Образная система слова о полку игореве кратко
Обновлено: 30.06.2024
В "Слове о полку Игореве" говорится об историческом событии: неудачном походе на половцев князя Новгород-Северской земли Игоря Святославовича в 1185 году, в котором он потерпел поражение и потерял войско. Загадочна история открытия и опубликования этого произведения. Рукопись в списке XVI века была найдена в одном из старых монастырей, потом она хранилась в библиотеке графа М. И. Мусина-Пушкина, который преподнес ее Екатерине II.
Ярославна, жена князя Игоря, — воплощение лирического, женственного начала. С ней связаны мир, семейные узы и любовь.
Свой призыв к единению, чувство единства родины автор^ "Слова о полку Игореве" воплотил в живом, конкретном образе Русской земли. "Слово" посвящено всей Русской земле в целом. Героем произведения является не какой-либо из князей, а русский народ, его земля. К ним обращены все лучшие чувства автора. Образ Русской земли -- центральный в "Слове"; он очерчен автором легко и свободно. "Начнем же, братья, повесть эту от старого Владимира до нынешнего Игоря, который скрепил ум силою своею и поострил сердце свое мужеством; исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки на землю половецкую за землю русскую". Едва ли в мировой литературе есть произведение, в котором были бы одновременно втянуты в действие такие огромные географические пространства.
Стиль монументального историзма:
v огромная территория. Действие С. развертывается на огромном пространстве от Новгорода Великого на севере до Тмуторокани (на Таманском полуострове) на юге, от Волги на востоке до Галича и Карпат на западе;
v историзм. И события, и поступки, и сами качества героев оцениваются на фоне всей русской истории, на фоне событий не только XII, но и XI в.;
v церемониальность, этикетность. Часто упоминаются такие церемониальные формы народного творчества, как славы и плачи. О пленении Игоря сообщается как о церемониальном действе: князь пересаживается из золотого княжеского седла в седло раба (кощеево);
"Слово о полку Игореве" привлекает нас тем, что глубокое идейное его содержание гармонически воплотилось в изумительной поэтической форме, какой мы не встретим ни в одном памятнике старинного славянского эпоса. Богатство образно-символических элементов - отличительная черта "Слова". Поэтическое олицетворение, сравнение, параллелизмы - все это в изобилии находим мы в нем. Важнейшей его особенностью, обусловившей богатство его поэтических красок, является неразрывная связь в нем мира природы и мира человека. Природа принимает здесь самое активное - дружеское или враждебное - участие во всех происходящих событиях; животные и растения, земные и небесные стихии очень живо отзываются как на горе, так и на радость.
Суть поэмы — призыв русских князей к единению как раз перед нашествием собственно монгольских полчищ.
Вопрос №2
В "Слове о полку Игореве" говорится об историческом событии: неудачном походе на половцев князя Новгород-Северской земли Игоря Святославовича в 1185 году, в котором он потерпел поражение и потерял войско. Загадочна история открытия и опубликования этого произведения. Рукопись в списке XVI века была найдена в одном из старых монастырей, потом она хранилась в библиотеке графа М. И. Мусина-Пушкина, который преподнес ее Екатерине II.
Ярославна, жена князя Игоря, — воплощение лирического, женственного начала. С ней связаны мир, семейные узы и любовь.
Свой призыв к единению, чувство единства родины автор^ "Слова о полку Игореве" воплотил в живом, конкретном образе Русской земли. "Слово" посвящено всей Русской земле в целом. Героем произведения является не какой-либо из князей, а русский народ, его земля. К ним обращены все лучшие чувства автора. Образ Русской земли -- центральный в "Слове"; он очерчен автором легко и свободно. "Начнем же, братья, повесть эту от старого Владимира до нынешнего Игоря, который скрепил ум силою своею и поострил сердце свое мужеством; исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки на землю половецкую за землю русскую". Едва ли в мировой литературе есть произведение, в котором были бы одновременно втянуты в действие такие огромные географические пространства.
Стиль монументального историзма:
v огромная территория. Действие С. развертывается на огромном пространстве от Новгорода Великого на севере до Тмуторокани (на Таманском полуострове) на юге, от Волги на востоке до Галича и Карпат на западе;
v историзм. И события, и поступки, и сами качества героев оцениваются на фоне всей русской истории, на фоне событий не только XII, но и XI в.;
v церемониальность, этикетность. Часто упоминаются такие церемониальные формы народного творчества, как славы и плачи. О пленении Игоря сообщается как о церемониальном действе: князь пересаживается из золотого княжеского седла в седло раба (кощеево);
"Слово о полку Игореве" привлекает нас тем, что глубокое идейное его содержание гармонически воплотилось в изумительной поэтической форме, какой мы не встретим ни в одном памятнике старинного славянского эпоса. Богатство образно-символических элементов - отличительная черта "Слова". Поэтическое олицетворение, сравнение, параллелизмы - все это в изобилии находим мы в нем. Важнейшей его особенностью, обусловившей богатство его поэтических красок, является неразрывная связь в нем мира природы и мира человека. Природа принимает здесь самое активное - дружеское или враждебное - участие во всех происходящих событиях; животные и растения, земные и небесные стихии очень живо отзываются как на горе, так и на радость.
Суть поэмы — призыв русских князей к единению как раз перед нашествием собственно монгольских полчищ.
Большой интерес представляет образ князя Игоря — с ним связана не только основная сюжетная линия, но и важнейшая для автора идея. С одной стороны, автор создает идеальный образ эпического героя, для которого главное — воинская честь и рыцарское достоинство; он воспевает его храбрость и мужество и заставляет читателей проникнуться к своему герою любовью и состраданием. С другой стороны, князь — человек своего времени. Привлекательные качества его личности вступают в противоречие с безрассудством и эгоизмом, поскольку князь заботится о своей чести больше, чем о чести родины. Вот почему, несмотря на видимую личную симпатию к князю Игорю, автор все же подчеркивает в герое не индивидуальное, а общее, что роднит его с другими подобными ему князьями, самолюбие и недальновидность которых привели к междоусобной борьбе, раздорам и в конечном результате к потере единства Руси как государства.
Сен 22, 2020 | 0 комментариев
Слово о полку Игореве система образов
Одним из величайших произведений, заслуживающих особого внимания, по праву считается Слово о полку Игореве. Центральные образы в нем следует рассмотреть подробно. Благодаря этому удастся понять основной смысл летописи.
Образы героев
Система образов Слово о полку Игореве весьма неоднозначная. В данном случае в качестве главного героя выступает именно народ. Также одно из центральных мест занимает Русская земля и живописная природа. Кроме того, весьма ярко описываются князья, дружина. Отдельного внимания заслуживают также женские образы. Также присутствует образ Бояна, выступающего в качестве песнописца.
Образ Руси и природы
Образ Родины в Слове о полку Игореве, как и природы, имеет немаловажное значение. Русские земли здесь представляются не только лишь как географическая территория. Они выступают полноценными героями летописи.
Здесь детально описываются места, где побывали князья, повстречавшаяся им на пути природа. Образ Руси занимает особое место. Русские земли учавствуют в походе и создается впечатление, что они изначально знают, как развернутся события, предупреждают Игоря о серьезной опасности. На это указывает разразившаяся гроза, закрывающая путь тьма.
Герой находятся в постоянном взаимодействии с природой, молят ее о помощи, винят в неудачах. Например, Ярославна считала, что князь потерпел поражение из-за сильного ветра, поднимающего стрелы половцем и яркого солнца, обжигающего, слепящего войско.
Природа помогает даже выразить главную мысль данного произведения – единство князей, желающих защитить родную землю.
Образы князей в Слове о полку Игореве
Изучая Слово о полку Игореве образы русских князей заслуживают детального рассмотрения. Например, Игорь представлен храбрым и мужественным. Автор его описывает как доблестного воина, способного защитить родную землю. Во благо Руси князь готов на самые сложные испытания.
Образ Всеволода в Слове о полку Игореве также положительный. Князя в летописи нельзя отделить от воинов. Это доблестный и мужественный герой, проявивший эти качества во время сражения на Каяле. В этот момент он начинает выпускать многочисленные стрелы, не думает о полученных ранах, забывает на время битвы обо всем, что для него дорого.
Правда, автор осуждает обоих князей за то, что они стремятся обрести славу. Недопустимо, чтобы честь и слава была князей ставилась выше, чем Русь. Поэтому Игорь после боя сразу возвращается в Киев и тем самым признает, что виноват перед Русской землей.
Образ Святослава в Слове о полку Игореве слоит рассмотреть более детально. По сути, автор не описывал реальную личность. Представлен идеал могущественного и мудрого правителя, который хранит славу и честь родной земли. Образ героя в Слове является идеализированным. В реальной жизни Святослав не играл столь важную роль и власть его отчасти была только номинальной.
Образ женщины в Слове о полку Игореве
Женщина с давних времен выступала в качестве берегини. Она дарила жизнь детям и воспитывала их, оберегала домашний очаг, угождала во всем своему супругу, трудилась в поле, всегда выглядела опрятно.
Не удивительно, что образ женщины в Слове о полку Игореве столь яркий. Княгиня Ярославна принадлежит к высшему свету, но тем не менее и ей приходится пережить множество испытаний. Она выходит замуж за Игоря, искренне любит его, но семейное счастье длилось недолго. Спустя всего один год ее супруг попадает в плен. Она с огромным мужеством выдерживает горе, подает пример супругам дружинников. Ярославна постоянно ждет новостей с мест сражений, искренне радуется, когда Игорю удается одержать победу.
Когда же ее любимый терпит поражение, княгиня обращается к природе, и та помогает Игорю сбежать. Образ Ярославны описывается с особым восхищением и симпатией, даже любовью. Она испытывает настолько сильные чувства к мужу, что готова отчаянно молить о сохранении его жизни. Теперь образ княгини уже можно назвать обобщенным. Под ним понимают всех девушек, которые переживают за судьбу своего избранника, верны ему, готовы пожертвовать собой ради него.
Образ дружины Слова о полку Игореве
Рассматривая образ дружины в Слове о полку Игореве, стоит отметить, что он представлен обобщенно. Это настоящие воины, на которых возлагает надежды правитель. Он советуется с ними, чтобы выбрать правильную стратегию.
В летописи есть упоминания о ранее совершенных воинами подвигах. Описывается высокая нравственность этих людей. Победив, они не забирали кожухи и плащи себе. Они использовали их, чтобы проще пройти было по топким местам.
Даже после того, как дружина потерпела поражение, она остается морально выше, чем победители. Они не прекращали сражение до самого конца.
Князья в произведении нередко описываются в связке с воинами. Это явно указывает на то, что дружина была не менее важной, чем сами правители. В них заключалась сила, без которой победить врага было попросту невозможно. Дружина охраняла внутренний порядок и помогала оборониться от наступающих врагов. Воины с огромной любовью относились к своей земле и в произведении воспевается их величие.
Игорь изображён так, как часто изображались князья-герои воинских повестей. Это воин и мужественный и храбрый человек. Его желание славы очень сильно и порой затмевает разум. Его неразумность заставляет автора почти не показывать его в бою, ведь никакой героизм не может оправдать князя, не думающего о судьбе родной земли. Автор рисует образ Игоря с помощью метафор, сравнений, характеристик другими героями произведения. Игорь для автора пример ошибочной княжеской политики, а похвала ему приведена только потому, что он приехал к Святославу, т.е. осознал необходимость единства.
Образ Ярославны создан на основе лирического фрагмента-плача. Её образ-обобщение, именно для этого выбран такой жанр для её характеристики – чисто народный. Ярославна изображена как некий символ мирных русских людей, в отличие от исторически описанных князей. Сила её любви, которая помогает Игорю бежать из плена, - сила всех русских женщин.
Третий образ князя прошлого - образ Ростислава Всеволодовича. Его характеристик почти нет, он упомянут только в связи с его трагической гибелью. Он гибнет от половцев совсем юным, и автор показывает в его образе образы многих юношей, которых постигла та же участь после битвы с врагами.
В образах князей прошлого автор напомнил читателям о пагубных последствиях междоусобных войн .и раздробленности Руси.
Ветры, Стрибожъи внуки, веют с моря стрелами на храбрые полки Игоревы. Здесь и отражение реальной обстановки—действительно, во время боя ветер благоприятствовал половцам — и в то же время яркий художественный символ.
Читайте также: