Семейное воспитание учащихся старших классов общеобразовательной средней школы
Обновлено: 05.07.2024
Разработал: воспитатель ___группы – семья Одинцова Р.Н.
Рассмотрено на заседании
Протокол заседания № 1
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Семейное воспитание детей в условиях структурного подразделения интернат - это одна из наиболее важных, актуальных и сложных проблем воспитательного процесса.
Семья является для ребенка первым коллективом, где происходит его развитие, закладываются основы будущей личности. Именно в семье формируются первые представления ребенка о той или иной социальной роли: отца, матери, друга, соседа и т.д. Такие представления у детей-сирот, поступивших в интернатные учреждения в основном из дезадаптированных семей, существенно искажены. Эти дети воспитывались в домах ребенка, в дошкольных детских домах, а те, которые поступили из семей, приобрели печальный опыт семейной жизни. Они создают свой, часто неверный, образ той или иной роли. Для адекватного вхождения воспитанника учреждения интернатного типа в систему социальных отношений должна проводиться специальная педагогическая работа, обеспечивающая овладение ребенком комплексом социальных ролей, в том числе - работа по семейному воспитанию.
В нашем интернате воспитываются дети, попавшие сюда из разных ситуаций. Есть те, которые никогда не видели родителей. В этом случае влияние на них оказывают только окружающие люди: воспитатели, дети и т. д. У детей, которые воспитывались в семье, но их родители умерли, coxpаняются добрые отношения к семье, и опосредованно пример членов семьи, в которой они были, оказывает на них существенное влияние. Есть третья группа детей, родители которых живы. Это социальные сироты, на которых до сих пор оказывает влияние семья, хотя они и не живут с ней. Дети понимают всю сложность жизни такой семьи, в которой обстановка, условия недопустимы для воспитания ребенка. Но в то же время ощущение наличия родителей, стремление к ним в какой- то степени создают особые условия, при которых они ищут оправдание поведению своих родителей, ищут то, что дает им возможность сформировать искаженное впечатление об окружающих людях. Они стремятся побывать в семье, часто осознавая сложность этой ситуации: с одной стороны, пребывание в семье является для них тяжелым, а с другой стороны, они рады ощущению, что у них есть все-таки близкие люди.
Семья оказывает то влияние на ребенка, которое не заменит никакой интернат, никакие педагоги, никакие специальные или искусственно создаваемые условия. В связи с этим необходим поиск таких педагогических средств, которые не компенсировали бы отсутствие семьи, а создали бы те условия, в которых ребенок смог бы адекватно социально развиваться, несмотря на отсутствие семьи. Для педагогов в учреждении интернатного типа особую трудность представляет работа, которая в какой-то степени обеспечивала бы усвоение социальной роли семьянина. При этом очень важно, чтобы не создавалось искаженное представление о семье. Не игра "В семью", не создание подобия семьи, а отношения заботы, сотрудничества, поддержки, взаимной ответственности должны становиться основными и обеспечивать формирование социальности ребенка в этом учреждении.
Государственной программы развития и воспитания ребенка в детском доме пока не существует. Многие детские дома разрабатывают собственные программы, в основном направленные на профессиональную подготовку детей. Однако важнее создавать такие условия в детском доме, чтобы у детей было полноценное детство, чтобы они научились всему, что умеют дети из благополучных семей. У них должно быть сформировано представление о жизни в нормальной семье, о взаимоотношениях между близкими людьми, о проблемах семейной жизни. Они должны быть готовы к ведению домашнего хозяйства, в организации быта.
Программа разработана в соответствии с Типовым положением об образовательном учреждении для детей – сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, на основании практического опыта работы Алексеевского структурного подразделения Хвалынского района, Саратовской области
Данная программа обеспечивает всестороннее развитие и воспитание детей, и подготовку их к самостоятельной жизни через семью, созданную в рамках детского дома.
В каждой такой группе-семье – 10 - 17 детей, некоторые из которых связанны родственными отношениями. Они проживают в условиях, приближенных к домашним.
Программа рассчитана на долгосрочное пользование. Четко определен круг вопросов, которые детям необходимо освоить за время пребывания в детском доме (содержание программы охватывает все стороны развития и воспитания ребенка, его подготовку к самостоятельной жизни через семью, созданную в рамках детского дома).
В каждом блоке разработаны темы теоретических и практических занятий, которые реализуются в течение всего периода реализации программы. Представлен механизм реализации программы (не только перечислены вопросы, но и указанно как их решать).
Программа циклична, ребенок находясь в детском доме, осваивает ее дважды: в младшем возрасте – в простой, доступной форме и в старшем – более глубоко и основательно.
Сроки определяются календарным годом. Занятия проводятся 1 раз в неделю по каждому из блоков программы.
В процессе реализации программы используются следующие методы: объяснительно - иллюстративный, репродуктивный, деятельностный, эвристический, исследовательский.
Программа предусматривает использование фронтальной, групповой и индивидуальной форм работы с воспитанниками.
В процессе работы с воспитанниками предусматривается использование следующих методов и форм работы:
Специально организованные занятия:
Работа с пословицами о семье, семейных отношениях;
Разбор ситуации на определенную тему;
Разговор за семейным столом;
Сочинение детей на заданную тему;
Семейные походы, экскурсии;
Встречи с интересными людьми и специалистами разных областей;
Семейные вечера на выбранную тему;
Основные принципы воспитания:
Личностный: Признание личности развивающегося человека высшей социальной ценностью.
Средовой: Учет, использование в процессе воспитания социальной среды (семьи).
Природосообразный: Учет в работе с детьми половозрастных, психофизических особенностей.
Деятельностный: Организация деятельности с детьми на основе ведущей для данного возраста: для дошкольников - игре; младших школьников -учении; учащихся основной школы - общении; старшеклассников -учебно-профессиональной деятельности.
Культуросообразный: Опора в воспитании на национальные традиции народа; его культуру, духовность.
Дифференцированный: Отбор содержания, форм, методов с учетом особенностей групп (семей) и каждого воспитанника.
Человековедческий: Не только на специальных занятиях, но и в повседневные игры, беседы и др. включать материалы, помогающие детям понять себя, мотивы своего поведения, отношение к окружающим; помогать воспитаннику в создании "Я - Концепции".
Эмоциональный: Опора не только на сознание и поведение ребенка, но и на его чувства.
Отношенческий: Разумное сочетание в воспитательной работе антиподов: коллективности-индивидуальности; традиции-новации; общения-обособления; поощрения-наказания; управления-самоуправления; воспитания-самовоспитания.
ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ ПРОГРАММЫ
Цель программы: Формирование у воспитанников структурного подразделения интернат самовоспитания, самореализации, саморазвития и социализации личности и подготовка их к будущей семейной жизни.
Задачи программы:
1. Активизировать социальные наклонности воспитанников.
2. Учить нормам и правилам общежития и социального взаимодействия.
3. Развивать чувство доверия в межличностных отношениях, способности ребенка к исполнению позитивных социальных ролей.
4. Расширить кругозор детей, культуру здорового образа жизни.
5. Повышать нравственную и эстетическую культуры воспитанников.
6. Воспитывать всестороннего индивидуально - личностного развитого воспитанника.
Методы работы:
Словесный - объяснение нового материала, обзорный рассказ, беседа;
Наглядный - применение наглядных пособий, фотографий, предметов семейного быта;
Практический - работа с карандашами, аппликацией, составление мини рассказов, экскурсии, встречи с интересными людьми.
Игровой - создание специальных ситуаций, моделирующих реальную ситуацию, из которой воспитанникам предлагается найти выход.
В статье раскрываются результаты исследования по формированию у старшеклассников готовности к семейной жизни. Описаны мероприятия включающие задания на освоение социокультурных знаний и ценностного отношения к родительству как основе полноценной семьи.
Ключевые слова: ценностное отношение, родительство, семейные отношения, материнство.
Рождение собственного ребёнка — одно из самых значительных событий в жизни человека. С появлением новорожденного меняется образ жизни, насыщаются новыми красками взаимоотношения в семье и с окружающим миром. Человек приобретает новый социальный статус, так как общество делегирует ему полномочия воспроизводства, воспитания и преемственности поколений. Таким образом, в понятие родительства включены исторически сложившиеся нормативно-ценностные образцы и механизмы социального регулирования, и именно с этой точки зрения данный феномен, прежде всего, и рассматривается учеными, основной интерес которых направлен на исследование воспитательных практик и поиск наиболее эффективных способов социализации [1, c. 86].
Формирование у старшеклассников готовности к семейной жизни подразумевает становление ответственного отношения к родительству. Оно достигается с помощью различных показателей, например понимания себя, своих решений, осознание родительской составляющей своей личности.
Перед тем как организовать опытно-экспериментальную работу (констатирующий эксперимент) были поставлены следующие задачи, своевременное решение которых гарантировало успех в этой области:
- выявить интересы старшеклассников к вопросам брака, семьи и родительства и установить взаимосвязь между этими интересами и возрастными потребностями юношей и девушек;
- определить наличие знаний старшеклассников о браке и семейной жизни;
- уточнить степень осведомленности старшеклассников о современном состоянии демографической политике в стране;
- выявить степень осознанностями ими иметь собственную семью и потребности к воспитанию детей.
В работе использовались такие методики как, опросы (Е. К. Узденова), метод незаконченных предложений (вариант методики Нюттена), методика свободных описаний (Д. А. Леонтьев).
Результаты опроса показали, что главными источниками получения информации о семейной жизни и родительстве в экспериментальном классе являются: кино, телевидение; беседы с родителями; книги и периодическая печать; общение со сверстниками; личные наблюдения. На последнем месте оказались беседы с классным руководителем и уроки в школе.
Контрольный класс поставил источники информации о семейной жизни и родительстве в следующем порядке: кино, телевидение; общение со сверстниками; беседы с родителями; книги и периодическая печать; личные наблюдения; уроки в школе; беседы с классным руководителем.
1) Счастье семьи — это взаимопонимание, уважение и любовь супругов;
2) Счастье семьи — это здоровый ребенок, его воспитание — радость для родителей;
3) Счастье семьи — это равноправие в решении семейных дел и взаимозаменяемость в быту;
4) Счастье семьи — это материальное благополучие;
5) Счастье семьи — это общение с близкими людьми;
6) Счастье семьи — это многодетная семья, радость общения с детьми.
Старшеклассники отдают больше предпочтений взаимопониманию и любви, равноправию и воспитанию здорового ребенка, чем материальному благополучию. Если дифференцировать по классам, выглядит так: материальное благополучие экспериментальный класс выносит на 3 место, контрольный класс — на пятое место. Что касается разных подходов к родительству (счастье родительства в семье с одним ребенком учащиеся поставили на третье место, а родительство в многодетной семье осталось на последнем шестом месте), то здесь необходима целенаправленная работа по воспитанию отцовства и материнства.
Следующей задачей констатирующего эксперимента явилось выявление степени осведомленности старшеклассников о состоянии демографической политике в стране. С этой целью были проведены индивидуальные и групповые беседы со старшеклассниками, а также использовалась методика свободных описаний (Д. А. Леонтьев). Учащимся было предложено написать все, что они знают о демографической политике, проводимой в стране.
Изучение учащихся, их ориентированности на вопросы брака, семьи, родительства в соответствии с указанными критериями и их показателями дало нам основание разделить их на три уровня: высокий, средний, низкий.
Таким образом, можно констатировать, что уровень готовности старшеклассников к выполнению семейных обязанностей оставляет желать много лучшего. Ответы учащихся на этот вопрос показали, что в современной школе половое воспитание и просвещение, подготовка к семейной жизни и родительству отодвинуты на задний план. Те знания, умения, навыки, которые получают школьники в процессе обучения (прежде всего по предметам гуманитарного и биологического циклов, а также трудовому обучению) и во внеклассной работе, не дают достаточных сведений для формирования необходимых хозяйственных и педагогических навыков. Целенаправленная систематическая работа по подготовке молодежи к одной из важных и сложных сфер реальной жизни остается вне поля зрения, как учителей, так и родителей, тех, кто по своему социальному назначению несет ответственность за воспитание подрастающего поколения.
Цель образования на современном этапе — не только приобщение учащихся к культурным, научным достижениям, но и формирование свободной, самостоятельной личности, высоконравственного гражданина и семьянина. Этот процесс — сложный, многогранный и многоступенчатый. Он, как правило, организуется, а при необходимости и корректируется, педагогом, коллективом, семьей. Лишь при условии их взаимодействия можно добиться должного уровня нравственной готовности старшеклассников к созданию в будущем самостоятельной семейной жизни, родительству.
Реализация формирующего эксперимента, в первую очередь, была связана с использованием потенциальных познавательных и воспитательных возможностей учебных дисциплин гуманитарного и естественного цикла, изучающихся в старших классах общеобразовательной школы.
В ходе изучения истории проводились параллели в семейных ценностях в различных социально-экономических формациях, вычленялись достоинства и недостатки по отношению к духовной культуре семьи в различных социокультурных условиях, в частности к воспроизводству населения, рождению мальчиков и девочек, к мужскому и женскому достоинству и т. д.
В процессе воспитания нравственной культуры у старшеклассников огромное значение придается школьному курсу литературы.
Из 26 опрошенных учащихся называют литературу любимым предметом.
В работе с учащимися мы использовали произведения всех жанров, но чаще поэзию. В ней наиболее ярко проявляются идеи чистоты дружеских и любовных отношений, верности, уважения к женщине.
В суждениях учащихся чувствовалось, что они осведомлены о семейных конфликтах не понаслышке, и даже пытаются найти мотивы поступков взрослых в тех или иных случаях. Например, по мнению учащихся, у любого человека есть недостатки. Какие-то из них уходят уже в первый год семейной жизни, но какие-то остаются и влияют на характер семейных отношений. Например, эгоизм, неорганизованность. Эгоист стремиться взять все для себя. Если жизнь не сопровождается заботой о другом, назревает конфликт. Эгоизм разрушает все лучшее в человеке и делает из него неприятного и неуживчивого семьянина.
Неорганизованность, по мнению старшеклассников, не приносит такого явного вреда для семейных отношений, но она приводит к потере времени, мелким ссорам и т. д. При совместных усилиях супругов возможно устранение того или иного недостатка в процессе самовоспитания.
Конфликты на почве несовместимости интересов и потребностей появляются из-за того, что не определены жизненные установки, семейные традиции. С этого необходимо начинать супружескую жизнь.
Еще одна из причин конфликтов, по мнению большинства старшеклассников, — это супружеская неверность — результат безответственного отношения одного или обоих супругов к чувству любви. Предотвратить супружескую неверность можно постоянным вниманием и заботой, поддержанием в супружестве отношений, когда супруги стараются быть всегда привлекательными и любимыми.
Внимание старшеклассников обращалось на то, что причиной конфликтов в семье также могут быть несовместимость интересов и потребностей, биологическая несовместимость, нарушение общения супругов.
В течение всей опытно-экспериментальной работы стержнем подготовки старшеклассников к созданию семьи и воспитанию детей явилось воспитание у них общечеловеческой культуры, основанное на формировании гуманистических начал.
Потребность к созданию семьи и воспитанию детей заложена природой в любом человеке, а конкретные очертания и контуры она приобретает в старшем школьном возрасте, и тут необходимо учитывать и приспосабливать специально организованные действия к возрастным особенностям старшеклассников.
Для проверки результативности формирующего этапа эксперимента мы провели контрольное обследование старшеклассников экспериментального и контрольного классов по тем же методикам, что и на констатирующем этапе.
Во время проведения данной работы мы получили следующие результаты:
Учащиеся экспериментального класса считают себя более подготовленными по таким вопросам как: правильные отношения со старшими в семье (45 %), между мужем и женой (45 %), ответственность при выборе супруга (40 %), самостоятельное ведение хозяйства (35 %), к рождению и воспитанию детей (20 %) и в умении распределять финансовые средства (15 %).
У учеников экспериментального класса взаимопонимание, уважение и любовь супругов также осталось на первом месте. Второе место теперь занимает здоровый ребенок, его воспитание радость для родителей. Далее идут равноправие в решении семейных дел и взаимозаменяемость в быту; радость общения с детьми; когда тебя понимают близкие. Материальное благополучие теперь занимает последнее 6 место.
Анализ каждого уровня в экспериментальных группах свидетельствует, что произошли значительные изменения во всех компонентах готовности к семье и родительству у старшеклассников в условиях опытно-экспериментальной работы. До ее начала высокий уровень готовности к созданию семьи и родительству демонстрировали лишь 15 % старшеклассников, тогда как в конце экспериментальной работы — 29 %.
До начала эксперимента на среднем уровне готовности находились 40 % старшеклассников, по завершении его — 66 %. В низком уровне изменения произошли с 45 % до 5 %.
У старшеклассников возросла ценность знания основ семьи и семейных взаимоотношений, традиций семейного воспитания и знаний народной педагогики, повысился интерес к этике семейного общения, интерес к литературе по проблемам родительства.
Некоторые повышения уровней наблюдались и в контрольной группе, они составили 10 %, что отразилось на низком уровне — его коэффициент снизился с 55 до 45 %.
Таким образом, исследование подтверждает выдвинутая нами гипотеза о том, что успешное формирование у старшеклассников ценностного отношения к родительству возможно при условии необходимой обеспеченности учащихся теоретическими знаниями о браке, семье, воспитании детей через мероприятия, включающие задания на освоение социокультурных знаний и ценностных отношений к родительству как основе полноценной семьи. Осуществления взаимосвязь всех субъектов педагогического процесса (социальный педагог, психолог, медицинские работники).
1. Зацепин В. И. О жизни супружеской. 2-е изд., дораб. и доп. − М.: Молодая гвардия, 1984. − 192 с.
2. Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека. Пед. наследие. / Сост. Сухомлинская О. В. − М.: Знание, 1990. − 205 с.
Основные термины (генерируются автоматически): семейная жизнь, воспитание детей, семья, старшеклассник, Учащийся, экспериментальный класс, отношение, ценностное отношение, демографическая политика, контрольный класс.
Похожие статьи
Ценностные ориентации современных школьников
Опытно-экспериментальная работа по определению ценностных ориентаций современных школьников происходило в три этапа на базе Самарского регионального центра для одарённых детей среди обучающихся 9–11-х классов.
Воспитание у школьников семейных духовно-нравственных.
‒ Формирование семейных ценностей, воспитание культуры поведения с близкими людьми и в обществе.
Сильные переживания, вызванные нравственными отношениями в кругу семьи, являются каркасом
Акутина С. П. Формирование в старшеклассников семейных.
Сравнительный анализ представлений о семье в семьях.
В современной психологии представления учащихся средних и старших классов о семье изучали З. Кисарчук, Н. Толстых, А. Прихожан, Т. Юферева и другие. Ими обнаружено, что семейно-брачное представления старшеклассников отличаются недостаточной полнотой.
Особенности формирования социальных ценностей у детей-сирот.
принцип воспитывающего обучения и формирования эмоционально-ценностного отношения к миру
Основные термины (генерируются автоматически): ценность, ребенок, семья, формирование, сотрудник детских домов, образ жизни, педагогическая деятельность, детский.
Взаимодействие семьи и школы по воспитанию.
ребенок, современная семья, родитель, семья, отношение, отношение ребенка, воспитание детей, Адлер, семейное воспитание, становление личности. Комплексное воздействие на ребёнка через педагогов и родителей.
Семья — основа духовно-нравственного становления ребёнка
Основные термины (генерируются автоматически): семья, ребенок, родитель, традиция, член семьи, отношение, семейная жизнь
Именно традиции, семейный уклад жизни, формирование ценностей семьи и ответственного родительства позволяют формировать личность подростка
их жизни, что, в результате, может привести их к деформации внутрисемейных отношений, искажению нравственно-ценностных.
Особенности ценностных ориентаций подростков из неполных.
Представления о семейных ценностях у современных сибиряков
Семья должна иметь собственные ценности, идеалы и цели и жизнь семьи — это стремление к реализации целей
Из народного отношения к семье и образовались традиционные семейные ценности [1, с.26].
—Ценность воспитания и социализации детей в семье.
Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!
Министерство образования и науки Украины
Донецкий национальный университет
Химический факультет Реферат
Никто не рождается на свет с готовым характером, интересами, склонностями, волей, определенными способностями. Все эти свойства вырабатываются и формируются постепенно, в ходе всей жизни, с момента рождения и до зрелости.
С самого рождения человек попадает в общество. Первым окружающим ребенка миром, начальной единицей общества является семья, где и происходит закладывание основ личности. Семья становится главным социальным фактором, влияющим на становление личности.
Ребенок видит семью в качестве окружающих его близких людей папы и мамы, бабушки и дедушки, братьев и сестер. В зависимости от состава семьи, от отношений в семье к членам семьи и вообще к окружающим людям человек смотрит на мир положительно или отрицательно, формирует свои взгляды, строит свои отношения с окружающими. Отношения в семье влияют также на то, как человек в дальнейшем будет строить свою карьеру, по какому пути он пойдет. Именно в семье индивид получает первый жизненный опыт, поэтому очень важно в какой семье воспитывается ребенок: в благополучной или неблагополучной.
Основная проблема, возникающая у детей - это проблема взаимоотношений с родителями. Даже в благополучных семьях возникает определенная сложность общения с детьми школьного возраста. Причем сложность увеличивается еще и потому, что родители часто не понимают, что с детьми старшего возраста общение должно строиться по-другому, нежели с маленькими. Не всегда родители различают, что нужно запрещать, а что следует разрешать. Все это может создать весьма непростую ситуацию.
Итак, человек рождается духовно благодаря общению с окружающими
людьми. Какую же громадную ответственность налагает это на семью!
Как ко многому обязывает! Какой тончайший процесс постоянно идет рядом.
«Юность (до 18 лет) - для всей семьи трудное время. Грани этих периодов размыты, условны, поэтому ребят этого возраста называют то юношами, то подростками. Некоторые уже достигли половой зрелости, другие находятся в середине процесса созревания.
В статье поднимается проблема формирования традиционных духовно-нравственных семейных ценностей у старшеклассников во внеурочной деятельности. Внеурочная деятельность является одной из значимых составляющих образовательного процесса согласно Федеральным государственным образовательным стандартам. Наиболее сензитивным периодом формирования традиционных семейных духовно-нравственных ценностей, воспитания ценностного отношения к семье является старший школьный возраст. В этот период формируются приоритетные ценностно-смысловые нравственные ориентации старшеклассника, происходит духовно-нравственное становление и развитие личности. Эффективность воспитательных результатов внеурочной деятельности зависит от создания необходимых педагогических условий - организационных, информационных и личностных.
3. Данелюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. - М. : Просвещение, 2011.
5. Николина В.В. Дети, молодежь и духовность: ценности и цели // Воспитание. ценности и цели : науч.-метод. сб. - Н. Новгород, 2004. - С. 6-15.
7. Узденова Е.К. Формирование у старшеклассников ценностного отношения к родительству как основе полноценной семьи : дис. . канд. пед. наук. - Карачаевск, 2006. - 223 с.
Современный период в нашей истории и образовании - это время, когда произошла смена ценностных ориентиров и общественных идеалов.
Актуальность проблемы формирования семейных ценностей у современных старшеклассников обусловлена:
Данная проблема выступает в качестве значимой в современных нормативно-правовых и правительственных документах:
Традиционные духовно-нравственные семейные ценности являются неотъемлемой частью мировоззрения личности, которые должны получить свое место в содержании отечественного образования. Наиболее сензитивным периодом формирования духовно-нравственных семейных ценностей, воспитания ценностного отношения к семье является старший школьный возраст, когда человек стоит на пороге жизненного выбора. В то же время существуют противоречия:
- на социально-педагогическом уровне - между потребностью общества обеспечить преемственность духовно-нравственных семейных ценностей и неготовностью образовательной системы помочь подрастающему поколению воспользоваться этим духовно-нравственным наследием;
- на научно-педагогическом уровне - между необходимостью сохранения и развития института семьи и недостаточной разработанностью теории формирования духовно-нравственных семейных ценностей у старшеклассников;
- на научно-методическом уровне - между потребностью образовательных учреждений в учебно-методической литературе и отсутствием учебно-методических комплексов, направленных на формирование духовно-нравственных семейных ценностей у старших школьников в современных условиях.
Таким образом, проблема состоит в выявлении наиболее эффективных педагогических условий для формирования семейных ценностей у старшеклассников.
Мы предположили, что формирование семейных ценностей у старшеклассников пройдет успешно, если:
Опытно-поисковая работа проходила в 9-10 классах гимназии № 6 г. Кушва.
На констатирующем этапе опытно-поисковой работы мы использовали методы анкетирования, тестирования, наблюдения, а также были разработаны критерии оценивания уровней готовности старшеклассников к проблемно-ценностному общению по проблемам семьи и традиционных семейных ценностей, которые, по нашему мнению, отражает и степень сформированности духовно-нравственных семейных ценностей у старшеклассников.
Низкий уровень: старшеклассник не включается в процесс диалогового ценностно-ориентированного общения по семейной проблематике; при индивидуальном личностном обращении у старшеклассника возникают трудности с ответом, с высказыванием собственных суждений; старшеклассник считает ненужным духовно-нравственное совершенствование, самовоспитание, отвлечен от общей деятельности; не считает проблемой семейный кризис, актуальным низкую культуры современной семьи, необходимым создание собственной семьи, рождение детей.
Средний уровень: старшеклассник включается в обсуждение, диалоговое ценностно-ориентированное общение; сопереживает при актуализации проблем современного общества, современной семьи, через художественно-образное восприятие литературных, изобразительных, музыкальных образов; имеет собственную точку зрения, хотя не всегда аргументирует свои суждения; не проявляет инициативы в ценностно-ориентированной деятельности, но добросовестно включается в коллективно-творческое дело; опирается в высказывании личной точки зрения на неполные, порой субъективные оценки по семейной проблематике.
Высокий уровень: ярко выраженная заинтересованность познавательной деятельности; осознанная способность к сопереживанию, рассуждению, диалоговому общению; аргументированное высказывание и отстаивание собственной точки зрения по проблемам современного мира, общества, современной семьи; старшеклассник имеет четко сформированные ценностные позиции, нравственные ориентиры, духовно-нравственные ценности; хорошо прослеживается мотивированное стремление духовно-нравственного совершенствования.
Структура занятия по курсу включила в себя теоретические и практические части. Такая логика построения занятия, на наш взгляд, активизирует педагогический процесс, побуждает к практической и мыслительной деятельности старшеклассников, в большей степени дает возможность достичь воспитательных результатов.
На занятиях старшеклассники обсуждали проблемы семьи, отношений внутри семьи, аргументированно высказывали свое мнение, основанное на собственной позиции, выражали личную точку зрения в разных формах: участие в диалоге, дискуссии, дебатах, написание мини-сочинения, ответы на анкеты, тесты, обсуждение фильма на видеолекции. Особое значение имело взаимодействие старшеклассников между собой на уровне класса, то есть в защищенной, дружественной просоциальной среде, организованной в условиях внеурочной деятельности. Нами замечено, что именно в такой близкой и комфортной для старшеклассника среде возможно получение первых практических подтверждений приобретенных ценностно-ориентированных знаний. Особо значимы отношения Преподаватель - Старшеклассник, т.к. преподаватель становится для него носителем положительного социального знания и повседневного опыта.
Анализ результатов заключительного этапа опытно-поисковой работы показал, что отношение старшеклассников к духовно-нравственным семейным ценностям, оценка себя как будущего семьянина и родителя по одним позициям остались на том же уровне, а по другим значительно изменились, по сравнению с результатами начального этапа. Увеличилось число старшеклассников, ориентированных на заключение государственного брака при создании семьи. Значительно изменились ценностные установки старшеклассников - 100% высказалось за вступление в брак, рождение детей.
Данные, полученные на завершающем этапе опытно-поисковой работы, свидетельствуют о положительной динамике формирования традиционных духовно-нравственных семейных ценностей у старшеклассников.
Подводя итоги опытно-поисковой работы, можно сделать выводы о следующих благоприятных педагогических условиях формирования традиционных духовно-нравственных семейных ценностей у старшеклассников.
1. Духовно-нравственные семейные ценности личности представляют собой традиционные духовно-нравственные ориентиры и выступают в качестве высшей человеческой ценности и идеала в жизни людей. Они являются основной базой для гармоничных детско-родительских отношений, создания будущей семьи, формирования качества семьянина.
Рецензенты:
Читайте также: