Венчание на царство это в истории 7 класс определение кратко
Обновлено: 02.07.2024
Правление Ивана IV Грозного составляет эпоху в истории России. Оно было достаточно продолжительно, начавшись формально в 1533 году, когда ему было три года, и завершившись в 1584 году.
К началу его правления центральная, северо-восточная и северо-западная Русь уже была единым централизованным государством, объединившим почти все русские земли, избавившемся от монгольского ига и перешедшим к присоединению новых территорий, в том числе на которых раньше располагалась Золотая Орда. Во внутренней и внешней политике произошло много значимых крупных событий. По письменным памятникам прослеживается осмысление народом его положения в мире и его исторических задач. Венчание Ивана 4 на царство является важным событием всей истории России.
Кто являлся инициатором венчания на царство?
После принятия христианства в 988 году Русь находилась под сильным влиянием Византийской империи. Взгляды народа, князей на разные вопросы определялись учением православной веры. После падения Константинополя в 1453 году Московское княжество оказалось единственным независимым православным государством. К этому времени оно почти объединило все русские земли.
В письменных памятниках встречается рассказ о венчании Владимира Мономаха в начале XII века знаками царского достоинства ефесским митрополитом. Отношение к правителю в православной стране является особым. Он получает власть от Бога. После падения Константинополя больше не было стран с правителем с титулом православного царя.
Московское княжество воспринимало себя как преемник Византии. Первым венчался на царство Иван IV. Венчание на царство обозначило особую духовную связь народа с царем и преемство Москвы по отношению к Византии.
Согласно летописям, идею венчаться с принятием титула царя высказал сам молодой великий князь Иван Васильевич. Он сказал об этом митрополиту Макарию, другим представителям духовенства, приближенным ко двору боярам.
Не все ученые соглашаются с этим, выражая сомнение, чтобы юноша шестнадцати лет высказал идею венчаться с принятием титула царя. В науке существует мнение, согласно которому идея венчаться московскому князю с принятием титула царя могла быть высказана митрополитом Макарием. Согласно сведениям источников, сам Иван IV осознавал себя как верховный носитель власти именно по православному учению. Например, в известной переписке с Андреем Курбским он подробно излагает свое понимание царской власти согласно с Библией.
Обряд венчания
Венчание на царство первого царя проходило в Успенском соборе Кремля шестнадцатого января 1547 года. Он приложился к иконам, ему пропели многолетие, глава русской православной церкви благословил его. Служился молебен, читались молитвы. На амвоне были устроены два возвышенных места, покрытых золотой тканью для московского князя и главы русской православной церкви. Перед амвоном стоял аналой с знаками царского достоинства: Животворящим Крестом, бармами, венцом. Митрополит Макарий возложил на московского правителя Ивана Васильевича Животворящий Крест, бармы, венец, которыми, как повествуют летописи, венчал ефесский митрополит на царство Владимира Мономаха. Ивану IV пропели еще раз многолетие. Он слушал Литургию.
Последствия и значение для Руси
Венчание Ивана Васильевича с принятием титула царя означало создание особой духовной связи между народом и царем. Новый титул имел важное значение в изменении международного положения Московского государства. Титул царя подчеркивал преемство Руси по отношению к Византии. В 1561 году константинопольский патриарх Иоасаф прислал в Москву соборную утвердительную грамоту от восточной церкви, в которой признавался царский титул Ивана IV.
На международной арене Англия с 1554 года признавала новый титул московского правителя. Речь Посполитая не хотела признавать его.
Считается, что после принятия титула царя власть Ивана IV укрепилась. Он начал проводить реформы. В 1549 году собрались на совещание представители разных категорий населения Руси в Москве, произошло принятие в 1550 году нового свода законов (кодифицированны правовые нормы), реорганизованы военные силы (например, создавалось новое стрелецкое войско), состоялась реформа местного самоуправления (расширены полномочия местных выборных органов власти). Венчание Ивана IV Грозного на царство является важным историческим событием.
Литература: при статье коронация.
Москва. Энциклопедический справочник. — М.: Большая Российская Энциклопедия . 1992 .
Полезное
Смотреть что такое "Венчание на царство" в других словарях:
венчание на царство — коронование, воцарение, вступление на престол, восшествие на престол, коронация, возведение на престол Словарь русских синонимов. венчание на царство сущ., кол во синонимов: 6 • возведение на престол … Словарь синонимов
ВЕНЧАНИЕ НА ЦАРСТВО — (чин коронации) торжественное вручение Царю символов его власти, сопровождаемое Таинством Миропомазания и другими церковными обрядами … Юридическая энциклопедия
Венчание на царство — Красные ворота, через которые традиционно следовал коронационный кортеж Венчание на царство церемония коронации российских монархов, известная со времён Ивана III, проводника идеи пра … Википедия
Венчание на царство — торжественный обряд, возникший первоначально на Востоке, отсюда перешедший в Византию и из последней заимствованный Россией. Первые более точные сведения о В. государей не восходят далее половины V века. По описанию византийских историков, В.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
ВЕНЧАНИЕ НА ЦАРСТВО — (чин коронации), торжественное вручение Царю символов его власти, сопровождаемое Таинством Миропомазания и другими церковными обрядами. Чин коронации православных монархов известен с древнейших времен. Первое литературное упоминание о нем дошло… … Русская история
ВЕНЧАНИЕ НА ЦАРСТВО — см. ст. Царь … Православная энциклопедия
Венчание на царство Лжедмитрия I — состоялось в 1605 году. В отличие от всех остальных коронационных церемоний в Московском Царстве, порядок коронации Лжедмитрия I был тройной: традиционные шапку Мономаха и бармы в Успенском соборе возложил Патриарх Игнатий, затем он же возложил… … Википедия
ВЕНЧАНИЕ — христианский обряд возложения венца (короны) на головы верующих при вступлении их в церковный брак, а также при коронации монархов (венчание на царство) … Большой Энциклопедический словарь
венчание — я; ср. к Венчаться (1 2 зн.). ◁ Венчальный, ая, ое (2 зн.). В. обряд. В ое платье. В ые свечи. * * * венчание 1) христианский обряд возложения венца (короны) на головы вступающих в церковный брак. 2) Торжественное, носившее сакральный характер… … Энциклопедический словарь
Венчание — церк. обряд бракосочетания. Назван так потому, что над головами брачующихся держат венцы (короны). В обряде В. в самом факте увенчания молодых пересеклись чисто церк. и рус. фольклорные обрядовые традиции. Фольклорный характер носят мн. приметы,… … Российский гуманитарный энциклопедический словарь
Венчание на царство (чин коронации) - торжественное вручение Царю символов его власти, сопровождаемое Таинством Миропомазания и другими церковными обрядами.
Чин коронации православных монархов известен с древнейших времен. Первое литературное упоминание о нем дошло до нас из IV в. , со времени императора Феодосия Великого. Божественное происхождение царской власти не вызывало тогда сомнений.
Исповедание веры составляло непременное требование чина коронации. Император сначала торжественно возглашал его в церкви и затем, написанное, за собственноручной подписью, передавал патриарху. Оно содержало Православный Никео-Царьградский Символ Веры и обещание хранить апостольское предание и установления церковных соборов.
Помазание царей святым миром (благовонным маслом особого состава) имеет свое основание в прямом повелении Божием. Об этом часто говорит Священное Писание, сообщая о помазании пророками и первосвященниками ветхозаветных царей в знак дарования им особой благодати Божией для богоугодного управления народом и царством.
В России обряд венчания на царство был максимально приближен к византийскому оригиналу. Венчал царя глава церкви - митрополит, а позднее патриарх. Обряд проходил в Успенском соборе Московского Кремля. В центре храма на высоком ступенчатом постаменте ставился царский трон, а радом с ним - стул для митрополита. По обе стороны постамента располагались скамьи для духовенства. Царские регалии торжественно вносили в храм и размещали на покрытом дорогой тканью аналое (столе) , возле постамента.
Впервые церемония венчания на царство была проведена в 1547 году. Первым русским царем стал великий князь московский Иван IV. В кульминационный момент церемонии венчания на царство Ивана IV (Грозного) в Успенском соборе Кремля митрополит Макарий возложил на него животворящий крест, золотую цепь, бармы и шапку Мономаха - наследственный венец русских государей, совершил обряд миропомазания, придавший венчанию сакральный характер.
На протяжении XVI века в церемонию вносились некоторые дополнения, связанные с ростом престижа царской власти. Так, царю Федору Иоанновичу кроме креста, золотой цепи, барм и шапки Мономаха был вручен скипетр. После того, как во время венчания царь Борис Годунов получил из рук главы церкви державу, процесс формирования комплекса царских регалий был завершен.
Венчание на царство Ивана 4 состоялось в 1547 году. Он стал первым великим князем Московским, который получил официальный царский титул. Молодому царю на момент венчания было всего 16 лет.
Предыстория
Иван IV был поздним ребенком. Он родился в 1530 году, а спустя три года умер его 50-летний отец – великий князь Василий III.
Первым регентом при молодом наследнике престола стала его мать, относительно молодая Елена Глинская. При ней была проведена денежная реформа и началось проведение губной реформы. После смерти матери опекунами при наследнике были:
- Дядя его матери – Михаил Глинский.
- Братья Шуйские.
- Михаил Захарьин.
- Михаил Воронцов.
Период регентства отличался и нестабильностью в государстве. Об этом говорит факт попытки захвата власти в 1537 году родственником Ивана Васильевича – Андрей Старицкий. Совершеннолетия наследник престола достиг в 1545 году, то есть когда ему исполнилось 15 лет. В декабре 1546 года он захотел жениться, а митрополит Московский Макарий предложил ему венчаться на царство.
Учитывая размеры территории, которой к 1547 году предстояло управлять Ивану IV, титул великого князя казался сомнительным и ставил его на равных с правителем соседнего Великого княжества Литовского. Царский же титул происходил из Византии, а в первой половине XVI века сформировалась одновременно теологическая и политическая концепция “Москва-Третий Рим”.
Царское самодержавие олицетворяло торжество Православной веры. Самой власти царя придавалось божественное происхождение.
У историков до сих пор остается дискуссионным вопрос о том, от кого происходила инициатива принятия царского титула. Одни считают, что у Ивана Васильевича рано сформировалось стремление к власти, а другие предполагают, что идею ему мог подсказать митрополит Макарий.
Венчания на царство и последствия
Датой венчания на царство Ивана IV стало 16 января 1547 года. Церемония прошла в Успенском соборе Московского Кремля. Чин церемонии составил митрополит Макарий и он же возложил на Ивана Васильевича царские регалии:
- Бармы (оплечье).
- Шапку Мономаха.
- Крест Животворящего древа.
Значение нового титула заключалось в том, что в дипломатических отношениях с католической Европой он соответствовал императору, а не великому герцогу, как титул “великий князь”.
Реакция в Европе на царский царский титул была разной. Больше всего он не понравился польскому королю Сигизмунду II, который увидел в этом стремление Ивана IV захватить территорию Великого княжества Литовского. Папа Римский считал, что царский титул нарушает принцип “Единой империи”. Зато царский титул признали с 1555 года Англия, Дания и Флорентийская республика.
Миниатюра венчания на царство Ивана IV находится в Царственной книге Лицевого летописного свода. Трон для царя был изготовлен в Западной Европе из дерева и слоновой кости, он хранится в Оружейной палате Московского Кремля.
Что мы узнали?
Кратко о венчании на царство Ивана 4 необходимо знать, чтобы понимать политические процессы в царстве Русском в XVI веке при последних Рюриковичах. Царский титул унаследовал сын Ивана IV – Федор, а затем и остальные цари.
ВЕНЧАНИЕ НА ЦАРСТВО – церемония коронации русских царей по церковному обряду. Впервые было совершено при московском великом князе Иване III над внуком его Дмитрием 4 февраля 1498.
При Алексее Михайловиче при венчании большую роль стали играть бармы, а Федор Алексеевич надел порфиру для церемонии. Он был последним царем, короновавшимся мономаховыми регалиями; так как за ним последовало коронование сразу двух царей, то для них были изготовлены новые регалии.
Из государей императорской короной первым венчался Петр II 25 февраля 1728 в Москве. Императоры Иван VI и Петр III не были коронованы.
Коронование Павла I (5 апреля 1797) впервые происходило одновременно с супругой, причем Павел, подобно Петру Великому, собственноручно возложил на императрицу только венец и мантию, а скипетр продолжал держать в своей руке. Принимая из рук императора венец, императрица преклонила перед ним колени. Особенность коронации Павла I состояла еще и в том, что он, по окончании обряда, прочитал, а затем положил на престол в Успенском соборе, составленный им и в тот же день обнародованный закон о престолонаследии или Учреждение об императорской фамилии.
Император Николай I короновался (22 августа 1826) не только императорской российской короной, но и короной Царства Польского. Эта последняя коронация проходила в Варшаве по католическому обряду в дворцовом сенатском зале 13 мая 1829.
Читайте также: