Общая характеристика российской психологии кратко

Обновлено: 07.07.2024

Дополнительные готовые курсовые на темы:

Введение

Как исполнение музыкального произведения может стать выразительным только после овладения его технической стороной, так и использование истории в современных исследованиях становится возможным только на основе знания всего конкретного материала, накопленного наукой. Отсюда возникает необходимость в истории психологии как особой области исследования, которая изучает достижения психологии на пути ее исторического развития.

Психологическое мышление в XVII веке в России

Представления о том, что в человеке живет нечто особенное, отличное от его физического тела, восходят к глубокой древности. Маловероятно, что они были результатом размышлений; скорее, в это верили (и поэтому видели) и не подвергали сомнению. Это нечто часто ассоциировалось с дыханием — тем, что выходит со смертью тела (сравните: душа, дух, дыхание), и часто представлялось в виде крылатого существа, возвращение которого в тело означало бы и его возрождение.

Как показывают исследования по истории русской культуры, философии и науки, психологические идеи начали развиваться в России уже в 10-15 веках. На основе этих предпосылок сформировался в XVIII веке. века из материалистических традиций возникли вполне стройные концепции для их дальнейшего развития.

В XVIII веке в России широко распространилось движение Просвещения, которое породило своих выдающихся деятелей: Н.Н.

Украинский мыслитель Григорий Сковорода (1722-1794) сосредоточил свое внимание на самосознании человека. Движение Просвещения, которое имело сильные антикомпостатские тенденции и боролось против доминирующего идеализма и теологии в официальной науке, сосредоточилось на проблеме человека. В этих условиях материалистическое решение важнейших психологических проблем приняло форму борьбы за гуманизм, за освобождение от предрассудков и суеверий.

В связи с признанием роли науки и образования в развитии общества Василий Никич Татищев (1686-1750) утверждал идею зависимости интеллектуального развития от воспитания и обучения: источником индивидуального ума является опыт других людей, зафиксированный через речь и письмо.

Николай Иванович Новиков (1744-1818) был крупным организатором издательского дела в России. В своей печати он отразил самые противоречивые вопросы о природе души, ее смертности или бессмертии.

Следует подчеркнуть, что основы внутренней психологии были заложены именно в стенах Русской православной церкви. Как и в средневековой Европе — именно в Церкви служили наши самые образованные соотечественники и именно там возникли центры нашей науки и культуры.

Таким образом, можно сделать вывод, что психологические проблемы, разработанные в передовой науке и философии XVIII века, породили материалистические и демократические традиции русской философии и психологии XIX века.

Развитие психологии в России в XIX веке

В ответ на вопрос о путях развития России на рубеже 30-40-х годов возникли два течения — либерально-буржуазное западничество (Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, К.П. Боткин, Е.Ф. Корш, П.В. Анненков и др.) и либерально-дворянское славянофильство (А.С. Хомяков, братья И.В. и П.В. Киреевские, братья К.С. и И.С. Аксаковы, Ю.Ф. Самарин). Споры между западниками и славянофилами были важной частью общественного движения своего времени. Революционно-демократическое течение в эти годы представляли В.Г. Белинский, А.И. Герцен, петрашевцы.

Николай Александрович Добролюбов (1836-186) последовательно критиковал дуализм и отстаивал взгляд на человека как на целостное, неделимое существо. Со всей силой своего полемического таланта он разоблачал френологические взгляды, распространенные в русском обществе, выступал против вульгарного материализма, который «… принижает высокую значимость духовной стороны человека и пытается доказать, что душа человека состоит из какой-то тонкой материи. Добролюбов основал точку зрения, что психические процессы детерминированы и имеют причину во внешнем мире.

Основные тенденции русской психологии XIX и начала XX века

Ткань национального самосознания была пронизана различными тенденциями во взглядах на судьбу русского народа, рабство и свободу человека. Их противостояние имело социально-экономический подтекст. Некоторые выражали интересы обнищавшего российского крестьянства. Другие представляли интересы правящего режима, идеологи которого выступали за выход из кризиса путем либеральных реформ. Хотя оба течения сосредоточились на проблеме человека как особой целостности, в которой физическое и духовное неразделимы, они интерпретировали эту неразделимость с радикально разных точек зрения: антропологической и теологической. Каждая из этих точек зрения берет свое начало от выдающихся мыслителей. У первого был Николай Чернышевский, у второго — Владимир Соловьев. Они создали в России традицию гуманитарного знания, основанную на противоположных способах понимания природы человека.

Прежде всего, отметим естественнонаучное течение, мощную линию в психологии дореволюционной России, имеющую давние традиции, восходящие к Михаилу Васильевичу Ломоносову и воплотившуюся в изучаемый период в работах В.М. Бехтерева, основателя течения под названием рефлексология. Владимир Михайлович Бехтерев (1857-1927), невропатолог, психолог и психиатр, основал первую в России экспериментально-психологическую лабораторию (1885) и Психоневрологический институт (1908), который был посвящен комплексному изучению человека. Традиции комплексного подхода позднее были развиты российским психологом Б.Г. Ананьевым. Рефлексология, стремясь быть объективной наукой, широко использовала физиологические принципы для объяснения психологических явлений, изучения рефлексов с участием мозга.

Возникновение и развитие советской психологии. Современное состояние психологии в России

Заключение

Из-за чрезвычайной сложности реальности, изучаемой психологией, как бы мы ее ни называли — психика, сознание и т.д., она не имеет полностью адекватного определения. — Она не получила полностью адекватного определения ни в одном из подходов, возникших в истории науки: Каждый из них содержит лишь момент истины. Но такой момент есть, и он должен быть явлен! Человеческая психика является как сознательной, так и бессознательной; она социальна и имеет биологические предпосылки; она опосредует нашу жизнь и сама является продуктом этой жизни; она определяется внешними воздействиями и свободна от них; она обладает знаниями и опытом; она целостна, но состоит из многих компонентов; она одновременно является явлением и процессом. Ошибочно считать одно из этих предложений абсолютной истиной, а другое — абсолютно ложным. Взгляды предшественников возникли с исторической необходимостью, они были обусловлены условиями своего времени, а все вместе они составляют логику развития научной психологической мысли как процесса последовательных преобразований предметной области психологии в контексте ее объективных причин и условий.

История рассказывает о том, как психология овладела своим предметом.

Список литературы

Образовательный сайт для студентов и школьников

Развитие отечественной психологии имеет свою предысторию и историю.

Труды М.В. Ломоносова в развитии психологической мысли в России занимают особое место. В работах великого русского ученого по риторике и физике развивается материалистическое понимание ощущений и идей, говорится о первичности материи.

М.В. Ломоносов предлагает различать познавательные, т.е. умственные процессы и умственные качества, возникающие из соотношения умственных способностей и страстей. Источником страстей он считал действия и страдания человека.

Таким образом, материалистические основы отечественной психологии были заложены уже в середине XVIII века.

Большое влияние на становление отечественной психологии оказали французские просветители и материалисты XVIII века, что особенно заметно в работах Я.П. Козельского и А.Н. Радищева. В своих трудах А.Н. Радищев говорит о ведущей роли речи для всего психического развития человека.

Общий обзор развития отечественной психологии

Отечественная психология развивалась в тесном сотрудничестве с мировой психологией. Её становление в 40-60-е гг. XIX века начиналось с осознания своего предмета, выбора пути и научной программы. В этот период была выбрана программа построения психологии как естественнонаучной дисциплины, предложенной И.М. Сеченовым.

Конец XIX века характеризовался новым периодом в развитии отечественной психологии, происходило переосмысление её методологии, что привело к появлению принципиально нового подхода, ориентированного на духовную философию В. Соловьева и его последователей.

В 20-30-е годы происходит зарождение советской, марксистской психологии. Стремление построить новую психологию, направленную на решение важнейших социальных задач советского общества, находит свое отражение в многочисленных научных дискуссиях и школах того времени.

Готовые работы на аналогичную тему

В середине 30-х годов ситуация в обществе и науке резко изменилась, усилились авторитарные тенденции, что привело не только к запрещению, но и разгрому всего наработанного. Серьезный удар был нанесен всем психологическим школам. И только с середины 40-х годов психология постепенно начала восстанавливаться.

Попытка наверстать упущенные возможности заставляет российских психологов широко внедрять достижения зарубежных коллег. Эти тенденции имели как положительные, так и отрицательные последствия. И, прежде всего, это была утеря своих традиций, уход от своих методологий, что сказывалось на невозможности достоверно интерпретировать полученные результаты.

России важно было решить, оказавшись на перепутье реформ, как двигаться дальше, какой путь соответствует русскому характеру.

Проблема осознания своих национальных особенностей перед русским обществом не стояла до середины XIX века. В тот период единство народа было неосознанным, скорее внешним и связывалось с единством языка, территории и религии. Вопрос, как это единство отражается на характере, психологических особенностях народа, вообще не стоял.

На становление психологии повлияли и особенности русской ментальности – определенный стиль мышления, язык, свойственный нации. Не только социальная обстановка, исторический период, уровень знаний, диктующие моду на ту или иную теорию, но и глубинные характеристики данного народа, связаны с возникновением и развитием материализма и идеализма, рационализма или агностицизма, мистики.

Таким образом, в российской психологии можно выделить несколько основных особенностей, характеризующих её состояние на всем пути развития:

Идеологические установки интеллигенции;
Стремление к просвещению народных масс и тот факт, что развитие психологии в России направляется общественной ситуацией, а не университетскими кафедрами, как на Западе;
Отсутствие развитого гражданского общества;
Центрация на человеке отечественной науки, как следствие её социально-исторического развития;
Центральными вопросами в научной проблематике были этические, а не познавательные вопросы, как на Западе.

Тенденции в развитии психологии

Мысли интеллигенции о просвещении российского общества, являлись одной из основных задач новой эпохи. Кроме старых университетских центров в 1862 г. был организован первый Российский свободный университет, позже в Москве появилось психологическое общество. Эти кружки были той питательной средой, в которой развивалась российская наука.

После весьма длительного перерыва, в 1863 г. возобновилось преподавание философии, что было стимулом для научных исследований в области психологии и логики. Оживление психологии происходило не столько в стенах учебных заведений, сколько в общественных кружках и в публицистике. Изменялось содержание психологии, а также её место в системе наук. Развитие естественных наук в России наложило свой отпечаток и на психологию, положив начало формированию физиологической психологии.

Естественные и гуманитарные науки этого времени стремились создавать универсальные теории, причем каждая претендовала на открытие основных закономерностей развития общества и человека:

Основы эволюционного направления в палеонтологии были заложены Ковалевским;
Основы химии сформулировал Д.И. Менделеев;
Основы нервной физиологии и психологии принадлежат И.М. Сеченову;
Разработкой теории общественного прогресса занимались Михайловский и Лавров, значительное место в работах которых стояли и психологические проблемы.

Это был период творческой синтетичности, когда ученые не только решали новые задачи, но и открывали дорогу для ученых следующих поколений.

Если отечественная психология до этого времени развивалась под влиянием зарубежных теорий, то в 70-х годах, с развитием отечественной научной мысли, начала формироваться самостоятельная отечественная психология. Начался поиск путей её построения, методологии и собственного предмета.

Этические и нравственные проблемы были основными для отечественной науки в этот период. Решение этих вопросов выпало на долю естественных наук, поэтому родоначальником такой психологии стал И.М. Сеченов (1829-1905). К развитию психологии ученый подходил как к материалистической и естественной науке.

Концепция психологии К.Д. Кавелина

К.Д. Кавелин считал, что три основных состояния – идеальность, сознательность и воля – детерминируют психические состояния. Идеальность является основой критичности, стремления к абсолюту. С возможностью самопознания он связывает сознание человека, способность раздваиваться внутри себя, оставаясь цельным душой. Способность души раздваиваться он считал главным её свойством.

По мнению ученого, психику нельзя свести к физиологии, которая является только условием возникновения психических явлений. Психическое не может подчиняться материальным законам, отрицающим свободу воли человека. Без свободы воли нет личности, которая формируется в борьбе с внешними обстоятельствами.

Рассуждая о проблеме нравственности и достоинства, он полагает, что они не возможны без твердых моральных правил, а даются они только философией и религией. Понять себя, разобраться в себе, найти причину своих разочарований, осознать стремления и чувства, можно только с помощью психологии, значит, это одна из основных необходимых наук.

Положения, разработанные К.Д. Кавелиным, были подвергнуты критике со стороны И.М. Сеченова и Ю.Ф. Самарина – философа идеалиста. Они оба выступали против двух детерминант психического развития, полностью отрицая влияние физиологии на психику. Разногласия между учеными касались также проблем свободы воли и методов исследования психики.

Отрицая зависимость поведения от внешних условий, Ю.Ф. Самарин доказывал, что такое подчинение является свидетельством пассивности души, отсутствию у неё свободы воли. При таком подходе, в принципе, психология как объективная наука, отвергалась. Он считал, что ни психология, ни философия не могут объяснить душу человека, выработать в ней нравственные начала, потому что это дело только религии.

Взгляды А.А. Козлова на роль психологии

Козлов считал, что основа развития отечественной психологии лежит в распространении психологических знаний в обществе. Этими знаниями он считал взгляды немецких ученых – Лейбница, Шопенгауэра, Гартмана. Интересна его попытка соединения рационалистического характера с традициями российской науки. Говоря другими словами, ученый рассматривает активность монады в стремлении к истине, которая и будет отвечать характеру российской науки. Козлов исходит при этом из приоритета цельного, интуитивного знания над логическим. В дальнейшем эти же идеи развивает его ученик И.О. Лосский.

Научная деятельность А.А. Козлова заключалась, прежде всего, в просветительском характере, в желании познакомить своих читателей и слушателей с новинками европейской науки. Его критические статьи, обстоятельные изложения различных взглядов, представляли для российской науки этого периода достаточно важное приобретение. Собственные взгляды ученого, которые оформились в конце его жизни, такого значения не имели.

Его мысли о субстанциональности человеческой души, её цельности и активности получили распространение и общественное признание только в начале XX века.

Российские ученые уходили от голого копирования фактов и законов, полученных западными коллегами, они стремились к их творческой интерпретации. Западноевропейские схемы идей нравственного и эмоционального развития позволили отечественным психологам разработать оригинальные научные концепции психического, примером которых служат взгляды Сеченова, Кавелина и др.

Таким образом, можно сказать, что в 60-80-е годы XIX века были созданы значительные психологические теории. В них вырисовывались уже отдельные черты, характерные для дальнейшего развития российской психологии.

Психология в 20-40-е годы XX века

Не на пустом месте развивалась психология советского периода, формирование которой началось с 20-х годов XX века. Она вобрала в себя традиции отечественной психологии, естествознания, педагогики и философии. Главная задача этого периода заключалась в построении марксистской психологии. Появились новые имена – П.П. Блонский, К.Н. Корнилов, М.Я. Басов, Л.С. Выготский и др. Это было время рождения советской психологии, рождение её методологических основ и путей развития. Основные открытия дореволюционной психологической науки требовалось пересмотреть и выделить из них то главное, что важно и нужно для новой науки, и соединить с теорией марксизма.

Трудными этапами формирования новой психологии были первые 6-7 лет, потому что взгляды на многие проблемы среди сторонников разных школ и направлений в отечественной психологии резко расходились. Перед государством стояла задача – необходимость воспитания нового человека, гражданина, в этом и заключалась задача психологии, что заставляло вглядываться в значение среды и её роль в ускорении и изменении развития психики.

Вполне понятно, что направление, ориентированное на немарксистскую философию, развиваться в новой социальной действительности не могло. Ведущими в это время в России стали учение о поведении, заложенное И.М. Сеченовым, а также педология, психотехника. Они ориентировались на практическое использование психологии в новой школе и новом производстве.

Взгляды И.П. Павлова, В.Н. Мясищева

Физиолог И.П. Павлов (1849-1936) стал продолжателем направления, заложенного И.М. Сеченовым. Его взгляды на психологию в разные периоды творчества изменялись. Он считал, что областью психологии является внутренний мир сознания субъекта, а в своих итоговых работах исходил из того, что условный рефлекс надо считать не только физиологическим, но и психологическим явлением. Учение И.П. Павлова в психологическом сообществе было оценено как основа всех наук о поведении.

Развитие психологии в 20-30-е годы, несмотря на серьезные социальные изменения, продолжалось. Советская психология добилась серьезных успехов в изучении процесса становления психики, были получены важные материалы о развитии познавательных процессов, индивидуальных особенностях людей и особенностях их общения.

Большая работа была проделана в это время советским психологом В.Н. Мясищевым, который занимался проблемой целостной личности здорового и больного человека. Он сформулировал принципиальное положение теории личности, одно из важнейших в советской психологии, подчеркивая, что система общественных отношений, в которой оказывается каждый человек, формирует его субъективные отношения ко всем сторонам действительности.

В период Великой Отечественной войны работы отечественных психологов принесли огромную пользу. После войны, с 50-х годов психология вновь получает быстрое развитие и распространение, появляются новые исследования, расширяется круг изучаемых вопросов.

Психология во второй половине XX века

Развитие психологии в этот период определялось идеями, которые были заложены еще в работах В.М. Бехтерева и Л.С. Выготского. Закладывались основы комплексного исследования человека, его психофизической природы, отношений с миром. Были открыты закономерности становления индивидуального стиля разной деятельности, выделены и описаны типы личности.

Позиции А.Н. Леонтьева

А.Н. Леонтьев рассматривал деятельность как главную образующую психики, движущую силу её развития. По мнению ученого, деятельность является и методом, который дает возможность диагностировать появление психики, её развитие и качественные изменения. Во главе его методологии, таким образом, была проблема деятельности.

Работа А.Н. Леонтьева в значительной степени способствовала широкому распространению психологии, появлению новых поколений практических психологов и теоретиков.

Научная деятельность А.Р. Лурия

А.Р. Лурия разрабатывал культурно-историческую концепцию развития психики и принимал участие в создании теории деятельности А.Н. Леонтьева. Ему принадлежит исследование в области взаимоотношения наследственности и воспитания в психическом развитии. Ученый внес значительные изменения в традиционно применявшийся тогда близнецовый метод, проводя экспериментально-генетическое изучение развития детей в условиях целенаправленного формирования психических функций у одного из близнецов.

А.Р. Лурия делает вывод, что соматические признаки в значительной степени обусловлены генетически, а элементарные психические функции – в меньшей степени. Условия воспитания имеют решающее значение для формирования высших психических процессов – понятийное мышление, осмысленное восприятие и др.

Большое значение для педагогической и медицинской практики имели работы в области дефектологии – развивались объективные методы исследования аномальных детей. Результаты этих исследований послужили основанием для их классификации.

А.Р. Лурия создает новое направление, выделившееся в специальную отрасль психологической науки – нейропсихологию. Исследование мозговых механизмов у больных с локальными поражениями мозга, в результате ранения, например, явились началом развития этой науки. Направление получило широкое международное признание. Ученый разработал теорию локализации высших психических функций, сформулировал принципы динамической локализации психических процессов. Им была создана классификация афазических расстройств и описаны неизвестные ранее формы нарушений речи. Помимо этого А.Р. Лурия изучал мозговые механизмы памяти, и роль лобных долей головного мозга в регуляции психических процессов. Деятельность ученого снискала ему большой международный авторитет.

Исследования Л.И. Божович

Российский психолог, главной областью исследований которой была педагогическая и детская психология. Она изучала познавательные интересы школьников, осуществляла дифференцированный подход к выявлению мотивов учебной деятельности, занималась анализом личностных конфликтов детей. В экспериментальном плане были исследованы функции самооценки, уровня притязаний в мотивационно-потребностной сфере ребенка.

В цикле статей, которые являются завершающим этапом исследовательской деятельности ученого, подводятся итоги многолетней работы по изучению основных закономерностей становления психологически зрелой личности. Говоря о научном вкладе Л.И. Божович в проблему психического развития и формирования личности, выделяются три фундаментальных направления её научно-исследовательской деятельности:

Современная отечественная психология переживает новый этап, где тесно переплетаются практические и теоретические проблемы. Изменившаяся социальная ситуация привела к необходимости пересмотра некоторых методологических основ. Надежды на естественнонаучную психологию не оправдались, а это привело к возрождению её гуманитарной направленности. Ведущие отечественные научные школы свое значение сохранили и продолжают развиваться, но в модифицированном виде.

Отечественная психология в состоянии решить, стоящие перед ней важные задачи, сохранить и развить научные традиции и достижения российских научных школ. Потенциальные возможности отечественной психологии огромны.

История становления отечественной психологии не случайно выделена в отдельную главу, хотя работы некоторых ученых упоминались и ранее. Необходимо подчеркнуть, что такое разделение никак не указывает на то, что российская психология развивалась в отрыве от мировой.

Напротив, связь между ними была очень тесной, отечественные ученые постоянно ездили на стажировку в лучшие европейские лаборатории. Выходившие за рубежом книги переводились практически мгновенно и печатались (по крайней мере, наиболее значительные из них) в течение нескольких месяцев после появления на родине.

В соответствии с этим выделены и временные периоды, характеризующие критические точки в развитии российской науки. Это 40-60-е годы XIX в., т.е. период становления российской психологии, осознания ею своего предмета, выбора пути и научной программы.

В силу логики развития (расцвет позитивизма и естественных наук) и благодаря сложившейся в России социальной ситуации (проведение комплексных реформ) в этот период из двух предложенных программ (К.Д. Кавелина и И.М. Сеченова) была выбрана программа построения психологии как естественно-научной дисциплины, предложенная Сеченовым.

Идеологический кризис в российском обществе в конце XIX в. ознаменовал новый важный период в развитии отечественной психологии, связанный с переосмыслением ее методологии. Это привело к возникновению принципиально нового подхода, ориентированного на духовную философию, идеи В. Соловьева и его последователей.

Одновременно (хотя и не так интенсивно) развивалась и объективная (естественно-научная) психология, возникали экспериментальные лаборатории, аналогичные лаборатории Вундта в Лейпциге.

Следующим важным моментом стало зарождение советской, марксистской психологии, появившейся в 20-30-х годах. В многочисленных научных дискуссиях, школах, возникавших в то время, нашло отражение стремление построить новую психологию, направленную на решение важнейших социальных задач советского общества.

Несмотря на то что в то время доминировала, что естественно, объективная и социогенетическая методология, до начала 30-х годов в России сохранялись и те научные школы, которые были связаны с гуманитарной, философской линией развития (например, школа Г. Шпета).

Однако уже к середине 30-х годов ситуация в науке и обществе резко изменилась, усилились авторитарные тенденции, что привело к разгрому и запрещению не только философской психологии, но и педологии и психотехники.

Фактически запрещенными оказались все психологические исследования, даже те, которые были идеологически близки советской власти. Это нанесло серьезный удар по научным психологическим школам, которые очень плодотворно развивались в тот период. Лишь после войны, в середине 40-х годов, психология постепенно начала восстанавливаться, возобновлять свои исследования.

Однако отрыв от традиций, заложенных в начале XX в., потеря связи с зарубежной наукой, внутренняя цензура, отсутствие институтов по подготовке психологов и, следовательно, малочисленность специалистов долгие годы сказывались на творчестве отечественных ученых.

Вторая половина XX в. ознаменовалась возрождением школ, запрещенных в 30-е годы (школы Бехтерева. Выготского), активным поиском новых путей развития, новыми исследованиями и открытиями в разных областях психологии, прежде всего в когнитивной и возрастной. Возобновляются и связи с зарубежной психологией.

Многие отечественные исследования, мало известные за рубежом (нейропсихологические работы А.Р. Лурии, понятие о зоне ближайшего развития Л.С. Выготского), получают широкое распространение в мировой психологии, дополняются новыми материалами.

Российские же психологи в попытке наверстать упущенные за несколько десятилетий возможности начинают широко внедрять достижения зарубежных коллег. Наряду с положительными эти тенденции имели и отрицательные последствия, связанные с утерей своих традиций, отходом (хотя и не окончательным) от своей методологии, что в соединении (не всегда продуманном) с принципами разных школ привело к эклектике и невозможности достоверно интерпретировать полученные результаты.

Однако к концу XX в. ориентация на интеграцию, свойственная, как уже говорилось, зарубежной психологии, стала явно проявляться и в российской науке. Поэтому в последние годы вновь начинает появляться интерес к методологическим вопросам, стремление не механически соединить, но интегрировать достижения, имеющие единую логику научного поиска.

Анализ факторов, определивших динамику становления и развития российской психологии, показывает, что ведущими являются логика научного познания и социальная ситуация, т. е. те факторы.

Раскрывая их содержание, необходимо подчеркнуть, что и широкое распространение позитивизма, и поиски объективного метода исследования психики были свойственны не только российской, но и зарубежной психологии в тот период, т. е. логика развития науки была единой для мировой психологии.

Некоторые различия были связаны с большей популярностью естествознания и медицины в России, что обеспечило расцвет этих наук в нашей стране и способствовало многочисленным открытиям, сделанным отечественными учеными.

Гораздо сильнее различались те социальные условия, в которых формировались научные школы в разных странах. В предыдущих главах уже говорилось о роли социальной ситуации в становлении немецкой, французской, американской психологии. Значительное влияние оказала она и на российскую науку.

При этом особенно важными стали такие параметры социальной ситуации, как ментальность, идеология интеллигенции, особенности реформ, проходивших в российском обществе.

Влияние социокультурной ситуации в России в середине XIX в. на процесс формирования отечественной психологии, ее методологии и ведущей проблематики проявилось и в том, что главными уже в то время стали не вопросы познания, как в европейской науке, а вопросы нравственного, духовного развития человека, его ментальности.

Оказавшись на перепутье реформ, Россия должна была решить, как ей двигаться дальше, какой путь соответствует русскому характеру. Ситуацию усугубляло и то, что реформы проходили не гладко, они тормозились в разных слоях общества по разным причинам, поэтому для того, чтобы продолжать движение вперед, необходимо было понять причины пробуксовки реформ.

Таким образом, кардинальные социальные изменения, происходившие в этот период, модернизация всего уклада русской жизни стали стимулом к стремлению осознать свои национальные особенности, понять истоки традиций, былин и мифов, происхождение своих положительных и отрицательных качеств.

До середины XIX в. проблема осознания своих национальных особенностей не стояла перед русским обществом, в котором существовало скорее не национальное самосознание, а национальное самоощущение. Единство народа было больше внешним, неосознанным, оно связывалось с единством языка, территории и религии, при этом не вставал вопрос о том, как это единство отражается на характере, психологических особенностях народа.

Однако именно в 60-х годах начало осознаваться и осмысливаться смутное переживание своей самобытности, причем в связи с тем, что процесс реформирования затрагивал практически все общественные группы; стремление к самопознанию, описанию своих национальных психологических качеств проявлялось во всех слоях общества.

Это был тот редкий случай, когда национальная идея становится идеей всего общества, хотя и не всеми в достаточной мере осознается. Важным фактором, оказавшим влияние на российскую психологию, была и идеология отечественной интеллигенции, о чем упоминалось выше, так как становление психологических школ происходило внутри этой группы, в которой находились и основные оппонентные круги новых психологических теорий.

Российская интеллигенция, которая не имеет аналогов в Европе ни по своему мироощущению, ни по своей роли в развитии общества, при своем возникновении была тесно связана с духовенством, которое по своей роли в развитии просвещения фактически и стало первой интеллигенцией.

В эпоху Петра I интеллигенция была правительственная, так как обучение происходило по воле правительства и на благо государства. И только в середине XIX в. появилась собственно интеллигенция, научная и по преимуществу университетская, которая не только не состояла на государственной службе, но и сознательно противопоставляла себя государству.

Несмотря на помощь, которую большая часть интеллигенции оказывала реформам, по своему настроению и по осознанию своей роли в этом процессе она оставалась оппозиционной, что фатально сказалось не только на жизни общества, но и на развитии науки, так как она замыкалась в своем достаточно узком кругу, не делая свои знания достоянием всего общества.

Эта замкнутость способствовала превращению некоторых идей в догмы, породила неоднозначное отношение к народу, переживание своей оторванности от него и желание его обучать и просвещать, так как сама интеллигенция не ощущала себя выразителем, носителем творческого духа народа.

При этом проблема взаимоотношений власти, интеллигенции и народа стала одной из центральных для отечественной науки, в отличие от европейской, где она практически не рассматривается. Так как просвещение происходило в России главным образом при помощи толстых журналов, становится ясной их исключительная роль в развитии науки и культуры.

В этих журналах печаталось все – от беллетристики и литературной критики до исторических и философских трактатов, лекций по естествознанию, психологии и экономике, обзоров финансового и политического состояния Европы и России. Это же объясняет и тот факт, что русские писатели, журналисты и критики часто были и первыми философами, правоведами и психологами в России.

Повлияли на процесс становления психологии и особенности русской ментальности. Влияние менталитета на науку происходит несколькими путями. Прежде всего это определенный стиль мышления, язык, свойственный данной нации.

Выбор темы и подход к ее исследованию во многом определяются тем, что стремление к рациональному поиску истины или к построению идеального общества задает разные точки отсчета для науки, определяет взгляды на человека, его предназначение, на ценности, которые он должен исповедовать.

Поэтому возникновение и развитие материализма и идеализма, рационализма или агностицизма, мистики связаны не только с социальной обстановкой, историческим периодом, уровнем знаний, которые диктуют моду на ту или иную теорию, но и с глубинными характеристиками данного народа.

Таким образом, можно выделить несколько основных особенностей российской психологии, которые характеризуют ее состояние на всем пути развития. Идеологические установки интеллигенции, развитие народничества привели к исследованию взаимоотношений и ценностных установок разных социальных групп, прежде всего власти, интеллигенции и народа.

Стремление к просвещению народных масс, а также тот факт, что развитие психологии в России направлялось не университетскими кафедрами, как на Западе, а общественной ситуацией, способствовали ориентации на практику, стремлению не столько решать теоретические проблемы, сколько разрабатывать их практическое применение в реальной жизни.

Отсутствие развитого гражданского общества, замкнутость небольшого слоя образованных людей, занимавшихся научными исследованиями в России, стали основой социальной ангажированности, идеологизации науки.

Универсализм и антропологизм (центрация на человеке) отечественной науки также во многом являются следствием ее социально-исторического развития; это подтверждается и тем фактом, что некоторые из перечисленных особенностей свойственны и европейской науке.

Влияние ментальности сказывается в том, что в научной проблематике центральными вопросами являются этические (главным образом проблемы свободы воли), а не познавательные, как в западной психологии.

Развитие психологии в России с начала XX в. прочно встало на научную основу; утвердился ее статус как самостоятельной отрасли психологии, имеющей важную теоретическую и практическую значимость. Исследования проблем развития заняли ведущее место в русской психологической и педагогической науке. Это обеспечило авторитет возрастной психологии не только в научной сфере, но и в решении практических задач обучения и воспитания. И в науке, и в мнении педагогической общественности утвердилась точка зрения, согласно которой познание законов детского развития является основой для правильного построения системы образования, для воспитания будущих граждан страны.

В разработку проблем возрастной психологии включились ученые смежных дисциплин, выдающиеся теоретики и организаторы отечественной науки — В.М.Бехтерев, П.Ф.Лесгафт, И.П.Павлов и другие. Сформировалось сообщество русских психологов, разрабатывавших вопросы изучения детского развития и построения научных основ воспитания и обучения: П.П.Блонский, П.Ф.Каптерев, А.Ф.Лазурский, Н.Н.Ланге, А.П.Нечаев, М.М.Рубинштейн, Н.Е.Румянцев, И.А.Сикорский, Г.И.Челпанов и другие. Благодаря усилиям этих ученых развернулась интенсивная теоретическая и научно-организационная деятельность, направленная на углубление и расширение проблемного поля исследований, на пропаганду психолого-педагогических знаний.

Начало XX в. в развитии русской психологии характеризовалось возрастанием интереса к гуманистическим и демократическим идеям 60-х гг. прошлого века, к творчеству Н.И.Пирогова и К.Д.Ушинского, стремлением поставить в центр теоретических обсуждений высоконравственную личность. Детальному анализу в психологических исследованиях были подвергнуты вопросы сущности личности, факторов ее становления, о возможностях и пределах воспитания, о всестороннем и гармоничном ее развитии.

После 1917 г. Россия вступила в новый, советский этап своего исторического развития. Этот период развития общественной и гуманитарной мысли характеризуется сильной зависимостью научных исследований от политических реалий жизни и от партийно-идеологических установок. Единственно правильным мировоззрением был признан марксизм, на его фундаменте выстраивалось здание советской науки.

Процесс создания марксистской психологии проходил в острой борьбе ее идеологов-основателей с представителями традиционной психологии. Видный русский психолог Г.И. Челпанов отстаивал идею независимости психологии от какой бы то ни было идеологии и философии. Согласно его взглядам, марксистская психология возможна лишь как психология социальная, изучающая генезис общественных форм сознания и поведения людей. Г.И.Челпанов считал, что научная психология не может быть марксистской, как не может быть марксистской физика, химия и т.д.

В борьбу с Г.И.Челпановым вступил его ученик К.Н.Корнилов. Он исходил из противоположных убеждений и активно внедрял в психологию марксизм. Одной из первых версий марксистской психологии выступило разработанное К.Н.Корниловым реактологическое учение. Ключевое понятие этого учения — реакция — обозначало поведение, сходное по механизму с рефлексом. Психологическая реальность человека сводилась к связке реакций; основным в реактологии стало изучение скорости и силы реакций человека. В категориях поведения определяли предмет марксистской психологии П.П.Блонский и М.Я.Басов. Не избежал увлечения поведенческой психологией на начальном этапе своей научной деятельности и Л.С.Выготский.

Уже к середине 20-х гг. вычленяются два основных методологических принципа марксистской психологии: материализм (психика — продукт деятельности материальных структур и процессов) и детерминизм (внешняя причинная обусловленность психических явлений). В качестве основного метода выделился диалектический метод, ориентирующий на исследование качественных преобразований психики в ходе эволюции, истории, онтогенеза.

29. Поведенческое направление в отечественной психологии. Вклад Сеченова и Павлова

Сеченовские идеи оказали влияние на мировую науку, но наибольшее развитие они получили в России в учении Ивана Петровича Павлова (1859—1963) и Владимира Михайловича Бехтерева (1857—1927). Трудами И. П. Павлова и В. М. Бехтерева в России сформировалась оригинальная психологическая школа — рефлексология. В качестве исходного понятия психологической науки выступал рефлекс. Рефлексология, стремясь быть объективной наукой, широко привлекала для объяснения психических явлений физиологические принципы.

Читайте также: