Назовите характерные черты процессов происходящих в отечественной культуре и искусстве кратко

Обновлено: 05.07.2024

Историю культуры России в кратком обзоре мы предлагаем отследить по структурной типологии Н.А.Бердяева, разработанной им в цикле трудов об ее особенностях, пути, судьбе и месте в мировой культуре. В этих работах ученый обозначил прерывистость русского культурного пути и определил его несколько основных этапов. Данную историческую типологию Бердяева можно рассматривать как основу, но с дополнениями, связанными с событиями последнего столетия.

Этап славяно-европейской цивилизации (X – начало XIII в.)

Как показывает история, культура древней России той эпохи была аналогична европейской, именно поэтому многие исследователи называют этот этап, как славяно-европейская цивилизация. Среди основных ее черт можно выделить:

военно-демократические особенности зарождения государственной власти,
городская природа культуры, .

Даже в то время земли Древней Руси простирались на большие территории. Археологические изыскания дают ценный материал, позволяющий лучше узнать культуру крупных городов Древней Руси Киева и Новгорода и выявить существенные различия между ними. Своеобразие настолько очевидно, что здесь можно обособить даже две субкультуры — южную и северную:

Южная (ее центр Киев) была нацелена на союз с Константинополем, но зависела от взаимосвязей со степными племенами.
Северная (центр в Новгороде) тянулась к Северной Европе и имела сношения со скандинавскими странами и Ганзой.

С XII до XIV века проводилось наступательное освоение земель центральной и северо-восточных районов Русской равнины с экстенсивным земледелием. Такой характер развития был присущ экономике и развитию страны. Это стало самобытной чертой России и основой для специфичных составляющих русской ментальности:

не решение проблем, а уход от них в новые края,
земля ничья, божья,
чувство временности,
отсутствие необходимости глубокого укоренения на одном месте.

Такой способ ведения крестьянского хозяйства по территории и по количеству участников составлял большую часть древнерусской культуры, которая с трудом поддается исследованию, так как она не имеет письменных источников.

Художественная культура и история на базе письменных источников

История России того времени изучается по основным артефактам, относящимся к городской культуре: летописям, письменам, архитектурным памятникам, декоративно-прикладным поделкам, живописи из кладов и погребений. Основываясь на анализе художественных письменных источников, выделяют два стилистических направления:

монументальный историзм
эпический лиризм.

Такой стиль получил распространение в конце X в. и господствовал до начала XII в. Это был период приобщения и равноценного вхождения Руси в христианство, осмысления своей роли в новой культуре. Подтверждение тому — сохранившиеся архитектурные, живописные и литературные свидетельства этого периода. Им характерны возвышенно-величавым настрой, они преисполнены важностью. Стиль монументального историзма точно отражал дух времени княжения династии Рюриковичей. Для героической эпохи страны это был первичный стиль, тождественный романскому стилю для Запада. Он был равноценен государственному и соответствовал запросам княжеского окружения, желанию молодой страны создать собственный имидж, свои принципы, сопоставить себя с культурой и историей мира.

Этот стиль носит еще название вторичного, он сформировался к середине XII века. Этому времени характерно усиление феодальной раздробленности. Искусство становилось более приближенным к человеку, в нем стали выделяться черты отдельных людей, а не только широта государства, как это было в предыдущий период.

О многогранности развития художественной культуры того времени можно судить по тому, как выкристаллизовывается особая манера письма в иконографии, развивается художественное обучение.

Новгород становится центром почитания Софии,
Владимир — Богоматери,
в Чернигове и Рязани — княжеских образов Бориса, Глеба.

Удельная Русь — культура XIII – XIV вв

Глубокие изменения, произошедшие к середине XIII века, дают основания для обособления этого периода, поскольку они также имели большое влияние на тип русской культуры. По той эпохе проведено много исследований, и есть разные мнения в оценке последствий нашествия степняков. Гумилев считал, что оно спасло страну от подчинения Европой, что, по его мнению, принесло бы гораздо больше вреда для России.

Эти события оставили весомый след, но монголо-татарское иго не могло радикально поменять русскую земледельческую культуру на кочевую. Но нашествие Орды приостановило развитие и нанесло невосполнимый ущерб. Были разрушены храмы, сожжены библиотеки и города, в угнетенном состоянии находились ремесла. Вторжение племен кочевников было воспринято как наказанье божье, вселенское бедствие, которому немыслимо было и противиться.

Московская Русь — этап XIV – XVII вв

Отрезок с конца XIV — по XVII в. вошел в историю как время образования евразийской цивилизации. Становление централизованного независимого государства с властью в Москве сформировало иную картину в разных сферах жизни. Это благоприятствовало порождению обновленной концепции ценностей и мироздания.

Русские княжества, освобождаясь от оков ига, сплачивались вокруг Москвы, создавая государство нового типа. Оно явилось средством в отстаивании суверенности. По сей день государство имеет чрезвычайную значимость в сознании людей, которая была приобретена еще в те времена.

Поэтапная история культуры великой России московского периода

Эволюцию русской культуры Московского периода можно разбить на три этапа:

Русское Предвозрождение (конец XIV в. — середина XV в.)

Это время ознаменовала победа в Куликовской битве, вместе с ней произошел эмоциональный скачок национального самосознания. В этот период начался расцвет литературы, искусства, повышение индивидуального начала. Яркими примерами могут быть имена Андрея Рублева, Даниила Черного. Феофана Грека. По этим величинам развитие России можно сравнивать с Проторенессансом и итальянским ранним Ренессансом. Ренессанс обошел историю России стороной. Все ресурсы были пущены на создание и обустройство страны с центром в Москве. Там возводятся самые величественные храмы, создаются иконы, фрески, пишутся книги.

Он характерен окончательным становлением Московского царства. Страна стала расширяться в сторону восточных приделов, была взята Казань. Постепенно государство превращалось в обширную евразийскую империю.

Во всех сферах жизни страны идет урегулирование и упорядочение, например,

Появляется новый архитектурный стиль – московский. Отстраиваются Кремль, Успенский собор, они являются символом России и по сей день.

В искусстве, литературе передается индивидуальное начало и авторская точка зрения.

История культуры и искусства России (XVIII в. — начало XX в.)

Период Императорской России — время представления ее нового обличья. С эпохи петровских преобразований Русская культура тяготеет к европейской, находится под ее влиянием, но остается самобытной. Исполинская евразийская цивилизация публична для Запада и Востока, но сохраняет независимость. Эту эпоху можно разделить на три временных отрезка.

Это время радикальных реформ. Со времен принятия христианства Россия поворачивается к Западу по воле правителя второй раз. Культурные метаморфозы при правлении Петра I так же противоречивы и сложны, как и нововведения князя Владимира.

Петровское перемещение к Европе продолжили его наследники. Все это столетие стало периодом глубоких преобразований, коснувшихся разных сторон. Главной особенностью было овладение результатами и завоеваниями европейской культуры, большей частью посредством образования. Перемены происходили под натиском верхов и изнутри, так как предпосылки к ним уже созрели в предыдущем столетии. Такие черты, как реалистичность индивидуальность, рациональность, теперь облачились в европейский наряд.

Это период культурного синтеза своих начал и почерпнутых в Европе знаний. Их слияние дало толчок к дальнейшему развитию. Это столетие называют русским Золотым веком. Огромный перечень имен, открытий, замыслов, достижений, гениальных творений позволяет сказать, что в этот период Россия сыграла значительную роль в истории мировой культуры. Тогда наиболее ярко проявилась ее индивидуальность, были заданы первостепенные вопросы и даны решения проблем. Это период поиска культурной общности и духовности.

Рубеж XIX -XX веков в истории России называют ее Ренессансом. Несмотря на кратковременность, его можно выделить в отдельный тип. Переломный ход времени подарил этой эпохе свободу, активную смену курса и тенденций. На страну нахлынула лавина свежих представлений, идей, суждений, парадигм, которые имели противоречивую направленность. Творческая жизнь стала интенсивной. Возникали и множились союзы, объединения, кружки, вовлекая в себя большое число новых членов.

В диалоге разных культур меняется и направленность: это не просто ретроспективное изучение, а стремление приобщиться и постигнуть, погрузившись в самые недра. Слияние разных видов искусств, мировоззрений, тяготение к единству – было одной из важных черт этого времени. Но период не был монолитным, в нем существовало множество несовместимых идей, разнонаправленных перемещений, демонстрирующих градус свободомыслия.

История культуры России – этап XX в.

1917 – 1991 годы двадцатого столетия относятся к Советской России. Это непростое и парадоксальное время, которое еще предстоит объективно оценить. В нем отразились самые противоречивые черты национального характера. Тоталитаризм стремился привести культуру к единообразной форме, но внешняя монолитность сочеталась с индивидуальным творческим началом, которое просматривается в иносказательной форме и на бытовом уровне, и в андеграунде. К оценке значения русской культуры советского периода стоит добавить и Русское Зарубежье. Его можно рассматривать как наследие дореволюционной культуры. Около 10 млн. эмигрантов верили в свою миссию ее сохранения и приумножения. Это подтверждает их просветительская, научная, издательская работа. Характерные особенности духовной жизни Серебряного века и развитие этих идей отразили в своих работах

Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Б.П. Вышеславцев, И.А. Ильин, Н.О. Лосский, Г.П. Федотов, Г.В, Флоровский, С.Л. Франк.

Еще предстоит объективное изучение и оценка трудов Русского Зарубежья как неотъемлемой части общероссийской культуры.

Современный этап истории

освобождение от запретов идеологии,
присоединение запрещенных ранее работ и имен,
знакомство с зарубежной русской культурой.

Современный прогресс русской культуры объясняется динамичным развитием самопознания, поиском общности, раскрытием своей роли в мировой культуре.

Основные черты современной культуры достаточно трудно поддаются классификации. Очевидно, что для этого нужно время, чтобы "стереть случайные черты" и отобрать непреходящее.

Прежде всего обращает на себя внимание резко усилившаяся включенность отечественной культуры в мировой западный культурный процесс. Произошла интернационализация культуры. Огромное распространение получил в мире американский кинематограф. Голливудские актеры не сходят с обложек глянцевых журналов всех стран. Любителям спорта стали доступны футбольные, хоккейные, баскетбольные чемпионаты ведущих спортивных стран мира. СМИ, освещающие вопросы культуры, уделяют подчас больше внимания новинкам зарубежного, чем отечественного культурного процесса. Огромное влияние на процессы коммуникации, в том числе культурные, приобрел Интернет.

В начале века стало заметным направление политического искусства. Выделялось стремление художников документально фиксировать характеры и конфликты современной политики. Например, ряд спектаклей был поставлен по мотивам политтехнологий, пиар-производства и провинциальных выборов. Среди них выделялась постановка А. Гельмана "Профессионалы победы", определенная автором как жанр "комедии трагедии".

Во второй половине первого десятилетия века начала формироваться традиция российского религиозного кино, заложенная фильмами "Остров", "Царь" П. Лунгина, "Поп" В. Хотиненко. Последний стал темой выступления Патриарха Кирилла. Проводились многочисленные православные кинофестивали.

Нaзовите основные характерные черты процессов, происходящих в отечественной культуре и искусстве.

Ответ : После распада Советского союза в российском обществе активировались новые процессы развития культуры и искусства.

Освободившись от государственных рамок и навязываемых советских тематик искусство и культура стали бурно развиваться, адаптируясь к новой реальности.

Но потеряв контроль государства сфера культуры потеряла и значительную часть финансирования с его стороны.

Это было основной проблемой для отечественной культуры и искусства в девяностые годы.

За этот период культурное пространство России претерпело сильные изменения.

Объяснение : Шоубизнес становится основным фигурантом на телевидение, радио и массовых представлениях.

Рынок литературы быстро насыщается, отсутствующими ранее, произведениями детективного, эротического и мистического жанра.

Когда первоначальный спрос на подобную литературу снизился появляются и другие книги популярных жанров.

Театры, музеи и всевозможные другие культурные заведения сильно страдали от недостатка финансирования.

Но со временем им удалось преодолеть эту проблему и наладить свою деятельность в новых условиях.

Отсутствие диктовки идеологии со стороны государства позволило наладить международный культурный диалог.

Так, российское искусство стало потихоньку приобретать оттенки интернационального внедрения.

Произошла некая смесь западной культуры и отечественной.

Связь с миром осуществлялась по сети интернет и через телевидение.

Благодаря этому все мировые культурные события мгновенно освещались и среди населения России.

Однозначно, оценки тенденций современного искусства не существует.

Некоторым нравятся новые течения и направления культуры, а кто - то считает современное искусство напрочь лишенным смысла.

Предлагаю рассмотреть основные направления в развитии русской культуры, выявить особенности культурного развития на отдельных этапах.

Мир культуры Древней Руси

Культурное ядро Древней Руси сформировалось в то время, когда после падения древнего мира создавались основы средневековой Европы. Россия была частью варварского мира . Место и время возникновения древнерусской культуры определялось рядом особенностей, повлиявших на формирование менталитета и определивших его характер.

Организационным началом для древнерусской культуры стало принятие христианства в форме византийского православия.

Русская культура XIII – XVII вв

В исторической литературе рубежа XV-XVI вв. укрепляются рационалистические взгляды на исторические события. Расширились не только исторические, но и географические знания людей.

Расширились не только исторические, но и географические знания людей. Афанасий Никитин Хождение за три моря. Источник Яндекс. Картинки.

Русские мастера научились выполнять довольно сложные математические расчеты во время строительства зданий и были знакомы со свойствами основных строительных материалов. Блоки и другие механизмы использовались при строительстве зданий. В XIX веке во Владимире, Ростове, Суздале и других городах были восстановлены каменные соборы. В Москве были возведены белокаменные стены и башни Кремля, ряд соборов и монастырей. В ходе образования государства, сосредоточенного в Москве, начал зарождаться новый всероссийский стиль монументальной архитектуры. Этот стиль отличался творческим использованием архитектурных традиций древнерусских городов и в то же время обогащением их достижениями архитектуры европейского Ренессанса.

Становление национальной архитектуры сопровождалось подъемом русского изобразительного искусства. Этот подъем связан с именем великого русского художника Андрея Рублева.

В XVI в. некогда мощные культурные центры и школы перестали существовать. Это было результатом завершенного процесса объединения в одно государство. Москва, ставшая всероссийским культурным центром, собрала лучших мастеров из всех стран, чье творчество в условиях устоявшейся национальной самобытности дало мощный импульс развитию культуры во всех ее областях.

Книгопечатание стало важной вехой в развитии русской культуры . В середине XVI в. Иван Федоров организовал типографию в Кремле, которая затем была переведена на Никольскую улицу.

Культура России Нового времени (конец XVII-XVIII вв.)

В конце XVII века полоса петровских реформ, проникнутая пафосом секуляризации, разделила доселе единую русскую культуру на две: светскую и религиозную.

В общественном сознании произошли значительные изменения, связанные с новым пониманием человеческой личности, ценность которой определялась пользой, приносимой Отечеству.

Тенденция к демократизации - одна из особенностей русской культуры XVIII века. Преодолевая статичность, в русскую культуру XVIII века начал проникать принцип историзма.

Архитектурный облик как гражданских, так и религиозных зданий, основанных на системе заказов, значительно меняется. Для успешного решения задач в области градостроительства были приглашены иностранные архитекторы. Наибольшее влияние на развитие русской архитектуры оказали Ж.-Б. Леблон, Д. Трезини, М. Земцов и другие.

Этот период характеризуется появлением новых направлений в живописи, повышением интереса к личности человека, верой в его безграничные возможности. Это привело к активному развитию портретной живописи (А.М. Матвеев, И.И. Никитин и др.). Российская действительность петровской эпохи также отражена в графике.

В становлении национального самосознания, национальной культуры огромная роль принадлежала лучшим представителям дворянства, развивающейся интеллигенции.

Расцвет русской архитектуры и изобразительного искусства во второй половине XVIII века связан, во-первых, со зрелым владением принципами нового искусства, во-вторых, с обращением к древнерусской традиции с позиций нового искусства.

В итоге можно отметить, что одним из главных достижений второй половины XVIII в. стало утверждение материалистического мировоззрения, формирование которого повлияло на формирование светского, реалистического искусства. Русское искусство было проникнуто идеями гражданственности, патриотическим пафосом, чувством общественного долга.

Основные направления в развитии русской культуры XIX – начала XX вв

Восстание декабристов вызвало большой подъем социальной и философской мысли, его влияние на художественную культуру также было глубоким. А. Пушкин выразил в своем творчестве свою близость к идеям и духу декабризма. Одной из центральных тем социальной и философской мысли была тема будущего России. Эта тема дала начало двум важным течениям русской мысли - западничеству и славянофильству.

Ряды интеллигенции значительно выросли. Их духовные запросы вызвали рост в книгоиздательстве, увеличился тираж газет и журналов. Также события повлияли на развитие театра, живописи и других искусств.

В литературе и искусстве распространились различные тенденции – импрессионизм в живописи, модерн в архитектуре, символизм, футуризм, акмеизм и другие.

Русская литература первой половины века характеризуется быстрой сменой эстетических тенденций: классицизм XVIII века ненадолго сменяется сентиментализмом, уступающим место романтизму, а реализм заменяет его. Тема войны нашла широкий резонанс в поэзии. Творчество Державина, Карамзина, Пущина, Лермонтова и др. проникнуто чувством патриотизма.

Впоследствии русская литература обращается к внутреннему миру человека, его духовными качествами и проблемами, которые затрагивают каждого человека, независимо от того, к какому социальному слою он принадлежит. Вопросы морали всегда были в центре внимания самых выдающихся русских писателей.

В начале XX века Л. Н. Толстой, В. Г. Короленко, Д. Н. Мамин-Сибиряк, А. П. Чехов, продолжали традиции критического реализма XIX века, эти традиции сыграли писатели нового поколения (А. М. Горький, А. И. Куприн, И. А. Бунин). Но наряду с этой тенденцией, особенно в дореволюционное десятилетие и в основном в поэтической среде, существуют различные литературные кружки и объединения - символисты, акмеисты, футуристы и т. д. Заметно стремление отойти от традиционных эстетических норм и идей.

В первой половине XIX века классицизм, утвердившийся в России в конце XVIII века, долгое время сохранял свои позиции.

В XIX веке большое внимание уделялось изучению фольклора. Русские композиторы видели народную музыку источником вдохновения. В конце XIX века также отмечается повышенное внимание к оперной и камерной музыке.

В первой половине XIX века произошел постепенный переход от академизма, основой которого стала Имперская академия художеств. Решающий поворот русской живописи к реализму представлен в творчестве П. А. Федотова. Во второй половине XIX в. критический реализм уже занял господствующее положение в русской живописи.

В конце XIX века в русской живописи возникли новые модернистские тенденции, создавшие свои собственные творческие объединения.

Русская культура рубежа веков и первых десятилетий XX века стала результатом огромного и сложного пути. Гуманизм и гражданственность, народность и демократичность всегда отличали русскую культуру. Одновременно в России всегда существовало несоответствие между богатством культуры и возможностью вовлечения в нее широких слоев народа. Уровень образования народных масс, прежде всего крестьянства, мещанства, уже в начале XX в. ограничивался начальной школой. Только участие общественности и интеллигенции привело к определенным сдвигам в системе государственного образования, некоторые из которых произошли в конце XIX века.

Российская культура второй половины XX – начала XXI века

Культура в годы Великой Отечественной войны: с самых первых дней все достижения отечественной культуры, науки и техники были поставлены на службу Отечеству в достижении Победы.

В XX веке одно из самых великих произведений военных лет - 7-я симфония Д. Шостаковича, посвященная героическим защитникам Ленинграда.

В послевоенный период отечественная культура продолжила художественное развитие военной темы. В целом послевоенная идейно-политическая ситуация в стране была не совсем благоприятной для развития культуры и науки. Распространялся догматизм, цитатничество. Изоляционистская политика советского руководства была поддержана широкой идеологической кампанией по борьбе с низкопоклонством перед Западом.

Во второй половине 60-х годов активизируется молодежное движение, которое выступает против традиционных форм духовности.

Культура России в 16 веке развивалась во всех направлениях: активно шел процесс строительства, совершенствовалась деятельность живописцев и писателей, архитектура начинала приобретать индивидуальный характер, а также появились стилевые особенности.

Культура России очень зависела от религиозных мировоззрений, но уже стали появляться моменты, характерные эпохе Просвещения.

Особенности развития культуры России в 16 веке

На культуру России рассматриваемого периода истории оказали влияние исторические события: объединение русских земель в единое государство, изгнание орды и выделение русской народности в отдельное единство.

Изобразительное искусство

Живопись этого периода в основном была направлена на написание икон. Теперь их характерные черты приносили умиротворение, спокойствие и исцеление душевных ран.

По канону Андрея Рублева, определенного Стоглавым собором, иконы больше не носили устрашающего характера.

Понемногу живописцы стали писать портреты и картины, отражающие повседневную светскую жизнь, нравы и быт народа. Золотая палата в Москве была украшена картинами на тему исторических событий на Руси. Так начинало проявляться влияние западной культуры.

Архитектура

Архитектурные сооружения XVI века в большинстве были церковного зодчества. Для построек использовалось дерево, реже камень. Проводились работы по восстановлению разрушенных крепостей и укреплений, строились кремли.

К выдающимся архитектурным сооружениям того времени относятся церковь Вознесения и храм Василия Блаженного. Постройки возводились преимущественно в шатровом стиле. В Смоленске построили самую мощную крепость, а в Москве Белый город окружили стенами и башнями.

Книгопечатание

16 век ознаменовался возникновением печатной машины. Это одно из самых ярких достижений того времени.

Типографию открыли в 1553 году на Никольской улице.

Первая печатная книга - одна из частей Библии. Напечатана она была в самом лучшем виде, ее создатель славился своими навыками типографа, редактора и переводчика, выполняя профессионально подстрочный и художественный перевод. Вскоре Федоров отпечатал первый букварь.

Также открылась типография в Александровской слободе.

Тем не менее, рукописные книги не утратили актуальность, их выпускалось довольно много. Отдельные из них имели ручные миниатюры талантливых деятелей искусства.

Летописание

Первая описывает начальный период властвования Ивана Грозного, а вторая включает портреты и рассказы о царствовании русских князей и митрополитов. В книге ярко отражается мысль о единстве и нерушимости союза церкви и царя.

В середине 16 века произошло значимое событие - летописцы собрали Никоновскую летопись, содержащую огромное количество миниатюр. Один из списков включал примерно 16 тысяч иллюстраций.

Литература

Литература 16 века позволяет сделать вывод о преобразовании народа всех слоев, их мыслей и идей. Начинают выпускать книги художественного жанра с интересными сюжетами.

Самодержавная власть также четко обосновывалась в учениях и сочинениях. Творцы пытались показать силу православного царства и России как единственного православного царства в мире.

Музыкальная культура

Понемногу стали совершенствоваться певческие азбуки, появившиеся в 15 веке. Распевщики начали активно сочинять новые мелодии для церковного пения.

Появилось многоголосие - пение несколькими голосами. Практиковалось двух- или трехголосное пение.

В фольклоре начинают появляться песни, посвященные историческим событиям.

Заключение

Кратко охарактеризовать Русь 16 века можно так: это государство, начавшее активное развитие во всех сферах деятельности. Отличие культуры 16 века от предыдущих периодов связано с изгнанием Ордынского ханства и установлением самодержавия. Оно своим стремлением утвердиться подтолкнуло к созданию новых памятников культуры.

Возникали чудесные храмы, писались книги и иконы, развивалась наука и совершенствовалось образование.

Современные граждане должны знать историю своей страны. Этому предмету уделяется большое внимание в системе образования. Школьники начинают изучение истории, начиная с 5 класса. Для удобного восприятия и запоминания исторических дат, информацию можно представить в виде таблицы.

Читайте также: