Развитие материальной культуры кратко

Обновлено: 04.07.2024

Материальная культура возникла на самых ранних этапах антропогенеза. И представляет собой предметный мир, созданный руками человека. Говоря об этом мире, следует понимать такие конкретные предметы быта и обихода, как одежда, оружие, утварь, продукты питания, украшения, устройство жилища, архитектурные сооружения. Основная функция материальной культуры заключается в адаптации человека к природным и социальным условиям жизни. В некотором роде, она воплощает в себе образ жизни, нравы и устремления людей. Каждый предмет, созданный человеком, обладает неким смыслом и значением. Так обычная домашняя утварь и прочие обиходные вещи становятся артефактами. Современная наука, исследуя эти артефакты, способна реконструировать образ жизни предыдущих поколений, народов и даже давно исчезнувших цивилизаций.

Меняющийся мир заставил человека приспосабливаться к переменам, искать новые решения и способы обеспечения себя необходимыми ресурсами. Около 10-12 тыс. лет назад (в зависимости от региона) человечество осуществляет неолитическую (сельскохозяйственную) революцию. Люди стали использовать растения в качестве постоянного возобновляемого и контролируемого источника пищи. Среди первых культивируемых растений – ячмень и пшеница, выращиваются на территории Ближнего Востока и Азии. В это же время происходит одомашнивание животных (коз и овец). Материальная культура вступает в новую фазу своего развития (событие во многом стало возможным из-за окончания последнего ледникового периода, длившегося на протяжении 100 тыс. лет). К этому времени люди подошли, имея развитое физическое тело, и генофонд, мало чем отличающийся от генофонда современного человека. Необратимое потепление способствовало количественному и качественному изменению состава флоры и фауны. К наиболее значительным достижениям материальной культуры, отметившим наступление новой эпохи, относятся освоение новой технологии обработки камня – шлифование, изобретение керамической посуды (Японский архипелаг, Восточный Китай, юг Дальнего Востока), что положительно сказалось на жизни людей. Распространялось рыболовство, использовались новые типы охотничьего вооружения (лук и стрелы). Существенные изменения произошли и в организации жилища. Внутри дома соблюдалась определенная планировка – были выделены жилая и хозяйственная половины. Технологические новшества коснулись и изготовления одежды. Появляются и распространяются способы получения нитей и грубых тканей из растительного сырья – крапивы, конопли и др. Одежду шили с помощью костяных игл – их часто находят при раскопках древних поселений.

Темпы технического и культурного прогресса в разных регионах земного шара были неоднородны – наиболее динамично развивались зоны раннего земледелия. Именно там произошел следующий крупный качественный скачок в истории материальной культуры – освоение металла. На Ближнем Востоке, медь – стала известна уже в 7–6 тысячелетиях до н. э., а в Северной Африке – в конце 5 тысячелетия до н. э. В 3 – 2 тысячелетиях до н. э. на обширных пространствах Евразии распространились знания о добыче и обработке металлической руды, об изготовлении из металла различных орудий. Так, в районах, богатых полиметаллическими рудами, формируются крупные центры бронзовой металлургии (Кавказ, Южная Сибирь). Применение железных орудий обеспечило быстрый прогресс во всех отраслях хозяйственной и производственной деятельности.

В тех районах земного шара, где навыки раннего земледелия сочетались с освоением металлов – сначала меди, а затем бронзы – в 3-2 тысячелетиях до нашей эры расцвели первые государства с развитой экономикой, яркой своеобразной культурой, сложной структурой социальной организации. Так, долина великой африканской реки Нил в ее среднем и нижнем течении – это территория Древнего Египта, ставшего самым знаменитым из всех древнейших государств благодаря своей высочайшей культуре (3000 г. – 525 г. до н.э.). Междуречье двух крупных равнинных рек Ближнего Востока Тигра и Евфрата (Ирак) стало родиной последовательно сменявших друг друга государств (Ассирия, Персия). В Восточной Азии, на территории современного Китая, на Великой Китайской равнине между реками Хуанхэ на севере и Янцзы на юге, во 2 тысячелетии до нашей эры существовало сильное государство Шань (1700 – 1050 гг. до нашей эры), достижения которого в различных технологиях и ремеслах и сегодня составляет гордость не только китайской нации, но и всей мировой культуры. К ранним государствам относятся Крито-Микенское царство на юге Балканского полуострова (3–2 тысячелетия до н.э.), ставшее историческим и культурным предшественником античной Древней Греции, совсем небольшое по территории, но ставшее известным благодаря своей развитой культуре государство Финикия на северо-востоке Средиземноморья (там сегодня находится Ливан), Древняя Индия на полуострове Индостан и ряд других.

Цивилизации древности представляли собой богатый предметный мир, созданный руками человека. Города-государства, царские дворцы, аграрные объекты и бесчисленные мастерские – стали символом нового века. Усложнение системы социальных взаимоотношений привело к появлению торговли, политики, выделению отдельного социального класса жрецов, священнослужителей, пророков и святых. Наряду с глобальными изменениями происходят и внутриэтнические эволюционные процессы: совершенствуется язык, письменность, правовое поле, формируется чувство самоидентификации и принадлежности к этносу. Быт человека обогащается новыми предметами: разнообразными столовыми приборами, керамическими изделиями, ювелирными украшениями, декоративной мебелью, новой одеждой, транспортными средствами и т.д. Новые элементы быта, постепенно заполнили прежние пустоты своим значением и названиями.

Античный мир стал вершиной развития древних цивилизаций. Города воплотили в себе символ эпохи и имели высокоорганизованные архитектурные сооружения. Одновременно с этим, в повседневную жизнь входили предметы искусства. Зарождалась музыка, скульптура, живопись (в их современном понимании), изобретались новые инструменты творчества. В эпоху античности среди музыкальных инструментов наиболее распространены струнные (лира-гитара, треугольник-арфа, пандура), духовые (флейты, свирели), широко использовались барабаны, трещотки, погремушки. В тоже время античность была богата интеллектуальными трудами, для передачи которых использовались папирусные свитки, холсты, шкуры животных, глиняные дощечки. Развитие материальной культуры античности упрочило наследственно-преемственную традицию передачи знаний и ускорило созидательные процессы людей на разных уровнях социальной организации.

На смену Античности пришли Средние века – эпоха европейских монархий, искусства и оружия и великих переселений. Материальная культура средневековья не обладает ярко выраженным прогрессивным характером. В некотором смысле, средневековье – это период рецессии материальной культуры человечества. Люди жили теми открытиями, которые были сделаны на более ранних этапах. Достижения науки и искусства средних веков осуществлялись в очень большие временные промежутки, да и распространялись они крайне медленно. Только в конце средних веков было сделано несколько эпохальных открытий и изобретений, которые оказали большое влияние на разные стороны общественной жизни. К ним относятся: огнестрельное оружие, бумага, книгопечатание, компас. Появление огнестрельного оружия в виде мортир, аркебуз, ружей и введение артиллерии в военное дело нанесло удар по рыцарской коннице и феодальным замкам. Книгопечатание было изобретено в Египте еще в X в. Египтяне вырезали текст выпуклыми знаками на деревянных дощечках, наносили на них краску и делали оттиски на бумаге или на ткани. Европейцы использовали подобный метод лишь для копирования картинок библейский сюжетов. Только вначале XV в. Иоанн Гуттенберг соорудил текстовые шаблоны-конструкции со съемными буквами. А в 1450 г. при помощи металлических букв и пресса впервые отпечатал Библию. С этого времени книги стали доступнее, а само открытие способствовало интеллектуальному развитию последующих веков. Особое значение получило изобретение компаса. В Европу компас был занесен от арабов и был известен с XIII в., но наиболее удобное устройство он обрел в XIV столетии, благодаря генуэзцу Флавио Джойя. Изобретение компаса сделало возможным морские плавания вдали от берегов континентов, что способствовало великим географическим открытиям XV – XVI вв. (Америка, морской путь в Индию и т. п.).

Новейшее время протекает под влиянием научно-технической революции, космических и информационных технологий, киберпространства и робототехники. Использование продуктов нового времени вписано в жизнь человека повсеместно. Объем информации превосходит совокупность знаний всех предыдущих периодов жизни. Разнообразие предметов быта и обихода значительно больше, чем в любое время нашего существования. Бесчисленное множество предметов быта, интерьера, техники, микроэлектроники, строительных и производственных материалов, инструментов производства, десятки тысяч вещей прямо или косвенно влияют на жизнь современного человека и участвуют в процессе его жизнедеятельности. Многоформатность социокультурной среды способствует усложнению трудовой и интеллектуальной деятельности. Появляются новые виды труда, новые профессии, области знаний, научные дисциплины. То, что еще несколько десятилетий назад казалось нереальным и фантастичным, сегодня органично вписывается в нашу повседневную жизнь.

Эволюция материальной культуры отражает основные тенденции развития человека, начиная с первых шагов нашей истории. Так в антропогенной среде с течением времени можно отметить общую прогрессивную направленность изменений. Темпы исторического процесса в рассмотренных хронологических рамках были в целом достаточно медленными, особенно на ранних его стадиях. Соответственно, медленными являлись и изменения в материальной культуре. Первый настоящий, хотя и простейший, механизм – колесо – появился в эпоху ранних государств пять тысяч лет назад и оставался важнейшим в производственно-трудовой сфере вплоть до начала 18 века. Вместе с тем, в древнейших цивилизациях, достигнут высочайший уровень во многих видах ремесел и производстве.

Условия окружающей среды вынуждали применять новые меры для повышения жизнестойкости и гармоничного сосуществования человека с природой. Под натиском внешних факторов совершенствовалась разумная деятельность, приходилось применять новые способы благоустройства жизни, создавать новые предметы быта и обихода. Постепенное увеличение количества предметов, способствовало их качественному преображению. Разумная деятельность совершенствовалась. Появлялись пространственно-смысловые пустоты, которые человек стремился заполнить новыми предметами или их образами. Прикладная деятельность непосредственно производила и совершенствовала материальную культуру древности. Неэффективные методы жизнедеятельности вытеснялись более продуктивными, уровень общесоциального развития повышался. Каждая эпоха наполняла быт чем-то особенным, делая его более разнообразным. Происходили эволюционные процессы социальных отношений. Формировались общественные институты, целью которых являлось сохранение и передача образа жизни и традиций своего народа. Несмотря на бурные процессы трансформации общественных институтов, эти основы сохранились и до наших дней.


_______________________________
Список используемых источников:
1) Йегер О. Всемирная история (в 4-х томах). М.: АСТ, Полигон, 2001 - 2002
2) Кареев Н. И., Скворцова Е.С. Учебная книга древней истории. М.: Просвещение, 1997. – 320 с.
3) Гнедич П.П. Всемирная история искусств. М.: Академический проект, 2006. – 289 с.
4) Кармин А.С., Новикова Е.С. Культурология. СПб.: Питер, 2008. – 399 с.
5) Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991. – 524 с.
6) Сапронов П.А. Курс лекций по теории и истории культуры. М.: Норма, 2007. – 689 с.
7) Соколов А.Н. Типология и периодизация культуры. Русская культура, 2010. – № 7.
8) Тайлор Э. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989. – 576 с.

Развитие материальной культуры древнего человека определяется по орудиям его труда и способам их изготовления. Каменные орудия обычно извлекают из так называемых культурных слоев, образовавшихся на месте древних стоянок человека.

В социальной, культурной эволюции предков человека и самого Homo sapiens в настоящее время выделяют следующие периоды.

Палеолит (древний каменный век) начался около 3 млн. лет (2,8 млн. лет) назад, то есть в позднем плиоцене, и продолжался до конца позднего плейстоцена (16-12 тыс. лет назад). Ученые делят палеолит на отрезки времени, включающие последовательный ряд смены культур (индустрий) изготовления орудий: археолит (около 3-1 млн. лет назад); нижний (древний) палеолит (1,2 млн. лет назад - 200 тыс. лет назад); средний палеолит (200-40 тыс. лет назад);

-верхний (поздний) палеолит (40-10 тыс. лет назад).

Мезолит или средний каменный век. Длительность этого периода оценивается учеными по-разному: 12-8,5 тыс. лет назад; 10-5 тыс. лет назад.

Энеолит - 5-3 тыс. лет назад.

Бронзовый век - 4-1 тыс. лет назад.

Железный век - начался 1,5-1 тыс. лет назад.

Указанные границы периодов буквально понимать не следует, поскольку развитие материальной культуры человека в разных районах было неодновременным. Выше приведено время наиболее раннего проявления тех или иных периодов.

Развитие материальной культуры древнего человека определяется по орудиям его труда и способам их изготовления. Каменные орудия обычно извлекают из так называемых культурных слоев, образовавшихся на месте древних стоянок человека в результате его хозяйственной деятельности. В истории ископаемого человека по способам обработки камня выделяют эпохи палеолита, мезолита и неолита.

Палеолит - самый длительный период становления человеческого общества, формирования первобытно-общинного строя, развития присваивающего хозяйства, когда люди занимались охотой и собирательством.

Население Земли в это время составляло 2-3 млн. человек. В нижнем палеолите ископаемый человек научился собирать и использовать камни удобной формы и размера. Отбивая куски кремня, он делал из них ручные рубила и другие орудия промысла. По характеру изготовляемых каменных орудий нижний палеолит делится на олдувайскую и ашельскую культуры (табл. 32, рис. 86).


Рисунок 86 - Орудия олдувайской и ашельской культур 1,2 — чопперы; 3,4 - проторубила; 5,6 - кливеры; 7,8 - рубила

Олдувайская галечная культура относится к позднему плиоцену (эоплейстоцену). Это самая продолжительная эпоха палеолита (около 2 млн. лет), ее находки малочисленны и открыты только на юге и востоке Африки. Считается, что они принадлежат Homo habilis, обитавшему в стойбищах и промышлявшему собирательством и охотой. Среди каменных орудий наиболее характерны чопперы, имевшие рубящие и режущие функции, изготовлявшиеся из массивных галек путем скола их верхушек или одного из краев. Для этой культуры были характерны также каменные многогранники и разнообразные отщепы.

Ашельская индустрия (см. рис. 86) изготовления орудий была свойственна питекантропу и синантропу, ее начало отмечено появлением новых предметов из камня - массивных ручных рубил и колуна, обработанных ударами с двух сторон. Возрастает количество и разнообразие используемых в хозяйстве орудий из отщепов.

В конце ангельской эпохи возникает техника левеллуа, в результате применения которой образуются предметы более правильной округло-вытянутой формы. Ангельские стоянки установлены в Европе, Африке, Передней и Юго-Восточной Азии. На территории России они известны на Кавказе и в Приазовье.

Стоянки ангельского человека иногда разделяются по хозяйственной надобности на охотничьи лагеря, долговременные жилища с мощным культурным слоем и костями крупных животных. Ангельский человек использовал и, возможно, добывал огонь, что явилось выдающимся событием: благодаря огню древние люди стали готовить более усваиваемую пищу, защищаться от холода и хищников.

Средний палеолит - это мустьерская культура обработки камня, которая была распространена со среднего плейстоцена до конца позднего и обнаружена в большинстве стран Старого Света. В Европе она связана с неандертальским человеком. Для этой индустрии характерно дальнейшее усовершенствование изготовления орудий. Они выделывались путем откалывания тонких, пластинок от куска кремня с последующим заострением краев и использованием костяных инструментов. Самыми распространенными орудиями были треугольные куски тщательно двусторонне обработанного камня, напоминающие наконечники. Появились орудия разного функционального использования - для резания, строгания, сверления, для работы с деревом и со шкурами зверей.

Человек мустьерской эпохи был преимущественно охотником. Среди останков костей животных присутствуют и кости мамонта, носорога и пещерного медведя, свидетельствующие о коллективном характере охоты. Сохранились и следы погребения людей и зачатки искусства. Стоянки мустьерского человека встречаются как в пещерах, так и на открытых площадках. Среди них отмечены жилища, огражденные костями мамонта. В эту эпоху, по- видимому, происходит становление родового строя.

На территории России выделяют несколько районов мустьерских культур, относящихся к позднему плейстоцену. На Русской равнине наиболее интересные находки культурного слоя отмечены в стоянках у Волгограда (Сухая Мечетка), в Приазовье (Беглицкая, Рожок) и на Кубани (Ильская). Из сибирских местонахождений представительна стоянка Усть- Канской пещеры на Алтае, где культурный слой достигает мощности 2 м и содержит многочисленный кремневый материал со множеством костей млекопитающих и птиц, свидетельствующих о разнообразии мясной диеты постояльцев пещеры.

Верхний палеолит - это время ископаемых Homo sapiens (кроманьонца), расцвета индустрии по камню и кости. Основное отличие каменных орудий верхнего палеолита от предшествующей эпохи - это разнообразие и богатство каменного инвентаря (рис. 87).

Особенно характерны формы резцов, скребков, проколок и ножей. Новшеством было широкое использование в хозяйстве костей, рогов и бивней. Появились украшения на одежде из раковин моллюсков, из костей и зубов животных. Возникла духовная культура, отраженная в обрядах погребения и в произведениях искусства. Особенно большой выразительности достигла пещерная живопись кроманьонцев, обнаруженная на юге Западной Европы, в основном посвященная изображению зверей и охоте на них. Также многочисленны скульптурные ритуальные изображения женщины (рис. 88).


Рисунок 87 - Орудия верхнепалеолитической культуры: 1-9 - стредлецкой культуры; 10-23 - спицынской культуры


Рисунок 88 - Наскальные рисунки охоты кроманьонцев на лошадей (А) и мамонта (Б), верхнепалеолитические фигурки женщин из кости (В) (Баландин, Бондарев, 1988)

Верхнепалеолитические люди оставили после себя временные стоянки, отдельные жилища и целые поселения, свидетельствующие о проживании отдельных охотников, семей и общин (родов). Жилища различаются по размерам и положению - наземному или углубленному. Полагают, что культура верхнего палеолита в разных районах произошла от местных культур мустье, с некоторыми она тесно связана, особенно самая ранняя. В настоящее время установлено много значительно различающихся верхнепалеолитических культур в разных районах Европы, Ближнего Востока и Сибири. Среди местонахождений на территории России опорными стоянками являются памятники в долине средней Десны, в бассейне р. Дон (Костенки, Борщово), бассейне р. Клязьма (Сунгирь), в долине р. Енисей (Кокоревская стоянка), в долине р. Алдан (стоянки дюктайской культуры), вблизи г. Уссурийска (Осипов- ская). Самая знаменитая из них - стоянка Сунгирь, расположенная на правом притоке Клязьмы. В ней обнаружены пять уникальных погребений верхнепалеолитических людей, необычных по обрядам и найденным предметам (копья из бивней мамонта, архаично обработанные изделия из кремня и необыкновенно хорошо выделанные изделия из кости).

Мезолит (средний каменный век) мало отличается от предшествующей культуры верхнего палеолита. Он был относительно непродолжительным по времени (самый конец позднего плейстоцена - начало голоцена). Человек все еще оставался охотником и собирателем; он приручил собаку (около 14 тыс. лет до н. э.) и жил изолированными общинами.

Культура неолита (нового каменного века), сменившая мезолит, приходится на большую часть голоцена. Каменные и костяные орудия этой эпохи несут следы тщательной обработки - полировки и шлифовки. Но главным событием был переход неолитических людей от охоты к животноводству (рис. 89) и от собирательства к растениеводству (рис. 90). Вслед за собакой человек одомашнил овцу и козу (9 тыс. лет до н.э.), потом свинью (7,5 тыс. лет до н.э.) и корову (6,5 тыс. лет до н.э.) и около 3 тыс. лет до н.э. приручил лошадь и кошку. Из бродячего охотника человек превратился в оседлого земледельца либо пастуха. Раньше всего он стал культивировать рис (10 тыс. лет до н.э.), потом пшеницу и ячмень (8 тыс. лет до н.э.), кукурузу, фасоль и бобы (5 тыс. лет до н.э.), виноградную лозу (4 тыс. лет до н.э.), картофель (3,5 тыс. лет до н.э.), чай (3 тыс. лет до н.э.) и только около 2 тыс. лет до н.э. начал выращивать овес и рожь, что, возможно, связано с более поздним расселением в умеренном северном климате (Свиточ и др., 2004).


Рисунок 89 - Хронология одомашнивания некоторых видов животных (Баландин, Бондарев, 1988)

К неолиту относятся древние египетские и месопотамские культуры, с него начинается историческая эпоха - время последовательного появления изделий из металла: сначала меди и бронзы (около 3-4 тыс. лет до н.э.), а потом железа, которое впервые было получено обитателями Ближнего Востока около 1,4 тыс. лет до н.э.

Тодор Г. Николов (1986) провел сопоставление подразделений четвертичного периода и археологических подразделений (табл.


Рисунок 90 - Хронология начала возделывания некоторых видов растений (Баландин, Бондарев, 1988)

Египет

Культура – это всё, что создано человеком. В этом смысле она противопоставляется природе. Если к природе относится всё естественное, то культура объединяет в себе всё искусственное: исторические памятники и современные научные достижения, народное творчество и авторские произведения, духовные ценности и материальные предметы, которые мы используем в повседневной жизни.

Несложно заметить, что все существующие культурные ценности могут иметь физическое воплощение или быть чисто духовными. В связи с этим культуру принято разделять на две большие части: материальную и нематериальную. Сегодня мы поговорим о материальной культуре, разберёмся, что она собой представляет, рассмотрим несколько примеров и выясним, где именно проходит грань между материальными и нематериальными ценностями.

Что такое материальная культура?

Материальная культура – это совокупность всех материальных ценностей, созданных человечеством или отдельным народом. Это очень широкое понятие, включающее в себя все предметы, созданные людьми (здания, памятники, одежда, посуда, украшения, оружие, техника) или возникшие в результате их деятельности (сельскохозяйственная продукция, сады).

Суть материальной культуры сводится к тому, что человек берёт природные материалы и делает из них предметы, необходимые для удовлетворения его потребностей.

К материальной культуре могут относиться как обладающие, так и не обладающие духовной ценностью предметы. Тем не менее, для создающего их человека в них всегда заключён какой-то смысл, они помогают ему адаптироваться к природным или социальным условиям. Поэтому для учёных, изучающих древние культуры, любой найденный предмет имеет большую научную ценность.

Материальная культура отражает образ жизни людей, их интересы, ценности, нравы, желания и стремления. А значит, любой предмет, будь то наконечник стрелы, глиняный кувшин или детская игрушка, является ценным артефактом, позволяющим современным исследователям реконструировать образ жизни представителей древней цивилизации.

Примеры материальной культуры

В качестве примеров рассмотрим несколько основных проявлений материальной культуры из повседневной жизни:

  • Сельское хозяйство. Это обширная сфера деятельности, включающая большое количество материальных ценностей, некоторые из которых создавались на протяжении тысячелетий. Сюда входят выведенные породы животных и сорта растений, возделанные почвы, техника, инструменты, растения на полях и деревья во фруктовых садах.
  • Строительство. Людям необходимы здания для жизни, развлечений, работы, производства и хранения продукции. Поэтому основная часть материальной культуры человечества на всех этапах его развития была представлена именно сооружениями.
  • Инструменты. Способность создавать и использовать инструменты – основное отличие человека от других животных. Для учёных, исследующих древние культуры, инструменты являются ценнейшим источником информации.
  • Транспорт и инфраструктура. Как только люди научились создавать транспортные средства, им понадобились дороги, мосты и другие сооружения. По мере развития технологий появлялись новые виды транспорта, и вместе с этим усложнялась инфраструктура, пополняясь такими сооружениями как эстакады, железнодорожные пути и станции, порты, аэропорты и прочее.
  • Связь. Значительную часть современной материальной культуры составляют инфраструктуры для почтовой, телефонной и прочих форм связи, позволяющих людям обмениваться информацией на больших расстояниях. Раньше связь была тесно связана с транспортной инфраструктурой, но по мере развития современных технологий зависит от неё всё меньше.
  • Трубопроводы. В современном мире существует обширная инфраструктура для транспортировки воды, газа, нефтепродуктов и прочих субстанций. Она также тесно связана с транспортной инфраструктурой.
  • Технологии. Уровень развития человечества определяется уровнем актуальных технологий, доступных обычным людям. В современной материальной культуре это компьютеры, смартфоны и прочие электронные устройства, которые делают нашу жизнь проще и расширяют наши возможности.

Вещи, создаваемые людьми для удовлетворения своих потребностей, являются основной формой существования материальной культуры. Стоит отметить, что со временем они могут приобретать историческую ценность, причём не только для историков, но и для простых людей, которым нравится обладать чем-то необычным.

Значение материальной культуры

Культура развивалась вместе с человечеством и всегда сохраняла тесную взаимосвязь с техническим прогрессом и наукой. Именно материальные потребности человека всегда были основной движущей силой прогресса. В современном мире социализация во многом зависит от материальной культуры, ведь взросление человека и формирование его личности тесно связаны с его жизнью, окружающими его предметами и доступными ему средствами коммуникации.

Современный человек – это продукт материальной культуры. Конечно, на нас оказывают влияние различные нематериальные ценности, в частности, литературные произведения, изучаемые в школе. И всё же основное влияние на формирование нашей личности оказывает именно материальная среда в которой прошло наше детство: наш дом, детская одежда и игрушки, школа и различный инвентарь. Мы учимся ценить и использовать окружающие нас предметы, и именно это позволяет нам приобщиться к современной культуре и стать частью общества.

Взаимосвязь с духовной культурой

Материальная и духовная культура – две части одного целого. Они тесно сплетены между собой, и грань между ними не всегда различима. Духовная культура – это совокупность всех духовных ценностей, созданных человечеством. Главное отличие духовной культуры от материальной состоит в том, что её ценности не разрушаются со временем – их можно передавать и хранить вечно.

Духовные ценности могут приобретать материальное воплощение, и именно это делает границу между духовной и материальной культурой размытой. К примеру, картина, написанная великим художником, является в первую очередь духовной ценностью. Однако на аукционах продаётся материальный предмет, собственноручно созданный этим художником. Тогда как само изображение, благодаря интернету, обычно доступно всем желающим.

Практически любая духовная ценность может быть воплощена в материальной форме. И нередко это является важным условием, делающим возможным сохранение, распространение и потребление этой ценности. К примеру, литературные произведения раньше могли полноценно храниться только в материальной форме (при устной передаче они обычно сильно искажались). Сегодня книга вполне может храниться в электронном виде, и всё же для её хранения необходим материальный накопитель.

Отдельно можно рассматривать такой элемент духовной культуры как нравственные ценности. Это особая группа, в которую входят такие ценности как любовь, дружба, честь, достоинство, добро, верность, патриотизм и прочее. Эти ценности не имеют материального воплощения, но для нас они крайне важны.

Таким образом, большинство ценностей духовной культуры может иметь материальное воплощение, а иногда даже нуждается в нём. Это относится не только к стихам, прозе, картинам или музыке. Научные идеи воплощаются в виде инструментов, машин, самолётов, компьютеров, космических аппаратов и других предметов, необходимых человечеству. Поэтому материальная и духовная культура тесно связаны между собой и не могут существовать по отдельности.

Как появилась материальная культура?

Современные исследователи полагают, что материальная культура возникла приблизительно 2,5 миллиона лет назад. Именно тогда возник такой биологический вид как человек умелый (homo habilis). Это первое известное современной науке существо, которое могло не только использовать, но и самостоятельно изготавливать инструменты. К слову, именно это считается переломным моментом в нашей эволюции.

Представители вида homo habilis научились обрабатывать камень, изготавливая из него различные орудия труда и оружие. Даже примитивные каменные инструменты давали им серьёзные преимущества, позволяя обустраивать в пещерах более комфортные жилища, легче добывать пропитание и лучше готовить пищу. И всё же они сильно зависели от окружающей среды и климата.

На протяжении миллионов лет климат постоянно менялся, а вместе с ним менялись ландшафт, флора и фауна. Чтобы выжить, людям приходилось подстраиваться под условия, совершенствовать способы добычи, учиться утеплять и защищать свои жилища. Именно борьба за существование была тогда основным стимулом развития человека и человеческой культуры.

Примерно 10 тысяч лет назад произошла неолитическая революция, в процессе которой люди перешли от кочевого образа жизни к оседлому и возникло аграрное общество. Благодаря оседлости материальная культура стала развиваться значительно быстрее, позволив нам всего за 10 тысячелетий стать теми, кем мы являемся сегодня.

История материальной культуры

Историческое развитие материальной культуры зародилось параллельно с началом изобретений человечества. Для того чтобы выжить необходимо было добывать пищу, жить в тепле и одеваться. Начиная c I века до нашей эры стали появляться орудия из палок, камней и костей животных, которые постепенно совершенствовались: затачивались или заострялись, в зависимости от предназначения. Применение орудий труда позволяло облегчить труд древнего человека. Вместо игл для шитья шкур применялись кремневые проколки. Ориентировочно, около сорока тысяч лет назад, сформировался Homo sapiens – Человек разумный. С началом нового существования появились материальная и духовная культуры. Развитие палеолита люди начали строить и приспосабливать для жизни сооружения, придумали каменные лампы для освещения, подземные помещения были предназначены для мастерских и использовались в качестве холодильников. Для охоты за животными было изобретено копье, а рыбаки ловили рыбу сетями и заостренными стрежнями из кости. В мезолит, примерно 12 тысяч лет тому назад резко повысилась температура, что способствовало разрастанию лесов, появлению крупных животных, диких птиц и других видов. Чтобы обеспечить свои семьи люди были вынуждены охотиться на животных, для облегчения их трудов были изобретены стрелы и лук. С каждым неудавшимся случаем охоты орудия совершенствовались. Особенно интересно выглядели изделия из кремния, по размерам они были небольшие и использовались в качестве маленькой вставки в стрелы. Дело в том, что для стрел применялся мягкий металл, а подобного рода вставка была выполнена из материала намного толще. Эта конструкция напоминает современные резцы и сверла. В туже эпоху человечество познакомилось с плаванием, и были изобретены первые корабли. При неолитической эре человек стал не только охотиться и питаться дарами природами, а сам стал выращивать культурные растения и скот. И ныне люди продолжают жить, как было определено при этой эпохе: выращивают синей, кров и куриц, занимаются садоводством. При раскопках археологи находят предметы, похожие на лыжи, металлические круги для палок, терки для зерен. Эта эпоха прядения текстиля и керамической посуды, получения различных сплавов металла. Постепенно труд разделился на земледелие и ремесло, произошло отделение города от деревни. Стали строится дома городского типа из дерева, камня и глины. С эпохой энеолита в IV веке до нашей эры люди активно стали изучать свойства металла – меди. Ведь этот материал поддавался обработке легко, из него изготавливали приспособления для рыбаков, проволоку, гвозди и трубы. Такие новшества повлияли на развитие общества в целом: зарождались и разрастались предприятия, менялась экономическая сторона жизни, и появились военные конфликты. Этот период послужил введению в сельскохозяйственное производство лопаты и даже приспособления для вспашки земли. В результате всех изменений в развитии первобытнообщинного строя материальная культура наложила свой отпечаток на развитии человека, работе его головного мозга и интеллекта Люди становились грамотнее и умнее, и их житье все больше насыщалось современными разработками.
В целом под материальной культурой заложена масса понятий: первое – производство материальной продукции, второе – культура выполнения трудовых обязательств, третье - топос или иными словами культура дома, деревни, села и города, четвертое – культура содержания в порядке своего тела и организма, пятое – спортивная культура. Материальная культура - это перечень всех необходимых качеств для обеспечения всесторонней жизни и деятельности человека.
История культуры славянский народов несет за собой высокий уровень развития производства керамических изделий, обработки железа и кости. Активно развивалось кузнечное и ювелирное производства. В VIII –IX веках развиваются металлургическое и гончарное производства. Со второй половины десятого столетия выпускались мечи, кольчуги , шлемы, научились выдувать стекло. Проведенные археологические работы с 1932- 2002 в Нижнем Новгороде свидетельствуют, что в обиходе была масса предметов от украшений и предметов бытовой необходимости до сложных отливок из сплавов металла. Было установлено, что предметы все выполнены искусно по индивидуальным дизайнерским решениям. В X – XV веках до нашей эры оказывается, люди носили кожаную обувь, хотя было и плетение лаптей из лыка. Человек также развивал свою память и интеллект, и этот факт подтверждают найденные при раскопках шахматы. Российские крестьяне, проживая в необустроенных жилищах, продумывали проекты развития улучшения собственных условий жизни. Например, для обогрева дома была изобретена каменная печь, а для облегчения вспашки земли – плуг. Производства в городах тоже постоянно модернизировались. Но многие новейшие разработки были направлены не только на мирное существование человека, но и на войны, ведь человеку хотелось иметь больше материальных богатств.
Развитие материальной культуры длилось на протяжении всех столетий, с каждым разом набирая свои обороты. Оно не останавливается и в наше время. Мы можем гордиться своими предками за их прогрессивное мышление, за то, что мы живем, пользуясь всеми благами благодаря их неустанному труду и неповторимым идеям.

Читайте также: