Современная концепция власти кратко
Обновлено: 02.07.2024
Концепция (от лат. conceptio — ведущая мысль) — это основополагающая идея теории. Любая концепция власти связана с определенной ее интерпретацией. Многообразие концепций власти, существующих в политической науке, раскрывает многогранность и сложность данного явления.
Классические концепции власти описывают власть в терминах воли и опираются на противопоставление ее объекта и субъекта. Данная традиция восходит к творчеству Платона и Аристотеля, а в наиболее развернутом виде представлена в теории политического господства М. Вебера.
Сущность власти по сей день остается одной из фундаментальных проблем политической науки. О ее нерешенности свидетельствует многообразие интерпретаций власти в современной политической науке. Современные концепции власти можно разделить на атрибутивные и реляционные.
1. Атрибутивные концепции трактуют власть как свойство субъекта. К их разряду относятся потенциально-волевые, инструментально-силовые и структурно-функциональные концепции власти.
A. Потенциально-волевые концепции рассматривают власть как способность добиваться чего-либо от подвластных (воля господствующего класса в теории К. Маркса, энергия и воля сверхчеловека в философии Ф. Ницше).
Б. В инструментально-силовых концепциях власть представлена как реальное силовое воздействие одного субъекта на другого, как акт насилия или принуждения (Т. Гоббс, Д. Кэтлин, Г. Моргентау).
B. Структурно-функциональные и системные концепции подразумевают под властью безличное свойство социальной системы, связанное с поддержанием ее целостности. Власть представлена в них как средство координации подсистем общества, обеспечивающее согласование целей его развития с интересами различных социальных групп (Т. Парсонс, Д. Истон, М. Крозье, Г. Алмонд).
2. В реляционных концепциях власть рассматривается как отношение или общение. К их числу относят бихевиоралистские, интеракционистские , коммуникативные и постструктуралистские.
A. Бихевиоралистские интерпретации представляют власть в виде состояния вольных политических акторов. Так, А. Каплан включает в структуру власти: а) контроль над ресурсами; б) участие в принятии решений; в) обладание волей и влиянием.
Б. В интеракционистских концепциях власти исследовательское внимание сосредоточено на стабилизационном эффекте власти и ее регулятивной функции, способствующей разрешению противоречий и конфликтов по поводу перераспределения ресурсов общества. В работах К. Шмидта, Р. Дарендорфа и Л. Козера власть представлена в качестве гаранта социального равновесия.
B. Коммуникативные интерпретации власти (X. Арендт, Ю. Хабермас) трактуют власть как многостороннее общение, обеспечивающее согласование действий людей в соответствии с некими общезначимыми смыслами, идеалами или целями.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Существуют поведенческий и социологический подходы к определению природы власти. В рамках этих подходов выделяют различные концепции власти, каждая из которых представляет собой определенный способ понимания и трактовки власти.
Мифологическая концепция власти.
Теологическая концепция власти.
Согласно данной концепции вся государственная власть происходит от Бога, а монархи – исполнители божественной воли.
Биологическая концепция власти.
Согласно данной концепции власть – механизм обуздания человеческой агрессивности, которая заложена в инстинктах человека как биологического существа.
Бихевиористская концепция власти
Власть связана с особенностями человеческого поведения, согласно которым одни люди командуют, а другие – подчиняются. Политическая власть зависит от индивидуальных стремлений к власти. Стремление подчинять своей воле других индивидов – доминирующий мотив политической активности человека.
Психологическая концепция власти
Мотивы и истоки власти находятся в сфере бессознательного. Стремление к власти – это проявление психологической энергии. Власть – это способ господства бессознательного над человеческим сознанием. Индивид подчиняется силам, находящимся вне его сознания.
Структурно-функциональная концепция власти
Власть – это способ самоорганизации общества, который основан на разделении функций управления и исполнения. Власть – это отношения неравноправных субъектов, поведение которых зависит от выполняемых ими ролей.
Конфликтологическая концепция власти
Власть – это отношения господства и подчинения одних классов другим (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин). Господство обусловлено экономическим неравенством, местом и ролью класса в экономической системе общества. Класс, обладающий собственностью, может подчинять своей воле экономически зависимые классы.
Дуалистическая концепция власти
Происхождение власти дуально (двойственно): с одной стороны, власть основывается на прямом принуждении, с другой стороны, на убеждении подчиняющихся в справедливости своего подчинения.
↑ Понятие власти
↑ Сущность власти
Определение власти, сформулированное Вебером, помогает выделить важные положения, характеризующие сущность политической власти:
↑ Признаки власти
- всеобщность, т.е. способность проникать во все сферы деятельности отдельных индивидов, человеческих общностей и социальных институтов;
- порядок и согласованность действий сторон, обусловленных различными факторами, например общей материальной заинтересованностью, духовной близостью, страхом, подражанием, привычкой и т.д. В конечном счете любая власть опирается на добровольный или вынужденный консенсус сторон, готовность к подчинению;
- объективные потребности и интересы конкретного индивида, социальной группы либо класса.
↑ Виды власти
В зависимости от признака классификации выделяют различные виды власти.
Так, с точки зрения социального уровня различают власть: в масштабе всего общества; внутри коллектива (социальной общности); в отношениях между индивидами.
По способам взаимодействия субъекта и объекта власти выделяют власть: тоталитарную; авторитарную; либеральную; демократическую.
С точки зрения эволюции власти проводится различие между общинной или недифференцированной властью (при родовом строе), индивидуализированной и персонифицированной властью (при племенном строе, теократических и феодальных режимах) и институализированной, т.е. автономной в правовом отношении (современное государство).
По содержанию можно выделить власть: семейную, чувственно-эмоциональную, духовную, религиозную, экономическую, политическую, информационную и др.
Политическая власть и государственная власть
| Государственная власть | Политическая власть |
| Государственная власть формализована, легализована, закреплена в правовой форме, реализуется специальным государственным аппаратом, выполняет арбитражную роль в обществе. Это один из видов власти в обществе, где в качестве субъекта власти выступает государство в лице своих органов, учреждений и должностных лиц, а в качестве объекта власти — население страны. | Политическая власть — опирается на группы давления, политические партии, представительство в органах государства, использует общественное мнение. Политическая власть — это право, способность и возможность отстаивать и претворять в жизнь определенные политические взгляды, установки и цели. |
Специфика государственной власти определяется, прежде всего, ее монополией на легальное, легитимное и универсальное принуждение от имени общества, обладанием юридического верховенства в обществе, универсальностью и суверенностью.
↑ Власть и авторитет
Власть связана с личностью лидера. Власть создает благоприятные правовые или юридические возможности для осуществления политического лидерства, которое, в свою очередь, опирается на авторитет и доверие.
Авторитет - безусловное признание достоинств политического лидера и его влияние на своих последователей.
Лидер использует свой авторитет для осуществления целей и задач политической деятельности. Обычно авторитет лидера определяется либо личными качествами политика, либо престижем проводимой им политики или статусом возглавляемого им органа.
Специфической особенностью авторитета является то, что он основан на добровольном признании личных заслуг и достоинств субъекта авторитета, а не на навязывании чужой воли.
В политологии авторитет рассматривается в качестве одного из методов осуществления политики, как один из мотивов подчинения властным органам, как выражение отношений субъекта и объекта политической деятельности. В основе авторитета лежит вера объекта политики в то, что политический лидер обладает определенными качествами для политического управления.
Политологи выделяют два вида авторитета руководителей:
- должностной, обеспеченный положением,
- личный, приобретенный самим руководителем.
Применительно к системе власти можно предположить, что авторитет представителей высших эшелонов власти (президент, премьер-министр и т.д.) в большей мере является должностным.
На более низких уровнях (региональные, местные администрации) все более определяющую роль начинает играть психологический авторитет, что объясняется меньшей дистанцией между властью и населением.
В основе политического авторитета лежит доверие объекта авторитета субъекту, вера объекта в то, что субъект обладает определенными основаниями и качествами для того, чтобы подчиняться ему. Доверие по отношению к политическим лидерам возникает в том случае, если люди уверены (или предполагают), что политический лидер сможет разделить их ценности. Особенности его выражения основаны на прошлом опыте лидера и его окружения и определяются сложившимися нормами и ценностями данной общности людей. Человек доверяет тем людям, взгляды и представления которых соответствуют сложившейся у него системе ориентаций и ценностей. Он воспринимает как истинную информацию, поступающую в первую очередь от вызывающих у него доверие людей. Не случайно кредит доверия (равно, как и его отсутствие) существенно влияет на поведение как политического лидера, так и его последователей.
Власть как категория политической науки определяется неоднозначно, с точки зрения понимания ее сущности и природы. Существуют следующие основные концепции и подходы к определению природы власти.
| Поведенческий подход | Социологический подход |
| Природа власти объясняется биологическими и психическими особенностями человека | Природа власти объясняется через определенную систему социального взаимодействия |
Все подходы к определению сущности власти не исключают друг друга, а подчеркивают многозначность этого политического феномена. В современной политологии определяют три важнейших аспекта власти, среди которых основополагающим является директивный:
· директивный аспект (власть понимается как господство, обеспечивающее выполнение приказа-директивы);
· функциональный аспект (власть понимается как способность и умение реализовать функцию общественного управ-ления);
· коммуникативный аспект (власть реализуется через общение, это вид социального взаимодействия).
· Я думаю, что стоит начать с концепции Макса Вебера.
· Он, в своих рассуждениях подчёркивает, что власть – способность настоять на своём даже при наличии сопротивления, независимо от того , в чём эта способность выражается. Другими словами, власть – такое взаимоотношение, при котором один субъект может тем или иным образом вызывать изменения (уступки) в поведении других людей, желательные для него, даже, когда не желают этого те, кто должен изменить свое поведение. Таким образом,
· М. Вебер нам хочет сказать, что человек, который имеет власть может изменять поведения других людей, заставлять их делать, поступать так как хочет он даже тогда, когда они этого не хотят. В общем, имеющий власть имеет право изменять поведение других людей, направлять их действия (поступки) для достижения своей желаемой цели.
· Власть – форма социальных взаимодействий и в то же время инструмент, обеспечивающий упорядоченный характер этих взаимодействий. Вместе с тем власть – сложный механизм социального взаимодействия, который включает не только властные воздействия, волю, последовательность со стороны властителя, но и признания обоснованным доверия к властным действиям и ко всему порядку, системе отправления власти со стороны опекаемых. Тут можно сделать акцент на легитимности власти – массовой поддержке опекаемыми. То есть, власть есть законное социальное взаимодействие, потому что основана на массовой поддержке и признании опекаемыми (в этом есть даже некая добровольность). Имеющий власть -
· + Харизматическое господство – подчинение (основанное на эмоциональной, аффективной реакции поклонения особому дару лидера.);
· + Традиционное господство – подчинение (основано на вере в священное происхождение существующих порядков.)
· Что же по поводу власти говорил Эмиль Дюркгейм?
· Он начинает с подходить к понятию власть , со стороны иерархического взаимодействия. Главным проявлением иерархических взаимодействий является оказание одним из участников взаимодействия ( предоставляющим особо важные услуги для других) воздействия на поведение другого.
· Способность оказывать воздействие на поведение другого – это основной признак иерархических взаимодействий. Способность оказывать взаимодействие - есть проявление влияния на другого, а влияние – переходная к власти форма взаимодействия. Отсюда следует, что власть – прежде всего влияние, которое является формой взаимодействий.
· Высшая форма иерархизированых социальных взаимодействий – социальная власть. Дюркгейм подчеркивает, что основой власти как формы
· взаимоотношений является такое средство обмена, как уступка: получатель жизненно важной и дефицитной услуги обрекает себя на повиновение, т. е. на то, что его деятельность будут контролировать, координировать, программировать и преобразовывать.
· Выходит, власть основывается на уступке (средстве обмена) – мы входим в повиновение за получение жизненно важной, дефицитной услуги. Например: мы получаем услуги государства, и при этом должны подчинятся законам и властям этого государства.
· При этом, мне кажется, что концепция Макса Вебера – более шире расписана. Он включает понятие господства, по-моему – с этим как раз и связана власть. Это, как тень власти. Имеющий власть - имеет господство.
· Власть — аффект, действие, так как сама сила определяется через имеющуюся у неё способность воздействовать на другие силы (с которыми она находится во взаимоотношениях) и испытывать воздействие других сил.
· Интересная теория власти и у Пьера Бурдье.
· Под властью Бурдье подразумевает символическое превосходство. А борьба за символическое превосходство — это борьба за право легитимной номинации и классификации. То есть человек, имеющий власть,- имеет символическое превосходство +право легитимной номинации и классификации. И чтобы человеку бороться за власть, или символическое превосходство , ему необходимо бороться за право легитимной номинации и классификации. Человек, который имеет символическое превосходство , имеет монополию на легитимное насилие на поле.
· Если концепцию власти Бурдье сравнивать с Концепцией Вебера, то можно заметить момент, который связанный с легитимностью власти. Вебер говорит о легитимных основаниях господства, и выделяет их 3 ( приведены выше), то есть об основаниях при которых человек, который имеет власть может изменять поведения других людей, заставлять их делать, поступать так как хочет он даже тогда, когда они этого не хотят, - что является насилием. И Бурдье обращает внимание право легитимного насилия, которое есть у человека, имеющего власть.
· Теперь перейдём к рассуждениям Зигмунда Баумана о власти.
· Понятия власти и властвования у него связаны с понятием свободы. Свобода, по Бауману, - способность осуществлять действие, т.е. выбирать цель какого-либо действия и распоряжаться средствами, которые и делают эти цели реалистичными. Различия в степени свободы зачастую трактуются как различия в степени властвования. Он говорит, что обладание властью позволяет действовать более свободно, а отсутствие власти, или ее недостаток по сравнению с другими людьми означает, что свобода выбора ограничена решениями, которые принимают другие.
· Интересное: увеличение свободы власть предержащего возможно за счет обесценения свободы других людей. А это обесценение свободы других людей можно достичь 2-мя способами:
· 2- манипулирование ситуацией таким образом, чтобы заставить других людей достигать свои цели, только исходя из правил, установленных власть имущими.
· Если сравнивать концепцию Баумана с другими, то можно сказать что для него власть – не просто какая то форма социальных, иерархизированых взаимодействий, не какая то сила или взаимоотношение сил, не просто символическое превосходство, а скорее - способность пользоваться действиями других людей как средствами для достижения собственных целей.
Типологию видов власти, основанную на трех источниках власти, создал немецкий социолог и экономист Макс Вебер (1864 – 1920).
· традициях и обычаях
Во всех трех случаях власть является социально одобренной, т.е. легитимной.
1. Харизматическая власть – власть, основанная на подчинении лидеру (вождю, королю, президенту) в силу его исключительных личных качеств.
Характерные черты (основные элементы):
· вера в сверхъестественную святость, героизм или какое-то иное достоинство вождя.
· подчинение лидеру (вождю, королю, президенту) в силу его исключительных личных качеств.
· отрицание всего того, что было раньше, то есть подразумевает, что предложенный вариант господства является наилучшим.
преимущество: эффективность управления (особенно во время кризиса)
недостаток: практическая безотчётность и бесконтрольность.
2. Традиционная власть – власть, основанная на подчинении лидеру (вождю, королю, президенту) в силу сложившихся традиций и обычаев.
Характерные черты (основные элементы):
· обычаи, вера в непоколебимость и священность издревле существующих порядков
· привычка повиноваться власти
· прочность, т.к. власть монарха переходит по наследству
· затраты на управление меньше
· чувство общности среди людей
· устойчивость перед внешними потрясениями
· слабая восприимчивость к новому
· неповоротливость государственного аппарата
· постепенное накопление внутренних противоречий
· возможность экономической стагнации
3. Легальная власть(рационально-правовая)– власть, основанная на подчинении не лидеру (вождю, королю, президенту), а законам, в рамках которых избираются и действуют представители власти.
Характерные черты (основные элементы):
· вера в правильность юридических норм и необходимость их выполнения.
· доверие граждан к устройству государства, а не к отдельным личностям.
· субъект власти – элита, деятельность которой строго ограничена правовыми нормами.
· субъект управления – государственная бюрократия, деятельность которой регламентируется нормами права и должностными инструкциями, носящими характер предписания.
· объект власти – народ, подчиняющийся нормам права.
Рассмотрим примеры представителей различных типов власти.
| Тип власти | Исторические личности |
| Харизматическая | Александр Македонский (Александр III Великий), Владимир Ильич Ленин (Ульянов), Адольф Гитлер, Джон Кеннеди. |
| Традиционная | 1. Власть в Великобритании с 1901 до сегодняшнего дня Елизавета II – королева Великобритании – Георг VI (отец) – 1936-1952 гг., Георг V (дед) – 1910-1936 гг., Эдуард VII (прадед) – 1901-1910 гг. 2. Власть в России с 1596 по 1917 гг. Михаил Федорович Романов – Алексей Михайлович – Федор Алексеевич – Софья Алексеевна – Иван V Алексеевич – Петр I (Великий) – Екатерина I – Петр II – Анна Иоанновна – Иван VI – Елизавета Петровна – Петр III – Екатерина II (Великая) – Павел I – Александр I – Николай I – Александр II – Александр III – Николай II |
| Легальная | В России с 1991 – до сегодняшнего дня Б.Н.Ельцин – В.В.Путин – Д.А.Медведев |
Рассмотрим примеры исторических личностей, которые обладали харизматическими чертами.
В этой концепции можно выделить следующие теории:
2. Бихевиористские концепции власти. Исходят из трактовки власти как отношений между людьми, при которых одни властвуют, командуют, господствуют, а другие подчиняются и выполняют решения первых. Особенность подхода заключается в сосредоточении внимания на мотивах поведения людей в борьбе за власть.
3. Системные концепции власти. Власть в соответствии с данными концепциями рассматривается как системообразующее отношение в политической системе общества. Все остальные элементы системы связаны с ней непосредственно или опосредованно. Назначение политической власти - регулировать отношения между людьми и обществом в целом, включая государственно-политические институты; разрешать постоянно возникающее противоречие между необходимостью порядка в обществе и многообразием интересов членов общества, сопряженных с конфликтами. Задача политической власти – строить свои отношения таким образом, чтобы это способствовало равновесному, сбалансированному состоянию данной системы. Другими словами, политическая власть должна стремиться к достижению в обществе в первую очередь стабильности, как политической, так и экономической.
4. Телеологические(с точки зрения цели) определения характеризуют власть как способность достижения поставленных целей, получения намеченных результатов.
5. Психологические интерпретации, исходя из бихевиористского понимания поведения реальных индивидов, пытаются раскрыть субъективную мотивацию этого поведения, истоки власти, коренящиеся в сознании и подсознании людей.
6. Структурно-функционалистские интерпретации власти рассматривают ее как свойство социальной организации, как способ самоорганизации человеческой общности, основанный на целесообразности разделения функций управления и исполнения.
ТЕМА 3.
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЛИДЕРСТВО. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭЛИТА
1. Типы политических лидеров и их функции.
2. Современные тенденции развития политического лидера.
3. Понятие политической элиты. Типологии элит и системы рекрутирования.
4. Классические концепции политических элит.
5. Современные концепции политических элит.
Цель – раскрыть о сущность, тенденции развития и специфику политического лидерства и политических элит.
Формирование и развитие ОК-4, ПК-9, ПК-13
Типы политических лидеров и их функции.
Политический лидер – это личность, оказывающая постоянное и решающее воздействие на общество и государство.
Типы политических лидеров.
I. На основе теории легитимного господства М.Вебера:
1. Традиционное лидерство.
2. Харизматическое лидерство
3. Рационально-правовое лидерство.
II. По имиджу:
III. На основе эмоционального отношения к лидеру его последователей:
В этой концепции можно выделить следующие теории:
2. Бихевиористские концепции власти. Исходят из трактовки власти как отношений между людьми, при которых одни властвуют, командуют, господствуют, а другие подчиняются и выполняют решения первых. Особенность подхода заключается в сосредоточении внимания на мотивах поведения людей в борьбе за власть.
3. Системные концепции власти. Власть в соответствии с данными концепциями рассматривается как системообразующее отношение в политической системе общества. Все остальные элементы системы связаны с ней непосредственно или опосредованно. Назначение политической власти - регулировать отношения между людьми и обществом в целом, включая государственно-политические институты; разрешать постоянно возникающее противоречие между необходимостью порядка в обществе и многообразием интересов членов общества, сопряженных с конфликтами. Задача политической власти – строить свои отношения таким образом, чтобы это способствовало равновесному, сбалансированному состоянию данной системы. Другими словами, политическая власть должна стремиться к достижению в обществе в первую очередь стабильности, как политической, так и экономической.
4. Телеологические(с точки зрения цели) определения характеризуют власть как способность достижения поставленных целей, получения намеченных результатов.
5. Психологические интерпретации, исходя из бихевиористского понимания поведения реальных индивидов, пытаются раскрыть субъективную мотивацию этого поведения, истоки власти, коренящиеся в сознании и подсознании людей.
6. Структурно-функционалистские интерпретации власти рассматривают ее как свойство социальной организации, как способ самоорганизации человеческой общности, основанный на целесообразности разделения функций управления и исполнения.
ТЕМА 3.
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЛИДЕРСТВО. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭЛИТА
1. Типы политических лидеров и их функции.
2. Современные тенденции развития политического лидера.
3. Понятие политической элиты. Типологии элит и системы рекрутирования.
4. Классические концепции политических элит.
5. Современные концепции политических элит.
Цель – раскрыть о сущность, тенденции развития и специфику политического лидерства и политических элит.
Формирование и развитие ОК-4, ПК-9, ПК-13
Типы политических лидеров и их функции.
Политический лидер – это личность, оказывающая постоянное и решающее воздействие на общество и государство.
Типы политических лидеров.
I. На основе теории легитимного господства М.Вебера:
1. Традиционное лидерство.
2. Харизматическое лидерство
3. Рационально-правовое лидерство.
II. По имиджу:
III. На основе эмоционального отношения к лидеру его последователей:
Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций.
Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим.
Папиллярные узоры пальцев рук - маркер спортивных способностей: дерматоглифические признаки формируются на 3-5 месяце беременности, не изменяются в течение жизни.
Читайте также: