Структура личности и ее развитие в процессе онтогенеза кратко

Обновлено: 02.07.2024

Наука о психическом развитии возникла как отрасль сравнительной психологии в конце XIX в. Практически нет выдающегося психолога, занимающегося проблемами общей психологии, который бы так или иначе не занимался проблемами психического развития. Такие всемирно известные ученые, как В. Штерн, 3-й Фрейд, Я. Пиаже, С. Л. Рубинштейн, Л. С. Выготский, А. Р. Лурия, А. Н. Леонтьев, П. Ю. Халперин, Д.Б. Эльконин и др.

Развитие характеризуется, прежде всего, качественными изменениями, появлением новых образований, новых механизмов, новых процессов, новых структур. Л.С. Выготский и другие психологи описали основные признаки развития. Самые важные из них: Дифференциация, диссоциация ранее объединенного элемента; появление новых сторон, новых элементов в самом развитии; перестройка связей между сторонами объекта. Каждый из этих процессов соответствует перечисленным критериям развития.

Психея — это внутренний, субъективный мир человека, который формируется в процессе взаимодействия человека с внешним, объективным миром, в процессе его активного отражения.

Психическое развитие — это, прежде всего, естественное изменение ментальных процессов во времени, выражающееся в его количественных, качественных и структурных преобразованиях.

Как и у любого явления в природе, у психики есть своя история развития и законы, по которым это развитие происходило. Развитие было долгим, оно прошло долгий путь от самых низких и, следовательно, примитивных форм до самых высоких совершенных форм. Существует два типа истории развития психики: филогения — историческое развитие (включает в себя весь процесс эволюции вида, глобальное); филогения определяет онтогенез путем создания необходимых для него природных условий и социальных условий; онтогенез — развитие от рождения до смерти вида, более специфическое и краткое для конкретного индивидуума. Онтогенез человеческой психики имеет инсценированный характер. Последовательность его этапов необратима и предсказуема.

Психологическое развитие с точки зрения психоаналитической теории Фрейда

Основы психоаналитического подхода к пониманию развития психики в онтогенезе были заложены З. Фрейд (1856-1939) был заложен. Психологическое развитие в психоанализе отождествляется с процессом усложнения сферы движений, мотивов и чувств, с развитием личности, с усложнением ее структур и функций.

По мнению Фрейда, человеческая личность включает в себя три структурных компонента — я, эго и суперэго, — которые возникают не одновременно.

Я (эго) является рациональной и главным образом сознательной частью личности. Согласно Фрейду, он также врождён и находится как в сознательном, так и в предсознательном слое. Он возникает в период биологического созревания между 12 и 36 месяцами жизни и руководствуется принципом реальности. Задача эго — объяснить, что происходит, и построить человеческое поведение таким образом, чтобы его инстинктивные требования были удовлетворены, а ограничения общества и сознания не были нарушены.

Суперэго (суперэго), как структурный компонент личности, формируется последним, в возрасте от 3 до 6 лет. Супер-эго представляет совесть, идеал эго и строго контролирует соблюдение норм, принятых в данном обществе. Механизм его формирования — отождествление с близким взрослым человеком собственного пола, черты и характеристики которого становятся содержанием суперэго.

Как правило, тенденции эго и суперэго имеют противоречивый характер, что вызывает у индивида беспокойство, нервозность и напряжение. В ответ эго создает и использует ряд защитных механизмов, таких как подавление, рационализация, сублимация, проекция, регрессия и т.д.

Фрейд очертил порядок, в котором психосексуальные стадии разворачиваются по мере созревания организма (биологический фактор развития), и считал, что эти стадии универсальны и присущи всем людям, независимо от их культурного уровня. Известная фрейдистская периодизация развития личности делала акцент на развитии либидо, считала его важнейшей движущей силой развития и, таким образом, описывала в первую очередь психосексуальное развитие. В разные эпохи человеческого развития она реализуется через возрастные эрогенные зоны. Если либидо не удовлетворено или недостаточно удовлетворено на определенном этапе развития, то на этом этапе развитие человека останавливается, и определенные черты личности фиксируются. Фрейд выделил пять этапов развития личности.

Скрытый период (от 6 до 11 лет). Само название этого периода указывает на скрытый характер проявления либидо. Характерно, что наблюдается заметное снижение уровня сексуальной активности и интереса к сексуальным вопросам. Обучение и социализация становятся центральными на этом этапе. Ребенок учится сексуальному поведению. Фрейд не указывает на возможность фиксации на данном этапе развития. Однако можно предположить, что неадекватное освоение форм, установок сексуального поведения может привести к фиксации в виде психологического инфантилизма, неадекватному пониманию собственной половой роли и половой роли противоположного пола.

Генитальная стадия (начинается с полового созревания, возраст 12-18 лет). Она характеризуется возвращением сексуальных желаний детства, теперь все бывшие эрогенные зоны объединены, и подросток, по мнению Фрейда, стремится к одной цели — нормальному половому контакту.

Периодическая периодизация жизненного цикла человека в теории психосоциального развития Эриксона

Ограничения концепции развития личности С. Фрейда были компенсированы теорией развития эгоидентичности Э. Эриксона. Эриксон был преемником Фрейда и продолжал развивать психоанализ, но он внес существенные изменения в понимание движущих сил развития человеческой личности.

Центральное место в теории развития личности Эриксона занимает представление о том, что человек проходит через несколько этапов на протяжении всей жизни, которые универсальны для всех людей. Процесс разворачивания этих этапов руководствуется эпигенетическим принципом созревания. Под этим Эриксон подразумевает следующее: личность развивается поэтапно; переход от одной стадии к другой предопределен готовностью личности к дальнейшему росту, расширению воспринимаемого социального мировоззрения и радиуса социального взаимодействия; общество устроено таким образом, чтобы попустительствовать развитию социальных навыков личности; общество стремится помочь сохранить эту тенденцию и сохранить как правильный темп, так и последовательность развития.

В основе эпигенетической концепции Эриксона лежит представление о том, что полное развитие личности возможно только при последовательном прохождении всех этапов. По словам Эриксона, каждый этап жизненного цикла наступает в определенное время и сопровождается так называемым возрастным кризисом. Кризис возникает тогда, когда человек достиг определенного уровня психологической и социальной зрелости, необходимого и достаточного для рассматриваемой стадии. Кризис является поворотным моментом в развитии, из которого человек может выйти либо скорректированным и укрепленным, либо ослабленным и с неурегулированным конфликтом.

Психическое развитие как развитие интеллекта

Жан Пьяже (1896-1980 гг.) — швейцарский и французский психолог, наиболее известный представитель женевской школы генетической психологии. Пиаже изучал механизмы познавательной активности ребенка. Формирование интеллекта рассматривается Piaget как основное направление психического развития, от которого зависят все остальные умственные процессы. Основными вопросами, поднимаемыми Пьяже в своих работах, являются: особенности детской логики, происхождение и развитие интеллекта у ребенка, развитие восприятия, памяти, воображения, игры, подражания, языка и их функции в процессе познания.

Пиаже основывал свою теорию детского мышления на логике и биологии. Он начал с идеи, что интеллектуальное развитие является основой психического развития. В серии экспериментов он доказал свою точку зрения, показав, как уровень понимания, интеллекта влияет на язык, восприятие и память детей. Он также развил идею о том, что мышление ребенка не может быть основано только на врожденных психобиологических факторах и влиянии физического окружения, а должно пониматься, прежде всего, на отношениях, установленных между ребенком и его социальным окружением.

Пьяже отметил, что в процессе развития происходит адаптация организма к окружающей среде, что этапы психического развития — это этапы интеллектуального развития, которые ребенок постепенно проходит, формируя все более адекватную схему ситуации. В основе этой схемы лежит именно логическое мышление.

В 1920-е годы, изучая развитие детского языка, Piaget также разработал собственные исследования по развитию мысли и пришел к выводу, что процесс развития мысли — это процесс экстериоризации, то есть мысль сначала проявляется как аутичная, внутренняя, а затем, пройдя через эгоцентрическую фазу, становится внешней, реалистичной. Ж. Пьяже открыл для себя ряд особенностей детских представлений о мире: Индивидуация к определенному возрасту мира и самого себя (их действия, мысли), анимизм (оживление мира), искусственность (понимание мира как созданного человеком) и другие, основанные на определенном ментальном положении ребенка, называемом эгоцентризмом Piaget. Эгоцентризм как основная черта мышления ребенка состоит в том, что он судит о мире только с собственной непосредственной точки зрения и неспособен рассматривать его с точки зрения другого. Эгоцентризм воспринимается Piaget как своего рода бессознательная систематическая иллюзия познания, скрытая ментальная позиция ребенка. Пиаже видит в эгоцентризме корень, основу всех других особенностей мышления ребенка. Она не является непосредственно наблюдаемой и выражается в других явлениях. К ним относятся доминирующие черты детского мышления: реализм, анимизм, искусственность.

По мнению Пиаже, эгоцентризм определяет особенности детской логики, для которой характерен синкретизм — особенность мышления и восприятия ребенка раннего и дошкольного возраста. Это проявляется в тенденции связывать разнородные явления без достаточной внутренней основы. Пьяже рассматривал синкретизм как основную характеристику детского мышления и объяснял неспособность ребенка логически мыслить тенденцией к замене синтеза на сопоставление, нечувствительностью к противоречиям, движением от конкретного к конкретному безотносительно к общему, а также неспособностью понять относительность некоторых понятий.

Следующий этап исследований Пиаже, начавшийся в 1930-е годы, был связан с изучением операционной стороны мышления. Он пришел к выводу, что умственное развитие связано с интернационализацией, так как первые мыслительные операции, внешние, сенсомоторные, впоследствии переходят во внутренний мир и становятся логическими и правильными мыслительными операциями. Пиаже также открыл для себя самое важное свойство этих операций — их обратимость.

Культурно-историческая концепция развития человеческого разума Л.С. Выготского

Основами психологии современной отечественной эпохи являются основные идеи и система основных понятий Л.С. Выготского (1896-1936). В 1920-е и 1930-е годы он разработал основы культурно-исторической теории психического развития.

— Изучение высших психических функций со стороны компонентов природных процессов;

-Восстановление более высоких и сложных процессов до элементарных процессов;

-Познание особенностей и закономерностей культурного развития поведения.

Л.С. Выготский утверждал, что необходимо другое, небиологическое понимание развития ВПФ человека. Он не только указал на важность социальной среды для развития ребенка, но и попытался определить конкретный механизм этого влияния.

Выготский называл знаки искусственными средствами, с помощью которых первобытный человек мог овладеть своим поведением, памятью и другими психическими процессами. Знаки были предметными — узел в памяти или надсечка на дереве также функционировали как знак, средство, с помощью которого один владеет памятью. Например, человек увидел выемку и вспомнил, что делать. Столкнувшись с таким знаком-символом, человек связывает его с необходимостью выполнения конкретной операции. Следовательно, такие знаки выступали в качестве дополнительных символов, значимо связанных с работой.

Для того чтобы выполнить эту операцию, человек должен был помнить, что именно он должен был сделать. Поэтому знаки-символы являлись спусковым механизмом VPF, т.е. функционировали как психологические инструменты.

Можно предположить, что поначалу функции дарителя и исполнителя команд были разделены, а весь процесс, в формулировке Л.С. Выготского, был межпсихологическим, т.е. межличностным. Затем эти отношения переросли в отношения с самим собой, т.е. в итрапсихологические отношения. Выготский назвал процесс трансформации межпсихологических отношений внутрипсихологическими. В этом процессе внешние средства-знаки трансформируются во внутренние.

Процессы овладения языком, письма, счета, рисования как внешние средства культурного развития и мышления,
процессы развития специальных высших психических функций (добровольное внимание, логическая память и т.д.).

Следовательно, высшие психические функции человека отличаются от психических функций животных своими свойствами, структурой и происхождением: они произвольны, опосредованны и социальны.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Из всех проблем, с которыми сталкивались люди в ходе истории человечества, вероятно, наиболее запутанной является загадка природы самого человека. В каких разнообразных направлениях не велись поиски, какое множество концепций не было выдвинуто, но ясный и точный ответ до сих пор ускользает от нас. Существенная трудность состоит в том, что между всеми нами очень много различий. Люди различаются не только своим внешним видом, но и поступками, зачастую чрезвычайно сложными и непредсказуемыми. Эти громадные различия усложняют, если не делают вообще невозможным, решение задачи по установлению того общего, что объединяет представителей человеческой расы. Не считая того, что у этих людей одни и те же ткани и органы, трудно себе представить, какие общие свойства "человеческой натуры" могут их объединять. А когда горизонты научного поиска расширяются до исследования различных культур, мы обнаруживаем еще большее разнообразие основополагающих ценностей, устремлений и стилей жизни.

Работа содержит 1 файл

курсовая развитие личности вонтогенезе.doc

Глава 1. Теоретические аспекты изучения личности в

современных и зарубежных исследованиях

1.1.Понятие и структура личности в психологии……………..6

1.2.Развитие личности в онтогенезе…………………………. 9

Выводы по 1 главе……………………………………. . 19

Глава 2. Особенности развития личности человека

2.1. Этапы формирования личности…………………………. 20

Выводы по главе 2 ……………………………………………………31

Актуальность исследования. Из всех проблем, с которыми сталкивались люди в ходе истории человечества, вероятно, наиболее запутанной является загадка природы самого человека. В каких разнообразных направлениях не велись поиски, какое множество концепций не было выдвинуто, но ясный и точный ответ до сих пор ускользает от нас. Существенная трудность состоит в том, что между всеми нами очень много различий. Люди различаются не только своим внешним видом, но и поступками, зачастую чрезвычайно сложными и непредсказуемыми. Эти громадные различия усложняют, если не делают вообще невозможным, решение задачи по установлению того общего, что объединяет представителей человеческой расы. Не считая того, что у этих людей одни и те же ткани и органы, трудно себе представить, какие общие свойства "человеческой натуры" могут их объединять. А когда горизонты научного поиска расширяются до исследования различных культур, мы обнаруживаем еще большее разнообразие основополагающих ценностей, устремлений и стилей жизни.

Многие науки – предпринимали попытки понять всю сложность человеческого поведения и саму сущность человека. Актуальной эта проблема остается и на сегодняшний день.

Какие-то из этих путей оказались тупиковыми, в то же время другие направления находятся на пороге своего расцвета. Сегодня проблема стоит остро как никогда, поскольку большинство серьезных недугов человечества – стремительный рост численности населения, глобальное потепление, загрязнение окружающей среды, ядерные отходы, терроризм, наркомания, расовые предрассудки, нищета – являются следствием поведения людей. Вполне вероятно, что качество жизни в будущем, как, возможно, и само существование человеческой цивилизации будут зависеть от того, насколько мы продвинемся в понимании себя и других.

Развитие человека - очень сложный, длительный и противоречивый процесс. Изменение в нашем организме происходят на протяжении всей жизни, но особенно интенсивно меняются физические данные и духовный мир человека в детском возрасте. Развитие не сводится к простому накоплению количественных изменений и прямолинейному поступательному движению от низшего, к высшему. Характерная особенность этого процесса - диалектический переход количественных изменений в качественные преобразования физических, психических и духовных характеристик личности.

Проблемами формирования личности занимались как зарубежные, так и отечественные ученые. Среди зарубежных исследователей известны работы З.Фрейда, Э.Эриксона, К.Роджерса, К.Юнга, А.Адлера. В отечественной психологии проблеме личности уделяется большое внимание в работах А.П.Леонтьева, А.В.Петровского, Л.С.Выготского и т.д. В этих работах диалектически проанализирован комплекс принципиально важных вопросов о формировании личности в различных его психологических аспектах.

Разнообразие теоретических подходов к самосознанию личности обусловливает необходимость проведения анализа данной проблематики.

Объект исследования: процесс развития личности.

Предмет исследования: условия формирования личности в онтогенезе

Цель работы: рассмотреть этапы формирования личности в онтогенезе.

Задачи исследования:

• Выявить теоретические основы понятия личности в психологии;

•Рассмотреть периодизацию развития личности на основе анализа теоретических и практических данных психологической литературы;

• Выделить механизмы формирования личности;

• Определить методы изучения личности;

• Рассмотреть особенности формирования и становления личности в онтогенезе.

Гипотеза: процесс формирования личности проходит ряд этапов.

Методологической основой исследования явлются работы как отечественных авторов – Л.И.Божович, И.И.Чесноковой, А.Г.Спиркина, И.С.Кона, В.В.Столина, М.И.Лисиной и др., так и зарубежных – У.Джемса, Э.Эриксона, К.Роджерса, Р.Бернса и др.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

в работе проанализирован, обобщен, систематизирован найденный теоретический и практический материал по данной проблеме.

Практическая значимость работы определяется возможностью использования методик исследования личности в практической деятельности педагогов.

- теоретические (анализ литературы по данной проблеме, обобщение, выделение главного);

- эмпирические (опрос, наблюдения, проективные).

Структура работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав, выводов, заключения, списка литературы. Общий объём работы составляет 35 печатных листа.

Глава 1. Теоретические аспекты изучения личности в современных и зарубежных исследованиях

1.1.Понятие и структура личности в психологии

В психологии имеются разные подходы к пониманию личности.

Личность каждого человека представляет собой очень сложное и зачастую весьма противоречивое сочетание различных черт (качеств, свойств и особенностей). Это своеобразная совокупность различных черт личности обладает следующими важнейшими особенностями:

Личность есть единое целое всех ее различных черт. При этом каждая черта личности неразрывно связана с другими и поэтому она приобретает совершенно разное, порой прямо противоположное, значение в зависимости от сложившегося у этой личности сочетания ее черт [2;с. 44].

Индивидуальность – совокупность особенностей, отличающих одного человека от другого. Сюда входят как индивидуально неповторимые особенности функционирования организма, так и те, которые относятся к уникальным свойствам личности.

Личность – это целостная индивидуальность в ее социальном содержании, качестве.

Направленность – важнейшее свойство личности, в котором выражается динамика развития человека как общественного существа, главные тенденции его поведения.

Потребность – испытываемая человеком нужда в определенных условиях жизни и развития.

Мотивация - относительно устойчивая и индивидуально неповторимая система мотивов.

Темперамент - характеристика индивида со стороны нервно динамических особенностей его психической деятельности.

Способности – психические свойства, являющиеся условиями успешного выполнения какой-либо одной или нескольких деятельностей.

Эмоциональность – совокупность качеств, описывающих динамику возникновения, протекания и прекращения эмоциональных состояний; чувствительность к эмоциогенным ситуациям.

Активность – мера взаимодействия субъекта с окружающей действительностью; интенсивность, продолжительность и частота выполняемых действий или деятельности любого рода.

Саморегуляция – регуляция субъектом своего поведения и деятельности. Побуждения – мотивационный компонент характера.

Воля – потребность в преодолении препятствий; сознательная мобилизация личностью своих психических и физических возможностей для преодоления трудностей и препятствий, для совершения целенаправленных действий и поступков.

Призвание – качество личности, в структуру которого входят способности к данной деятельности; оно соотносится и со склонностями и с характером.

II этап — формирование стереотипа личности (до 15—16 лет). Индивидуальное более актуально, чем общественное. Широко используются абстрактные понятия.

III этап - формирование социального (общественного) стереотипа личности (16 лет — 21 год) характеризуется зрелостью чувств во взаимоотношениях человека с окружающим миром, формированием высших эмоций (этических, эстетических, интеллектуальных) и самосознания.

Различают гармоническую личность и акцентуированную

Акцентуации являются вариантом нормы, однако при определенных жизненных условиях могут приводить к социально-психологической дезадаптации человека. Они как бы являются пограничной зоной между гармонической личностью и патологической (психопатии).

Черты акцентуации дают о себе знать неожиданно, под влиянием чрезмерных для данной личности психотравмирующих ситуаций.

Патологическое развитие личности называют психопатией. Психопатия проявляется в дисгармоничности личности, в неадекватных, несоответствующих реакциях на внешние воздействия.

Знание особенностей личности больного для медработника

Для медработника знание особенностей личности больного и его родственников позволит правильно построить беседу и отношения с ними, определить характер внутренней картины болезни, спланировать психотерапевтическую тактику.

Медицинским работникам необходимо учитывать тип темперамента пациента в процессе общения, выполнения манипуляций, при размещении в палаты и т.д. Например, сангвиник, и холерик сразу отреагируют на замечание медсестры, а флегматик и меланхолик долю будут это замечание переживать, особенно меланхолик. Флегматик трудно приспосабливается к новой обстановке, поэтому без необходимости его не следует переводить в другую палату.

Знание особенностей своего темперамента и характера позволит медработникам производить необходимую самокоррекцию в своей работе и в отношениях с другими людьми.

Различают гармоническую личность и акцентуированную

Знание особенностей личности больного для медработника

Индивидуальная изменчивость всех этих свойств человека как личности определяется:

взаимодействием основных компонентов статуса (экономического, правового, семейного, школьного);
сменой ролей и систем отношений в коллективах (макро и микрогруппах);

Особое значение имеет специфическое влияние социального развития личности на интенсификацию вербальных, речемыслительных процессов мозговой деятельности человека. Однако такое влияние истории становления личности на онтогенетическую эволюцию индивида возникает только на определенной стадии онтогенеза и постепенно возрастает по мере накопления жизненного опыта и социальной активности личности. Это объясняется тем, что начало личности наступает намного позже, чем начало индивида.

Установлено, что с первых недель жизни ребенка весьма интенсивно, причем с нарастающей скоростью, образуется масса сенсомоторных навыков и механизмов поведения, ориентации в окружающем мире и общения с людьми.

С момента рождения человек зависит от социальных условий существования, воспитания и оздоровления. Он формируется как одушевленное существо, психическая эволюция которого является, может быть, более важным, чем физическая, показателем нормальности онтогенетического развития и готовности к специфическим человеческим механизмам поведения (прямохождению, артикуляции, моторной речи, социальным контактам, предметной деятельности в форме игры).

Однако, социальная обусловленность развития и наличие сложного, индивидуально приобретенного нервно-психического аппарата ещё недостаточны для утверждения, что новорожденный или младенец личность, что начало личности - это моменты рождения, гуления, лепета, появления первых избирательных реакций на человека. Нельзя считать более убедительным и тот факт, что типологические свойства нервной системы и темперамент, ровно как и задатки, считающиеся природной основой личности, проявляются в эти периоды достаточно явно. Все эти генотипически обусловленные свойства человека как индивида первоначально существуют независимо от того, какая личность, с каким набором социальных характеристик будет им обладать. Можно считать установленным, что на основе самых различных типов нервной системы может быть сформирован один и тот же тип характера, ровно как контрастные свойства характера могут обнаружиться у людей с одним и тем же типом нервной системы. Лишь в ходе развития формирующегося человека эти свойства включаются в общую структуру личности и ею опосредуются.

На первых этапах формирования личности нейродинамические свойства влияют на темпы и направления образования личностных свойств человека. Однако сами личностные свойства человека связаны с современным для данного общества и народа укладом жизни, с историей общественного развития.

Формирование начальных свойств личности связано с образованием комплекса социальных связей, регулируемых нормами и правилами, освоением средств общения с их знаковым аппаратом, предметной деятельности с её социальной мотивацией, осознанием семейных и других ролей.

Подобно тому, как начало индивида - долгий и многофазный процесс эмбриогенеза, так и начало личности - долгий и многофазный процесс ранней социализации индивида, наиболее интенсивно протекающий на втором-третьем годах жизни человека.

В дальнейшем становление свойств личности протекает неравномерно и гетерохронно, соответственно последовательности усвоения ролей и смены позиций ребенка в обществе.

Таким образом, личностью не рождаются, личностью становятся (А.Леонтьев, С.Рубинштейн). Появляясь на свет как индивид, человек включается в систему общественных взаимоотношений и процессов, в результате чего приобретается особое социальное качество - он становится личностью.

Трехлетнему ребенку создаем неопределенную ситуацию. Кладем на стол какой-то предмет, сажаем ребенка на стульчик, довольно далеко от стола, надо правильное расстояние подобрать, чтоб, кажется, достанешь, а на самом деле дотянуться нельзя. И говорим: вот достанешь, не вставая со стула, получишь эту конфету. Что мы устроили ребенку? Мотивационный конфликт. С одной стороны, его привлекает конфета – награда, а с другой стороны, есть запрет вставать со стула. Спрашивается, где личность? Ну конечно здесь: это договоренность со взрослым, социокультурный запрет. Социокультурный запрет здесь выступает единый как для ребенка так и для взрослого. И пока взрослый в комнате, ребенок не встанет со стула, если конечно это послушный ребенок. Ребенок сидит, испытывает фрустрацию, но сидит, пока есть взрослый. И тогда взрослый должен выйти из комнаты. Что он и делает. Выходит из комнаты и наблюдает за ребенком, через полупрозрачное стекло.

Я видел по телевидению показывали, как ведут себя дети несколько в иной ситуации. У Алексея Николаевича не мало учеников, один из них Евгений Васильевич Субботский, профессор Ланкастерского Университета. Евгений Васильевич Субботский, защищал докторскую диссертацию по моральному развитию ребенка. Остроумнейший экспериментатор, он предложил такую ситуацию, ее можно предложить уже не трехлетке, а ребенку постарше, четырех, пяти, даже шести лет. Вот жестяная банка и в банке находятся шарики. Банка сверху почти полностью затянута материей, оставлено небольшое пространство, величиной с шарик, к примеру. Дана лопатка, надо шарик достать из банки с помощью лопатки. Достать лопаткой, получишь конфету, а если рукой - то нет. Рукой добираться нельзя. Тот же самый мотивационный конфликт. Взрослый выходит из комнаты. Было удивительно интересно смотреть, как сначала ребенок все-таки пытается достать шарик лопаткой, это невозможно сделать, он пыхтит. Шарик идет по краю коробки, доходит до самого верха и скатывается назад. И через какое-то время ребенок как-то очень быстро, как шимпанзе, ручкой, раз, шарик у него в руке, лопатка тоже. Мне кажется, что и тот трехлетка очень быстро должен встать, взять конфету и сесть назад. И в этот момент входит взрослый и говорит:

- Шарик достал рукой, наверное?

- Вот, лопаткой и достал.

- Со стула вставал?

- Нет, вот дотянулся.

- Конфета твоя. Получай.

Структура мотивов

Конечно мотивы могут не осознаваться до конца. Человек может осознавать свои мотивы в течение жизни. Если человек сделал правильный выбор и, соответственно, осознает свое назначение, смысл своей жизни, то это уникальный человек, это святой и место ему в раю. А пока человек жив, у него есть возможность совершенствования, осознания мотивов заново.

Я выражу свое личное мнение: личность рождается именно дважды, а скажем не трижды, потому что может показаться, что сколько поступков, столько рождений. На самом деле личность действительно рождается лишь дважды. Сначала в совершенном поступке, обычно под руководством, а затем в сознании. И вот этот процесс осознания мотивов, он может быть очень длительным и там каждая задача является второй, всегда новой, творческой, когда нельзя опереться на собственный опыт.

Когда осознаешь свои мотивы, то интересно знать, по каким критериям выбирать. Вот как определить где культурное произведение, а где нет. Принципы даны, но как их применить на практике? Скажем сказано: ложка – это культурный предмет, он изменяет естественные движения руки. Когда говоришь о древности, вроде все хорошо, скажем трагедии и комедии Шекспира – это предметы культуры, но еще не гарантия, что они считались таковыми в то время, когда создавались. То есть культура древности, известная нам, освободилась от сора, осталось только необходимое.

А как разобраться в том, где культура сейчас?

Свойства развитой личности

В завершении второго вопроса изложим свойства развитой личности, той личности, которая родилась второй раз, такой, как кинорежиссер, Тарковский, например. Свойств этих будет три.

Первое свойство: личность по определению является творческой

- Быть или не быть профессором?

- Курит все время.

- Здесь можно курить?

О трансцендировании можно сказать еще и так: это всегда стремление к совершенству. Те несчастные, по Достоевскому, бедные люди, которые с глупыми плакатами стоят около НТВ, они не понимают, что такое любовь. А ведь любовь – это и есть трансцендирование. Выход за пределы чего-то лишнего в себе. Если я в кого-то влюблен, то на бытовом языке, я хочу стать лучше, чтобы добиться ответной любви. Я совершаю усилия, если конечно, я не насильник, потому, что насильник – это преступник и о нем мы уже сказали, да и Бог с ним. Если продолжать расти выше и выше, то где предел трансцендирования? Конечно, это идеальный предел. Это любовь не к другому человеку, простите, это любовь к богу. Только слово бог, разумеется, мы здесь пишем с маленькой буквы, потому, что мы не в церкви и имеем ввиду не бога, который либо есть либо нет, и этого никто никогда не узнает пока не умрет, а мы говорим об идее бога. Идея бога – всесовершенство, то есть высшая точка трансценденции. Именно эта точка спасала многих людей от неверного выбора. Нескольких людей она спасла еще во времена последнего в СССР строительства коммунизма. Я приветствовал 22-й съезд партии КПСС, будучи пионером и прекрасно помню эти времена, Сталин плохой, Ленин хороший, типовая ошибка того времени, неполное второе рождение. И сам я был среди большинства, а хочу сказать о меньшинстве.

Второе свойство: личность является множественной сохраняя при этом целостность

Читайте также: