Школа саммерхилл воспитание свободой

Обновлено: 02.07.2024

Мы всегда рады честным, конструктивным рецензиям. Лабиринт приветствует дружелюбную дискуссию ценителей и не приветствует перепалки и оскорбления.

Рекомендую всем родителям. Книга очень понравилась, перечитываю второй раз, думаю, не последний. Жаль, что она не пришла в мою жизнь раньше, многих ошибок в воспитании детей избежала бы. После прочтения изменилось мировоззрение, я становлюсь лучше!

Эту книгу нужно читать. Она открывает глаза на многое. Современный подход в воспитании детей.

Начнём со словосочетания "воспитание свободой" в названии книги. В книге можно найти много упоминаний о том, что свобода и вседозволенность -- это разные явления, и что в Саммерхилле царит именно свобода, однако чётких определений или критериев, с помощью которых эти два понятия можно отличить друг от друга в книге не приводится. Давайте разбираться: чем свобода отличается от вседозволенности? Ответ кажется очевидным: свобода ограничена. Чем ограничена свобода? Ответ может быть не столь очевиден, но, на мой взгляд, единственным ограничителем является совесть (т.е. врождённое религиозное чувство). Т.е. именно эти ограничения, накладываемые совестью и отличают свободу от вседозволенности. Однако А. Нилл выступает за подавление совести, в том числе и в весьма порочных вопросах (в частности в книге приводится пример как 12-летние дети из Саммерхилла поставили вопрос о снятии запрета на курение среди воспитанников любого возраста, т.к. это противоречит идеям школы, сорвали овации и получили практически единогласное одобрение). Исходя из этого считаю, что более правильное название для книги следующее: "Школа Саммерхилл - развращение вседозволенностью".

Одной из фундаментальных идей в книге является то, что в качестве идеала принимается самодовльный индивидуалист, который делает практически всегда то, что он хочет, причём без каких-либо нравственных ограничений на это хотение. Однако эта идея подходит Западному человеку, а не Русскому (в смысле цивилизационной принадлежности, а не национальности). Русскому человеку гораздо ближе коллективистская идея, которая, например, нашла отражение во фразе "Сначала думай о Родине, потом о себе". Кстати говоря, это нашло отражение и в языках: в английском местоимение я всегда пишется с заглавной буквы, а в русском -- Вы. Но вопросы перевода рассмотрим чуть ниже.

Кроме того, в книге есть достаточно аргументированная и обоснованная критика системы образования. Правда, системы образования Великобритании конца XIX - начала XX века. Насколько эта критика может быть отнесена к системе образования СССР и постсовествкой России -- вопрос открытый.

Корни львиной доли детских проблем А.Нилл видит, что называется, ниже пояса (и всё это не без помощи Зигмунда Фрэйда, который имел много проблем: в частности, со здоровьем, с психикой, с наркотиками, однако это не помешало распространению и популяризации его столь же больных, с моей точки зрения, идей). И это, кстати, одна из причин из-за которых я считаю, что эту книгу просто вредно читать лицам, младше 18 лет.

Кроме того, книга хотя и разбита по главам той или иной тематики, но всё же, как мне кажется, не имеет никакой системы в изложении материала. Просто набор фактов, историй и мыслей, без какой-либо структуры или причинно-следственных связей между главами или подглавами. Именно из-за этого мне было достаточно сложно читать эту книгу. Кроме того, книга имеет огромное количество лозунгов и призывов ко всему хорошему, но, весьма расплывчатых и неконкретных. В силу вышесказанного считаю книгу весьма "затянутой", т.е. на мой взгляд, эти же идеи реально уместить страницах на 100, а не на 450-470, как здесь.

Теперь несколько слов о грамматике и переводе. Что касается наличия опечаток/ошибок, то они есть, но не бросаются в глаза. По моим оценкам -- где-то 1 опечатка на 10-15 страниц текста. Ну а теперь перевод. Наиболее чувствительные моменты -- это там, где дети обращаются к автору книги на "ты" и там, где идёт разговор о совести. Проблема в том, что в современном английском местоимение "ты" есть, но оно используется практически исключительно в случаях общения человека с Богом, в остальных же случаях в английском языке используется местоимение "вы". Т.е. строго формально даже ребёнок, обращаясь к маме, говорит "вы". Что же касается совести, то отдельного слова, обозначающего это понятие в английском языке нет. Слово "conscience" обозначает как совесть, так и сознание. Однако в данной книге, вместо противопоставления бессознательное - сознание в некоторых местах идёт противопоставление бессознательное - совесть. Это наиболее серьёзные, с моей точки зрения, моменты на которые хотелось бы обратить внимание. Т.е. понимание того, что в некоторых местах (не только в упомянутых выше местах, а это относится практически к любому переведённому тексту) будут не мысли А.Нилла, а мысли переводчика/редактора/корректора у читателя должно быть.

Есть ли какие-то аналоги и/или альтернативы данным идеям А. Нилла? Есть! Есть и среди зарубежных авторов, но там тоже могут быть определённые неточности с переводом, да и "наши" ничем не хуже. Поэтому приведу пример отечественных авторов. В частности, большой вклад в педагогику внесли П.Ф. Лесгафт и А.С. Макаренко. В частности, "Педагогическую Поэму" Макаренко можно с натяжкой назвать "Русским Саммерхиллом", а с натяжкой в том смысле, что она на голову выше зарубежного, с позволения сказать, аналога. А из современных авторов рекомендую работы В.Ф. Базарного (в большей степени про начальную школу и детей дошкольного возраста, но не только) и работу коллектива ВП СССР "Нам нужна иная школа" (серьёзная аналитическая работа на тему пороков современной системы образования и с конкретным описанием и предложениями по построению качественно иной школы).

Подводя итог всему вышесказанному про Саммерхилл хочу заметить, что и действительно полезные предложения и идеи в книге, всё же, встречаются (иначе бы она не обрела столь большого количества сторонников). Однако, с моей точки зрения, там много и очень вредных советов (вредных для общества на исторически длительных интервалах времени). Поэтому предостерегаю от слепого следования идеям, изложенным в этой книги. Однако, всем интересующимся данной проблематикой людям я всё же рекомендую ознакомиться с данной работой. Основных причин две: расширение кругозора и возможность, как говорится, узнать врага в лицо.

Как все это делал Нилл?

Мое глубокое убеждение: эта книга – бесценный подарок Александра Нилла всем родителям и воспитателям. Если ваш ребенок школьник, вы найдете отклик на многие ваши заботы и затруднения в совместной жизни с ним. Если он еще дошкольник, вы лучше поймете, как подготовить его к бесконфликтной встрече со школой и долгому пути взросления.

Ты лук, из которого твои дети, как живые стрелы, посланы вперед, в будущее.

Так изогнись в руке Лучника для радости…

Мне уже поднадоело говорить о прошлом, но о будущем я говорю с осторожностью. Я вижу некоторые признаки прогресса. Есть несколько превосходных начальных школ. Недавно я побывал в одной такой школе в Лейсетере. Она разительно отличается от начальных школ сорокалетней давности: счастливые лица, нормальный детский галдеж, каждый ребенок занят своим делом. Следующим шагом должно быть распространение таких свободных методов в средней школе – задача, практически не осуществимая при сохранении экзаменационной системы.

Саммерхилл — международная школа, которую в 1921 году основал шотландский педагог-новатор Александр Нилл. Сын учителей, он отлично знал консервативное английское образование изнутри и стремился к абсолютно противоположной системе. Там, где не властвует страх перед взрослым, где дети могут выбирать занятие по интересам, где они не боятся быть собой.

Школа Саммерхилл началась с трёх трудных подростков, которых отчаявшиеся родители отправили к Ниллу в надежде, что тот сделает из них приличных людей. Через три года количество детей возросло до 27. Большинство из них были задирами, без пяти минут преступниками. Эти дети страдали расстройствами поведения, приступами ярости.

Попав в школу к Александру Ниллу, все они кардинально менялись. Директор приписывал такое целительное влияние свободе, которой обладали его ученики.

Главное в школе — дети, а не порядок

Александр Нилл отказался от всякого рода дисциплины, управления, наставничества и моральных поучений. Он неоднократно подчёркивал, что его практика доказывает: ребёнку необходимо давать свободу быть самим собой, и тогда он раскроет свой потенциал.

Я полагаю, что ребенок внутренне мудр и реалистичен. Если его оставить в покое, без всяких внушений со стороны взрослых, он сам разовьется настолько, насколько способен развиться.

В школе Саммерхилл расписание существовало лишь для педагогов. Дети могли приходить только на те уроки, на которые захотят сами. Или вовсе не приходить и играть целыми днями во дворе.

Александр Нилл отмечал, что, как правило, адаптация к школе у новых учеников проходила за 2-3 месяца. Наигравшись, дети с интересом приступали к занятиям.

Он вспоминает лишь один случай, когда девочка адаптировалась 3 года, перед этим вдоволь настрадавшись от дисциплины в строгом монастырском пансионе.

Представьте школу, в которой дети сами устанавливают правила и ходят на уроки, если есть настроение. Это — старейшая демократическая школа в мире Саммерхилл.

Саммерхилл — частная демократическая школа-интернат в Лондоне. Ее в 1921 году основал мой дедушка, шотландский педагог Александр Нилл, а сейчас семейное дело продолжает его дочь Зоуи и внуки (я и мой брат Уилл Редхед).

Александр Нилл верил, что в развитии ребенка прежде всего нужно концентрироваться на его природе, а не на том, что требует от него общество или родители.

Основатель Саммерхилла хотел создать не просто школу, а самое честное и искреннее место на земле. Это стало возможным только благодаря принципам, которые неизменны уже 96 лет.

Свобода без лицензии. Важное уточнение: свобода, но не вседозволенность. Это значит, что в школе можно делать что угодно, но до тех пор, пока это не вредит окружающим.

Равенство прав и демократия. Это отражается в том, что у помощника директора такие же права, как у любого ученика.

Эмоциональное равенство. Взрослые должны быть честными со всеми учениками и общаться с ними на равных.

К сожалению, власть Великобритании не разделяет этих принципов, наверное поэтому школу каждый год пытаются закрыть.

В школу принимают детей в возрасте от 5 до 12 лет, которые прошли предварительный отбор: заполнили анкету на сайте и справились с собеседованием. Выпускники заканчивают учебу в 18 лет.

Чтобы стать частью семьи Саммерхилл, родителям придется заплатить за ребенка от 8 000 до 16 000 фунтов стерлингов в год (в пересчете на рубли — от 636 000 до 1 273 255 рублей). Стоимость зависит от возраста ученика, режима обучения и типа проживания (полный или частичный день).

Школа держится на принципах самоуправления . Существует устав с законами (их около 400) и собрания, на которых ребята вместе с педагогами и руководством обсуждают и пересматривают правила. Различные комитеты, состоящие из детей, помогают решать конфликтные ситуации или организовывать мероприятия.

Все ученики знают правила Саммерхилла, но, когда есть какой-то большой соблазн, трудно их не нарушить. Например, если вы решили попрыгать на батуте, а к вам подошел еще один желающий, у вас есть еще 5 минут, после чего необходимо уступить свое место. Если вы игнорируете правило, приходят омбудсмены. Это группа детей, добровольно выбранных на собрании, которые следят за справедливостью и соблюдением законов.

Омбудсмены зовут нарушителя на собрание, где решают, как его наказать. Для этого существует целая система штрафов, но они относятся не к личности ребенка, а к его поступкам. Штрафник не становится плохим человеком, его не начинают гнобить. Цель такого наказания — чтобы вы в следующий раз подумали о своем поведении и не захотели, чтобы вас снова судили. В нашем случае, вам будет выставлен запрет на прыжки на батуте на 24 часа. Детям хочется справедливости и честности: нарушил — получи наказание, поэтому такая система им по душе.

Детям не обязательно ходить на занятия. Это их выбор. Они приходят в классы только тогда, когда готовы получать новые знания и их эмоциональные и физические потребности удовлетворены. Именно в этом случае есть мотивация и энтузиазм, а значит и огромные внутренние ресурсы, чтобы выучить новый материал. Знания всегда доступны, но никому не навязываются.

Уроки длятся с 9 до 15 часов, все остальное время до отбоя дети могут делать что угодно: играть, читать , заниматься спортом, общаться, развивать свои таланты в специальных секциях, а могут и ничего не делать.

Несмотря на непривычную нам систему обучения, как правило, уровень знаний выпускников Саммерхилла выше по сравнению с классической государственной школой Англии.

A.S Neill's Summerhill School is a progressive, co-educational, residential school based in Leiston, Suffolk, England, is the original alternative 'free' school. Founded in 1921, it continues to be an influential model for progressive, democratic education around the world.

Imagine a school.
Where kids have freedom to be themselves.
Where success is not defined by academic achievement but by the child's own definition of success.
Where the whole school deals democratically with issues, with each individual having an equal right to be heard.
Where you can play all day if you want to.
And there is time and space to sit and dream.

"All crimes, all hatreds, all wars can be reduced to unhappiness” wrote A. S. Neill, founder of Summerhill School.

Today, all over the world, education is moving towards more and more testing, more examinations and more qualifications. It seems to be a modern trend that assessment and qualification define education.

If society were to treat any other group of people the way it treats its children, it would be considered a violation of human rights. But for most of the world's children this is the normal expectation from parents, school and the society in which we live.

Today may educationalists and families are becoming uneasy with this restrictive environment. They are beginning to look for alternative answers to mainstream schooling.

One of these answers is democratic or ‘free' schooling. There are many models of democratic schools in all corners of the globe, from Israel to Japan, from New Zealand and Thailand to the United States.

The oldest and most famous of these schools is Summerhill, on the east coast of England.

Summerhill School was founded in 1921 at a time when the rights of individuals were less respected than they are today. Children were beaten in most homes at some time or another and discipline was the key work in child rearing. Through its self-government and freedom it has struggled for more than eighty years against pressures to conform, in order to give children the right to decide for themselves. The school is now a thriving democratic community, showing that children learn to be self-confident, tolerant and considerate when they are given space to be themselves.

Summerhill School is one of the most famous schools in the world, and has influenced educational practice in many schools and universities. The democratic schools movement is now blossoming internationally, with many schools far and wide being based upon the philosophy of A. S. Neill or inspired by reading his books.

Summerhill is a community of over a hundred people. About 95 of these are children aged between 5 and 18. The rest are teachers, house parents and other staff. It is situated in a large much loved, Victorian house and grounds, two miles from the east coast of Suffolk.

Most of the children board during the term time, though there are day pupils as well. Usually as the younger ones grow older, they prefer to sleep at school! Summerhill is co-educational and enjoys the diversity of pupils from throughout the world.

There is a wide choice of subjects, up to and above GCSE level. A new timetable is created each term when the older children have “signed-up” for classes, through there is no compulsion to attend.

As well as the structured timetable, there is free access to art, woodwork and computers. There are also open areas where kids not in classes can hang out, amuse themselves, socialise, play games, be creative etc. Adults are not there to create things for the children to do- they need to create things for themselves. So sports, games and other amusements are all generated by the pupils and adults, according to need.

The staff meet daily to discuss any problems or concerns. A Special Attention List monitors new children, and those who may have problems with lessons. Staff will consider various actions that will assist the child in learning. For example, if a child is nervous of the classroom, one-to-one lessons can be offered. This is the case for fast or slow learners. Pupils can take exams early if they wish and most pupils take some GCSEs before they leave, but of course, some prefer not to take any at all.

The important freedom at Summerhill is the right to play. All lessons are optional. There is no pressure to conform to adult ideas of growing up, though the community itself has expectation of reasonable conduct from individual. Bullying, vandalism or other anti-social behaviour is dealt with by specially elected ombudsmen, or by the whole community in its daily meetings.

Саммерхилл, школа А.С.Нилла. Воспитание свободой запись закреплена

Как не стать уютным домом для паразитов?

Согласно данным ВОЗ, паразиты и последствия их жизни в организме человека в 80٪ случаев являются причиной всех болезней человека. Более 96٪ населения планеты являются носителями тех или иных паразитов.

И это неудивительно, ведь путей заражения очень много: грязные руки, непромытые овощи и фрукты, некачественная рыба и недостаточно термически обработанное мясо.
Показать полностью.
Под особой угрозой находятся дети, которые постоянно тянут руки в рот, а также владельцы домашних животных, - эти две группы людей представляют абсолютное большинство среди заражённых паразитами.

День 1:
Определение истинных причин заражений.
Как паразиты, грибы и простейшие поселяются в вашем теле?
Практическая часть: самодиагностика (и о клинических методах диагностики).

День 2:
Практическая часть: подготовка к очищению организма.
Подводные камни в очищении.
Практическая часть: авторские рецепты антипаразитарных смузи для ежедневной
профилактики.

Саммерхилл, школа А.С.Нилла. Воспитание свободой запись закреплена

Проблемы с аппетитом, сыпь на коже, плохой сон и плохое настроение?

С первого взгляда совершенно невинные недомогания, о причине которых мы даже не задумываемся и считаем, что ничего страшного, само пройдет.

Однако причиной всех этих проявлений, является обострение имеющегося в теле паразитоза, когда начинается активное размножение паразитов и откладывание яиц, что приводит к клиническим диагнозам.
Показать полностью.

Если мы хотим иметь красивую и здоровую кожу, отличное настроение, крепкий сон и хороший аппетит, важно в первую очередь избавиться от паразитов в теле. И желательно это сделать как можно скорее, пока список наших недомогании не начал пополнятся со скоростью звука.

Хотите узнать, как очистить свое тело от всех паразитирующих организмов и вернуть себе здоровье?

Саммерхилл, школа А.С.Нилла. Воспитание свободой запись закреплена

Однажды юный Томас Эдисон вернулся домой из школы и передал маме письмо от учителя. Мама зачитала сыну письмо вслух, со слезами на глазах: "Ваш сын - гений. Эта школа слишком мала, и здесь нет учителей, способных его чему-то научить. Пожалуйста, учите его сами."
Показать полностью.

Через много лет после смерти матери (Эдисон к тому времени уже был одним из величайших изобретателей века) он однажды пересматривал старые семейные архивы и наткнулся на это письмо. Он открыл его и прочитал: "Ваш сын - умственно отсталый. Мы не можем больше учить его в школе вместе со всеми. Поэтому рекомендуем вам учить его самостоятельно дома".

Эдисон прорыдал несколько часов. Потом записал в свой дневник: "Томас Алва Эдисон был умственно отсталым ребенком. Благодаря своей героической матери он стал одним из величайших гениев своего века."

Саммерхилл, школа А.С.Нилла. Воспитание свободой запись закреплена

Не успели проснуться, уже устали?!

Хронически ощущаете усталость, отсутствие сил и апатию? Ваша главная мечта - выспаться? Все цели и задачи кажутся несбыточными из-за нехватки энергии?

Очень часто хроническая усталость - результат паразитоза. Глисты, простейшие, грибы и тп создают токсичную среду внутри нас, на нейтрализацию которой уходят все наши силы.
Показать полностью.

Саммерхилл, школа А.С.Нилла. Воспитание свободой запись закреплена

Нам всем предстоит умереть, и смерть не означает конец. Смерть - это процесс, когда тонкое тело, психика отделяется от грубого тела. Это означает, что мы продолжаем существовать, мы продолжаем действовать. И это значит, что после того, как мы сбрасываем это грубое тело, проходят определенные стадии.
Показать полностью. Выделяют четыре стадии, и на каждой стадии есть определённая помощь, в которой нуждается человек. Эта помощь сейчас реализуется бессознательно в виде в разного рода ритуалов в традиции Это то, что мы в России называем словом поминки. У этих традиций в этих ритуалах есть конкретный смысл, комплекс мероприятий - помочь человеку который сейчас ушёл.

Я хотел перечислить основные вещи самые важные, потому что всё равно жизнь такова, что нам приходится провожать близких, родных, друзей. И очень важно, чтобы это было осознанно, и то, что мы делаем шло реально на благо. Потому что в том виде, в каком это существует сейчас, мы только усугубляем ситуацию - человек и так находится в таком очень уязвимом, зависимом состоянии. И то, как это сейчас реализуется, это, конечно, усугубляет ситуацию очень сильно.

ВТОРОЙ МОМЕНТ связан с тем, что есть определённые непрояснённости в отношениях очень часто, когда есть какие-то претензии, обиды, чувство вины, когда мы не говорим, как мы реально относимся друг к другу. Смерть в момент ухода, разлуки воспринимается очень болезненно. Второй момент связан с тем, что можно все эти вещи проговорить – это означает, что вы просто об этом человеке подумайте, вспомните о нём. Когда мы находимся на этой стадии, мы чувствуем, когда о нас вспоминают, когда о нас думают – мы в это место приходим сразу. То есть проговорите все эти вещи, которые остались не проговорённые – попросите прощения, скажите, что вы любите, дать своё последнее благословение. Это очень важно для человека, это ему даёт определённую эмоциональную поддержку. И нам самим тоже будет легче, когда мы это делаем.

ЧЕТВЁРТЫЙ ММОМЕНТ связан с молитвенной поддержкой. Очень важны первые 9 дней и последующие 40 дней. То есть 49 особенно важно молиться за человека. Если мы правильно молимся, то мы улучшаем судьбу, улучшаем вот этот посмертный путь, который проходит наш близкий. Поэтому очень важно молиться и жертвовать, передавать вот эти плоды своей молитвенной практики своему близкому.

Это такой минимальный комплекс мероприятий, которые очень важно правильно совершить. Это даст очень сильную поддержку, Это такое проявление заботы в отношении близких, которые ушли. Это какая-то такая последняя возможность, последний дар в этом теле помочь нашим близким.

Читайте также: