Раскройте смысл понятия мораль совесть стыд кратко

Обновлено: 05.07.2024

Мораль - это особые духовные правила, регулирующие поведение человека в обществе.

2. Однажды Диогена спросили, почему он не любит людей - ни плохих, ни хороших. Философ ответил: "Плохих - за то, что творят зло, хороших - за то, что позволяют им это делать". Оцени ответ Диогена с позиций морали.

Плохие люди действительно творят зло, а хорошие люди могут просто не позволять им это делать. И тогда плохих людей станет намного меньше, а хорошие действительно будут хорошими.

3. Заполни на основе текста учебника таблицу.

4. Великому русскому писателю Л.Н. Толстому (1828 - 1910) принадлежит такое высказывание: "Разумное и нравственное всегда совпадают". Как ты понимаешь смысл этого высказывания?

Если человек подумает и совершит разумное действие, то оно совпадет и с нравственным понятием.

Приведи примеры, иллюстрирующие это высказывание.

Иван хотел обозвать одноклассника, но подумав, он решил этого не делать - нравственное совпало с моральным.

Можно ли было в данной фразе заменить слово "нравственный" словом "моральный"? Свой ответ поясни.

Да, моральный поступок тоже обдуман, а значит - разумный.

5. Назови несколько наиболее ценных с точки зрения морали качеств человека. В чём ценность каждого из них?

Воспитанный, вежливый, честный, добрый. Воспитанный и вежливый человек никогда не будет грубить, а значит не будет нарушать духовные правила.

6. Василий С. хорошо разбирается в современных информационных технологиях. Он получил доступ к банковскому счёту одной фирмы, уклоняющейся от уплаты налогов. Василий регулярно перечисляет со счёта фирмы деньги на счёт дома инвалидов локальных войн. Дай моральную оценку поступка Василия.

С одной стороны, Василий хочет помочь инвалидам, но его действия являются незаконными, он фактически крадёт деньги и перечисляет их в дом инвалидов.

Предположи, совпадет ли моральная оценка с правовой оценкой действий Василия. Почему?

Его действия не являются моральными и законными.

7. Прочитай текст и выполни задания.

У добра есть свои "секреты" , о которых следует помнить. Во-первых, как и все моральные феномены, добро есть единство побуждения (мотива) и результата (действия). Благие побуждения, намерения, не проявившиеся в действиях, ещё не есть реальное добро: это добро, так сказать, потенциальное. Не является в полной мере добром и хороший поступок, ставший случайным результатом злонамеренных мотивов. Однако эти утверждения далеко не бесспорны.
Во-вторых, добрыми должны быть как цель, так и средства её достижения. Даже самая благая цель не может оправдывать любые, особенно безнравственные, средства.

(Т.В. Мишаткина, современный учёный)

1. Какие два "секрета" добра раскрывает автор?

Добро есть единство побуждения и результата. Добрыми должны быть и цель и средства её достижения.

2. Проиллюстрируй примером мысль Т.В. Мишаткиной о том, что добрые побуждения могут не проявиться в действии.

Например, мальчик хотел помочь бабушке, но не сделал этого. У него были добрые побуждения, но они не проявились в действии.

3. Почему автор оценивает несовершённое действие как добро?

Несовершёное действие автор оценивает как потенциальное добро, потому что у человека есть благие побуждения, и возможно, они превратятся в добрые поступки.

4. Что, по мнению автора, отличает добро реальное от добра потенциального?

Реальное добро - это уже совершенное, а потенциальное- это добро ещё не совершенное, но оно заложено в благих побуждениях.

5. Приведи пример доброго поступка. Выдели в нём побуждение (мотив), цель, средства и результат.

Мальчик помог другу разобраться с задачей по математике.
Мотив- друг неоднократно помогал ему.
Цель - помочь другу.
Средства - время затраченное на объяснение.
Результат - друг понял задачу и получил хорошую оценку.

СТЫД - это непосредственная, импульсивно-эмоциональная реакция человека на реальное или мнимое несоответствие его поступков, помыслов или намерений господствующим в обществе и разделяемым им самим нормам морали или правилам общественного поведения. Действие стыда проявляется в недовольстве собой, самоосуждении или самообвинении. Испытывать стыд человек может не только по поводу собственных действий, но и действий или поведения близких ему людей. Стыд обусловлен ценностными ориентациями человека, и в зависимости от их характера различные люди обладают различными порогами стыда и степенями стыдливости. Способность стыдиться явно отличает человека от животных и выделяет его из животного мира.

Стыд наполняется нравственным содержанием по мере того, как человек начинает стыдиться тех своих действий, помыслов и поступков, которые принижают и оскорбляют его личное достоинство, противоречат нравственным установкам, принципам, убеждениям. Чувство стыда может принимать коллективный характер, если определенное сообщество людей испытывает его одновременно по одному и тому же поводу. Чувство стыда начинает действовать только на определенном уровне развития индивидуального самосознания. Ребенок, например, до определенного возраста вообще ничего не стыдится. Взрослый человек испытывает чувство стыда по самым различным, подчас внеморальным поводам. Люди могут стыдиться своего происхождения, своих родителей, своей бедности, своего внешнего вида, невоспитанности, необразованности и т.п. В определенных ситуациях стыд преодолевается. Это говорит о том, что в формировании стыда социальные факторы играют немаловажную роль, хотя и не единственную. В этике стоицизма стыд определяется как одно из проявлений совести, а в последующих этических учениях понятия "стыд" и "совесть" рассматриваются как родственные.

Совесть — категория этики, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиций соответствия своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения.

СОВЕСТЬ - это как бы осознанный стыд, эмоционально-рациональная способность человека судить самого себя на основании уже имеющихся в сознании и убеждениях представлений о добре и зле, справедливом и несправедливом, должном и недолжном, честном и бесчестном и т.д. В совести особенно сильно проявляется субъективность человеческих переживаний в форме раскаяния, переживания своей вины по поводу собственных злонамерений и злодеяний. Совесть можно назвать самоконтролирующей и самооценивающей моральной рефлексией, внутри которой, по Гегелю, человек пребывает в глубочайшем внутреннем одиночестве, лишь с самим собой. Голос совести можно заглушать в себе ссылками на различные обстоятельства, но и это не может предохранить человека от самопорицания и упреков себе. В совести человек спорит сам с собой, и потому она выступает не только в роли судьи, но и в роли адвоката. Как субъективный принцип ответственности человека за свои действия совесть может быть предупреждающей, предостерегающей от зла.

СТЫД - это непосредственная, импульсивно-эмоциональная реакция человека на реальное или мнимое несоответствие его поступков, помыслов или намерений господствующим в обществе и разделяемым им самим нормам морали или правилам общественного поведения. Действие стыда проявляется в недовольстве собой, самоосуждении или самообвинении. Испытывать стыд человек может не только по поводу собственных действий, но и действий или поведения близких ему людей. Стыд обусловлен ценностными ориентациями человека, и в зависимости от их характера различные люди обладают различными порогами стыда и степенями стыдливости. Способность стыдиться явно отличает человека от животных и выделяет его из животного мира.

Стыд наполняется нравственным содержанием по мере того, как человек начинает стыдиться тех своих действий, помыслов и поступков, которые принижают и оскорбляют его личное достоинство, противоречат нравственным установкам, принципам, убеждениям. Чувство стыда может принимать коллективный характер, если определенное сообщество людей испытывает его одновременно по одному и тому же поводу. Чувство стыда начинает действовать только на определенном уровне развития индивидуального самосознания. Ребенок, например, до определенного возраста вообще ничего не стыдится. Взрослый человек испытывает чувство стыда по самым различным, подчас внеморальным поводам. Люди могут стыдиться своего происхождения, своих родителей, своей бедности, своего внешнего вида, невоспитанности, необразованности и т.п. В определенных ситуациях стыд преодолевается. Это говорит о том, что в формировании стыда социальные факторы играют немаловажную роль, хотя и не единственную. В этике стоицизма стыд определяется как одно из проявлений совести, а в последующих этических учениях понятия "стыд" и "совесть" рассматриваются как родственные.




Совесть — категория этики, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиций соответствия своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения.

СОВЕСТЬ - это как бы осознанный стыд, эмоционально-рациональная способность человека судить самого себя на основании уже имеющихся в сознании и убеждениях представлений о добре и зле, справедливом и несправедливом, должном и недолжном, честном и бесчестном и т.д. В совести особенно сильно проявляется субъективность человеческих переживаний в форме раскаяния, переживания своей вины по поводу собственных злонамерений и злодеяний. Совесть можно назвать самоконтролирующей и самооценивающей моральной рефлексией, внутри которой, по Гегелю, человек пребывает в глубочайшем внутреннем одиночестве, лишь с самим собой. Голос совести можно заглушать в себе ссылками на различные обстоятельства, но и это не может предохранить человека от самопорицания и упреков себе. В совести человек спорит сам с собой, и потому она выступает не только в роли судьи, но и в роли адвоката. Как субъективный принцип ответственности человека за свои действия совесть может быть предупреждающей, предостерегающей от зла.

Думаете, что стыд и совесть просто разные названия одного и того же явления. Оказывается, это абсолютно разные вещи. Хотите знать чем они отличаются? Поехали!

Стыд - это чувство, ярко окрашенная отрицательная эмоция, для возникновения которой, необходим наблюдатель то есть стыдно всегда бывает перед кем-то . Стыд рождается, когда мы чувствуем на себе неодобрение окружающих, чувствуем, что сейчас в их глазах, мы смешные, глупые, неуклюжие, гадкие туповатые, никуда не годные и т.д. Никто не рождён со стыдом - стыд развивается по мере знакомства с миром и его нормами.Причем нормы в разных народах разные, поэтому и стыд у их представителей разный. Да, стыд стыду рознь. Где-то стыдно прилюдно высморкаться, а где-то вполне приемлемо справлять нужду за углом.

Совесть - это внутреннее качество человека. Некий врождённый нравственный и моральный компас, глубинное чувство, что хорошо, а что плохо, что добро, а что зло. Призма, через которую человек сам, изнутри , оценивает свои поступки. В отличии от стыда, совести не нужен наблюдатель - сделав что-то плохое вдали от чужих глаз, мы можем терзаться сильнейшими муками. Стыд живёт в нашей эмоциональной сфере , а вот совесть родом из бессознательного , возможно даже коллективного бессознательного.

И если в разных народах разные вещи вызывают стыд, то совесть для всех одна. В каждом, даже самом примитивном народе, люди стремятся к добру, к семейным ценностям, в каждом народе осуждается предательство и вероломство, ценятся человеческие добродетели. Сюжеты разных народных сказок похожи друг на друга, стремлением победить зло и достичь добра.

Совесть спокойна, если мы не делаем зла. Стыдно же может быть за вполне нормальные и даже хорошие поступки. Стыдно может быть за отсутствие крутого гаджета, за то что до сих пор не замужем/не женат, за старые джинсы, за неудачное выступление, за то что все в классе курят, а ты нет и т.д.

В следующей статье, мы узнаем о двух формах стыда и определим, какая из них нужна, а какая нет.

Мораль — это совокупность общепринятых понятий о том, что такое хорошо или плохо, что есть зло, а что добро, а также нормы поведения, которые формируются исходя из этих понятий. Термин “мораль” может применяться не только в отношении всего общества. Также существуют отдельные категории для определенной части населения, например, бывает буржуазная, христианская мораль и т.п.

Общая характеристика

Понятие морали часто отождествляют с понятием “нравственность”. Они определяют систему норм поведения и общения, ценностей, оценочных суждений человека.

В ходе истории ученые оценивают мораль как:

Мораль включает следующие составляющие:

  • принципы;
  • идеалы;
  • смысл жизни;
  • критерии духовности;
  • нравственные качества личности .

Что такое мораль, ее категории и функции

Рис. 1. Составляющие морали

Для морали характерны два признака:

Важно! Моральное сознание становится основой, на базе которой формируется отношение личности к себе и окружающему миру. Оно выстраивает шкалу оценки добра и зла, убеждений, других людей.

Основные категории

Мораль всегда включает ряд категорий, понятия о которых становятся основополагающими в жизни той или иной группы людей:

  • добро;
  • зло;
  • справедливость;
  • долг;
  • достоинство.

Что такое мораль, ее категории и функции

Рис. 2. Категории морали

Добро

Добро — это главная ценность, которая отождествляется с нравственным совершенством. Это залог целостности и гармонии как каждой отдельной личности, так и социума.

Добро по своей сути созидательно.

Зло — это все, что нарушает гармонию и целостность общества, а также то, что негативно меняет внутренний мир личности и окружающий порядок.

Определение долга — одно из основополагающих в формировании общества.

Важно! Моральный или нравственный долг — это выбор личности между тем, что она хочет, и тем, что должна сделать.

Например, родив ребенка, человек обязан заботиться о нем до достижения совершеннолетия. Но по факту он делает это намного дольше, считая это своим долгом.

Важно! Долг человека регулируется совестью — это личное осознание человеком собственного долга. То, следует он ему или нет, определяется моральным выбором. Этот выбор зачастую является самым сложным в жизни личности, особенно если варианты взаимоисключают друг друга.

Справедливость

Мораль рассматривает справедливость как соразмерность в распределении выгод и тягот в жизни членов общества. Она определяет, насколько совершенен способ ведения совместной деятельности.

Что такое мораль, ее категории и функции

Рис. 3. Категории морали

Справедливость предусматривает награду за добро и наказание за зло.

Достоинство

Относится к числу наивысших моральных категорий, которая определяет, как личность относится сама к себе, а также восприятие ее окружающими. Осознание собственного достоинства человеком, дает ему основы самопознания и контроля над своими действиями.

Достоинство определяет уровень ответственности личности за свои поступки перед самим собой. Оно заставляет ее совершать поступки во имя добра и вести себя соответственно нормам своей нравственности .

Функции морали

Мораль играет крайне важную роль в жизни социума и человека. Ее функции выделяют в 5 пунктов:

Аспекты морали и ее функции изучает наука этика. Она отличается от других наук тем, что предметом ее рассмотрения является не сам факт, а то, каким этот факт должен быть в идеале. Для того чтобы мораль успешно функционировала и развивалась, важно, чтобы все ее функции могли выполняться свободно и едино.

Что такое мораль, ее категории и функции

Рис. 4. Функции морали

Связь культуры, права, религии с моралью

Мораль прогрессирует и меняется с ходом истории. Она тесно связана с культурой каждого народа, переплетается с его традициями, обычаями, ценностями.

Важно! Нормы морали часто схожи с культурными обычаями общества, но все же имеют определенные отличия.

Обычаи предполагают, что правила будут выполняется бездумно и беспрекословно, тогда как мораль дает свободный выбор. Обычаи часто основываются на страхе перед осуждением социума, тогда как мораль руководит категориями “долга”, “стыда” и “совести”.

Нормы и правоведения, и морали созданы для регуляции и объединения социума. Они отличаются тем, что правовые принципы закреплены документами и то, как люди им следуют, контролируется государством. Мораль же использует личные суждения и выбор.

Важно! Правовые нормы обязательны, а моральные — желательны.

Определенные нормы морали схожи с правовыми. Примерами могут быть убийство, кража — это зло, и оно должно быть наказано. Часто они конфликтуют, если личные убеждения заставляют делать то, что карается законом. Например, человек решает, что украсть медикаменты, которые спасут родного, — правильно, тогда как право называет это преступлением.

В начале развития морали она была очень тесно связана с религией, и в определенном смысле это остается так до сих пор.

Важно! Мораль зачастую закрепляется верой и определяется для людей сводом заповедей.

Например, в православии источником моральных ценностей является Библия. Зло определяется как грех. Добро и желаемое поведение трактуется сводом правил (заповедей), которые есть в любой мировой религии. Интересно, что, вне зависимости от региона и различий религий, основные понятия в них схожи. Каждая из них считает недопустимым воровство, убийство, ложь, прелюбодеяние.

Мораль входит в каждую сферу жизни социума, так как дает оценку каждому ее аспекту: личному, политическому, экономическому и т.п. Она возникла и сформировалась для возможности сосуществования миллионов людей. Общие понятия и установленные нормы поведения позволяют человечеству развиваться и выстраивать продуктивные отношения.

Еще больше интересной информации о морали, а также нравственности, вы найдете в нижепредложенном видео.

Читайте также: