бы ни появиться, ни укрепиться. Опричнина была своеобразным событием в истории Московской Руси.
Опричнина – это часть государства, которая находилась в управлении царя и служила ему опорой в борьбе за формирование сильной центральной власти, а также название самого правления этого времени.
По итогам опричнины проблема государства и власти была решена в пользу власти, так как была ликвидирована экономически независимая власть собственника, который мог стать основой гражданского общества в России.
Осенью 1572 года опричнина была отменена. Произошли послабления. Были возвращены некоторые конфискованные имения, реабилитированы некоторые жертвы террора.
Важнейшая проблема соотношения власти и общества была решена победой власти. Общество опричниной было подчинено неограниченной власти царя. Установилась окончательно главенствующая роль единоличного правителя.
Следует особо сказать о Боярской думе, сформировавшейся в эпоху становления государства. Она состояла из московского боярства, бывших удельных князей и бояр, и, будучи по составу аристократической, символизировала автономию общества от государственной власти. Важнейшие вопросы великий князь не мог решать самостоятельно, лишь совместно с боярами. Боярская дума отражала демократические традиции, не исчезнувшие после образования Московского государства. В малолетство Ивана IV в 1533-1547 годах в стране установилось боярское правление. Центральная власть ослабла, в результате реформ некоторые функции власти были переданы на места. Повзрослевший Иван IV в боярах видел главных врагов, опираясь на узкий круг лично преданных ему.
В первых главах Соборного Уложения содержатся статьи о престиже царской власти и преступлениях против нее. Усиление власти монарха означало движение к установлению в России самодержавной абсолютной монархии. Окрепшее самодержавие переставало нуждаться в поддержке Земского собора – сословно-представительного органа.
В результате введения опричнины роль Боярской думы значительно упала. Место самых строптивых и истребленных бояр заняла бюрократия. Боярская дума была сохранена как дань традиции, однако стала управляемой.
Главной опорой власти была бюрократия. Расширился слой служилой бюрократии. Землевладельцы, независимо от размеров владения, превращались в служилую массу, находившуюся в зависимости от царя.
Были ликвидированы экономически независимые собственники, которые могли бы стать основой формирования прогрессивного гражданского общества. Произошло огосударствление общественной жизни: все зависело от государства и от царя лично.
Личность Ивана Грозного во все времена рассматривалась как крайне противоречивая.
Иван родился в семье великого князя Московского Василия III (Рюриковича) и литовской княжны Елены Глинской в 1530 году. После смерти отца в 1533 г. и затем убийства боярами матери в 1538 г., маленький Иван IV был свидетелем ожесточенной борьбы между боярскими кланами Вельских и Шуйских, что стало причиной подозрительной мнительности царя и недоверия к боярам.
В 1547 году Иван принимает решение венчаться на царство, что существенно повышало статус московского правителя до титула императора или хана. Уже через 2 года Иван создает из своих единомышленников Избранную Раду, которая инициирует ряд государственных реформ.
В 1549 г. проводится Первый Земский собор – орган сословного представительства, который обеспечивал связь центра и мест.
В 1550 г. был создан новый Судебник. Он развивал положения Судебника Ивана III, ограничивал власть наместников и волостелей, усиливал контроль царской администрации, вводил единый размер судебных пошлин, сохранял права крестьян на переход в Юрьев день.
Сформировалась приказная система (система будущих министерств). Приказы просуществовали до конца XVII в. Были учреждены приказы, обеспечивающие основные государственные нужды: Челобитный, Посольский, Поместный, Стрелецкий, Пушкарский, Бронный, Разбойный, Печатный, Сокольничий, Казанский, Земские приказы, а также четверти: Галицкая, Устюжская, Новая.
С целью унификации церковных обрядов, признания всех местночтимых святых общерусскими в 1551 г. был созван Стоглавый собор. Он установил жесткие иконописные каноны, а также требования к улучшению нравов духовенства, запрет ростовщичества среди священников.
В 1555–1556 гг. принимается Уложение о службе. Оно регламентировало прохождение государственной и военной службы, а также разъясняло правила землевладения.
К 1556 году по всей стране была ликвидирована система кормлений и создано местное управление, которое на государственном уровне венчалась системой приказов. Место кормленщиков заняли органы земского самоуправления – головы и целовальники.
При Иване IV на Руси убито в 12 раз меньше людей, чем в Англии при Елизавете. Однако, в европейской историографии Иван Грозный представлен чудовищем на троне, а Елизавета и Карл IX – как великие государственные деятели.
Нет оправдания никаким жертвам. Но и сейчас, и тогда речь идет о двойных стандартах, которые западное общество применяет ко всему, что хоть каким-либо образом имеет отношение к России. Чем же так провинился царь Иван IV и в его лице все Русское государство перед западными властителями, чтобы подвергнуться шельмованию и клевете? Историками установлено, что русский царь попытался защитить политические, экономические и духовные интересы своего государства. Он запретил ряду иноземных купцов, которые проводили приемлемую только для себя политику, въезд на территорию страны. Как видим, политико-экономическая действительность сегодняшнего дня является откликом событий почти пятисотлетней давности.
Как полководец Иван IV отличался смелостью стратегических замыслов и решительностью, лично руководил войсками в Казанских походах, походе на Полоцк (1563), Ливонских походах (1572 и 1577). В борьбе за крепости широко использовал артиллерию и инженерные (минно-подрывные) средства.
Иван IV развивал политические и торговые связи с Англией, Нидерландами, Кахетинским царством, Бухарским ханством, Кабардой и др.
Царь был одним из самых образованных людей своего времени, обладал феноменальной памятью, богословской эрудицией. Он является автором многочисленных посланий, музыки и текста службы праздника Владимирской Богоматери, канона Архангелу Михаилу. Иван Грозный способствовал организации книгопечатания в Москве и строительству храма Покрова в память завоевания Казанского царства, более известного под именем Василия Блаженного на Красной площади. Поддерживал летописание.
Можно сказать, что во время царствования Ивана IV Грозного Россия преобразилась. Прекратились феодальные усобицы, построены Архангельск, Кунгур и Уфа, башкиры приняты в русское подданство. К прежней территории были присоединены Казанское и Астраханское ханства, Западная Сибирь, Область войска Донского, Башкирия, земли Ногайской Орды. При Иване IV прирост территории Руси составил почти 100 %, с 2,8 млн. км² до 5,4 млн. км², т.е. Русское государство стало размером больше всей остальной Европы.
Умер Иван IV Грозный в Москве 18 марта 1584 года. Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.
Венчание на царство Ивана 4 состоялось в 1547 году. Он стал первым великим князем Московским, который получил официальный царский титул. Молодому царю на момент венчания было всего 16 лет.
Предыстория
Иван IV был поздним ребенком. Он родился в 1530 году, а спустя три года умер его 50-летний отец – великий князь Василий III.
Первым регентом при молодом наследнике престола стала его мать, относительно молодая Елена Глинская. При ней была проведена денежная реформа и началось проведение губной реформы. После смерти матери опекунами при наследнике были:
- Дядя его матери – Михаил Глинский.
- Братья Шуйские.
- Михаил Захарьин.
- Михаил Воронцов.
Период регентства отличался и нестабильностью в государстве. Об этом говорит факт попытки захвата власти в 1537 году родственником Ивана Васильевича – Андрей Старицкий. Совершеннолетия наследник престола достиг в 1545 году, то есть когда ему исполнилось 15 лет. В декабре 1546 года он захотел жениться, а митрополит Московский Макарий предложил ему венчаться на царство.
Учитывая размеры территории, которой к 1547 году предстояло управлять Ивану IV, титул великого князя казался сомнительным и ставил его на равных с правителем соседнего Великого княжества Литовского. Царский же титул происходил из Византии, а в первой половине XVI века сформировалась одновременно теологическая и политическая концепция “Москва-Третий Рим”.
Царское самодержавие олицетворяло торжество Православной веры. Самой власти царя придавалось божественное происхождение.
У историков до сих пор остается дискуссионным вопрос о том, от кого происходила инициатива принятия царского титула. Одни считают, что у Ивана Васильевича рано сформировалось стремление к власти, а другие предполагают, что идею ему мог подсказать митрополит Макарий.
Венчания на царство и последствия
Датой венчания на царство Ивана IV стало 16 января 1547 года. Церемония прошла в Успенском соборе Московского Кремля. Чин церемонии составил митрополит Макарий и он же возложил на Ивана Васильевича царские регалии:
- Бармы (оплечье).
- Шапку Мономаха.
- Крест Животворящего древа.
Значение нового титула заключалось в том, что в дипломатических отношениях с католической Европой он соответствовал императору, а не великому герцогу, как титул “великий князь”.
Реакция в Европе на царский царский титул была разной. Больше всего он не понравился польскому королю Сигизмунду II, который увидел в этом стремление Ивана IV захватить территорию Великого княжества Литовского. Папа Римский считал, что царский титул нарушает принцип “Единой империи”. Зато царский титул признали с 1555 года Англия, Дания и Флорентийская республика.
Миниатюра венчания на царство Ивана IV находится в Царственной книге Лицевого летописного свода. Трон для царя был изготовлен в Западной Европе из дерева и слоновой кости, он хранится в Оружейной палате Московского Кремля.
Что мы узнали?
Кратко о венчании на царство Ивана 4 необходимо знать, чтобы понимать политические процессы в царстве Русском в XVI веке при последних Рюриковичах. Царский титул унаследовал сын Ивана IV – Федор, а затем и остальные цари.
Приветствуем Вас на страницах информационно-познавательного журнала.
Каким бы багажом знаний вы не обладали, всегда найдется что-то любопытное, о чем бы вы хотели узнать. Надеемся, тут вы найдёте полезную для себя информацию.
2016/01/16
Иван IV Васильевич стал первым в истории Русским царем.
К концу XV века, во времена татаро-монгольского ига, московские князья являясь наместниками Золотой орды, часто именовали себя царями. Однако официальный титул царя на Руси появился 16 января 1547 года, после венчания на царство Ивана IV прозванного Грозным.
Отец Ивана, великий князь Московский Василий Ш, прожив двадцать лет в браке с Саломонией детей не имел. При помощи митрополита Даниила и части духовенства он отправил законную супругу, против её воли в монастырь. И в 1526 году женился на литовской княжне Елене Глинской. Через четыре года, когда Василию Ш было уже за пятьдесят, родился наконец-то наследник Иван IV, прозванный в последствии Грозным.
Когда мальчику было три года умер его отец, через пять лет умерла и мать. Иван рос в обстановке вражды и обмана, борьбы за власть между его опекунами – боярами.
Венчание на царство Ивана IV и его значение
Надо отметить, что тут мнения историков расходятся. Ряд историков полагают, что инициатива принять царский титул не могла исходить от 16 летнего юноши. По их мнению, важную роль в этом сыграл митрополит — дав своё согласие на брак, он предложил Ивану Васильевичу прежде принять титул царя.
Но, есть и противоположная точка зрения, подчеркивающая идею, что у государя очень рано сформировалось стремление к власти. Надо отметить, что идея царского титула московских государей была для Ивана IV не нова. Первый из великих московских князей, который стал именовать себя царем, был дед Ивана Грозного, Иван III. Он же впервые в российской истории венчал на царство своего внука Дмитрия, которого, впрочем, вскоре отстранил от престолонаследия в пользу своего сына Василия III, отца Грозного.
Однако ни Иван III, ни Василий III не смели дерзнуть называться царями перед иноземными государями. Их царский титул предназначался только для внутреннего, домашнего обихода: его упоминали в правительственных актах, имевших хождение исключительно внутри Московского государства.
14 января 1547 года, после молебна в Успенском соборе, духовенство и все бояре были приглашены к великому князю, который заявил им о своем намерении
Венчание на царство состоялось спустя два дня, в воскресенье 16 января 1547 года.
Обряд венчания
Обряд венчания на царство великого князя Ивана IV проходил в Успенском соборе Московского Кремля. 16 января 1547 года состоялась торжественная церемония. Звон церковных колоколов, всеобщее ликование - все это представляло собой большой, красочный праздник.
Митрополит Макарий возложив знаки царского достоинства - животворящий крест, бармы, золотую цепь и шапку Мономаха, совершил, таким образом, обряд миропомазания.
Церковь во всем этом имела определенный интерес: добиться приоритета в управлении государством и дальнейшего укрепления православия.
Однако процедура возведения к царской власти единовластного государя была проведена на Руси в первые, и в нарушение сложившейся практики, обряд совершил не Константинопольский патриарх, или папа Римский, а русский митрополит. Поэтому понадобились годы, чтобы титул царя за русским самодержцем был признан другими государствами. С 1554 года титул русского царя безоговорочно признавался Англией.
Сам Иван Васильевич придавал большое значение признание его царского титула Польско-Литовским государством. Но Польша в течении всего XVI века так и не признала его титул.
Венчание Ивана IV на царство имело огромное значение для укрепления верховной власти, это событие стало началом эпохи становления Российского государства.
Внутренняя политика государя всея Руси
По утверждениям историков, венчание Ивана Грозного на царство явилось началом периода жестокости и насилия на Руси со стороны Великого князя, получившего титул Императора. Вседозволенность и ее последствия привели к кровавому террору. Для подавления смуты, народных волнений в Москве и других городах применялись жестокие меры: страшные казни, в которых принимал участие сам царь.
Однако венчание Ивана Грозного на царство, как отмечают историки, имело и позитивные стороны для государства Российского.
Приняв в 1547 году в свои руки государственное управление, царь Иван Васильевич занялся его преобразованием. Были проведены реформы военной службы, государственного управления, в том числе внедрены элементы самоуправления на местном уровне, состоялся первый Земский собор.
В числе преобразований ограничение местничества (уложение о службе), обязывающее служить не только холопов, но и самих помещиков. Реформа местного управления предусматривала замену власти наместников на выборные органы. Это существенно ограничивало злоупотребления.
Большое внимание уделялось строительному делу. Обновлялись старые и появлялись новые каменные строения различного назначения В 1560 году в Москве появился красивейший храм Василия Блаженного, радующий взгляд и сегодня.
Венчание Ивана Грозного на царство привело к значительным изменениям и во внешней политике.
Внешняя политика ИванаIV Грозного
Царский титул позволил русскому царю не только укрепить власть, но и занять несколько другое положение в дипломатических отношениях.
В результате укрепления военизированных сил расширены границы русского государства. В 1556 году была окончательно покорена и присоединена к Московскому государству Казань. В том же году покорено и Астраханское ханство.
Во время правления Ивана Грозного были присоединены Западная Сибирь, Башкирия и земли Ногайской Орды. 30 июня 1572 года рядом с Москвой состоялась решительная битва, в результате которой татары были разбиты и бежали, оставив в плену знаменитого полководца Дивей-Мурзу. С татарским игом было покончено навсегда.
Венчание Ивана Грозного на царство, и век его правления определены историками как время значительных перемен.
Первый русский царь — яркая личность истории
В истории Православной Руси переломным моментом последних лет царствования Ивана Грозного явилась смерть его сына. Историки отмечают, что царь убил сына в порыве гнева, нанеся ему посохом рану в висок. Придя в себя от случившегося, Грозный понял, что уничтожил будущее своей династии. Младший сын Федор был слаб здоровьем: он не мог возглавить страну. Потеря наследника по причине собственной жестокости окончательно подорвала здоровье царя. Изношенный организм не выдержал нервного потрясения, через три года после смерти сына, 18 марта 1584 года, Иван Грозный скончался.
Ивана Грозного и его венчание на царство кратко можно охарактеризовать как яркое, и вместе с тем темное пятно в истории Великой Православной Руси.
Для истории венчание Ивана Грозного на царство в 1547 году стало началом знаменательной эпохи становления Российского государства. Иван Грозный превратил Россию в мировую державу и эта держава очень скоро заставила считаться с собой как азиатский Восток, так и европейский Запад.
Читайте также: