Новые османы это в истории определение кратко
Обновлено: 05.07.2024
участники реформаторского движения в Турции в 60—70-е гг. XIX в., выступавшие за установление конституционного строя. Тайное общество Н. О. создано в 1865г. В 1876г. осуществили государственный переворот и обнародовали конституцию, но в 1878г. возведенный ими на престол А6-дул-Хамид II распустил парламент, приостановил действие конституции, установил деспотический режим. Н. О. подверглись репрессиям.
тур. Yeni osmanlilar) - участники тайной политической орг-ции "Общество новых османов", созд. в Стамбуле в июне 1865 представителями молодой, в осн. чиновной, тур. интеллигенции, по происхождению феодально-бюрократической, но по идеологии уже буржуазной. Активное участие в деятельности "Н. о." принимали видные деятели тур. Просвещения, такие, как Намык Кемаль, Зиябей, Ибрахим Шинаси, Али Суави. "Н. о." выступали за установление в Османской империи конституционного строя, рассматривая его как средство укрепления самостоятельности страны, ее подъема. Они добивались также др. прогрессивных реформ, направленных на создание благоприятных условий для развития с. х-ва, пром-сти и торговли. Вместе с тем "Н. о." были далеки от нар. масс, с реакц. позиций подходили к решению нац. вопроса, не признавали за нетур. народами Османской империи права на самостоят. гос. развитие, выступая с идеей единства всех народов империи как "османов" - подданных тур. султана. Отд. деятелям "Н. о." не были чужды и панисламистские идеи.
В мае 1866 "Н. о." организовали заговор против султана Абдул-Азиза; после его провала часть "Н. о." была арестована; нек-рые эмигрировали в Европу, где в 1867-70 (в Лондоне, Париже, Женеве) издавали газ. и брошюры, тайно распространявшиеся в Турции. В нач. 70-х гг. в результате амнистии мн. эмигранты возвратились в Турцию и приняли активное участие в борьбе за первую тур. конституцию. С "Н. о." был тесно связан Мидхат-паша, разработавший проект этой конституции и добившийся провозглашения ее в 1876. После фактич. отмены конституции и установления султаном Абдул-Хамидом II деспотич. режима преемниками идей "Н. о." выступили младотурки (см. также ст. "Единение и прогресс").
Лит.: Петросян Ю. A., "Новые османы" и борьба за конституцию 1876 г. в Турции, М., 1958; Sungu I., Tanzimat ve yeni osmanlilar, в сб.: Tanzimat, (t.) 1, Ist., 1940. См. также лит. к статьям Мидхат-паша, Намык Кемаль.
Турецкое национальное движение (тур. Türk Ulusal Hareketi) — военно-политическое объединение турецких революционеров, оформившееся в 1920-е годы вокруг личности Кемаля Ататюрка. Движение выступало за превращение Османской империи в республику, против договора в Севре и раздела Анатолии. Основными идеями были кемализм, светскость, турецкий национализм, большое влияние оказала эпоха Танзимата.
Младоту́рки (тур. Jön Türkler) — политическое движение в Османской империи, которое, начиная с 1876 года, пыталось провести либеральные реформы и создать конституционное государственное устройство. Младотуркам удалось свергнуть султана Абдул-Хамида II (1908) и провести половинчатые прозападные реформы, однако после поражения Турции в Первой мировой войне они потеряли власть. После победы Кемаля Ататюрка большинство младотурок активно поддерживали деятельность кемалистской Народно-республиканской.
Упоминания в литературе
Связанные понятия (продолжение)
Ага́ (осман. أغا тур. ağa азерб. ağa перс. آقا от пратюрк. аka — старший) — в некоторых странах Востока (Османская империя, Сефевидское государство и др.) — форма обращения к старшему по рангу, обозначение племенной знати и титул.
Шейх-уль-ислам (араб. شيخ الإسلام, узб. Shayx ul-islom, азерб. Şeyxülislam, тур. Şeyhülislam) — титул высшего должностного лица по вопросам ислама в ряде исламских государств.
Киликийская резня (погромы в Адане, арм. Ադանայի կոտորած, Adanayi kotorats) — массовые убийства этнических армян в османских вилайетах Адана и Алеппо, произошедшие в апреле 1909 года.
Султан Египта — титул правителя Египта, который носили правители из династии Айюбидов, Мамлюки (1250—1517) и правители из династии Мухаммада Али с 1914 по 1922 год.
Кемали́зм (тур. Atatürkçülük, Kemalizm) — идеология турецкого национализма, выдвинутая Кемалем. Доныне считается официальной идеологией Турецкой республики. Однако современные сторонники кемализма считают, что их идеология является эффективной моделью развития стран Третьего мира. Сходной мысли придерживается и американский политолог Самюэль Хантингтон, особо выделяя в кемализме момент радикальной (революционной) вестернизации и разрыва с прежними культурными традициями. В основе кемализма лежат.
Албанское национальное возрождение (алб. Rilindja Kombëtare) — название движения, которое привело к формированию национального самосознания албанцев, и в конечном счете, к созданию современного албанского народа.
Мамлюкское правление в Ираке — период истории Ирака с 1704 по 1831 год когда у власти там находилась мамлюкская династия грузинского происхождения.
Лалá (также Лалé или Лелé; осман. لالا, тур. Lala от перс. Lelê لله - учитель) — титул учителя-наставника наследных принцев в Османской империи и Сефевидском государстве . В отличие от более ранних наставников наследных шахзаде (принцев) — атабеков, обладавших значительной личной властью и полномочиями, со временем ставших регентами, фактически управлявших государством, Лала хоть и обладали значительным влиянием на опекаемых ими будущих правителей, но при этом не имели никаких властных полномочий.
Курдский национализм — политическая идеология, а также общественно-политическое движение, выступающее за признание национальной самобытности курдов, в основе которой лежит убежденность в существовании обособленной курдской идентичности, уходящей своими корнями в древнюю историю, а также в необходимости самоопределения курдского народа на его исторической территории, в основном на территории смежных государств: Турции, Ирака, Ирана и Сирии. В наши дни эти территории находятся на севере Ирака (Иракский.
Ардала́нское ха́нство (Арделанское ханство) — одно из курдских государств, существовавшее в Иранском Курдистане с XII века. С XVI века находилось в вассальной зависимости то от Османской империи, то от Ирана, а иногда не признавало ничьего сюзеренитета. В XIX веке было ликвидировано Ираном.
Осма́ны (тур. Osmanlı Hanedanı, Osman oğulları) — династия османских султанов и халифов, правившая в 1299—1924 годах.
Египетский национализм относится к национализму египтян и египетской культуры. Египетский национализм, как правило, гражданский национализм, подчёркивающий единство египтян, независимо от их этнической принадлежности или религии. Египетский национализм в первую очередь проявляется в фараонизме, который появился в XIX веке и определял Египет как уникальную и независимую политическую единицу в мире со времен фараонов в Древнем Египте. Арабский, на котором говорят в современном Египте, и египетский.
Эфе́нди (перс. آفندی, араб. أفندي, тур. efendi, тат. әфәнде, әfәnde — господин, повелитель, от новогреч. αφέντης - правитель, начальник) — титул и офицерское звание в Османской империи и некоторых других странах Востока в XV—XX столетиях.
Удж-бей (тур. Uc-Bey) — тюркский военачальник, повелитель одного уджа (тур. اوج;: букв. верх, край), который ему обычно выделяло центральное правительство Конийского султаната, надеясь таким образом удалить чересчур воинственные элементы от столицы во избежание угрозы госпереворота.
Тима́р — военный лен, представляющий собой условное феодальное земельное держание, существовавшее в Османской империи вплоть до отмены военно-ленной системы (1839). Установлено при султане Мураде I. Годовой доход с одного тимара составлял менее 20 тысяч акче.
Бей, бий — тюркский титул и звание, военное и административное, идущее первоначально от общетюркского титула bək — вождь. В изначальном варианте имело значение вождя рода в составе племени, главой которого выступал хан. Возглавлял родовое ополчение в общеплеменном войске. В общей иерархии древнетюркских титулов шёл вторым после хана.
Султа́н (араб. سلطان sulṭān, от арам. שולטנא šulṭānā — власть) — титул правителя в исламских государствах, с несколькими историческими значениями. Если государством правит султан, то вместо слова государство употребляется слово султанат.
Диван (перс. دیوان) — высший орган исполнительной, законодательной или законосовещательной власти в ряде исламских государств, а также титул руководителя данного органа.
Шехзадé или Шахзадé (тур. şehzade от перс. şāhzādeh شاهزاده ) — титул сыновей султанов в Османской империи в XV—XVIII веках и сыновей шахов в Сефевидском государстве.
Болгарский революционный центральный комитет (болг. Български революционен централен комитет, БРЦК) — революционная организация, возглавлявшая в 1870-е национально-освободительную борьбу болгарского народа против турецкого ига. Создан в 1869 в Бухаресте болгарскими эмигрантами, главными организаторами выступили Васил Левский (с 1872 — представитель БРЦК в Болгарии), Панайот Хитов и Любен Каравелов.
Визи́рь (вазир, везер, везир, визир; мн. ч. вюзера́) — титул министра или высшего сановника в странах мусульманского Востока.
Армянский вопрос — комплекс проблем, связанных с положением армянского населения Османской империи во второй половине XIX — начале XX века. Понятие вошло в обиход в дипломатии и исторической литературе после Русско-турецкой войны (1877—1878).
Эпоха тюльпанов (тур. Lâle Devri, осман. لاله دورى) — период в истории Османской империи, получивший своё название благодаря моде на разведение тюльпанов. Началом этого периода принято считать заключение Османской империи мира с Австрией и Венецией в 1718 году; окончанием — восстание в Стамбуле в 1730 году. Эта эпоха характеризуется приобщением к науке, культуре, экономике и архитектуре Европы.
Каза (араб قضاء, qaḍāʾ, произносится , во множественном числе: أقضية, aqḍiyah, произносится ; Османской Турции: kazâ) — единица административного деления, исторически использовавшая в Османской империи и в настоящее время использующаяся в ряде её государств-преемников.
Османское междуцарствие — период в истории Османской империи, когда государство не имело единого правителя. Период междуцарствия начался в 1402 году после поражения османов в Ангорской битве и пленения султана Баязида I Тамерланом. Между сыновьями Баязида шла борьба за власть, из которой только в 1413 году победителем вышел Мехмед I.
Гази (араб. غازي) — название вольных воинов-добровольцев, защитников веры, правды и справедливости. Понятие встречается в мусульманских источниках c X—XI вв.
Леванти́нцы (фр. Levantine; итал. Levantino; тур. Levanten), также леванти́йцы, латиняне, латины или франки — термин, применявшийся к католическому населению средневековых государств Ближнего Востока. К ним относились государства крестоносцев, Латинская империя, владения Венеции, поздняя Византия, позднее — Османская империя. В наши дни термин иногда используется для обозначения их потомков, проживающих в Турции и на Ближнем Востоке.
Новые Османы
Новые Османы в Энциклопедическом словаре:
Новые Османы - (Yeni osmanlilar) - участники реформаторского движения вТурции в 60-70-е гг. 19 в., выступавшего за установление конституционногостроя. Тайное общество ''новые османы'' создано в 1865. В 1876 ''Новыеосманы'' осуществили государственный переворот и обнародовали конституцию,но в 1878 возведенный ''новыми османами'' на престол Абдул-Хамид IIраспустил парламент, приостановил действие конституции, установилдеспотический режим. ''Новые османы'' подверглись репрессиям.
Османы — династия турецких султанов, которая правила в период с 1299 по 1922 год на территории современной Турции, а также управляла захваченными ими землями в Европе, Африке и на Ближнем Востоке. Кратко, кто такие османы и какова их роль в истории, изучают в 6-7 классе.
Происхождение династии
Турецкие племена пришли из Средней Азии на территории полуострова Малая Азия (современная Турция) во второй половине XI века в период войны с Византийской империей.
Сельджукское государство в XII–XIII веках пережило период феодальной раздробленности. Из него выделилось несколько бейликов — княжеств, управляемых беями. В XIII веке Эртогрул-бей со своим племенем кайа перекочевал из туркменских степей на территорию Малой Азии, где стал союзником Конийского султаната в борьбе с Византией. Сельджукский султан Алаэддин Кей-Кубад в обмен на помощь передал Эртогрулу во владение территорию между современными Анкарой и Бурсой.
В 1299 году престол наследовал Осман I, который присоединил к отцовским владениям земли на границе с Византией по реке Сангарий. Там остались пустые крепости, откуда византийцы ушли после изменения русла реки. В 1302 году Осман I разгромил греков в битве при Вафии, а в 1308 году организовал первый морской поход с целью захвата острова Имралы в Мраморном море. К 1324 году он занял морской порт Муданья и осадил важный торговый город Бурса, куда вскоре перенес столицу из Сегюта его сын и наследник Орхан. Он правил с 1324 по 1362 год и начал экспансию в Европе с захвата полуострова Галлиполи и крепости Цимпы.
После Орхана правили еще три султана, которые усилили османское присутствие на Балканах и в Малой Азии: Мурад I, Баязид I и Мурад II. В 1451 году престол на 30 лет занял султан Мехмет II, который получил прозвище Завоеватель, так как разгромил Византию и захватил Константинополь, куда перенес столицу и переименовал город в Стамбул.
Рис. 2. Османская империя. Карта.
Роль в мировой истории
Расцветом Османской империи следует считать правление султана Селима I и Сулеймана I Великолепного. Первый в 1514–1518 годах разгромил султанат Мамлюков на Ближнем Востоке и в Египте, а также войска персов династии Сефевидов вблизи Тебриза и увеличил территорию Османской империи на 70 %. Сулейман Великолепный правил 46 лет, с 1520 по 1566 год, и в годы его правления османцы захватили Венгрию, взяли под своей контроль Красное море и Алжир, впервые осадили Вену. На востоке граница империи к 1566 году прошла по линии Басра-Тебриз.
В последней трети XVI века появились первые признаки упадка Османской империи, но особенно он стал заметным после поражения под Веной в 1683 году. С конца XVII века туркам-османами пришлось вести войны с Россией на севере и с Австрийской империей Габсбургов на западе. Они ослабили империю, привели к потере Крымского ханства, а также к появлению независимых Сербии и Греции на Балканах в начале XIX века. В 1878 году независимость получила Болгария, а к началу 1913 года турки потеряли контроль над всеми своими европейскими владениями, кроме Фракии вблизи Стамбула.
Османы или оттоманы — это турки, то есть основное население Османской империи до начала реформ Мустафа Кемаля Ататюрка. Таково второе значение этого термина. Османская империя была многонациональным государством. Ее населяли арабы, курды, евреи, греки, ассирийцы, черкесы, южные славяне, венгры, крымские татары и различные европейцы, которые попали в плен или приняли ислам.
Рис. 3. Султан Осман I Гази 1299.
Что мы узнали?
Османская династия правила с 1299 по 1922 год, и ее история тесно связана с Россией, особенно в XVI–начале XX века. Следует понимать, в чем разница между турками-османами и более ранними сельджуками.
Всемирная история Теократическая монархия это что такое, примеры стран, определение и к чему относится кратко
Читайте также: