Развитие социальной психологии на западе кратко
Обновлено: 02.07.2024
Социальная психология – наука, изучающая закономерности поведения и деятельности людей, обусловленных их включением в социальные группы, а также психологические характериcтики самих этих групп. Наука, изучающая психологические явления (свойства, процессы и состояния), характеризующие индивидуального и группового субъектов социального взаимодействия.
Предметом является исследование закономерностей психического взаимодействия личностей и способов влияния на человека, коллектив… социально-психологические характеристики индивида как субъекта социальных отношений, изучение закономерностей поведения и деятельности людей, обусловленных включением их в социальные группы, а также психологических характеристик самих этих групп.
Задачи
- Феномен взаимодействия между людьми, в т.ч. общение.
- Социально-психологические характеристики социальных групп как целостных образований.
- Массовые психические явления.
- Собственно психологические механизмы социальных влияний на человека и его общности как участников социальной жизни, субъектов социального взаимодействия.
- Выработка практических рекомендаций в плане совершенствования взаимодействия людей; усовершенствование социальной психологии как системы знаний; исследование проблем в больших группах (классы, нации); исследование проблем в малых группах (межличностные отношения, лидерство); социально-психологичекие проявления личности в коллективе.
Этапы становления зарубежной социальной психологии
Основные этапы развития социальной психологии как науки рассмотренны ниже.
Первый этап – становление социальной психологии как науки (с середины XIX в. по 1908 г.). Определяются предмет изучения и основные проблемы. Большинство работ по социальной психологии было издано в первый период развития данной науки.
Второй этап (до середины 40-х гг. XX в.) характеризуется появлением научных социально-психологических школ, ориентированных как на разработку фундаментальной теории, так и на прикладные аспекты исследования.
Третий этап (с середины 1940-х гг. до наших дней) связан с решением практических задач, работой на социальный заказ. Разрабатываются так называемые малые теории, имеющие конкретное прикладное значение: социально-психологические особенности руководства детской группой, психология бизнеса, психология рекламы, психология формирования общественного мнения и др.
В западной социально-психологической науке в ХХ в. получили развитие следующие теоретические подходы:
1) социокультурный подход Э. Росса – источники социального поведения людей присущи не отдельной личности, а социальной группе, социальное поведение объясняется влиянием больших социальных групп. Группа рассматривалась как своеобразная целостность, обладающая сознанием. В соответствии с современным социокультурным подходом считается, что убеждения, ценности и предрассудки человека обусловлены прежде всего факторами группового уровня (нация, социальный класс, нормы культуры);
2) эволюционный подход У. Макдугалла – направлен на поиск причин социального поведения в физических и психических склонностях, помогавших нашим предкам выживать и производить потомство. Предполагается, что животные, наиболее приспособленные к условиям окружающей среды, имеют больше шансов выжить и произвести на свет жизнеспособное потомство, передав ему по наследству соответствующие свойства. Эти свойства со временем заменяются новыми свойствами живых организмов, больше подходящими для определенной среды;
3) Теория социального научения (А. Бандура и Р. Уолтерс) – социальное поведение рассматривается как продукт прошлого опыта индивида и его научения в процессе получения вознаграждений и наказаний. Особая роль в развитии тех или иных поведенческих форм отводится подражанию. Так, например, дети могут научиться агрессии, наблюдая за различными формами агрессивного поведения взрослых. Важная роль в развитии индивидуального поведения отводится также убеждениям, ожиданиям, возможности выбора и самоподкреплению;
5) социально-когнитивный подход – сосредоточивается на ментальных процессах, участвующих в том, каким образом индивид обращает внимание на социальные события, интерпретирует их и сохраняет в памяти. Сторонники этого подхода считают, что психические процессы, связанные с тем, какие именно события привлекают внимание человека, как он интерпретирует эти события и хранит их в своей памяти, особым образом способны влиять на социальное поведение человека, направляя его вниманием к тому или иному аспекту ситуации. Они также могут оказывать влияние на понимание этой ситуации на основе возникших у него ассоциаций данного события с аналогичным опытом прошлого, сохранившимся в памяти.
Рассмотренные подходы к пониманию социально-психологических явлений не противоречат друг другу, а представляет собой лишь одну из граней социально-психологического анализа, которые взаимно дополняют друг друга… Сочетание этих подходов и их комплексное использование обеспечивают всестороннее изучение того или иного явления социальной психологии.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
История советской и западной психологии
История советской и западной психологии В начале XX столетия психология в России заявила о себе, заняв достойное место в системе наук. Уходя своими корнями в две главные области научной мысли – философско-историческое и естественнонаучное знание, – в конце XIX – начале XX
1.3. История становления и развития социальной психологии
1.3. История становления и развития социальной психологии История социальной психологии за рубежомОфициально началом существования социальной психологии как самостоятельной дисциплины считается 1908 г., в этом году появились работы английского психолога У. Макдугалла
Подходы социальной психологии
Подходы социальной психологии Несмотря на то что научные сведения, представленные в данной книге, заимствованы из самых различных областей знания, среди которых — теория коммуникации, социология, политология, менеджмент, исследование поведения потребителей,
История развития западной психологии
История развития западной психологии Психология и очень старая, и совсем еще молодая наука. Она имеет за собой тысячелетнее прошлое, и тем не менее она вся еще в будущем. Ее существование как самостоятельной научной дисциплины исчисляется лишь десятилетиями; но ее
1.1. Основные понятия социальной психологии
1.1. Основные понятия социальной психологии Социальная психология – наука, изучающая поведение человека в группе.Почему мы собираемся в группы? Дело в том, что без других людей мы жить не можем, так как одни мы не в состоянии удовлетворить свои биологические и социальные
История развития психологического знания и основные направления в психологии
История развития психологического знания и основные направления в психологии Впервые представления о предмете психологии были сформулированы античными философами. В то время психология называлась наукой о душе.Демокрит определял мир как движущуюся материю. По его
История развития психологического знания и основные направления в психологии
История развития психологического знания и основные направления в психологии Впервые представления о предмете психологии были сформулированы античными философами. В то время психология называлась наукой о душе.Демокрит определял мир как движущуюся материю. По его
История развития психологического знания и основные направления в психологии
История развития психологического знания и основные направления в психологии Впервые представления о предмете психологии были сформулированы античными философами.Демокрит определял мир как движущуюся материю: все вещи состоят из бесчисленного множества движущихся в
Основные теоретические подходы
Основные теоретические подходы РЕПРЕССИВНЫЙ И БИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОДЫ Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли? В основе репрессивного, самого древнего подхода к самоубийству, лежала идея его запрета. Церковь и римское право приравнивали суицид к убийству, и в
§ 1. Основные категории социальной психологии
§ 1. Основные категории социальной психологии Человек — существо социальное. Разделение общей и социальной психологии условно. Социальная психология изучает психологию человека в условиях его социального взаимодействия.Основные системообразующие категории
7.1. Основные понятия социальной психологии
7.1. Основные понятия социальной психологии Социальная психология — это наука, изучающая поведение человека в группе. Почему мы собираемся в группы? Дело в том, что без других людей мы жить не можем, так как не в состоянии сами удовлетворить свои биологические потребности,
В нашей стране и за рубежом считают родоначальниками социально-психологических идей древнегреческих философов, что не вполне соответствует истине, поскольку при этом забывают о школе древнекитайских ученых, которая возникла раньше — в VII—V вв. до н.э.
Так, по мнению Суньцзы (конец VI — начало V в. до н.э.), самой главной социальной ценностью людей должна быть четкая направленность их общественной жизни (пути).
Согласно точке зрения другого древнекитайского мыслителя, Уцзы (IV в. до н.э.), особые требования должны предъявляться и к правителю. Древнекитайские философы оставили после себя очень много замечаний относительно того, как правильно оценивать настроения людских масс, что надо делать для эффективного управления ими, как строить и регулировать взаимоотношения в обществе и т. д.
Впоследствии древнегреческие ученые (Гераклит, Гиппократ, Платон, Аристотель, Демокрит и др.) более подробно описывали некоторые социально-психологические характеристики личности, устанавливали определенные психологические закономерности социального поведения людей, выявляли мотивы объединения их в группы и т. д. Китайские и греческие ученые положили, таким образом, начало зарождению социально-психологической мысли, которая до середины XV в. развивалась в результате анализа социально-психологической сущности человека, осмысления множества наблюдений за социальным поведением личности, выявления индивидуальных характеров людей и их предназначения в обществе.
Макиавелли полагал, что когда-то воспетые его предшественниками возвышенные чувства — любовь, дружба, преданность, благородство, благодарность — могут продаваться и покупаться, как любые другие вещи. Человек, особенно правитель, должен отдавать себе отчет в этом, а также помнить, что люди ценят имущество, деньги, богатство и уважают прежде всего силу, которая внушает им страх.
Бурное развитие философии, возникновение на ее основе социологии, становление психологии как самостоятельной науки в целом привели в начале XIX в. к необходимости изучения массовидных социально-психологических явлений, общества в целом.
Ф. Энгельс (1820—1895) показал на практике, как необходимо делать закономерные выводы в области социальной и политической психологии.
В этот же период языкознание начало исследовать такие социально-психологические проблемы, как языковое общение и взаимодействие народов, связь языка с различными компонентами национальной психологии. Другие науки — антропология, этнография и археология — также обратились к изучению социально-психологических феноменов. Английский антрополог Э. Тейлор завершил работы о первобытной культуре. Американский этнограф и археолог Л. Морган исследовал социальную жизнь и быт индейцев. Французский социолог Л. Леви-Брюль изучил особенности мышления первобытного человека.
Основателями первой теории — психологии народов — стали М. Лацарус (1824-1903), X. Штейнталь (1823-1899) и В. Вундт (1832-1920).
Г. Тард, в частности, объяснял аффективные моменты взаимоотношений и поведения людей в группах их стремлением к подражанию. В то же время он подчеркивал, что для понимания всех форм коллективного поведения необходимо изучать прежде всего психику индивида.
С. Сигиле обратил внимание исследователей на утрату индивидами в массе своих интеллектуальных характеристик, чувства личной ответственности и способности к рациональному поведению.
Основателем третьей теории — инстинктов социального поведения — был английский социальный психолог У. Макдаугалл (1871— 1938), считавший, что движущими силами, которым подчиняется поведение человека, являются инстинкты, названные впоследствии склонностями, стремлениями. По его мнению, они представляют собой психофизиологические образования (наследственно определенные каналы для разрядки нервной энергии человека) и состоят из: афферентной (рецептивной) части, ответственной за восприятие воздействий окружающей действительности; центральной части, благодаря которой люди испытывают специфическое эмоциональное возбуждение при восприятии внешних воздействий; и эфферентной (двигательной) части, которая обусловливает характер наших реакций на влияние внешней среды. Макдаугалл описал около десятка таких инстинктов, обращаясь впоследствии к ним снова и снова, часто изменяя их названия и объединяя в пары по происхождению — инстинкты борьбы и гнева, инстинкты бегства и чувства самосохранения; инстинкты приобретения и чувства собственности; стадный инстинкт и чувство групповой принадлежности и др.
В конце XIX — начале XX в. значительно возрос интерес к социально-психологическим знаниям как таковым во многих странах (Германии, Франции, Англии, Италии, США и России). Начинается активная разработка методологических и теоретических основ социальной психологии как самостоятельной научной отрасли знаний.
Гешталътпсихология и когнитивизм в противовес бихевиоризму старались объяснить социальное поведение с помощью описания процесса познания человека. В ходе этого познания его впечатления о мире трансформируются в систему образов, на основе которых складываются различные идеи, убеждения, ожидания и установки, определяющие в конечном итоге его действия и поступки. Представители этого направления С. Аш, К. Левин, Т. Ньюком, Ф. Хайдер, Л. Фес-тингер и другие внесли серьезный вклад в социальную психологию.
Интеракционизм сводил социально-психологические явления и процессы к межличностному взаимодействию, усматривая в нем источник объяснения сущности, происхождения и динамики этих феноменов. Его главные положения выражались в следующем: становление личности происходит в ситуациях общения и взаимодействия людей друг с другом, которые должны пониматься как системы взаимно ориентированных акций и реакций, развернутых во времени; состояние общества, общественные отношения и личность являются не чем иным, как продуктом коммуникации между людьми, результатом их приспособления друг к другу.
Социально-психологическими исследованиями в свое время занимался и 3. Фрейд (1856—1939), который поначалу скептически относился к социальной психологии, однако изменил свое отношение к ней под воздействием работ Г. Лебона. Он пришел к выводу, что, изучая с позиций психоанализа общественную жизнь и политическую деятельность, необходимо воспринимать личность более реалистично, как целостный организм, многие действия, поступки, поведение которого обусловлены социальными причинами, зная которые можно составить ее социально-психологический (психоаналитический) портрет.
В 20—30-е гг. XX в. началось изучение социально-психологических феноменов и их роли в общественной жизни людей, их взаимодействии и взаимоотношениях:
- К. Юнг (понятия социального архетипа и коллективного бессознательного);
- Л. Фестингер (социальный когнитивный диссонанс) и другие.
К середине дватцатого столетия в западной социальной психологии сформировалась самостоятельная отрасль знаний — этнопсихология, которая выступала в качестве междисциплинарной науки, включала в себя элементы психологии, психиатрии, социологии, антропологии и этнографии, что наложило отпечаток на способы анализа и интерпретации эмпирических данных.
В последние годы этнопсихологические исследования на Западе приняли форму кросскультурного изучения представителей различных национальных общностей в процессе их общения, взаимодействия и взаимоотношений.
Главенствующим направлением в зарубежной социальной психологии всегда было изучение малой группы.
В течение двух последних десятилетий можно наблюдать активное развитие социально-психологической науки не только в США и ряде стран Западной Европы, но и во всем мире.
В Латинской Америке социальная психология широко представлена на Кубе, в Аргентине, Мексике, Перу, Панаме, Чили. Основными направлениями ее исследований является изучение: роли и значения социально-психологических явлений и процессов в политической жизни конкретных государств; самоидентификации, социализации и поведения латиноамериканцев в составе конкретных социальных общностей с их особой психологией, традициями, миросозерцанием; социально-психологических механизмов вовлечения личности в общественную и экономическую деятельность.
На Ближнем, Среднем Востоке и в Африке социальная психология развита слабо. Исключение составляют лишь такие государства, как Египет, Израиль, Мозамбик, Сирия, Танзания и ЮАР.
Достаточно хорошо развита социальная психология в Юго-Восточной Азии и на Дальнем Востоке. Вместе с тем эта наука сильно представлена лишь в Японии, Индии, Китае, Вьетнаме и Таиланде.
В Японии социальной психологии стали уделять внимание после второй мировой войны, под влиянием интереса западных психологов к традициям, культуре, национальному характеру и жизни населения, месту и роли этой страны в отношениях с другими государствами.
Социальная психология в Китае в XX в. в основном ориентировалась на изучение проблем, связанных с соотношением идеологических и психологических факторов в общественном сознании населения, разрабатывала эффективные приемы и способы коммуникативного и информационного воздействия на все его категории, а также исследовала характер взаимоотношений и взаимодействия между его представителями.
В нашей стране и за рубежом считают родоначальниками социально-психологических идей древнегреческих философов, что не вполне соответствует истине, поскольку при этом забывают о школе древнекитайских ученых, которая возникла раньше — в VII—V вв. до н.э.
Так, по мнению Суньцзы (конец VI — начало V в. до н.э.), самой главной социальной ценностью людей должна быть четкая направленность их общественной жизни (пути).
Согласно точке зрения другого древнекитайского мыслителя, Уцзы (IV в. до н.э.), особые требования должны предъявляться и к правителю. Древнекитайские философы оставили после себя очень много замечаний относительно того, как правильно оценивать настроения людских масс, что надо делать для эффективного управления ими, как строить и регулировать взаимоотношения в обществе и т. д.
Впоследствии древнегреческие ученые (Гераклит, Гиппократ, Платон, Аристотель, Демокрит и др.) более подробно описывали некоторые социально-психологические характеристики личности, устанавливали определенные психологические закономерности социального поведения людей, выявляли мотивы объединения их в группы и т. д. Китайские и греческие ученые положили, таким образом, начало зарождению социально-психологической мысли, которая до середины XV в. развивалась в результате анализа социально-психологической сущности человека, осмысления множества наблюдений за социальным поведением личности, выявления индивидуальных характеров людей и их предназначения в обществе.
Макиавелли полагал, что когда-то воспетые его предшественниками возвышенные чувства — любовь, дружба, преданность, благородство, благодарность — могут продаваться и покупаться, как любые другие вещи. Человек, особенно правитель, должен отдавать себе отчет в этом, а также помнить, что люди ценят имущество, деньги, богатство и уважают прежде всего силу, которая внушает им страх.
Бурное развитие философии, возникновение на ее основе социологии, становление психологии как самостоятельной науки в целом привели в начале XIX в. к необходимости изучения массовидных социально-психологических явлений, общества в целом.
Ф. Энгельс (1820—1895) показал на практике, как необходимо делать закономерные выводы в области социальной и политической психологии.
В этот же период языкознание начало исследовать такие социально-психологические проблемы, как языковое общение и взаимодействие народов, связь языка с различными компонентами национальной психологии. Другие науки — антропология, этнография и археология — также обратились к изучению социально-психологических феноменов. Английский антрополог Э. Тейлор завершил работы о первобытной культуре. Американский этнограф и археолог Л. Морган исследовал социальную жизнь и быт индейцев. Французский социолог Л. Леви-Брюль изучил особенности мышления первобытного человека.
Основателями первой теории — психологии народов — стали М. Лацарус (1824-1903), X. Штейнталь (1823-1899) и В. Вундт (1832-1920).
Г. Тард, в частности, объяснял аффективные моменты взаимоотношений и поведения людей в группах их стремлением к подражанию. В то же время он подчеркивал, что для понимания всех форм коллективного поведения необходимо изучать прежде всего психику индивида.
С. Сигиле обратил внимание исследователей на утрату индивидами в массе своих интеллектуальных характеристик, чувства личной ответственности и способности к рациональному поведению.
Основателем третьей теории — инстинктов социального поведения — был английский социальный психолог У. Макдаугалл (1871— 1938), считавший, что движущими силами, которым подчиняется поведение человека, являются инстинкты, названные впоследствии склонностями, стремлениями. По его мнению, они представляют собой психофизиологические образования (наследственно определенные каналы для разрядки нервной энергии человека) и состоят из: афферентной (рецептивной) части, ответственной за восприятие воздействий окружающей действительности; центральной части, благодаря которой люди испытывают специфическое эмоциональное возбуждение при восприятии внешних воздействий; и эфферентной (двигательной) части, которая обусловливает характер наших реакций на влияние внешней среды. Макдаугалл описал около десятка таких инстинктов, обращаясь впоследствии к ним снова и снова, часто изменяя их названия и объединяя в пары по происхождению — инстинкты борьбы и гнева, инстинкты бегства и чувства самосохранения; инстинкты приобретения и чувства собственности; стадный инстинкт и чувство групповой принадлежности и др.
В конце XIX — начале XX в. значительно возрос интерес к социально-психологическим знаниям как таковым во многих странах (Германии, Франции, Англии, Италии, США и России). Начинается активная разработка методологических и теоретических основ социальной психологии как самостоятельной научной отрасли знаний.
Гешталътпсихология и когнитивизм в противовес бихевиоризму старались объяснить социальное поведение с помощью описания процесса познания человека. В ходе этого познания его впечатления о мире трансформируются в систему образов, на основе которых складываются различные идеи, убеждения, ожидания и установки, определяющие в конечном итоге его действия и поступки. Представители этого направления С. Аш, К. Левин, Т. Ньюком, Ф. Хайдер, Л. Фес-тингер и другие внесли серьезный вклад в социальную психологию.
Интеракционизм сводил социально-психологические явления и процессы к межличностному взаимодействию, усматривая в нем источник объяснения сущности, происхождения и динамики этих феноменов. Его главные положения выражались в следующем: становление личности происходит в ситуациях общения и взаимодействия людей друг с другом, которые должны пониматься как системы взаимно ориентированных акций и реакций, развернутых во времени; состояние общества, общественные отношения и личность являются не чем иным, как продуктом коммуникации между людьми, результатом их приспособления друг к другу.
Социально-психологическими исследованиями в свое время занимался и 3. Фрейд (1856—1939), который поначалу скептически относился к социальной психологии, однако изменил свое отношение к ней под воздействием работ Г. Лебона. Он пришел к выводу, что, изучая с позиций психоанализа общественную жизнь и политическую деятельность, необходимо воспринимать личность более реалистично, как целостный организм, многие действия, поступки, поведение которого обусловлены социальными причинами, зная которые можно составить ее социально-психологический (психоаналитический) портрет.
В 20—30-е гг. XX в. началось изучение социально-психологических феноменов и их роли в общественной жизни людей, их взаимодействии и взаимоотношениях:
- К. Юнг (понятия социального архетипа и коллективного бессознательного);
- Л. Фестингер (социальный когнитивный диссонанс) и другие.
К середине дватцатого столетия в западной социальной психологии сформировалась самостоятельная отрасль знаний — этнопсихология, которая выступала в качестве междисциплинарной науки, включала в себя элементы психологии, психиатрии, социологии, антропологии и этнографии, что наложило отпечаток на способы анализа и интерпретации эмпирических данных.
В последние годы этнопсихологические исследования на Западе приняли форму кросскультурного изучения представителей различных национальных общностей в процессе их общения, взаимодействия и взаимоотношений.
Главенствующим направлением в зарубежной социальной психологии всегда было изучение малой группы.
В течение двух последних десятилетий можно наблюдать активное развитие социально-психологической науки не только в США и ряде стран Западной Европы, но и во всем мире.
В Латинской Америке социальная психология широко представлена на Кубе, в Аргентине, Мексике, Перу, Панаме, Чили. Основными направлениями ее исследований является изучение: роли и значения социально-психологических явлений и процессов в политической жизни конкретных государств; самоидентификации, социализации и поведения латиноамериканцев в составе конкретных социальных общностей с их особой психологией, традициями, миросозерцанием; социально-психологических механизмов вовлечения личности в общественную и экономическую деятельность.
На Ближнем, Среднем Востоке и в Африке социальная психология развита слабо. Исключение составляют лишь такие государства, как Египет, Израиль, Мозамбик, Сирия, Танзания и ЮАР.
Достаточно хорошо развита социальная психология в Юго-Восточной Азии и на Дальнем Востоке. Вместе с тем эта наука сильно представлена лишь в Японии, Индии, Китае, Вьетнаме и Таиланде.
В Японии социальной психологии стали уделять внимание после второй мировой войны, под влиянием интереса западных психологов к традициям, культуре, национальному характеру и жизни населения, месту и роли этой страны в отношениях с другими государствами.
Социальная психология в Китае в XX в. в основном ориентировалась на изучение проблем, связанных с соотношением идеологических и психологических факторов в общественном сознании населения, разрабатывала эффективные приемы и способы коммуникативного и информационного воздействия на все его категории, а также исследовала характер взаимоотношений и взаимодействия между его представителями.
Этапы развития социальной психологии начинаются с конца XIX – начала XX века в Европе и Америке. В центре внимания европейских психологов была проблема психологии масс и толпы. Этим вопросом занялись ученые из разных стран:
- Тард Г., Лебон Г. (Франция);
- Си-геле С. (Италия);
- Бехтерев В. М. (Россия).
В Европе первые три десятилетия XX века характеризуются активной разработкой учений психологии народов, масс и толпы, в США же психология как наука не существовала, это обусловлено несколькими причинами:
- ученые Америки, занимались вопросами бихевиоризма, психоанализа;
- социально-политической обстановкой (экономический кризис, безработица, нервные заболевания, расовая проблема);
- разработкой социально-психологических идей (например, личных и деловых отношений между людьми в малых группах).
Т.е. у исследователей США были совсем другие задачи, нежели у европейских.
Именно эти работы стали точкой отсчета социологии как самостоятельной науки в области научных психологических знаний.
Несмотря на то, что идеи социально-психологического явления зародились в середине XIX века, до начала XX эксперименты в области социальной психологии практически не проводились, кроме одного, который был поставлен американским ученым Трипплетом Н. в 1897 году. В экспериментальную, современную науку социальная психология стала превращаться в 10-20 года XX века. В это время проводились различные исследования, связанные с такими именами, как:
- немецкий ученый Меде В., 1913 год;
- русский исследователь Бехтерев В.М. (1918 – 1920 года);
- американский социолог Оллпорт Ф. (1920 год).
Начиная с 30-х годов XX века, повышается интерес к социально-психологической проблематике. Этот интерес начал возрастать и в США по следующим причинам:
Благодаря этому формируется теория малых групп в прикладном аспекте.
Специфика теории малых групп
Эмигрирующий ученый Левин К. меняет сферу исследований. Он переходит от проблем общей психологии к социальной. То же самое делает американский врач-психотерапевт Морено Я. Ученые практически одновременно начинают разрабатывать социально-психологические проблематики малых групп и способы групповой психотерапии. Они и создали теорию малых групп.
Левин разрабатывал общую теорию малых групп. В нее входят:
- основные понятия;
- описание структуры;
- описание взаимоотношений людей в малой группе.
Он и его последователи:
- создают новые методы экспериментального изучения малых групп;
- проводят первые оригинальные лабораторные эксперименты.
В ходе этих опытов были обнаружен ряд социально-психологических явлений, которые характеризуют малую группу. Характерные черты:
- лидерство;
- конформизм;
- групповое влияние;
- групповые нормы.
Последующие годы развитие научно-прикладной социальной психологии стало активно распространяться по всему миру. Проблемы психологии народов и больших социальных групп уходят на второй план, а на первый выдвигается изучение феномена малых групп.
Специфика развития социальной психологии в военный и послевоенный периоды
Вторая мировая война переключила внимание ученых на другие проблемы, например, на психологическое обеспечение ведения пропаганды и адаптации в военное время.
После войны исследователи вновь возвращаются к вопросу малых групп и одновременно к послевоенным социально-психологическим проблемам:
- зарождение фашизма;
- распространение фашизма;
- авторитаризм;
- проявление жестокости;
- беспомощность во взаимоотношениях.
В первые годы после войны внимание было нацелено на агрессию общества, чуть позже акцент делали на авторитаризм. Эти проблемы около 10 лет после войны занимали главенствующую роль в области изучения социальной психологии. После ученые переключаются на темы и вопросы, которые были актуальны в довоенное время.
Развитие социальной психологии в XX веке
Напомним: социальная психология как наука возникла и разрабатывалась, когда был преодолен кризис начала XX века. Тогда психология делилась на такие направления, как:
- бихевиоризм;
- гештальтпсихология;
- психоанализ;
- и т.д.
Рассмотрим каждое из направлений.
Направления: бихевиоризм, гештальтпсихология, психоанализ, – были главенствующими в области изучения социальной психологии в первой половине XX века. В начале второй половины интерес к проблемам социально-психологической науке начал расти в России.
Западные специалисты определяют социальную психологию как науку, изучающую взаимозависимость поведения людей и факта их взаимоотношений и взаимодействий. Эта взаимозависимость означает, что поведение индивида рассматривается одновременно и как результат, и как причина поведения других людей.
В историческом плане процесс развития любой научной дисциплины, и социальной психологии в том числе, приблизительно один и тот же — зарождение социально-психологических идей в рамках философии и постепенное отпочкование их от системы философского знания. В нашем случае это произошло через первоначальное отпочкование двух других дисциплин — психологии и социологии, давших непосредственно жизнь социальной психологии.
Ценой, которую социальная психология заплатила за свою экспериментальную жесткость, была потеря релевантности результатов. Освобождение от чар экспериментального подхода привело к кризису 1960-1970-х гг., когда было предложено много альтернативных подходов развития этой дисциплины. Главным эффектом этого кризиса явилась либерализация социальной психологии и освобождение ее от искусственности лабораторного эксперимента. В последние годы больше внимания уделяется изучению социального поведения в естественных условиях, а также изучению социального и культурного контекста с использованием методов наблюдения и современных корреляционных методик.
Теоретико-методологическое развитие западной социальной психологии происходило как в русле общепсихологических направлений — бихевиоризма и фрейдизма, так и новых собственно социально-психологических школ и направлений, к которым относятся:
— необихевиоризм (Э. Богардус, Г. Оллпорт, В. Ламберт, Р. Бейлс, Г. Хоуменс, Э. Мэйо и др.);
— неофрейдизм (К. Хорни, Э. Фромм, А. Кардинер; Э. Шиллз, А. Адлер);
— теория поля и групповой динамики (К. Левин, Р. Липпит, Р. Уайт, Л. Фестингер, Г. Келли);
— социометрия (Дж. Морено, Э. Дженнинге, Дж. Крисуэл; Н. Бронденбреннер и др.);
— трансактивная психология (Э. Кентрил, Ф. Килпатрик, В. Иттельсон, А. Эймес и др.);
— гуманистическая психология (К. Роджерс и др.);
— когнитивистские теории, а также интеракционизм (Г. Мид, Г. Блумер, М. Кун, Т. Сарбин; Р. Мерон и др.), который представляет социологический источник в развитии социальной психологии.
Традиционно социальная психология делится на три области исследования: изучение индивидуального социального поведения; изучение диадического социального взаимодействия и коммуникативных процессов; изучение малых групп и психологическое изучение социальных проблем.
Как показывают современные зарубежные обзоры, социальная психология занимается изучением широкого спектра проблем. К числу наиболее активно разрабатываемых в современных исследованиях можно отнести:
Читайте также: