Основные этапы развития науки о литературе кратко

Обновлено: 02.07.2024

История литературы — хронологическое развитие литературных методов и сочинений в поэзии или прозе с развлекательной, просветительской или информационной (инструкции) целями. Хронология развития литературы начала свой отсчет в бронзовом веке (рубеж четвертого и третьего тысячелетий до н. э.), когда была изобретена письменность в Древнем Египте и Месопотамии. При этом известны и более ранние произведения – XXVII-XXVI вв до н. э.

Хронология литературы включает следующие этапы:

Древний мир;
Античность;
Средневековье;
эпоха Возрождения;
Барокко;
Просвещение;
Конец XVIII до середины XIX в;
Вторая половина XIX в;
Модернизм или рубеж веков;
Новейшее время или постмодернизм.

Рассмотрим подробнее особенности литературных произведений, течений и методов каждого этапа.

Фольклор

Мифологическая эмоциональность и образность оказали влияние на формирование прозаического повествование. Вершиной фольклорного искусства считается героический эпос.

Литература Древнего мира и античности

Период с XXX в до н.э. до III в. н.э. В Древнем мире существовали и активно развивались различные литературные жанры: поучения, священные гимны, сказки, поэмы, биографии, басни, религиозные тексты, пословицы, поэзия, пророчества. Произведения тесно связаны с фольклором. Часто в литературные тексты входили песни из фольклора.

К этому периоду относятся:

древнеегипетская литература, Месопотамии (шумерская, ассиро-вавилонская), хеттская, хуритская и угаритско-финикийская литературы;
классические литературы Азии: древнекитайская, древнеиндийская, древнеиранская, древнееврейская;
древние литературы: китайская, индийская, персидская, еврейская, греческая, римская.

В большинстве классификаций литературу Древнего мира объединяют с античным периодом.

Античная литература включает две национальные литературы: древнегреческую и древнеримскую. Ее ярчайшими представителями являются Эсхил, Вергилий, Софокл, Платон, Еврипид, Аристофан, Аристотель, Овидий, Апулей.

Литература древних греков и римлян произвела множество письменных памятников, созданных на диалектах греческого языка и латыни, которые относятся к I тысячелетию до н. э. и началу I тысячелетия н. э.

В период античности сформировались основные жанры европейской литературы, основы науки о литературе, Аристотель выделил три основных рода: эпос, лирика и драму. Данная классификация актуальна и в наше время.

Средневековая литература

Это период охватывает III-XIII и даже XV вв. и содержит несколько направлений:

клерикальное – религиозные тексты: жития, сочинения церковников, толкования древних сочинений;
придворное – тексты для аристократии: рыцарские романы, советы, хроники, наставления, лирическая поэзия;
городская литература: театр, новеллы.

При этом произведения делятся на высокие (клерикальные, придворные) и низкие (городские).

На зарождение и развитие литературных произведений Средневековья повлияли три основных фактора: традиции народного творчества, культурные влияния античного мира и христианство.

Литература эпохи Возрождения

Ренессанс охватывает период с конца XIII по начало XVII столетия. В эту эпоху сформированы основы современной литературы. Для произведений Возрождения характерны гуманизм, жизнерадостность, опора на античность, гармония мироощущения, эмоциональность.

От текстов Средневековья литература эпохи Возрождения отличается тем, что основывается на новых, прогрессивных идеях гуманизма, которые впервые зарождаются в Италии, а затем распространяются по всей Европе.

Сочинения периода Возрождения характеризуются обновлением, обращением писателей и мыслителей к культуре и искусству античности, подражанием ее высоким идеалам.

Литература Барокко

Литературные произведения, созданные в XVII в. Объединение черт прекрасной эпохи античности и мрачного средневековья.

Для трудов этого времени характерны:

восприятие всего мира как произведения искусства;
воссоздание новой действительности в причудливой, усложненной форме;
противостояние между личностью и обществом, идеальным и реальным (романтизм);
внутренние противоречия человека;
патетичность, пышность, метафоричность.

В эпоху Барокко расцветает театр, широко ставятся драмы Тирсо де Моли, У.Уэбстера, П. Кальдерона, общество зачитывается поэзией Т. Тассо и Дж. Марино.

Барокко просуществовало вплоть до середины 18 века и в национальных литературах проявилось по-разному:

гонгоризм (Испания);
маринизм (Италия);
прециозная литература (Франция).

Литература эпохи Просвещения

Вслед за Барокко в XVIII веке появились произведения нового периода – эпохи Просвещения, которые стирают прежние жесткие границы между философскими, публицистическими и художественными жанрами. Возросло значение мемуаров и эпистолярного жанра.

Литературные тексты разделились на пять направлений:

классицизм – личность человека как высшая ценность бытия (М. Ломоносов);
рококо – о личной и интимной жизни человека (А. Прево);
просветительский реализм – отражение желаемой действительности (Д. Фонвизин)
сентиментализм – главный акцент на чувственность (Н. Карамзин);
предромантизм – критика основных идей Просвещения (Т. Чаттертон).

Для произведений Просвещения характерно утверждение норм, раскрытие определенных философских и этических взглядов и отрицание всего несоответствующего нормам. Создан новый тип деятельного и уверенного в своих силах героя.

Конец XVIII до середины XIX в

Это период от Великой Французской революции до середины XIX в, для которого свойственно возникновение разнохарактерных литературных процессов:

бельгийская, молдавская, словацкая, ирландская литературы – в Европе;
бенгальская, непальская – в Азии.

Во французской, русской, итальянской, немецкой и английской литературе формируются романтизм и реализм.

В первой половине 19 века происходит становление национальной самобытности финской, испанской, словацкой литератур.

Вторая половина XIX в

Модернизм или рубеж веков

Для модернизма характерен отход от классического романа, радикальный пересмотр литературных форм, поиск новых стилей, стремление к решительному обновлению мироощущения и поэтики, возникновение декаданса (неприятие реальности, безнадежность, безысходность, индивидуализм).

Важное место в произведениях модернизма занимает тема потерянного поколения и осмысления войны.

Литература периода модернизма становится чистым отражением реальности или ее полной противоположностью. Автор ставит под сомнение абсолютные истины. В результате целостность мира рушится: на смену линейному повествованию приходит обрывочное, раздробленное на небольшие эпизоды и подаваемое через нескольких героев с разными взглядами на события и факты.

Период модернизма завершился к концу 1930‑х годов, на смену ему пришли тексты постмодернизм.

Литература новейшего времени или постмодернизма

С конца Первой мировой войны по наши дни все литературные произведения относят к постмодернизму и его разновидностям: натурализм, постреализм, пост-постреализм, пост-постмоденизм.

В философии постмодернизма отмечается сближение с искусством, глобализация общественных и социальных со сходными жанрами: антиутопия, фантастический роман, детективная литература, триллеры, женский роман и т.д.

Постмодернизм с трудом поддается определению — нет однозначности мнений относительно его точных признаков феномена и границ.

Для литературы данного периода характерны следующие черты:

Под сомнение также ставится существование границ между высоким и массовым искусством, размывая границы, комбинируя темы и жанры.

Таким образом, разные национальные литературы в своем развитии проходят одни и те же этапы, что свидетельствует об общих путях развития человеческого духа в форме словесности. Хронология развития литературы объединяет все произведения мира в единое искусство.

Я дипломированный специалист, магистр филологических наук (русский/украинский язык и литература). Увлекаюсь чтением разноплановой литературы, изучением и анализом текстов, написанием статей на литературную тематику.

Современная наука располагает огромным количеством понятий, предназначаемых для использования в процессах исследования и обучения. Многие из них представлены в литературоведческих словарях энциклопедического типа (ЛЭС, 1987; Литературная энциклопедия терминов и понятий, 2001). Помогает в пользовании терминами восприятие их как определенной системы. В нашем учебном пособии они и представлены таким образом и в такой последовательности, чтобы у воспринимающего сложилось системное видение о взаимосвязи понятий и терминов. Система понятий может быть предельно широкой, всеобъемлющей, а может быть более узкой, в зависимости от ракурса и задачи исследования. Возможность определения такой системы зависит от ряда факторов объективного и субъективного характера.

К объективным факторам можно отнести потенциальное наличие некой организованности и закономерности в существовании и развитии самой литературы. Пытаясь обнаружить и выявить такие закономерности, целесообразно иметь в виду, что литература предстает перед исследователем в разных ипостасях: в ней легко различимы три основных грани или сферы, обусловливающие три ракурса рассмотрения.

Любой читатель прежде всего имеет дело с конкретным произведением. Художественное произведение, являясь продуктом творческой деятельности художника, подчас неизвестного, принадлежит той или иной национальной литературе. Национальная литература представляет собой явление развивающееся, динамичное, образующее литературный процесс. Литературный процесс может быть разной длительности (греческая литература известна с VIII в. до н. э., русская – с Х в. н. э.)

В пределах литературного процесса всегда намечаются какие-то этапы и периоды, в определенное время называемые течениями и направлениями, поэтому изучение процесса требует постановки вопроса о принципах его периодизации. При изучении европейской литературы давно сложилась периодизация, согласно которой выделяются следующие эпохи: Античность, включая период Древней Греции и Рима, Средневековье, Возрождение (Ренессанс), ХVII век, ХVIII век, включая Просвещение и Сентиментализм, ХIX век, включая Романтизм и Реализм, ХХ век с многочисленными течениями и направлениями.

В последние десятилетия учеными был предложен вариант глобальной периодизации мирового искусства, согласно которому выделяются три эпохи: эпоха синкретизма, или дорефлективного традиционализма, начиная с каменного века до VII–VI вв. до н. э.; риторическая или эпоха рефлективного традиционализма (VI–V вв. до н. э. – XVIII в.); эпоха индивидуального типа творчества с ХVIII в. по настоящее время (Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994).

Национальные литературы, соприкасаясь географически, исторически или идеологически, образуют так называемые региональные литературы. А все национальные литературы в сумме составляют всемирную, или мировую литературу. Совокупность произведений, образующих мировую литературу, представляет литературу как один из видов искусства или духовной культуры.

В какой последовательности целесообразно рассматривать обозначенные сферы, т. е. как идти – от частного (произведение) к общему (литература вообще) или наоборот? Возможны, конечно, любые варианты. Однако вся предшествующая история развития научной мысли в области литературоведения и поисков научных принципов убеждает, что целесообразнее начинать освоение теории с обсуждения вопроса о сущности литературы как вида искусства. На то есть ряд причин.

Знакомство с концепциями разных периодов, а также рассмотрение и обоснование теоретических понятий и категорий предполагает обращение к оригинальным работам европейских и русских ученых. Список этих работ приведен в конце пособия.

Глава первая

Основные этапы в развитии науки о литературе

Со времени возникновения науки о литературе, особенно в период ее становления, вопрос о сущности литературы, о ее месте, как говорил Шеллинг, в универсуме и в системе других форм мышления был основополагающим. Как уже указывалось, от решения этого вопроса зависит по существу понимание всех видов и форм литературного творчества, а также истоков и причин движения литературного процесса.

Асия Яновна Эсалнек

Теория литературы

Введение

Глава первая

Основные этапы в развитии науки о литературе

Литературоведение – наука о сущности, происхождении и развитии литературы как вида искусства. Состав литературоведения. Основные и вспомогательные дисциплины.

Разделы теории литературы: учение о сущности литературы как вида искусства, общая (теоретическая) поэтика, теория литературного процесса. Теория литературы как открытая научная дисциплина, ее связь с теориями искусства и исторического процесса, с эстетикой, культурологией, аксиологией, философией, психологией.

Основные этапы развития науки о литературе от античности до формирования литературоведческих школ. Литературоведческие школы и методы, их вклад в развитие литературоведческой науки.

Мифологическая школа. Представители мифологической школы (Ф.И.Буслаев, А.Н.Афанасьев, О.Ф.Миллер), их вклад в развитие отечественного литературоведения. Историческое значение мифологической школы: влияние на развитие фольклористики, создание научной основы сравнительной мифологии.

Сравнительно-историческая школа. Вклад А.Н.Веселовского в развитие отечественного литературоведения. Теоретическое обоснование А.Н.Веселовским сравнительно-исторического метода изучения литературы.

Марксистское литературоведение. Преобладание социологического направления в отечественном литературоведении 1920-ых годов.

Туртуско-московская школа. Структуральная поэтика Ю.М.Лотмана. Вклад представителей школы в развитие литературоведения.

Теоретическое наследие М.М. Бахтина. Влияние идей и концепций М.М.Бахтина на последующее развитие отечественного и зарубежного литературоведения.

Сущность искусства

Искусство как познавательная деятельность. Античная теория подражания (мимесис) как первый опыт уяснения познавательных начал искусства. Сильные и слабые стороны теории подражания. Восходящее к Платону и средневековой эстетике понимание искусства как условного обозначения неких сущностей (теория символизации). Концепция искусства как освоения характеров и создания образов. Понятие характера в теории художественного творчества. Типическое и типизация в искусстве. Личностное начало как объект художественного освоения.

Искусство как творческая деятельность. История осознания творческой природы искусства. Учение Канта и романтиков о гении и позднейшие коррективы к нему. Художественная деятельность и жизнетворчество.

Назначение искусства. Воздействие искусства на эстетические вкусы, нравственное состояние, умственный кругозор личности и общества. Катарсис. Взаимодействие искусства и внехудожественного бытия людей как норма культуры. Спор об искусстве и его призвании в ХХ веке. Концепция кризиса искусства.

Художественная литература в ряду искусств

Деление искусства на виды: по материальным средствам создания образов, категориальная трактовка, односоставные и синтетические.

Художественный образ как всеобщая категория художественного творчества. Образ в онтологическом, гносеологическом, эстетическом аспектах. Образ в семиотическом аспекте, образ и знак. Художественный вымысел. Жизнеподобие и условность в художественном образе.

Литература как искусство слова. Речь как средство и как предмет изображения. Бытование литературы как односоставного искусства и как компонента синтетических искусств.

Место литературы в ряду искусств. Возрастание ее роли в культурно-художественной ситуации ХIХ – ХХ веков.

Литература и мифология. Миф: значение слова. Миф в аспекте аксиологии. Концепции отношения мифологии к культуре: отвержение мифологизированного сознания в работах Ю.М.Лотмана и Р.Барта, понимание мифа как уникальной культурной ценности в трудах Г.-Г. Гадамера и Д.С.Лихачева. Исторически ранние мифы и литература. Мифология и литература Нового времени.

Литературное произведение

Концептуальный (смысловой) аспект литературного произведения. Художественное содержание как органическое единство запечатленных в произведении бытийных сущностей и жизненных явлений (тема, тематика) и авторского к ним отношения (идея, или проблематика, идейно-эмоциональная оценка). Идея как доминанта и организующее начало произведения.

Состав литературно-художественной формы. Выделение литературоведами ХХ века ее трех основных аспектов: предметно-образный слой, стилистика, композиция.

Говорящий человек. Речь персонажа как предмет художественного изображения. Диалог и монолог. Характерологическое значение интонационно-синтаксических, лексических, фонетических особенностей речи.

Система персонажей в произведении: главные, второстепенные, эпизодические. Их композиционная и эмоционально-смысловая сопоставленность в произведении как фактор его целостности. Значение системы персонажей для интерпретации художественного произведения.

Вещь в литературном произведении. Ее бытовое, психологическое, онтологическое значение. Возвышающе-поэтическое и снижающе-прозаическое изображение вещного мира в литературе.

Сюжет и его функции. Сюжет и фабула. Сюжет как форма воспроизведения общественных и личных конфликтов. Хроникальное и концентрическое строение сюжетов. Воспроизведение устойчивых конфликтов в сюжетах. Внесюжетные элементы.

Художественная речь (стилистика). Художественная речь в ее связях с иными формами речевой деятельности. Состав художественной речи. Специфика художественной речи. Поэзия и проза. Стиль произведения как единство взаимодействующих элементов художественной формы, соподчиненных данному содержанию.

Неавторское слово. Разноречие и чужое слово. Стилизация, пародия, сказ. Реминисценция. Реминисценции литературные и нелитературные. Интертекстуальность. Слово неавторское и авторское.

Сущность искусства

Художественная литература в ряду искусств

Место литературы в ряду искусств. Возрастание ее роли в культурно-художественной ситуации ХIХ – ХХ веков.

Литературное произведение

Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰).

Опора деревянной одностоечной и способы укрепление угловых опор: Опоры ВЛ - конструкции, предназначенные для поддерживания проводов на необходимой высоте над землей, водой.

Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим.

Включает ряд дисциплин, основные из которых - теория литературы и история литературы. Теория литературы (восходящая к нормативной поэтике и нередко именуемая этим термином) изучает сущность литературы как вида искусства, специфику литературных форм, жанров, стилей, направлений. Игнорируя частное и конкретное, она концентрируется на общих закономерностях устройства литературного произведения и константах литературного процесса. История литературы, напротив, сосредоточена прежде всего на частном, выявляя индивидуальные, неповторимые черты, присущие национальным литературам, творчеству отдельных писателей или отдельным произведениям. Так, историк литературы, в отличие от теоретика, стремится установить не постоянные, неизменные признаки барокко или романтизма, а, например, своеобразие русского или немецкого барокко XVII века, развитие романтизма или отдельных романтических жанров во французской, русской или английской литературе, и т.д. Промежуточное место между теорией и историей литературы занимает историческая поэтика, изучающая литературные формы в развитии (например, прослеживая эволюцию романа как жанра). Иногда к Литературе причисляют литературную критику, но существует выраженная тенденция к их размежеванию.

Сложная структура литературного произведения, которое, с одной стороны, является самоценным словесно-языковым феноменом, а с другой стороны, соотносится с различными культурными областями (философией, религией, искусством, общественной жизнью и т.п.), обусловливает многосоставность Литературоведения как науки, наличие в нём широких междисциплинарных связей (особенно тесны связи Литературоведения с языкознанием, с которым оно составляет единую гуманитарную дисциплину - филологию). Взаимодействие Литературоведения с друними гуманитарными науками привело к возникновению в нём различных направлений и методов, акцентирующих тот или иной аспект литературы в её связи с другими сферами культуры: так, социологический метод трактовал литературу как фактор общественной жизни; духовно-историческая школа, применявшая к литературе методы герменевтики, рассматривала произведение как некое сообщение о внутреннем мире автора, нуждающееся в расшифровке; ритуально-мифологическая критика, опиравшаяся на психологические теории К.Г. Юнга, трактовала литературный текст как опосредованное воспроизведение мифа или религиозного ритуала; психоаналитическая критика, переносящая на литературу методы и идеи психоанализа, интерпретирует литературные произведение как выражение подсознательных комплексов персонажа или самого автора.

Литературным произведением как собственно словесным феноменом занимается, в частности, cтилистика, изучающая язык художественной литературы: функции слов высокого и низкого стилей, поэтизмов и просторечий, особенности употребления слов в переносном значении - метафор, метонимий и др. Специфику поэтической речи изучает стиховедение, занимающееся классификацией, определением своеобразия и историей основных явлений стихосложения: ритмики, метрики, строфики, рифмы. Стиховедение нередко использует математические подсчёты, компьютерную обработку текста; по своей точности оно ближе к естественно-научным, нежели к гуманитарным дисциплинам. Материальная сторона литературного произведения как рукописи или совокупности рукописей, имеющих свою историю, является предметом изучения текстологии и палеографии. Потребность изучать литературный процесс в совокупности фиксирующих его документов - как письменных, так и печатных - вовлекает в область литературоведческих исследований такие смежные науки, как архивоведение и библиографию.

Исторический очерк

Зарождение истории литературы связано с александрийской филологией, представители которой начали работу по собиранию текстов писателей и по установлению их канонических версий, занимались комментированием произведений, прежде всего поэм Гомера. В эпоху Возрождения, когда возобновился интерес к античной литературе и к классическим латинскому и греческому языкам, работа по изданию и комментированию античных авторов возобновилась, причём в ходе неё были выработаны литературоведческие жанры (примечания, вступит. статья и т. д.), которые сохраняют значение и в современной издательской и комментаторской работе.

В странах Востока уже в древности возникли свои поэтологические традиции, в русле которых разрабатываются и общие проблемы поэтического языка (учение о дхвани в трактатах индийских теоретиков Анандавардханы, Абхинавагупты), и частные вопросы (учение об украшениях, жанрах, формах стиха - арабских аруд, и др.).

В рамках психоанализа как новой области психологии на рубеже XIX-XX веков зарождается психоаналитическая критика, первым представителем которой можно считать З. Фрейда, применившего свои представления о бессознательном к интерпретации литературной классики. Наибольшее развитие психоаналитическая критика нашла в США (Ф. Прескот, К. Эйкен и др.). На основе сближения с антропологией и этнологией (Дж. Фрэзер и др.) и аналитической психологией К. Г. Юнга в 1950-х годах в американском Литературоведении возникает ритуально-мифологическая критика (М. Бодкин, Н. Фрай и др.), избирающая предметом исследования повторяющиеся в литературном произведении мотивы и символические образы, которые рассматриваются как воплощение архетипов коллективного бессознательного.

Взаимодействие Литературоведения с психологией и граничащими с медициной естественными науками (нейробиологией и нейрофизиологией) характерно для сформировавшегося в последние десятилетия XX века когнитивного Литератороведения (М. Тёрнер, А. Ричардсон, Н. Холланд, Дж. Лакофф в США; Ж. Фоконье во Франции; П. Стоквелл, К. Эммотт в Великобритании; Р. Цур в Израиле, и др.), рассматривающего литературу как одну из форм ментальной деятельности и интерпретирующего художественную образность (метафоры и т. д.) как способ познания мира.

Значительную роль в развитии литературной теории и разработке историко-литературных проблем в этот период продолжает играть литературная критика (Н.Г.Чернышевский, Н.А. Добролюбов, Д.И. Писарев, А.В. Дружинин, П.В. Анненков, В.П. Боткин, А.А. Григорьев, Н.Н. Страхов и др.).

На рубеже XIX-XX веков в трудах А.А. Шахматова и В.Н. Перетца складывается научная текстология. Развивается психологическая школа (Д.Н. Овсянико-Куликовский), а также вненаправленческое Литературоведение (историко-литературные работы В.С. Соловьёва, В.В. Розанова, Д.С. Мережковского, К.Н. Леонтьева, И.Ф. Анненского). В начале XX века формируются новые направления в русском Литературоведении. Огромное влияние на отечественную и зарубежную филологию XX веке оказала формальная школа (Ю.Н. Тынянов, В.Б. Шкловский, Б. М. Эйхенбаум, Р.О. Якобсон), в теориях которой нашли отражение отдельные положения А.А. Потебни и Александра Н. Веселовского, а также стиховедческие взгляды А. Белого. В 1920-е годы развивается психоаналитическое Литературоведение (И.Д. Ермаков); социологический метод в Литературоведении представлен работами П.Н. Сакулина, В.М. Фриче, В.Ф. Переверзева.

В Литературоведении 2-й половины XX века выделяются труды о русской литературе средних веков и Петровской эпохи (Д.С. Лихачёв, А.А. Морозов, А.М. Панченко); истории европейских литератур (Л.Г. Андреев, Н.Я. Берковский, Ю.Б. Виппер, И.Н. Голенищев-Кутузов, А.В. Карельский, А.В. Михайлов, Д.Д. Обломиевский и др.), работы в области стиховедения (М.Л. Гаспаров, В.Е. Холшевников). В СССР структуралистский подход к литературе развивался с начала 1960-х годов в рамках семиотики. Основателями отечественной структурно-семиотической школы (московско-тартуская семиотическая школа) были учёные из университета города Тарту (Эстония) и из Москвы: Ю.М. Лотман, В.Н. Топоров, Б.А. Успенский и др. Продуктивным направлением стало изучение поэтики - эпоса и фольклорно-мифологических циклов (Е.М. Мелетинский), античной, византийской и средневековой литератур (С.С. Аверинцев, М.Л. Гаспаров, М.И. Стеблин- Каменский, А.А. Тахо-Годи, В.Н. Ярхо), русской литературы XIX века (С.Г. Бочаров, В.Э. Вацуро, Л.Я. Гинзбург, В.В. Кожинов, Ю.В. Манн, А.П. Чудаков) и современного периода (М.О. Чудакова). Большое влияние на отечественное и зарубежное Литературоведение оказали концепции М.М. Бахтина, которые стали активно входить в научный обиход в последней трети XX века: теория романа, разработанная на большом историко-литературном материале; идеи о значимости карнавального смеха в литературе, о двух типах художественного мышления - диалогическом и монологическом, и др. В изучение литератур Востока большой вклад внесли В.М. Алексеев, И.Ю. Крачковский, Н.И. Конрад, И.С. Брагинский, П.А. Гринцер, Б.Л. Рифтин, Л.З. Эйдлин.

Читайте также: