Правило ключевского кратко и понятно
Обновлено: 07.07.2024
История опирается на конкретные факты; социологический же подход требует обобщающего взгляда на исторический процесс, а в идеале — формирования законов исторического и общественного развития. Один из любимых Ключевским видов обобщений — типологизация, возвышающаяся над сингулярностью исторических происшествий, но и не теряющая конкретику в социологических абстракциях.
В соответствии с этими представлениями, Ключевский строит и свою схему описания исторических периодов, в которой учитываются следующие моменты: географические условия, род занятий населения, местожительство и уклад жизни населения, его групповой состав и юридическое оформление этого состава, уровень культуры, взаимодействие между группами населения и взаимодействия с другими культурами.
Основная отличительная черта динамики русской истории, с точки зрения Ключевского, — мобильность. Колонизация вместе с такими историческими явлениями, как перемещение населения и казачество — признаки этой мобильности.
Философско-исторические представления Ключевского сложились в оригинальную, хотя, возможно, и не до конца понятийно оформленную, концепцию русского исторического процесса. Подход Ключевского был осознанно направлен, во первых, против славянофильской концепции истории, видевшей в древнерусской истории единство народа с государством, во вторых, против марксистской доктрины, рассматривавшей историю как борьбу классов и, в третьих, против народнического подхода, считавшего, что русская история указывает на отсутствие капиталистических отношений.
3.16. Неокантианская историософия.
Подобно В.Виндельбанду, главной целью своих исторических исследований М.Вебер считал изучение особого характера западноевропейской культуры. Центральный вопрос его историософских размышлений можно сформулировать так: почему именно на Западе возник капитализм? М. Вебер увидел в протестантской религии формирующий и движущий фактор западной культуры (в т.ч. и экономический) и попытался представить все доступные познанию исторические связи, не абсолютизируя ни одну из них. Он пришел к выводу, что западная культура покоится на соединении греческого рационализма, римской правовой идеи и иудео-христианской духовности. У М.Вебера, несомненно, присутствуют и руководящие вненаучные ценности: вера в человеческое достоинство, откуда он выводит демократию как относительно наиболее справедливый и наиболее нравственный государственный строй, и вера в политическое величие и будущее Германии.
Соратник Г. Когена, Паулъ Наторп, также считал главной темой истории определенность человеческой сущности Богом или идеей. В его историософской концепции созидание разумом теоретического и практического образа мира превращается в соучастие в вечно живом творении божества, и тем самым идея Бога превращается в реальность Бога. Как и у Г.Когена, идея исторического развития тождественна здесь идее прогресса и подчинена власти и цели нравственного разумного закона как закона духовного единства человечества. Универсальная история П.Наторпа не выходит за рамки старой схемы восхождения бесконечного прогресса к нравственной свободе и нравственному единству. Для постижения самого исторического движения Наторп, как и Коген, предлагает пугь математических аналогий.
Итак, у П.Наторпа и Г.Когена мы находим, прежде всего, истолкование духовного содержания истории и почти полное игнорирование эмпирической исторической науки. К собственно историческим работам они относились как к художественным произведениям, созданным на основе обработки документальных материалов, или, в лучшем случае, как к простому нагромождению исторических фактов. При этом философы марбургской школы уделяют значительное внимание естествознанию и математике, используя последние достижения этих наук в своих исследованиях. Здесь позиции марбургской и баденской школ явно расходятся: как мы уже подчеркивали, заслугой баденской школы было как раз обращение к историческому эмпиризму.
Эта энергетическая последовательность легко может быть описана при помощи эмпирического правила суммы двух первых квантовых чисел, разработанного в 1951-м годуВ. М. Клечковским и иногда называемого правилом (n+l). Это правило основано на зависимости орбитальной энергии от квантовых чисел n и l и описывает энергетическую последовательность атомных орбиталей как функцию суммы . Суть его очень проста:
орбитальная энергия последовательно повышается по мере увеличения суммы , причём при одном и том же значении этой суммы относительно меньшей энергией обладает атомная орбиталь с меньшим значением главного квантового числа . Например, при орбитальные энергии подчиняются последовательности , так как здесь для -орбитали главное квантовое число наименьшее , для -орбитали ; наибольшее , -орбиталь занимает промежуточное положение .
При заполнении орбитальных оболочек атома более предпочтительны (более энергетически выгодны), и, значит, заполняются раньше те состояния, для которых сумма главного квантового числа и побочного (орбитального) квантового числа , т.е. , имеет меньшее значение.
Правило (n+l) в целом хорошо иллюстрирует таблица 1, где по мере постепенного возрастания суммы (n+l) приведена энергетическая последовательность атомных орбиталей. В этой таблице не указаны нереальные (запрещенные квантовой механикой атома) варианты, для которых не выполняется обязательное требование n>l, в частности не указаны комбинации для (n+l)=6:
| n |
| l |
| Таблица 1. Энергетическая последовательность орбиталей в изолированных атомах | |||
| (n+l) | n | l | Атомные орбитали |
| 1s | Первый период | ||
| 2s | Второй период | ||
| 2p | |||
| 3s | Третий период | ||
| 3p | |||
| 4s | Четвёртый период | ||
| 3d | |||
| 4p | |||
| 5s | Пятый период | ||
| 4d | |||
| 5p | |||
| 6s | Шестой период | ||
| 4f | |||
| 5d | |||
| 6p | |||
| 7s | Седьмой период | ||
| 5f | |||
| 6d | |||
| 7p | |||
| 8s | Начало восьмого периода |
Приведённую в таблице очерёдность заполнения электронами атомных орбиталей удобно представить в виде схемы:
Эта энергетическая последовательность легко может быть описана при помощи эмпирического правила суммы двух первых квантовых чисел, разработанного в 1951-м годуВ. М. Клечковским и иногда называемого правилом (n+l). Это правило основано на зависимости орбитальной энергии от квантовых чисел n и l и описывает энергетическую последовательность атомных орбиталей как функцию суммы . Суть его очень проста:
орбитальная энергия последовательно повышается по мере увеличения суммы , причём при одном и том же значении этой суммы относительно меньшей энергией обладает атомная орбиталь с меньшим значением главного квантового числа . Например, при орбитальные энергии подчиняются последовательности , так как здесь для -орбитали главное квантовое число наименьшее , для -орбитали ; наибольшее , -орбиталь занимает промежуточное положение .
При заполнении орбитальных оболочек атома более предпочтительны (более энергетически выгодны), и, значит, заполняются раньше те состояния, для которых сумма главного квантового числа и побочного (орбитального) квантового числа , т.е. , имеет меньшее значение.
Правило (n+l) в целом хорошо иллюстрирует таблица 1, где по мере постепенного возрастания суммы (n+l) приведена энергетическая последовательность атомных орбиталей. В этой таблице не указаны нереальные (запрещенные квантовой механикой атома) варианты, для которых не выполняется обязательное требование n>l, в частности не указаны комбинации для (n+l)=6:
| n |
| l |
| Таблица 1. Энергетическая последовательность орбиталей в изолированных атомах | |||
| (n+l) | n | l | Атомные орбитали |
| 1s | Первый период | ||
| 2s | Второй период | ||
| 2p | |||
| 3s | Третий период | ||
| 3p | |||
| 4s | Четвёртый период | ||
| 3d | |||
| 4p | |||
| 5s | Пятый период | ||
| 4d | |||
| 5p | |||
| 6s | Шестой период | ||
| 4f | |||
| 5d | |||
| 6p | |||
| 7s | Седьмой период | ||
| 5f | |||
| 6d | |||
| 7p | |||
| 8s | Начало восьмого периода |
Приведённую в таблице очерёдность заполнения электронами атомных орбиталей удобно представить в виде схемы:
Ключевский Василий Осипович (1841–1911) — русский историк второй половины XIX века. Вошёл в историю как основатель буржуазного экономизма. Василий Ключевский, биография которого служит примером сочетания упорного труда и таланта, сделал большой вклад в развитие отечественной историографии. Об интересных фактах и самом главном из жизни и деятельности выдающегося учёного можно рассказать в докладе для детей в 5 классе.
Детство и юность
Василий Осипович родился 16 (28) января 1841 года в селе Воскресеновка Пензенской губернии в семье приходского священника. Семья жила очень скромно, и родители с трудом растили троих детей, из которых Василий был самым старшим.
В возрасте 9 лет Василий Ключевский пережил страшную потерю: трагически погиб отец, попавший в грозу. Мальчик первым нашёл его тело и от сильного потрясения стал заикаться.
Лишившись единственного кормильца, Ключевские переехали в Пензу и поступили на содержание местной епархии. Василий начал учиться в духовном училище, однако он никак не мог освоить учебную программу из-за сильного заикания. Лишь благодаря собственной настойчивости Ключевский не только справился с дефектом, но и приобрёл блестящие ораторские способности.
В 1856 году Ключевский поступил в духовную семинарию, чтобы стать священником, как того требовали правила епархии. Но на последнем курсе он отважился на смелый поступок — бросить заведение и поступить на историко-филологический факультет Московского университета.
Первые исследования
Уже тогда Василий Ключевский всерьёз заинтересовался народным творчеством, фольклором, культурой и решил посвятить себя исследованию народной жизни.
Научная деятельность
Василий Ключевский устроился преподавателем сразу в несколько столичных заведений: Александровское военное училище, Московскую духовную академию, Высшие женские курсы, Московский университет. Он настолько живо и увлечённо подавал учебный материал, что неизменно собирал большие аудитории, а его лекции пользовались большой популярностью среди образованной молодёжи.
В 1893–1895 гг. Василий Осипович был приставлен к сыну императора Александра III, великому князю Георгию, в качестве преподавателя истории. Ключевский был приближён к венценосной семье, имел личное расположение государя.
Личная жизнь
В 1869 году Василий Осипович связал жизнь с Анисьей Бородиной, которая была старше его на несколько лет. В этом браке родился единственный сын Борис, который в дальнейшем помогал отцу в его научной деятельности.
Смерть любимой супруги подкосила Василия Осиповича, и он скончался 12 (25) мая 1911 года после продолжительной болезни.
Русский ученый В. М. Ключевский установил, что энергия электрона возрастает по мере увеличения суммы главного и орбитального квантовых чисел (n + l). В соответствии с правилом Ключевского:
"Заполнение электронных слоев происходит в порядке увеличения сумм главного и орбитального квантовых чисел (n + l)".
Так сумма (n + l) для электронов 3d-орбитали равна 5 (3 + 2), для электронов 4s-орбитали — 4 (4 + 0). Поэтому вначале электронами заполняется 4s-орбиталь, а затем 3d-орбиталь. Сумма (n + l) для электронов 4f-орбитали равна 7 (4 + 3), что также больше суммы (n + l) для электронов 5s-, 5p- и 6s-орбиталей.
Если для 2-х орбиталей суммы (n + l) имеют одинаковые значения, то вначале электронами заполняется орбиталь с меньшим значением главного квантового числа.
Например для электронов 3d- и 4p-орбиталей сумма n + l = 5 (соответственно 3 + 2 и 4 + 1). Но так как для электронов 3d-орбитали главное квантовое число n = 3, а для электронов 4p-орбитали n = 4, в первую очередь заполняются 3d-орбитали. Лишь после того, как заполнены орбитали меньших энергий, начинается заполнение орбиталей бoльших энергий.
Василий Осипович родился 28 января 1841 года в семье приходского священника в селе Воскресенском (Воскресеновка) Пензенской губернии. Отец часто менял приход, так что семья постоянно переезжала, но всегда оставался близок к крестьянам и выходил с ними на работы. Начальное образование маленький Василий получил благодаря отцу. К четырем годам он уже умел читать, впоследствии познакомился с историей, произведениями Ломоносова, Пушкина, Лермонтова, и это помимо русского фольклора и Священного Писания. Размеренная жизнь российской глубинки, которую Ключевский будет вечерами вспоминать в шумной Москве, была прервана трагедией: любимый папа погиб в грозу. После этого события семья переехала в Пензу и поселилась у местного священника. В 1851 году Ключевский поступил учиться в приходское духовное училище, но в первые годы талантливому ученику серьезно мешало заикание, которым он страдал после гибели отца. Чтобы не быть исключенным, Василий денно и нощно работал над собой, читал вслух – семья просыпалась и засыпала, видя его с книгой в руках. Так 10-летний ребенок за зиму 1851–1852 годов почти полностью поборол тяжелое заикание. Впоследствии профессора будут отмечать Ключевского как блестящего педагога и мастера слова, отличающегося от других лекторов, а на его лекции будут собираться сотни и тысячи слушателей.
Семинарист-репетитор
С 13-летнего возраста Василий Осипович имел успех среди прочих пензенских коллег-репетиторов, готовил купеческих детей к поступлению в Московский университет, хотя занялся этой работой, чтобы помочь семье.В 1856 году Ключевский за казенный счет поступил в Пензенскую духовную семинарию, в старших классах которой считался гордостью учебного заведения, а руководство и преподаватели готовили его, как лучшего, к поступлению в духовную академию. Проучившись в семинарии чуть более четырех лет, Ключевский понял, что сфера его интересов лежит в другой области, принял решение оставить учебу и поступать в Московский университет. Скандал был страшный…
В.О. Ключевский со слушательницами Высших женских курсов
Историк
Читайте также: