Рубинштейн основные идеи кратко

Обновлено: 05.07.2024

Сергей Леонидович Рубинштейн ($1889$ – $1960$) – советский философ, психолог, член-корреспондент Академии наук СССР, лауреат Сталинской премии, основатель кафедры психологии в МГУ и первой в стране организации психологов при поддержке Академии наук СССР.

Основополагающие труды

Биография

В $1919$ году Рубинштейн получил место приват-доцента на кафедре философии в Новороссийском университете. К $1921$ году Рубинштейн был избран на должность профессора кафедры психологии. Одновременно с этим Сергей Леонидович руководил Одесской научной библиотекой и вносил большой вклад в развитие библиотечного дела в стране.

После приглашения Басова М.Я в $1930$ Рубинштейн переезжает в Ленинград и получает кафедру психологии университете им. Герцена. Так же возглавил кафедру педагогической психологии в Государственном университете научной педагогики.

Готовые работы на аналогичную тему

Научные исследования в психологии

С переезда в Ленинград научные исследования Сергея Леонидовича в сфере психологии начали интенсивно развиваться. В этот момент он закладывает основу для крупной научной философско-психологической школы.

В его научные интересы вошли

методология и теория общей психологии,
психология эмоций
психология темперамента
психология способностей

К $1930$ году Рубинштейн окончательно формулирует ядро данного принципа, в котором говорилось, что человек и его психика образуются с помощью деятельности поначалу практической. В программу психологии вошли философия марксизма, новые методологические принципы психологической науки, детерминизм.

Культурный детерминизм психической деятельности человека заключается в том, что формы чувствительности людей определены продуктами культуры, они есть результат культурно-исторического развития. Человеческое сознание обосабливается объективным содержанием культуры, но и субъект участвует в создании культуры, таким образом, субъект культуры соотносится с миром, преобразует его, и при этом формируется сам.

Отношение к идеализму и материализму

Бытийный мир был гораздо более обширным и многообразным для Рубинштейна, чем материальный, вещный. Рубинштейн утверждал, что бытие не сводится к объекту, так как содержит в себе и субъективные элементы, а бытие субъекта является изменчивым и находится в зависимости от человеческого творчества и деятельности.

Рубинштейн интересуется «миром человека, который понимается им в качестве ценностно-смысловым измерением, т.е. культура уже является не только целью, но и как контекст человека и его бытия, сознания

Возникновение и развитие психологии рассматривается в рамках такого предмета, как история психологии. Рассматривая основные тенденции возникновения и развития психологической науки, нельзя не выделить наиболее значимые работы известных отечественных ученых, среди которых видное место принадлежит Сергею Леонидовичу Рубинштейну (1889 — 1960) и его трудам.

Выдающийся российский философ и психолог, доктор психологических наук, профессор, основными направлениями исследований которого были философские проблемы психологии.
Отечественная психологическая наука развивалась в борьбе за диалектико-материалистическое понимание своего предмета. В ходе идейно-теоретической борьбы постепенно сформировалось материалистическое понимание предмета психологии, были установлены основные методологические принципы этой науки.

На смену основателям отечественной психологии пришли новые талантливые ученые: С.Л. Рубинштейн, А.Р. Лурия, Л.С. Выготский. Благодаря многим талантливым ученым, пришедшим в науку после революции, психологию не постигла участь генетики и кибернетики.

Выдающуюся роль в становлении психологической науки сыграли Б.Г. Ананьев, П.П. Блонский, С.Л. Рубинштейн, П.Я. Гальперин. Гальперин и другие, которые не только продолжили исследования своих предшественников, но и выпустили не менее знаменитое поколение ученых. В первую очередь благодаря их работе психологам в нашей стране сегодня не приходится начинать с нуля.

Описывая задачи психологии, С.Л. Рубинштейн пишет: «Психологическое знание — это опосредованное познание психического путем раскрытия его материальных, объективных связей. Таким образом, объектом психологии является психика и психические явления индивида, а также психические явления, наблюдаемые в группах и коллективах.

Возникновение общей психологии как самостоятельной и фундаментальной отрасли психологической науки связано с именем С.Л. Рубинштейна, который систематизировал психологические знания и предложил методологию изучения психологических явлений. Концепции других отраслей психологической науки также формируются на основе базовых концепций общей психологии.

С.Л. Рубинштейн также сосредоточился на методологических проблемах. В работах Рубинштейна наиболее примечательна нетрадиционная для советской психологии исследовательская позиция — позиция философа, который смотрит на эмпиризм психологической науки с точки зрения методологии и пытается частично систематизировать и объяснить этот эмпирический хаос. Это отличает его от большинства современных ему психологов.

Поэтому в центре внимания его подхода находятся прежде всего проблемы познания мира. В этом позиция Рубинштейна близка к позиции психологов прежних лет — Лопатина, Троицкого, Грота, Шпета, для которых философские проблемы бытия и свободы человеческой личности также стояли на первом плане.

Школа С. Л. Рубинштейна

Помимо экспериментальной психологии в России в конце 19 — начале 20 века развивались и другие научные психологические течения. В этот период формируется несколько научных школ и направлений. Так, в Грузии возникла известная психологическая школа Д.Н. Узнадзе, представители которой приняли концепцию установки и широко использовали ее для анализа многих психологических явлений.

Другая научная школа связана с Л.С. Выготским, основателем культурно-исторической теории развития психики человека.

Третьей школой, возникшей в этот период, была школа Сергея Леонидовича Рубинштейна, который в то время отвечал за научные исследования на факультете психологии МГУ и в Институте общей и педагогической психологии. Советский психолог и философ был одним из основателей деятельностного подхода в психологии.

Эксперименты были направлены на раскрытие самого процесса мышления, его хода и динамики, особенно творческого аспекта мышления — способности приходить к новым обобщениям — и законов, регулирующих творческий процесс. Мы уже упоминали, что деятельностный подход был разработан основателем психологической школы С.Л. Рубинштейном и впервые обозначен им в начале 1920-х годов при рассмотрении принципа творческой активности.

Согласно Рубинштейну, субъект не только обнаруживается и проявляется, но и создается и определяется в актах своей творческой деятельности. В теории Рубинштейна отправной точкой является действие, проникающее в объективную реальность.

Деятельность — это уровень практического и всегда непрерывного взаимодействия человека с миром. Для Рубинштейна главным моментом, определяющим развитие, является активность.

Основные последователи и ученики С.Л. Рубинштейна — Ксения Александровна Абульханова, Андрей Владимирович Брушлинский — на основе идей своего учителя развивают принцип субъектности — идею человека как активного существа, преобразующего мир и самого себя. Психология, понимаемая с точки зрения С.Л. Рубинштейна, изучает психическое как живой, непрерывный процесс, участвующий в регуляции всех взаимодействий человека с миром.

Школа С.Л. Рубинштейна — далеко не единственная значимая школа в отечественной психологии, хотя в теоретическом плане она, пожалуй, наиболее авторитетна.

Принцип единства сознания и деятельности

В 30-е годы сформировались основные принципы психологической науки: детерминизм (важным этапом в реализации этого принципа стало создание Л.С. Выготским культурно-исторической концепции), принцип единства сознания и деятельности С.Л. Рубинштейна и его принцип развития.

Понятия сознания и деятельности являются ключевыми категориями психологической науки. Систематическая разработка этого принципа в советской психологии началась в 1930-е годы С.Л. Рубинштейном, А.Н. Леонтьевым, Б.Г. Ананьевым и Б.М. Тепловым.

Оценивая кризисную ситуацию в мировой психологии, Рубинштейн подчеркивал, что это был методологический кризис, связанный с приверженностью большинства психологов к тому, что он называл де-карто-локковской концепцией сознания, поскольку сознание неизменно рассматривалось как область, открытая только для опыта рефлексирующего субъекта.

Хотя этот принцип тогда не соотносился с принципом развития, он, тем не менее, приобрел важное методологическое значение. Она утверждала, что не может быть деятельности без сознания и сознания без деятельности. Тем самым он отстоял позицию о возможности изучения сознания через деятельность и открыл путь для объективного изучения психики и сознания: от деятельности, ее продуктов, до выявленных в ней психических процессов. Таким образом, принцип единства сознания и деятельности стал основой всех объективных методов психологии.

Введение этого принципа поставило теоретико-методологическую задачу выявления состава и структуры деятельности. Необходимо было преодолеть мнение, берущее начало в психологии сознания, о том, что психика внутренняя, а деятельность внешняя.

В действительности, менталитет, сознание не являются чем-то внутренним. Точно так же деятельность ни в коем случае не сводится к внешнему: у нее есть внешняя сторона, но эта сторона не характеризует деятельность однозначно.

Единство сознания и деятельности выражается в том, что сознание и все психические качества индивида не только проявляются в деятельности, но и формируются: Психические свойства человека являются как предпосылкой, так и результатом его поведения.

По определению С.Л. Рубинштейна, сама деятельность есть единство внешнего и внутреннего. Сознание и психика тогда оказываются внутренним свойством деятельности, а свойство деятельности — протекать в форме внешне наблюдаемого поведения — можно рассматривать как свойство самой психики.

Следовательно, когда психолог говорит о сверхчувственном, он имеет в виду не отдельное, независимое явление, а вспомогательную или составную часть деятельности. Когда он говорит о менталитете, он должен иметь в виду целостную систему, характеризующуюся как с внутренней, так и с внешней стороны. Деятельность, с другой стороны, оказывается системой, в рамках которой функционирует психика.

Категория развития, как базовая философская категория

Принцип единства сознания и деятельности позволяет ученым, изучающим поведение и деятельность, выяснить те внутренние психологические механизмы, которые обеспечивают успешность достижения целей деятельности, то есть обнаружить объективные закономерности психики.

Применение принципа единства сознания и деятельности к изучению психических процессов, свойств и состояний позволило объяснить многие явления, казавшиеся ранее непонятными, и раскрыть некоторые важные закономерности психического развития человека.

В свете этого принципа разрабатывается понятийный аппарат психологии и методы конкретно-научного исследования.

Из этого мы можем сделать некоторые выводы. Во-первых, психика и деятельность человека неразделимы, поэтому психику и закономерности ее развития стоит изучать с помощью принципов деятельностного подхода. Во-вторых, деятельность человека во многом определяет развитие его мотивов и жизненных ценностей, которые определяют общую направленность субъекта. Следовательно, определенные виды деятельности влияют на закономерности психического развития человека.

Включив деятельность в сферу психологического изучения, Рубинштейн в то же время указал, что это не означает, что поведение, деятельность человека в целом является предметом психологии. Человеческая деятельность — сложное явление, и различные ее стороны изучаются разными науками. С.Л. Рубинштейн отличал деятельность от поведения, а для Рубинштейна поведение — это особая форма деятельности. Деятельность становится поведением, когда мотивация человеческих действий переходит из предметного плана в план личных и общественных отношений. С.Л. Рубинштейн описывал деятельность в терминах целей, мотивов, действий и операций.

Категория развития, как базовая философская категория, является ведущей и в понятийной системе психологической науки. Идея развития вошла в психологию под влиянием теории эволюции Ч. Дарвина и послужила основой для возникновения сначала детской психологии, а затем психологии старости.

Вот что писал об этом С.Л. Рубинштейн: «Развитие психики является для нас не только более или менее интересной областью исследования, но и общим принципом или методом исследования для всех проблем психологии. Закономерности всех явлений, в том числе и психологических, познаются только в их развитии, в процессе их движения и изменения, возникновения и исчезновения.

Основные достижения С. Л. Рубинштейна

С.Л. Рубинштейн — один из основателей новой психологической школы, в свое время руководивший научными исследованиями на факультете психологии МГУ и в Институте общей и педагогической психологии. В результате он подвергся критике, проводимой чем угодно, только не научными методами, и был уволен со своих постов.

Таким образом, деятельность была включена в область психологического исследования. Таким образом, был сделан реальный шаг к преодолению постулата непосредственности и намечены основы объективного знания о психике.

Рубинштейн наметил общую структуру деятельности, которая была детально разработана А.Н. Леонтьевым. По мнению Рубинштейна, деятельность и поведение различаются в зависимости от характера мотивации: Преобладание отношения человека к другим людям в деятельности превращает его в поведение. Единицей поведения является поступок, а единицей деятельности — действие. Рубинштейн выделил следующие виды деятельности как наиболее важные: труд, игра, учеба, и дал для каждого из них свой психологический анализ, раскрывающий их природу и связь с развитием личности.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Статья посвящена критическому анализу философской системы Гегеля и ее рационализма.

В ней он изложил свою идею о сотрудничестве учителя с учащимися. По его мнению, в педагогическом процессе все отношения, влияющие на сознание человека и на формирование его личности, принимают специфический характер. При этом в сотрудничестве ученика и учителя важно учитывать, что первый еще не может преобразовывать объективную действительность, создавать новые понятия и знания. Ему пока доступно только усваивание содержания уже сложившегося знания. На качество обучения, по мнению Рубинштейна, влияют не только интеллектуальные данные учеников и постановка обучения, но и отношение учащихся к предмету и преподавателю.

Рубинштейн обращал внимание на то, что отношения педагога к ученикам и учеников к педагогу, которые определяют сущность педагогической ситуации, далеко не равнозначны. На основании всех вышеизложенных положений ученый сделал следующий вывод: педагог должен заботиться об установлении правильных отношений с учащимися, если он ставит перед собой задачу не только передачи знаний, умений и навыков, но еще и формирования личности.

Также Рубинштейн показал в этой книге исследование творческих процессов мышления. По его мнению, основной способ существования психического — это существование в качестве процесса или деятельности. На основании этого он определяет мышление как процесс, составляющий непрерывное взаимодействие субъекта с объектами познания. Наиболее ярко этот процесс выступает при решении человеком проблем, выдвигаемых различными сферами жизни — экономикой, юриспруденцией, педагогикой, производством, наукой и т.д. Это происходит, как считал Рубинштейн, потому, что проблемность является неотъемлемой чертой познания. Мышление же, являясь опосредствованным познанием, имеет основу в его проблемности. Эта теория была впоследствии подтверждена ученым экспериментально.

В ней он, в частности, отразил свою теорию личности. Он рассматривал личность как основание связи всех психических процессов, ей принадлежащих и ею управляемых. Кроме того, личность понимается им в совокупности своих отношений с окружающим миром, реализующихся посредством деятельности, познания и общения.

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

В рамках этой теории вполне естественно возник гуманистический подход Рубинштейна к личности учащегося в педагогике. Однако наметившиеся в государстве тенденции к уравниловке, обезличиванию ярко контрастировали с пропагандируемой ученым заботой о развитии индивидуальности субъекта. Несмотря на это, Сергей Леонидович настаивал на необходимости индивидуального подхода в обучении и воспитании.

В этом произведении Сергей Леонидович обратился к проблеме сознания, считая его важнейшей составляющей, а также способом выражения отношения личности к миру — переживание. Предметом особо пристального внимания Рубинштейна стала коммуникативная функция сознания, связанная с речью Он рассматривал 2 онтогенетических этапа развития речи в контексте психологических коммуникативных задач, возникающих на разных этапах жизни ребенка. На первом этапе такой задачей является стремление ребенка понять взрослых, на втором — стремление быть ими понятым.

Основной проблемой для Рубинштейна стал в то время вопрос о сохранении этичности, способности к творчеству, индивидуальности личности в условиях, противоречащих ее достоинству, отрицающих ее право на выбор. Центр жизни ученый видел в конкретном человеке, личности, в ее жизненной борьбе и личностных победах.

Биографический очерк

Рубинштейн Сергей Леонидович родился 6 (18) июня 1889 года в Одессе, в семье адвоката. В 1908 году он окончил Ришельевскую гимназию с золотой медалью. Высшее образование он решил получать в Европе, куда и отправился сразу по окончании гимназии.

В 1922 году Рубинштейн сформулировал принцип единства сознания и деятельности. Этот принцип является основой не только в психологии, но и в педагогике. По мнению С.Л. Рубинштейна, субъект в своих действиях, в актах своей творческой самодеятельности не только проявляется, но и созидается и определяется. Данный метод подразумевает существенную роль деятельности в формировании человека и его психики. В дальнейшем ученый неоднократно подчеркивал важность этого принципа для педагогической практики.

В течение следующих лет С.Л. Рубинштейн предпринял несколько командировок в Харьков. Во время одной из них он принял участие в съезде научных работников Украины. Занимая с 1925 года должность директора Одесской научной библиотеки, он активно участвовал в развитии библиотечного дела в России. Будучи в командировке в Москве, он готовил доклад к всероссийскому библиографическому съезду. Также ученый принимал участие в съезде библиотекарей в Ленинграде, а в апреле 1927 года — в заседании пленума всеукраинского библиотечного бюро в Киеве.

В этом произведении Сергей Леонидович обратился к проблеме сознания, считая его важнейшей составляющей, а также способом выражения отношения личности к миру — переживание. Предметом особо пристального внимания Рубинштейна стала коммуникативная функция сознания, связанная с речью. Он рассматривал 2 онтогенетических этапа развития речи в контексте психологических коммуникативных задач, возникающих на разных этапах жизни ребенка. На первом этапе такой задачей является стремление ребенка понять взрослых, на втором — стремление быть ими понятым.

До 19 марта 1942 года Рубинштейн оставался в Ленинграде, где руководил подготовкой научных работников, приехавших в ЛГПИ из других городов (Ярославского, Вологодского, Уральского пединститутов), во время Великой Отечественной войны он участвовал в обороне города. В марте ЛГПИ был эвакуирован в разные города, и Сергей Леонидович вместе с кафедрой психологии переехал в Кисловодск, но пробыл там недолго. Осенью 1942 года он отправился в Москву, где начал работать в Институте психологии при МГУ.

В 1945 году С.Л. Рубинштейн создал сектор психологии в Институте философии АН СССР и возглавил его. На базе этого сектора была организована первая психологическая лаборатория в Академии наук СССР.

Сергей Леонидович Рубинштейн умер 11 января 1960 года. Его педагогическая концепция стала важным этапом в развитии педагогики и психологии, так же как и его поздние теории человека. Сергей Леонидович Рубинштейн развивал гуманистическую концепцию личности, что в условиях сложившейся в стране идеологии было недопустимо. Его творчество было подвергнуто осуждению, а все его заслуги и теории низложены. Однако это не сломило дух ученого, а лишь наложило своеобразный отпечаток на его творчество.

Читайте также: