Образование в средневековом китае кратко

Обновлено: 25.06.2024

Основой воспитания и обучения была религия и идеология конфуцианства . Конфуцианство - главная идеология Китая.

Основатель учения Конфуций проживал в VI-V в. до н.э. Имя, данное при рождении Кун Фу-цзы, (латинизировано как Confucius) Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной.

Конфуцианство кратко можно назвать учением о стремление к стабильности и порядку. Конфуций увлекался музыкой и древними ритуалами. Именно через них человек должен достигать гармонию с Вселенной. Философу удалось основать собственную школу и стать педагогом истории Китая. Большинство важных политических деятелей были выпускниками этой школы.

Забота о воспитании благочестивого потомства с самых давних времен была первейшей обязанностью китайских родителей Воспитание детей начиналось с рождения (Считалось, что когда ребенок уже может донести до рта руку, следует отучать его от груди и начинать учить его есть самостоятельно)

В условиях большой китайской семьи жили люди нескольких поколений, поэтому ребенок любого члена семьи считался драгоценностью всего клана; В такой семье принято было, чтобы старшие дети заботились о младших братьях и сестрах; В Возрасте 7 лет в Древнем Китае начиналось систематическое воспитание и обучение детей в школах.

Порки были обычным делом, и на первое занятие ребенок приносил учителю не букет цветов, а палку, правда, завернутую в красивую бумагу; Девочки : их уже с раннего возраста готовили к замужеству. в 5-6 лет наряжали в женское платье, делали взрослую прическу, запрещали играть с братьями и выходить из дому без провожатых. С 12 лет девочку учили вести хозяйство, заниматься рукоделием, давали приличное образование. Девушка, достигшая брачного возраста (14-16 лет), не имела право самовольно выйти к гостям, без спросу вступить с ними в разговор, а громкий смех считался верхом неприличия.

Образование в древнем Китае зависело от социального и имущественного положения человека. Акцент делался на жёсткие методы. Ученики в древней китайской школе должны были заучивать наизусть огромные трактаты, основанные на учении Конфуция.

Обучение в школах было доступно только мальчикам.

В те времена китайским образованием игнорировались точные и естественные науки (считалось, что математику должны знать только ремесленники, а никаких других стран, кроме Китая, не существует). Дети уходили в школу на целый день, и всё время учёбы просиживали за книгами.

Занятия проходили в аскетической обстановке — зимой в холодных помещениях, летом — в раскалённых от жары.

Ученики безоговорочно подчинялись учителям и стойко переносили телесные наказания. Безоговорочное почитание и уважение китайских учеников к своим преподавателям сохранилось в Китае до сей поры.

При династии Цинь (II в. до н.э.) была упрощена и унифицирована иероглифическая письменность, что существенно облегчило обучение грамоте. Была создана централизованная система образования из правительственных (казенных) школ (Гуан Сюэ) и частных школ (Сы Сюэ).

В период династии Хань (II в. до н.э. - II в. н.э.) появилась бумага, что позволило осуществить подлинную революцию в средствах обучения. Изобретению бумаги мы обязаны Цай Луню, древнему китайскому ремесленнику.

В эту эпоху приобрела достаточно ясные очертания трехступенчатая система образования - начальные, средние и высшие школы. Первые высшие школы (Тай Сюэ) являлись столичными государственными учреждениями и предназначались для состоятельных людей. В таких школах обучалось до 300 студентов.

В эпоху Хань официальной идеологией воспитания и образования становится конфуцианство. Классические конфуцианские трактаты становятся главным предметом изучения в школах. Полный учебный курс усвоения конфуцианских канонов был рассчитан на 10 лет. По окончании курса можно было сдать экзамены на ученую степень, что позволяло занять место в государственном аппарате.

Особый расцвет переживали культура и образование средневекового Китая в течение III - X вв. Расширялась сеть учебных заведений. Благоденствовали высшие школы. Появились первые учебные заведения университетского типа. Произошли важные перемены в государственных экзаменах. К ним стали допускать практически любого человека, независимо от социального происхождения.

Начатая им реформа, однако, не принесла успеха. Возможность преодолеть застой в образовании многие мыслители усматривали в корректировке конфуцианства как идейной основы теории и практики воспитания.

Они утверждали, что конфуцианство превратилось в догму и схоластику. В этой ревизии особая заслуга принадлежала философу и педагогу Чжу Си (1130-1200), который трактовал жизнь как победу человеческого разума и правил любви.

В конечном счете, обосновывались идеи безусловного подчинения младших старшим, детей - родителям, подчиненных - начальнику, что вполне укладывалось в требования, которые предъявляло средневековое китайское общество подраставшему поколению.

Новые краски в палитре образования и воспитания появились при монгольской династии Юань (1279-1368). Наряду с традиционными иероглифическим письмом и типами учебных заведений распространяются монгольские школы, и письменность. В стране действовала обширная сеть учебных заведений (около 25 тыс. в 1289 г).

Многие школы покрывали свои расходы за счет находившихся в их владении земельных участков. Развитие естественных и точных наук привело к появлению математических, медицинских, астрономических и других специализированных школ.

Продолжались реформы государственных экзаменов. Они были еще более усложнены и регламентированы. Экзаменующимся, например, вменялось писать в установленном стиле, от которого нельзя было отступать. Экзаменационное сочинение должно было состоять из восьми разделов со строго ограниченным числом иероглифов (не менее 300 и не более 700). Предметом сочинения могли быть лишь события, имевшие место после 220 г. и т.д.

Китайская школа в последний отрезок средневековой истории - при маньчжурской династии Цин (1644-1911) не претерпела никаких серьезных перемен.

Придя впервые в школу, мальчик кланялся изображению Конфуция, припадал к ногам учителя и получал иное - школьное имя. Понятие учебного года отсутствовало, так как прием в школу происходил в любое время года. Учились весь год, за вычетом праздников и новогодних каникул, с 7 часов утра до 18 часов вечера с перерывом на двухчасовой обед.

По сути, государственные экзамены подменяли функции школы, которая была лишь начальной стадией многолетней и многоступенчатой процедуры обучения и самообразования. При этом экзамены отнюдь не способствовали выявлению талантов. В истории Китая немало примеров, когда известные ученые так и не сумели преодолеть бастионы восьмичленных экзаменационных сочинений.

В Китае в течение многих столетий чиновники всех уровней отбирались в ходе общенациональных экзаменов - отбора наиболее способных и знающих людей для использования их на государственной службе.

В связи с этим в Китае фактически до последних двух десятилетий сохранялся архаично-традиционный тип системы образования, во многом объясняющийся ее закрытостью от внешнего мира из-за боязни потери национальной идентичности. В целом, экзаменационная система сыграла свою историческую роль в становлении образовательных концепций.

С началом реформ, провозгласившим курс на открытость, оживление экономики внутри страны на повестку дня в Китае были поставлены новые стратегические задачи осуществления модернизации страны. При этом подчёркивалось большое значение науки, техники и образования, без которого не могут развиваться наука и техника.

Качество образования зависит от хорошо подготовленных учителей, проведения исследований актуальных проблем обучения, использования современных данных науки и техники, применения передовых технологий, распространения культуры. Важно создать хорошие учебники и учебные пособия, увеличить расходы на нужды образования и науки, упорно работать, преодолевая все трудности, установить правильный стиль и творческую атмосферу в деятельности научных и учебно-воспитательных учреждений.

Выполнение всех этих задач потребовало коренного реформирования системы образования. Начиная с конца 1970-х гг., в Китае осуществлялась комплексная структурная реформа системы образования.

Реформа проходила в несколько этапов. На первом - (в 1978 - 1985 гг.) - основное внимание было обращено на обновление содержания учебных материалов. На втором - (в 1985 - 1993 гг.) - центр тяжести работы был перенесен на упорядочение структуры курса обучения; На третьем - (в 1994 - 1999 гг.) - главной задачей стало создание соответствующей системы управления. С 2000 г. идет четвертый этап реформы .

Основные направления реформы были сформулированы следующим образом: повышение культурного уровня всего населения и подготовка большого числа квалифицированных кадров; - передача местным органам власти ответственности за развитие первоначального образования; - постепенное осуществление всеобщего обязательного 9-летнего образования; - упорядочение структуры среднего образования и всемерное развитие профессионально-технического образования;

Основные направления реформы были сформулированы следующим образом: упорядочение структуры среднего образования и всемерное развитие профессионально-технического образования; - изменение планов приема в высшие учебные заведения и системы распределения выпускников вузов, расширение прав вузов на самоуправление; -изменение системы управления образованием, сочетание централизации с децентрализацией, усиление руководства образованием на всех уровнях

Сейчас школу посещают 99% китайских детей. В сельской местности уровень обучения в школах ещё далёк от идеала, но он постоянно повышается. Китайская система образования на данный момент находится на развивающейся стадии: педагоги и теоретики изучают современные методики и опыт других стран и периодических вводят в программы обучения и развития коррективы.

По теме: методические разработки, презентации и конспекты


Роль и задачи педагогического коллектива по экологическому воспитанию школьников в соответствии с Краевой Программой экологического воспитания и образования.

Анализ работы по экологическому воспитанию школьников за 2009-2010г.


Урок по истори 5 класс. Конфуцианство в Китае.

Знакомство с традициями конфуцианства.

Статья "Воспитание толерантности как элемент воспитания общекультурной образованности"

Опыт работы в гимназии № 441.


История развития экзаменационной системы в Китае.

В представленном материале рассказывается об особенностях экзаменов на замещение чиновничьих должностей в Китае начиная с III века до нашей эры.

Статья:"Воспитание толерантности как элемент воспитания общекультурной образованности"

На основе давно сложившихся традиций в гимназии мы формируем мир отношений и общения детей и взрослых, учим выстраивать взаимоотношения с окружающими. Наша школа возникла более 30 лет назад на пустом .

статья "Воспитание толерантности как элемент воспитания общекультурной образованности"

На основе давно сложившихся традиций в гимназии мы формируем мир отношений и общения детей и взрослых, учим выстраивать взаимоотношения с окружающими. Наша школа возникла более 30 лет назад на пустом .


Система образования в Китае!

Первые школы в Китае появились ещё в III тысячелетии до н. э. Они были двух типов: Сян. Детей обучали пожилые члены общины. Подрастающее поколение узнавало от старших о богах, методах охоты, ремёслах .

В период следующей династии Хань (206 до н. э. — 220 я. э.) Китай окончательно вступил в феодализм. В эпоху правления династии Хань большое развитие получила медицина, был изобретен ткацкий станок, началось производство бумаги, что имело большое значение для развития школьного дела и распространения грамоты. В эпоху Хань развитие получили казенные и частные школы.

При ханьском императоре У Ди была проведена реформа образования, инициатором и руководителем которой был политик и философ Дун Чжуншу (179-104 до н. э.), который превратил учение Конфуция в официальную государственную идеологию. С тех пор конфуцианство стало господствующей идеологией феодального Китая, а древние конфуцианские классические книги стали главным объектом изучения и основой всей системы воспитания и образования. В период правления династии Хань была разработана система изучения конфуцианских классических книг, которая была рассчитана на 10 лет. После прохождения этого курса изучения конфуцианских канонов можно было сдавать экзамены на ученую степень, что давало возможность занять ту или иную чиновничью должность.

В период правления династии Суй (581-617) наблюдалось расширение сети государственных учебных заведений, особенно высших. Важным изменением в это время была введенная в 606 г. новая система государственных экзаменов, которая официально допускала к сдаче экзаменов любого человека, который предварительно изучил конфуцианские классические книги, независимо от его социального положения. Одновременно система государственных экзаменов была значительно усложнена.

3. Изобретения. Китайцы научились печатать книги. Сначала мастера вырезали текст на гладких деревянных досках, иероглифы покрывали тушью и доски накладывали на бумагу. При этом каждый новый текст приходилось опять вырезать на доске. От частого смачивания краской доска разбухала и быстро рассыхалась. В XI веке был изобретён разборный шрифт, состоявший из отдельных иероглифов.


Китайская пагода


портрет старика

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Какие ремесла были развиты в Китае? Объясните, как изготовляли изделия из фарфора?
2. Какие успехи в развитии науки и техники были достигнуты в средневековом Китае?
3. Каковы особенности китайской архитектуры и живописи?

Для управления огромной страной правительству требовались грамотные люди. В городах Китая было много школ и высших учебных заведений, но учились в них лишь дети феодалов и купцов. Чтобы стать чиновником, надо было сдать сложные экзамены.

В Китае выпускались учебники по строительству оросительных сооружений, земледелию и другие книги. В больших библиотеках заботливо хранились и переписывались древние рукописи. В VII веке в императорской библиотеке насчитывалось около 90 тысяч томов.

Достиженияя китайской культуры заимствованные другими народами

В VIII веке в Китае было открыто одно из первых в мире научных учреждений - Академия наук. Китайские учёные сделали много выдающихся открытий. Математики решали сложные задачи, связанные со строительством; в VII веке в Китае насчитывалось больше 3 тысяч учёных-математиков.

Врачи знали множество лекарств. Они умели делать сложные операции и пользовались средствами для обезболивания. Величайшим достижением китайской медицины были прививки от оспы.

Китайские путешественники много сделали для развития географии. Они побывали в Средней Азии, Индии и Индонезии, правдиво описали жизнь и обычаи многих народов. Моряки составили подробные карты морского побережья Юго-Восточной Азии.

2. Изобретения.

Железная пагода китай

Китайцы первыми научились печатать книги. Сначала мастера вырезали текст на гладких деревянных досках, иероглифы покрывали тушью и накладывали на них бумагу. При этом каждый новый текст приходилось опять вырезать на доске. От частого смачивания краской доска разбухала и быстро рассыхалась. В XI веке был изобретён разборный шрифт, состоявший из отдельных иероглифов. Иероглифы сначала лепили из глины, а затем научились отливать их из металла. Появились типографии, развернулась торговля книгами.

В XI веке китайские моряки начали применять компас, изобретённый ещё в древности. С помощью магнитной стрелки они могли точно определять направление в открытом море.

3. Искусство в Китае.

Фарфоровая чаша 16 век

По заказам императоров и крупных феодалов архитекторы строили великолепные дворцы и пагоды - храмы в виде высоких многоэтажных башен. Материалом для построек служили дерево, камень, бронза и железо.

Пагоды часто украшались искусной резьбой.

Изделия ремесленников из бронзы, слоновой кости и ценных пород камня были замечательными произведениями искусства; Вазы, чаши и шкатулки покрывали резьбой, рисунками, вставками из драгоценных камней. Вышивальщицы так умело подбирали оттенки шелков, что вышивку нельзя было отличить от картины; на шёлке изображали цветы, сцены из сказок, картины родной природы.

В средние века в Китае существовали театры. В столице была открыта школа актёров. На сцене китайского театра обходились без декораций. Зрители и так понимали, где происходит действие: например, если актёр появлялся с веслом в руке, это означало, что он отправляется в плавание. Во время монгольского владычества возник и театр бродячих актеров. В их пьесах звучал призыв к борьбе с захватчиками. Любимым зрелищем китайского народа был кукольный театр.

4. Вклад Китая в мировую культуру.

поры ветра картина китайского художника 11века

Достижения китайской культуры перенимали другие народы. Из Китая Япония и Корея заимствовали письменность, в эти страны перешло и книгопечатание. Корейские и японские врачи приезжали учиться в Китай.

Бумага из Китая была завезена в Среднюю Азию. Её научились изготовлять арабы, а от них - европейцы.

Производство шёлка из Китая перешло в Византию, а затем в Италию и во Францию. Приобретая шёлковые вышивки и фарфоровую посуду, другие народы знакомились с китайским искусством.

Арабы познакомились в Китае с компасом. В XIII веке через арабов он стал известен европейцам. Применение компаса содействовало развитию мореплавания.

В средние века талантливый китайский народ добился выдающихся успехов в науке, технике и искусстве. Китайская культура была в то время намного выше европейской.

Читайте также: