Проанализируйте причины скептического отношения некоторых людей к идее правового государства кратко

Обновлено: 30.06.2024

Современная теория государства и права венцом политического прогресса провозглашает демократию, принцип разделения властей и правовое государство. Более того, иные доктрины публичного развития человечества отвергаются без должного анализа, а попытки критики сложившихся стереотипов научного мышления вызывают воинственное негодование.

Вместе с тем, истории человечества известны глобальные развенчания, казалось бы, устоявшихся и абсолютно незыблемых доктрин, например, естественно-научная революция Коперника разрушила теологические догматы геоцентрической системы мира, квантовая физика доказала относительность законов механики и термодинамики и т.д.

Поэтому, для достижения истины, любой исследователь обязан скептически анализировать имеющиеся у него в распоряжении выводы и гипотезы, особенно в сфере обществознания.

Скептицизм (от греч. skeptikos – рассматривающий, исследующий) – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надежности истины[1016]. В рамках данной методологии следует, выявит слабые стороны демократии, правового государства и принципа разделения властей, помня, что в мире нет ничего вечного, неизменного, универсального и совершенного.

Ключевыми недостатками демократии является целый ряд обстоятельств.

Во-вторых, победа на выборах на прямую связана с количеством средств затраченных на предвыборную компанию, что автоматически лишает малоимущих претендентов каких либо шансов на достижение успеха в политической борьбе.

В-пятых, систематическое лоббирование корпоративных интересов финансово-промышленных групп в парламенте превращает государственную власть в рынок общественных услуг, развивающий до невиданных размеров политический цинизм.

Вместе с тем, благодаря демократической риторики политики ухитряются вдолбить в сознание людей мысль, что, рискуя собой, они защищают перво-наперво народные интересы, хотя сами всегда остаются в тиши уютных кабинетов в пределах которых реализуются сугубо корыстные интересы[1029].

Наряду с этим, концепция построения правового государства, разрабатываемая и воплощаемая на практике два предшествующих века, не смогла монополизировать титул последнего и единственно верного эталона политического существования цивилизованного мира[1038]. По данным статистических исследований за 1999 год в Западной Европе всего 37% населения верило в реальность демократии и ее институтов, а в Японии, как и в России, - лишь 3%[1039].

Следует отметить, что такое общественное мнение не есть показатель случайного негативного отношения к современным учреждениям политической власти, ибо реальное построение правовой государственности развеяло мифы о благоденствии и процветании народа. Так, декларирование формального равенства перед законом и свободы договорных отношений для массы рабочих означали лишения их средств производства. Ведь главный интерес предпринимателя состоит в получении максимальной прибыли, а наемного работника - в росте заработной платы как единственного источника существования и возможности создания семьи. Из-за этого рабочий всегда находиться в зависимом положении от работодателя, который старается по максимуму эксплуатировать его физическую силу и интеллектуальные способности.

Кроме того, индустриализация разрушила традиционные социальные группы (сословия, гильдии, сельские общины, патриархальные семьи) и связанные с ними виды взаимопомощи. Поэтому видимое приумножение богатства буржуазии сопровождалось столь же катастрофическим обнищанием и симптомами духовного и морального упадка рабочих (болезни, антисанитарные условия городского быта, преступность, массовый алкоголизм и т.д.).[1040] Либеральный индивидуализм породил личность, стремящуюся к самоутвеждению за счет других лиц, невзирая на приемы и способы, нередко не совместимые с требованиями морали[1041].

Кроме того, любимый всеми либералами принцип разделения властей, не является синоним прогресса и гуманизма. Так, англосаксонская правовая семья успешно развивается на основе базовой идеи о том, что судьи обладают правотворческой деятельностью, создавая обязательные для применения судебные прецеденты. Таким образом, судебная власть присваивает себе законодательные прерогативы, принадлежащие парламенту[1051].

Вместе с тем, для управляемости государством важно не столько разделение власти и система взаимных сдержек и противовесов, сколько установление необходимых взаимосвязей, взаимодействия, взаимосогласованности в работе всех частей государственного механизма[1055].

Из этого следует, что либеральная идея правового, демократического государства построенного на основе принципа разделения властей, не отвечает требованиям справедливого общества, признающего главным критерием своего существование совесть и взаимопомощь. Поэтому она должна быть заменена патриотической идеологией социального гуманизма.

Вопросы для самоконтроля:

1. Чем отличается государственная власть от иных видов социальной власти?

2. Дайте определение политической системы и назовите её институциональные компоненты.

3. Назовите признаки демократии.

4. Перечислите недостатки демократического режима.

5. Чем отличается тоталитаризм от авторитаризма?

6. Что такое лобби?

Список рекомендуемой литературы.

1. Гардеева Г. Исламский фундаментализм и опыт государственного строительства в Пакистане // Россия и мусульманский мир. 2001. № 12.

2. Дарендорф Р. Дорога к свободе: демократизация и ее проблемы в Восточной Европе // Вопросы философии. 1990. № 9.

3. Иванников И.А. Организованная преступность и государственная власть в России (XX - начало XXI столетия): Монография. – Ростов – н/Д., 2002.

4. Керимов Д.А. Современное государство: вопросы теории. - М., 2007.

5. Николаев Б.В. Религия и высшее образование в США: особенности конституционно-правового регулирования. // Конституционное и муниципальное право. 2008. № 2.

6. Серегин А.В. Стратегические императивы русской теории государства и права. Монография. – Ростов-на-Дону, 2007.

7. Чепурнова Н.М., Серегин А.В.Теория государства и права: Учебное пособие, 2007.

«Вопреки буквальному значению слова

действующая демократия не

«Поскольку в государственном управлении

не могут участвовать все и каждый, мы обязаны

Современная теория государства и права венцом политического прогресса провозглашает демократию, принцип разделения властей и правовое государство. Более того, иные доктрины публичного развития человечества отвергаются без должного анализа, а попытки критики сложившихся стереотипов научного мышления вызывают воинственное негодование.

Вместе с тем, истории человечества известны глобальные развенчания, казалось бы, устоявшихся и абсолютно незыблемых доктрин, например, естественно-научная революция Коперника разрушила теологические догматы геоцентрической системы мира, квантовая физика доказала относительность законов механики и термодинамики и т.д.

Поэтому, для достижения истины, любой исследователь обязан скептически анализировать имеющиеся у него в распоряжении выводы и гипотезы, особенно в сфере обществознания.

Скептицизм (от греч. skeptikos – рассматривающий, исследующий) – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надежности истины[1016]. В рамках данной методологии следует, выявит слабые стороны демократии, правового государства и принципа разделения властей, помня, что в мире нет ничего вечного, неизменного, универсального и совершенного.

Ключевыми недостатками демократии является целый ряд обстоятельств.

Во-вторых, победа на выборах на прямую связана с количеством средств затраченных на предвыборную компанию, что автоматически лишает малоимущих претендентов каких либо шансов на достижение успеха в политической борьбе.

В-пятых, систематическое лоббирование корпоративных интересов финансово-промышленных групп в парламенте превращает государственную власть в рынок общественных услуг, развивающий до невиданных размеров политический цинизм.

Вместе с тем, благодаря демократической риторики политики ухитряются вдолбить в сознание людей мысль, что, рискуя собой, они защищают перво-наперво народные интересы, хотя сами всегда остаются в тиши уютных кабинетов в пределах которых реализуются сугубо корыстные интересы[1029].

Наряду с этим, концепция построения правового государства, разрабатываемая и воплощаемая на практике два предшествующих века, не смогла монополизировать титул последнего и единственно верного эталона политического существования цивилизованного мира[1038]. По данным статистических исследований за 1999 год в Западной Европе всего 37% населения верило в реальность демократии и ее институтов, а в Японии, как и в России, - лишь 3%[1039].

Следует отметить, что такое общественное мнение не есть показатель случайного негативного отношения к современным учреждениям политической власти, ибо реальное построение правовой государственности развеяло мифы о благоденствии и процветании народа. Так, декларирование формального равенства перед законом и свободы договорных отношений для массы рабочих означали лишения их средств производства. Ведь главный интерес предпринимателя состоит в получении максимальной прибыли, а наемного работника - в росте заработной платы как единственного источника существования и возможности создания семьи. Из-за этого рабочий всегда находиться в зависимом положении от работодателя, который старается по максимуму эксплуатировать его физическую силу и интеллектуальные способности.

Кроме того, индустриализация разрушила традиционные социальные группы (сословия, гильдии, сельские общины, патриархальные семьи) и связанные с ними виды взаимопомощи. Поэтому видимое приумножение богатства буржуазии сопровождалось столь же катастрофическим обнищанием и симптомами духовного и морального упадка рабочих (болезни, антисанитарные условия городского быта, преступность, массовый алкоголизм и т.д.).[1040] Либеральный индивидуализм породил личность, стремящуюся к самоутвеждению за счет других лиц, невзирая на приемы и способы, нередко не совместимые с требованиями морали[1041].

Кроме того, любимый всеми либералами принцип разделения властей, не является синоним прогресса и гуманизма. Так, англосаксонская правовая семья успешно развивается на основе базовой идеи о том, что судьи обладают правотворческой деятельностью, создавая обязательные для применения судебные прецеденты. Таким образом, судебная власть присваивает себе законодательные прерогативы, принадлежащие парламенту[1051].

Вместе с тем, для управляемости государством важно не столько разделение власти и система взаимных сдержек и противовесов, сколько установление необходимых взаимосвязей, взаимодействия, взаимосогласованности в работе всех частей государственного механизма[1055].

Из этого следует, что либеральная идея правового, демократического государства построенного на основе принципа разделения властей, не отвечает требованиям справедливого общества, признающего главным критерием своего существование совесть и взаимопомощь. Поэтому она должна быть заменена патриотической идеологией социального гуманизма.

Вопросы для самоконтроля:

1. Чем отличается государственная власть от иных видов социальной власти?

2. Дайте определение политической системы и назовите её институциональные компоненты.

3. Назовите признаки демократии.

4. Перечислите недостатки демократического режима.

5. Чем отличается тоталитаризм от авторитаризма?

6. Что такое лобби?

Список рекомендуемой литературы.

1. Гардеева Г. Исламский фундаментализм и опыт государственного строительства в Пакистане // Россия и мусульманский мир. 2001. № 12.

2. Дарендорф Р. Дорога к свободе: демократизация и ее проблемы в Восточной Европе // Вопросы философии. 1990. № 9.

3. Иванников И.А. Организованная преступность и государственная власть в России (XX - начало XXI столетия): Монография. – Ростов – н/Д., 2002.

4. Керимов Д.А. Современное государство: вопросы теории. - М., 2007.

5. Николаев Б.В. Религия и высшее образование в США: особенности конституционно-правового регулирования. // Конституционное и муниципальное право. 2008. № 2.

6. Серегин А.В. Стратегические императивы русской теории государства и права. Монография. – Ростов-на-Дону, 2007.

7. Чепурнова Н.М., Серегин А.В.Теория государства и права: Учебное пособие, 2007.


Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰).


Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций.

Читайте также: