Мероприятия посвященные дню православной книги в школе

Обновлено: 04.07.2024

3. Методическаие материалы для проведения Дня православной книги

План мероприятий ко Дню православной книги отдела религиозного образования и катехизации Омской епархии

Участники мероприятия – обучающиеся 6-8 классов города Омска

11.30, г. Омск, Проспект Менделеева №1, стр.1

Храм Нерукотворного Образа Спасителя

Кудряшова Виктория Анатольевна, учитель ВШ,

Круглый стол ко Дню православной книги

Приглашаются по 2 педагога от ДОУ, необходима предварительная заявка.

Форма заявки: № БДОУ, ФИО, должность участников, форма участия (слушатель, выступающий), тема выступления, контактный тел.

Приглашаются по 2 педагога от ДОУ, необходима предварительная заявка.

Представлен план мероприятий по проведению в школе Дня православной книги. В мероприятиях участвую ученики 1-11 классов.

План мероприятий, посвященный празднованию Дня православной книги в МКОУ Губаревской СОШ

Мероприятие

Дата проведения

Возраст участников

Ответственный

Сабельникова Т.И., педагог-библиотекарь

Уч-ся 1-11 классов

Кудинова Л.А., настоятель Свято-Богоявленского храма с. Терновое о. Сергий

Уч-ся 2-ых классов

Жарких М.В., Меркулова О.Н.

Уч-ся 1-7 классов

Саврасова Е.С., учителя начальных классов

Уч-ся 9-11 классов

Кудинова Л.А., настоятель Свято-Богоявленского храма с. Терновое о. Сергий

Уч-ся 7, 8, 10 классов

Гузеева С.А., Кудинова Л.А.

Уч-ся 1-ых классов

Голобородько О.В., Колупаева А.А.

Праздник, посвященный Дню православной книги

Уч-ся 1- 7 классов

Сабельникова Т.И., Кудинова Л.А., Щеголева Ю.В., настоятель Свято-Богоявленского храма с. Терновое о. Сергий

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Внеклассное мероприятие для учащихся

Цель: сообщить о новом празднике в нашей культуре, рассказать о деятельности Кирилла и Мефодия, а также о появлении на Руси первой печатной книги и её создателе – Иване Фёдорове, познакомить учащихся с православными писателями, заинтересовать детей православной книгой, её содержанием.

Ход занятия:

Ведущий 1: (СЛАЙД №1)

У образа Господнего горит,

Горит лампада тусклым светом,

Но нам о многом говорит

Тот свет познания. При этом

Мы понимаем, что у нас

Есть память, самое святое.

И ни на миг, и ни на час

Нам не забыть своё былое.

И мы не можем позабыть,

Зачем же мы сюда явились,

Чтобы любить, чтобы творить,

Чтоб этим творчеством гордились.

Должны мы сделать, чтобы стал

Тот тусклый свет большим сияньем.

Он был началом всех начал

И наших всех благодеяний.

И пусть не мучает нас страх,

Что кто-то этот свет затушит,

Не только он у нас в глазах,

Но он горит и в наших душах.

Как веру в нас не задушить,

Так свет лампады будет вечен.

И без него не может жить

Земной и слабый человечек.

Во благе мы хотели б жить,

А потому нам помнить надо,

Что ничего не может быть

Без света тускленькой лампады.

Ведущий 2: (СЛАЙД №3)

Есть чудо на земле с названьем дивным – книга!

Великой красоты и сложности предел,

Животворящий сплав прошедшего и мига,

Фундамент для грядущих добрых дел.

Ведущий 1: (СЛАЙД №4)

В 2009 году Священный Синод Русской Православной Церкви учредил новый ежегодный праздник - День Православной Книги. А 14 марта 2010 года в России он отмечался впервые. Какие цели ставит перед собой этот праздник – День Православной Книги? Главная цель – показать важность православной книги в жизни человека.

Ведущий 2: (СЛАЙД №5)

Книга живет уже несколько тысячелетий, но не всегда она была такой, какой мы видим её сейчас. До святых равноапостольных Кирилла и Мефодия все священные книги, излагавшие христианское учение, были написаны только на древнееврейском, греческом и латинском языках. Тогда князья Ростислав, Святополк и Коцел вызвали из Византии двух мудрых братьев: Кирилла и Мефодия. Прибыли они, чтобы помочь славянским народам обрести свой письменный язык. Было это в далёком 863 году. (Слайд №6)

Славянская письменность имела две азбуки: глаголицу и кириллицу. (Слайд №8) Название глаголица происходит от славянского слова глаголати - говорить. Для написания церковных книг они (главным образом Кирилл) создали на основе знаков греческой азбуки алфавитную систему из тридцати восьми букв. Буквы должны были отобразить тончайшие нюансы славянских звуков. Эта система стала называться глаголицей. Предполагается, что работа по созданию глаголицы была завершена в 863 г. (Слайд №9) Вторая азбука была названа кириллицей по имени одного из двух братьев - славянских просветителей, живших в IX веке на территории нынешней Болгарии, составителей первого славянского алфавита. Азбуки отличались, посмотрите на слайд. (Слайд №10) Но именно кириллица лежит в основе русского языка. (Слайд №11).

Основными источниками при изучении истории русского языка являются его древние письменные памятники. (Слайд №12) Вопрос о времени возникновения письменности на Руси окончательно еще не решён. Традиционно считается, что письменность на Руси возникла с принятием христианства, то есть в X веке. (988 год) (Однако же есть документы, подтверждающие то, что восточные славяне еще до крещения Руси знали письмо и что древнерусское письмо было буквенным.) После крещения на Руси появились рукописные книги, писанные на старославянском языке, занесенные сюда из Византии и Болгарии. Затем стали создаваться древнерусские книги, написанные по старославянским образцам, а позже русские люди начали пользоваться взятой у южных славян азбукой и в деловой переписке.

Дело пошло иначе, когда изобрели печатный станок. (Слайд №14) На нём каждую страницу можно было отпечатать в нескольких экземплярах. Первая типография появилась в России более четырёх столетий назад. Ее основал печатник Иван Фёдоров. (Слайд №15) 19 апреля 1563 года Фёдоров открыл в Москве первую на Руси "печатню", то есть типографию. (Слайд №16) Открыл он её по царскому веленью. Печатный станок тогда был делом государственной важности, и без указания царя никто книгопечатанием заняться не смел. А правил тогда Иван Грозный. Значение книги царь понимал и, решив не отставать от Европы, повелел построить Печатный двор. Стоял он в Москве, в Китай-городе (кстати, здание корректорской, или, как её тогда называли, "правильни" стоит там до сих пор). Его руководителем и стал церковный дьякон Иван Федоров, будущий первопечатник.

Известно, что Иван Фёдоров родился в 1510 году, учился в Краковском университете, где получил учёную степень бакалавра. В 1550-х годах он служил дьяконом в Москве, в храме Николы Гостунского, где хранилось множество славянских и греческих книг. Служителей сюда брали особо грамотных. И он, Иван Фёдоров, удостоился этой чести. Иван Фёдоров понимал, что книги нужны людям, что без книг нет знаний, нет будущего.

Ради книг он должен жить и трудиться. По благословению митрополита Макария Иван Фёдоров едет в Тверь в Отрочь монастырь побеседовать с узником этого монастыря – Максимом Греком, знающим тайну печатания книг. При встрече с ним Иван Фёдоров старался запомнить каждое слово учёного грека.

В 1553 году царь Иван Грозный (Слайд №17) приказал строить в Москве особый дом для типографии. Но готова она была только в 1563 году. Митрополит Макарий советует Ивану Грозному принять на службу Ивана Фёдорова.

В 1566 году Иван Фёдоров вместе с Петром Мстиславцем оставил Москву и переехал сначала в Литву, потом на Украину. Одной из причин было недовольство отдельной части церкви, священников, считавших кощунством механическое воспроизведение священных текстов с помощью печатного станка. Также не очень-то пришлись по вкусу старым монахам-переписчикам новые веяния в книжном деле. Труд переписчика становился абсолютно невыгоден: ведь станок позволял печатать книги куда быстрее и дешевле. В этом же году в типографии Фёдорова произошёл пожар, и есть основания считать, что он не был случайным. В итоге Ивану Фёдорову и Петру Мстиславцу пришлось бежать в Литву, а потом и на Украину. " Но и там компаньоны продолжили заниматься печатным делом - издали "Псалтырь" и "Азбуку". (Слайд №22).

Книги Ивана Фёдорова поражают своим художественным совершенством, многие из них хранятся сейчас в музеях и частных коллекциях Москвы, Санкт-Петербурга, Киева и Львова, а также - в Польше (Варшаве и Кракове), Югославии, Великобритании, Болгарии и США. Иван Фёдоров умер во Львове в 1583 году. В 1909 году в Москве состоялось открытие монумента Ивану Фёдорову рядом с бывшим Московским печатным двором. (Слайд №23).

Книга - очень ценная вещь. Много трудов затрачивается на её изготовление. Поэтому нужно обращаться с ней бережно! Особенно благоговейно нужно относиться к книгам, в которых написано о Боге. Поэтому Библию, Евангелие, Псалтирь и Молитвослов мы читаем стоя, прежде осенив себя крестным знамением (перекрестившись).

(Просмотр видео «Интервью с Богом с последующим обсуждением).

(Слайд №12, 13) В Ветхом Завете рассказывается о том, как Бог сотворил мир и человека, об изгнании Адама и Евы из рая, о братоубийстве (Каин убивает брата Авеля), о жизни благочестивого Ноя, о всемирном потопе и Вавилонском столпотворении и так далее. Наблюдая за жизнью людей, Бог пришёл к выводу, что они живут неправильно, поэтому он обещает людям прислать Божественного Спасителя. Посланник по-гречески называется Христос.

(Слайд №14) И Христос действительно пришёл в мир, чтобы спасти людей. Об этом рассказывается в Новом завете. Там описывается рождение Христа, его земная жизнь и мученическая смерть, говорится о его учениках-апостолах и о конце света. Новый Завет написан в 1-2 веках после Рождества Христова. (Слайд №15)

Четыре ученика Христа – Матфей, Марк, Лука, Иоанн – рассказывали о его жизни. И с тех пор, вот уже более 2-х тысяч лет их проповеди не перестают волновать людей. Эти небольшие по объёму рассказы называются притчи. Они всегда имеют религиозное или моральное поучение.

Как вы думаете, чему учит нас эта притча?

А теперь мы прослушаем притчи Иисуса Христа, которые для нас подготовили вы.

Дети рассказывают притчи, которые сопровождаются презентациями.

Притча о добром самарянине. (Наниев Александр).

Один законник встал и, искушая Иисуса, сказал:

— Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Он же сказал ему:

— В законе что написано? Как читаешь?

Он сказал в ответ:

— Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

Иисус сказал ему:

— Правильно ты отвечал. Так поступай, и будешь жить.

Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу:

— А кто мой ближний?

На это сказал Иисус:

— Оказавший ему милость.

Тогда Иисус сказал ему:

— Иди, и ты поступай так же.

Притча о блудном сыне. (Рудакова Валерия).

У некоторого человека было два сына. И сказал младший из них отцу:

— Отче! Дай мне следующую мне часть имения.

И отец разделил им имение.

По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться. И пошёл, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней. И он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал:

Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему:

— Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.

А отец сказал рабам своим:

— Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся.

И начали веселиться.

Старший же сын его был на поле, и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование, и, призвав одного из слуг, спросил:

— Что это такое?

Он сказал ему:

— Брат твой пришёл, и отец твой заколол откормленного телёнка, потому что принял его здоровым.

Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу:

— Вот, я столько лет служу тебе, и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими. А когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного телёнка.

Он же сказал ему:

— Сын мой! Ты всегда со мною, и всё моё — твоё, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся.

Притча о пропавшей овце. (Ленченко Игорь).

Иисус Христос во многих притчах говорил о любви к нам Бога, Он говорил, что Отец небесный всякому грешнику желает исправления и подает к тому средства. Этот же предмет составляет содержание притчи о пропавшей овце. Вот слова Спасителя:

“ Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет искать пропавшей, пока найдёт ее? А нашедши, принесет ее домой с радостью и скажет друзьям и соседям: “Порадуйтесь со мною: я нашел свою пропавшую овцу”.

“ Так и на небесах больше радости об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии”.

Так, говорю вам, бывает радость у ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся”.

Притча о сеятеле. (Сулим Михаил).

Затем Иисус пояснил ученикам значение этой притчи: «Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге.

А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатством заглушает слово, и оно бывает бесплодным.

(Дети делают выводы после каждой рассказанной притчи).

Вот так и вы следуйте заветам Ииуса Христа.

Я как-то в дом принёс щенка,

Чтоб подкормить его слегка,

- Ну, что ж, - сказала мама, - пусть

он поживёт немножко,

в глазах его такая грусть!

Найдётся супа ложка…

Я во дворе нашёл потом

Котёнка чуть живого,

Его принёс я тоже в дом,

Сказала мама снова:

- Ну, что ж, - сказала мама, - пусть

он поживёт немножко,

в глазах его такая грусть!

Найдётся каши ложка…

Я под гнездом нашёл птенца,

Над ним вороны вились,

Я спрятал в шапку сорванца,

Мы с ним домой явились.

- Ну, что ж, - сказала мама, - пусть

он поживёт немножко,

в глазах его такая грусть!

Найдётся хлеба крошка…

Однажды я принёс ежа,

И заяц в нашу дверь вбежал,

Наверное, со страху.

Сказала мама: - Пусть живут –

в квартире так чудесно,

а если потесниться, тут

и нам найдётся место!

- Какие поступки совершил мальчик из стихотворения?

- А откуда на улице появились эти животные? Кто же в этом виноват?

- Нельзя причинять даже самого маленького страдания ни одному живому существу.

- Достойны осуждения те бессердечные люди, которые выбрасывают на улицу кошек и собак, обрекая их на мучения.

- Проявляйте участие к бездомным животным, помогайте им выжить.

- А что такое, по-вашему, доброта?

(Доброта – это помощь людям и животным. Доброта – это способность сопереживать. Добрый человек пожалеет несчастное животное, кому-то поможет в беде, кого-то удержит от ошибки).

- Если мальчик замахнулся палкой на птичку или кошку или бросил камень в собаку, ребята, как вы думаете, он добрый человек?

- Как вы понимаете слово милосердие? Что значит быть милосердным?

(Милосердие – это сострадательная любовь, сердечное участие в жизни немощных и нуждающихся. Проявление милосердия на деле – это различного рода помощь, благотворительность. Милосердный человек тот, кто отдает тепло своей души людям, которым трудно в этот период жизни. Милосердие – одно из лучших качеств человека).

- А что такое сострадание?

- Что оно в себя включает?

(Добро, жалость, сопереживание, терпимость, сочувствие, человечность, чуткость).

- Помните, что доброта, милосердие и сострадание вырабатывались человечеством в течение столетий для того, чтобы всем было легче жить, общаться друг с другом, чтобы это общение приносило радость. Надо так жить каждому из нас.

- Поступать по законам доброты - это красиво, почётно, потому что добрые дела и поступки живут в веках. Ребята! Будьте добры с теми, кто вас окружает. Делайте добро людям и, будьте уверены, они отблагодарят вас тем же. Помните, что без добрых дел нет доброго имени. А также учитесь прощать.

- Расскажи о своих добрых поступках.

- Почему ты так поступал?

- Зачем нужны добрые дела?

- А почему люди становятся злыми? (Потому что им никто никогда не помогал).

- А как можно сделать людей добрее? (Нужно помогать им и научить их помогать другим людям).

- И, согласитесь, делать людей добрее – это своеобразный подвиг!

- Люди во все времена мечтают о счастливой жизни.

- А что для вас счастье?

- Ребята, что для вас дружба?

- Давайте с вами попробуем открыть секреты дружбы. (не ссориться, уступать, помогать, быть вежливым, внимательным, честным, не грубить, не злиться, не жадничать и т. д.)

- Дружба помогает нам в жизни, делает нас сильнее, потому что в трудную минуту к нам всегда придут на помощь наши друзья. И хорошо, если удаётся сохранить дружбу через года. Друзья. проверенные временем, - надёжная опора для нас.

Ребята, я надеюсь, что вы вырастите добрыми, вежливыми, гуманными людьми. Вечные нравственные понятия человечность, доброта, порядочность милосердие всегда будут востребованными. Не забывайте об этом! Замечать тех, кто рядом с тобой, прощать, дарить радость маме с папой, бабушке и дедушке, взрослым и своим друзьям – только и всего, что требуется от вас!

Ведущий 1: (СЛАЙД №1)

У образа Господнего горит,

Горит лампада тусклым светом,

Но нам о многом говорит

Тот свет познания. При этом

Мы понимаем, что у нас

Есть память, самое святое.

И ни на миг, и ни на час

Нам не забыть своё былое.

И мы не можем позабыть,

Зачем же мы сюда явились,

Чтобы любить, чтобы творить,

Чтоб этим творчеством гордились.

Должны мы сделать, чтобы стал

Тот тусклый свет большим сияньем.

Он был началом всех начал

И наших всех благодеяний.

И пусть не мучает нас страх,

Что кто-то этот свет затушит,

Не только он у нас в глазах,

Но он горит и в наших душах.

Как веру в нас не задушить,

Так свет лампады будет вечен.

И без него не может жить

Земной и слабый человечек.

Во благе мы хотели б жить,

А потому нам помнить надо,

Что ничего не может быть

Без света тускленькой лампады.

Ведущий 2: (СЛАЙД №3)

Есть чудо на земле с названьем дивным – книга!

Великой красоты и сложности предел,

Животворящий сплав прошедшего и мига,

Фундамент для грядущих добрых дел.

Ведущий 2: (СЛАЙД №4)

Дело пошло иначе, когда изобрели печатный станок. (Слайд №9) На нём каждую страницу можно было отпечатать в нескольких экземплярах. Первая типография появилась в России более четырёх столетий назад. Ее основал печатник Иван Фёдоров. (Слайд №10) 19 апреля 1563 года Фёдоров открыл в Москве первую на Руси "печатню", то есть типографию. (Слайд №11) Открыл он её по царскому веленью. Печатный станок тогда был делом государственной важности, и без указания царя никто книгопечатанием заняться не смел. А правил тогда Иван Грозный. Значение книги царь понимал и, решив не отставать от Европы, повелел построить Печатный двор. Стоял он в Москве, в Китай-городе (кстати, здание корректорской, или, как её тогда называли, "правильни" стоит там до сих пор). Его руководителем и стал церковный дьякон Иван Федоров, будущий первопечатник. (Слайд №12)

О Великой Отечественной войне в советской литературе сказано много. Но открывая страницы публицистического романа Алексиевич, видишь то, о чем в военной прозе сказано вскользь, или не сказано вообще. Здесь речь идет не о героизме русского солдата и не об отважных подвигах, а о страдании детей, о боли и ужасах, которые находятся где-то за пределами человеческого сознания.

Книга состоит из трагических рассказов. Повествование ведется от первого лица. От лица тех, кто встретил врагов на своей земле будучи детьми. Тех, кто больше всего был не готов к словам "смерть" и "война". Их первые детские воспоминания связаны с событиями, которые едва ли может выдержать крепкая психика взрослого человека. Но они выдержали, пронесли через всю жизнь, а затем нашли в себе силы рассказать.

У меня была мечта – поймать воробья и съесть…

Редко, но иногда птицы появлялись в городе. Даже весной все смотрели на них и думали об одном, о том же, о чем думала я. О том же… Отвлечься от мыслей о еде ни у кого не хватало сил. От голода я ощущала внутри постоянный холод, страшный внутренний холод. Также и в солнечные дни. Сколько на себя ни надень, холодно, нельзя согреться.

Очень хотелось жить…

Я рассказываю о Ленинграде, где мы тогда жили. О ленинградской блокаде. Убивали нас голодом, убивали долго. Девятьсот дней блокады… Девятьсот… Когда один день мог показаться вечностью. Вы не представляете, каким длинным голодному человеку кажется день. Час, минута… Долго ждешь обеда… Потом ужина… Блокадная норма дошла до ста двадцати пяти граммов хлеба в день. Это у тех, кто не работал. По иждивенческой карточке… С этого хлеба текла вода… Разделить его надо было на три части – завтрак, обед, ужин. Пили только кипяточек… Голый кипяточек…

В темноте… С шести утра я занимала зимой (помню больше всего зиму) очередь в булочную. Стоишь часами… Длинными часами… Пока подойдет моя очередь, на улице опять темно. Горит свеча, и продавец режет эти кусочки. Люди стоят и следят за ним. За каждым движением… Горящими… безумными глазами… И все это в молчании.

Трамваи не ходят… Воды нет, отопления нет, электричества нет. Но самое страшное – голод. Я видела человека, который жевал пуговицы. Маленькие и большие пуговицы. Люди сходили с ума от голода…

Был момент, когда я перестала слышать. Тогда мы съели кошку… Я расскажу потом, как мы ее съели. Потом я ослепла… Как раз тогда нам привели собаку. Это меня спасло.

Не вспомню… Не запомнила, когда мысль о том, что можно съесть свою кошку или свою собаку, стала нормальной. Обыкновенной. Стала бытом. Не проследила этот момент… Вслед за голубями и ласточками вдруг стали исчезать в городе кошки и собаки. У нас не было никого, как-то мы не заводили их, потому что мама считала: это очень ответственно, особенно большую собаку взять в дом. Но мамина подруга не могла сама съесть свою кошку и принесла ее нам. И мы съели. Я опять стала слышать… Слух исчез у меня внезапно, утром еще слышала, а вечером мама что-то говорит мне, а я не отзываюсь.

Прошло время… И вот мы опять умираем… Мамина подруга привела нам свою собаку. И мы ее тоже съели. И если бы не собака, мы бы не выжили. Конечно, не выжили бы. Это – ясно. Уже начали опухать от голода. Сестра не хотела утром вставать… Собака была большая и ласковая. Два дня мама не могла… Как решиться? На третий день она привязала собаку к батарее на кухне, а нас выгнала на улицу…

Помню эти котлеты… Помню…

Очень хотелось жить…

Мама хранила несколько кусочков сахара. Маленький бумажный мешочек. Это был наш золотой запас. Один раз… Я не выдержала, я знала, где лежит сахар, залезла и взяла один кусочек. Через несколько дней еще один… Потом… Прошло немного времени – опять… Скоро в мамином мешочке ничего не осталось. Пустой мешочек…

Заболела мама… Ей нужна глюкоза. Сахар… Она уже не может подняться… На семейном совете решили – достать заветный мешочек. Наше сокровище! Ну вот мы его и сберегли для такого дня! Мама обязательно выздоровеет. Старшая сестра стала искать, а сахара нет. Весь дом перерыли. Я вместе со всеми искала…

А вечером призналась…

Я вам рассказала о нескольких днях… А их было всех девятьсот…

Девятьсот таких дней…

На моих глазах девочка украла на базаре у одной женщины булочку. Маленькая девочка… Ее догнали и повалили на землю. Начали бить… Били страшно. Смертным боем. А она торопилась доесть, проглотить булочку. Проглотить раньше, чем ее убьют…

Девятьсот таких дней…

Люди, как тени, медленно двигались по городу. Как во сне… В глубоком сне… То есть ты это видишь, но у тебя мысль, что ты видишь сон. Вот эти медленные… вот эти плывущие движения… Будто не по земле человек идет, а по воде…

Голос менялся от голода… Или совсем пропадал… Нельзя было определить по голосу – мужчина это или женщина? И по одежде нельзя, все закручены в какие-то тряпки. Наш завтрак… Наш завтрак был кусок обоев, старые обои, но на них остался клей… Мучной клей… Вот эти обои, и кипяточек…

Иду из булочной… Получила дневной паек. Эти крохи, эти жалкие граммы… А навстречу мне бежит собака. Поравнялась со мной и обнюхивает – слышит запах хлеба.

Я понимала, что это – наше счастье. Эта собака… Наше спасение!! Я приведу собаку домой…

Очень хотелось жить…

По нашей улице шли наши солдаты. Я подбежала к ним… А обнять – сил не хватило…

В Ленинграде много памятников, но нет одного, который должен быть. О нем забыли. Это – памятник блокадной собаке.

Собака миленькая, прости…

Ведущий 1: Их никогда никто не поймет. Можно пожалеть и порадоваться за то, что мы живем в непростое время, но в нем, к счастью, нет столько ужасов и жестокости. Можно удивиться силе ребенка, способного перенести боль, страх, голод, потерю близких людей. Но понять их невозможно. Для этого нужно прожить их жизнь. Но когда читаешь эти искренние, но жуткие монологи, надеешься на то, что постигнуть такую боль не доведется больше никому. Никому из всех взрослых и детей, ныне живущих. Ведь успокаивает в чтении этой книги иллюзия того, что самое страшное в нашей истории позади.

Ведущий 2: (Слайд №16). Мы живём в мирное время, и хотелось бы больше говорить о доброте, милосердии, отзывчивости, уважении! Этому учат книги писателя Бориса Ганаго.

Точка, точка, запятая,

Минус, рожица кривая.

Палка, палка, огуречик -

Вот и вышел человечек.

С этим стишком Надя закончила рисунок. Потом, боясь, что её не поймут, подписала под ним: “Это я”. Она внимательно осмотрела своё творение и решила, что ему чего-то не хватает.

Юная художница подошла к зеркалу и стала разглядывать себя: что ещё нужно дорисовать, чтобы любой мог понять, кто изображён на портрете?

Надя очень любила наряжаться и вертеться перед большим зеркалом, пробовала разные причёски. На этот раз девочка примерила мамину шляпку с вуалью.

Ей захотелось выглядеть загадочной и романтичной, как длинноногие девушки, показывающие моды по телевизору. Надя представила себя взрослой, бросила в зеркало томный взгляд и попробовала пройтись походкой манекенщицы. Получилось не очень красиво, а когда она резко остановилась, шляпа съехала ей на нос.

Хорошо, что никто не видел её в этот момент. Вот бы посмеялись! В общем, быть манекенщицей ей совсем не понравилось.

Девочка сняла шляпу, и тут её взгляд упал на бабушкину шапочку. Не удержавшись, она примерила её. И замерла, сделав удивительное открытие: как две капли воды она была похожа на свою бабулю. Только морщин у неё пока не было. Пока.

Теперь Надя знала, какой она станет через много лет. Правда, это будущее казалось ей очень далёким…

Наде стало понятно, почему бабушка так любит её, почему с нежной грустью наблюдает за её шалостями и украдкой вздыхает.

Раздались шаги. Надя торопливо положила шапку на место и побежала к дверям. На пороге она встретила… саму себя, только не такую резвую. А вот глаза были совсем такие же: по-детски удивленные и радостные.

Наденька обняла себя будущую и тихо спросила:

- Бабушка, а правда, что в детстве ты была мной?

Бабушка помолчала, потом загадочно улыбнулась и достала с полки старинный альбом. Перелистав несколько страниц, она показала фотографию маленькой девочки, очень похожей на Надю.

- Вот какой я была.

- Ой, и правда, ты похожа на меня! – в восторге воскликнула внучка.

- А может, это ты похожа на меня? – лукаво прищурившись, спросила бабушка.

- Это не важно, кто на кого похож. Главное – похожи, – не уступала малышка.

- Разве не важно? А ты посмотри, на кого была похожа я…

И бабушка стала листать альбом. Каких там только не было лиц. И каких лиц! И каждое было по-своему красиво. Покой, достоинство и тепло, излучаемые ими, притягивали взгляд. Надя заметила, что все они – маленькие дети и седые старики, юные дамы и подтянутые военные – были чем-то похожи друг на друга… И на неё.

- Расскажи мне о них, – попросила девочка.

Бабушка прижала к себе свою кровинку, и заструился рассказ об их роде, идущем из давних веков.

Уже подошло время мультиков, но девочке не захотелось их смотреть. Она открывала что-то удивительное, бывшее давно, но живущее в ней.

А ты знаешь историю своих дедов, прадедов, историю своего рода? Может быть, эта история и есть твоё зеркало?

Добро, жалость, сопереживание, терпимость, сочувствие, человечность, чуткость). (Слайд №18)

-Помните, что доброта, милосердие и сострадание вырабатывались человечеством в течение столетий для того, чтобы всем было легче жить, общаться друг с другом, чтобы это общение приносило радость. Надо так жить каждому из нас.

Ребята, я надеюсь, что вы вырастите добрыми, вежливыми, гуманными людьми. Вечные нравственные понятия человечность, доброта, порядочность, милосердие, любовь и забота всегда будут востребованными. Не забывайте об этом! Замечать тех, кто рядом с тобой, прощать, дарить радость маме с папой, бабушке и дедушке, взрослым и своим друзьям – только и всего, что требуется от вас!

Цель: сообщить о новом празднике в нашей культуре, рассказать о появлении на Руси первой печатной книги и ее создателе – Иване Федорове, познакомить учащихся с православными писателями, заинтересовать шестиклассников православной книгой, ее содержанием.

Дорогие гости! Мы рады приветствовать Вас здесь в этот светлый чудесный день. Наш календарь изобилует различными праздниками, знаменательными и памятными датами. Мы привыкли, что время от времени появляются новые и входят в нашу жизнь.

учитель русского языка и литературы Белашова Е.В

зав. Библиотекой Пугачева Е.А

книгой, ее содержанием.

Оборудование и технические средства:

О, мать моя, Россия, Русь,

Незыблем трон твой златоглавый,

Люблю тебя, тобой горжусь,

Многострадальной и державной.

Александр Черный

Почему Русь зовется святою?

Потому что от края до края

Здесь всегда жили люди мечтою

О потерянном божьем рае.

И искали к нему тропинку.

И в селении самом убогом,

Затепляя свечу иль лучину

Преклоняли колени пред Богом

И творили святую молитву,

И в иконные прятались лики -

Пред каждой бедой и битвой,

И в любом испытанье великом.

И под саблями половецкими,

И под темной татарской ордою,

И под пулями злыми немецкими

Русь всегда оставалась святою.

Потому что знала и верила

За страданье - любовь и награда

И земное пространство мерила

Красотою небесного града.

Так до века святой Русь останется

И Христовой верной невестою

И бредет Русь, святая странница,

По дорогам царства небесного.

1.Рассказ о создании книги

В1: Отгадайте, ребята, загадку

Говорит она беззвучно, а понятно и не скучно. Ты беседуй чаще с ней –станешь вчетверо умней (Книга).

В 2: Конечно, это книга! А теперь вспомните пословицы и поговорки о книге:

Не красна книга письмом, а… красна умом.

В 3: Книга в счастье украшает, а…. в несчастье утешает.

В 1: Не всякий, кто читает, в чтении… силу знает.

В 2: Книга –… друг человека.

В 3: Кто много читает, тот… много знает.

В 1: Одна книга тысячу людей учит.

В 2: Книги читать –… не в ладушки играть.

А теперь коротенько вспомним истории создания современной книги

2. Рассказ о жизни и деяниях Ивана Федорова.

В 1: Известно, что Иван Федоров, настоящее его имя Иван Федорович Москвитин, родился между1510-1530 годами, учился в Краковском университете, где получил ученую степень бакалавра. В 1550-х годах он служил дьяконом в Москве, в церкви Николы Гостунского, где хранилось множество славянских и греческих книг. Служителей сюда брали особо грамотных. И он, Иван Федоров, удостоился этой чести.

В 2: Иван Федоров понимал, что книги нужны людям, что без книг нет знаний, нет будущего.

Ради книг он должен жить и трудиться. По благословению митрополита Макария Иван Федоров едет в Тверь в Отрочь монастырь побеседовать с узником этого монастыря – Максимом Греком, знающим тайну печатания книг. При встрече с ним Иван Федоров старался запомнить каждое слово ученого грека.

В 3: В 1553 году царь Иван Грозный приказал строить в Москве

Я: «Страх не покидал его со вчерашнего дня. Владыко Макарий вчера после всеношной объявил ему, что царь Иван Васильевич самолично желает узнать, как он, Иван Федоров, собирается подвижными буквами священные письмена печатать. И надлежит ему, Федорову, поутру явиться в государевы покои. Во время разговора с царем Иван Федоров подал ему белый лист бумаги, на котором подвижными буквами был отпечатан полный титул государя и царя Ивана Васильевича. Царь откинулся в кресле и долго любовался листом. Потом сказал:

В 2: Просыпались по застрехам птицы,

Запевали третьи петухи.

Поднималось солнце над столицей,

Золотя шатровые верхи.

В 3:Царь спешил на стройку. Там умело

Возводили стены мастера

Для большого дела, для живого –

Первого печатного двора.

В 1:Вот они! Пока еще без крыши,

Меж лесами прорези окон.

И заметно с каждым днем все выше

Становился дом со всех сторон.

В 2:Царский глаз, усталый, воспаленный,

Все искал: не кроется ль изъян…

Пред царем коленопреклоненный

Книжный мастер – Федоров Иван.

В 3:Царь Иван стал будто ростом ниже,

С мастером Иваном говоря,

Молодой, широкоплечий, статный,

Перед Грозным Федоров Иван

В 1:О палате рассуждал печатной:

Где поставит он печатный стан;

Пояснял он царственному тезке,

Как сушить печатные листы,

Как хранятся для печати доски

Да какие буквы отлиты…

В 2:Грозный царь стоял и думал думу

О дерзанье царственном своем.

И в печати помощь видел Грозный

Для своих больших державных дел…

Историю Ивана Ф и Грозного мы посмотрим…

Фильм о Фёдорове

Слайд Апостол

Я: Было напечатано около 2000 экземпляров Апостола. Из них 23экземпляра остались в Москве, 13находятся в Санкт-Петербурге,

3—в Киеве, по 2—в Екатеринбурге, Львове и Новосибирске. Ещё около двадцати—в различных городах мира

Итак, первая, точно датированная печатная книга на Руси увидела свет в марте 1564 года. Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец работали над ней почти год! Это был большой том церковного содержания. Печатники хотели, чтобы книга была похожа на старые рукописные книги.

Шрифт ее воспроизводил рукописное письмо. Первая буква каждой главы была выделена красной краской. Начало каждой главы было украшено узором, в котором переплетались виноградные лозы с кедровыми шишками. Через полтора года Федоров и Мстиславец издали сборник молитв

Учитель: В 1566 году Иван Федоров вместе с Петром Мстиславцем оставил Москву и переехал сначала в Литву, потом на Украину. Одной из причин было недовольство отдельной части церкви, священников, считавших кощунством механическое воспроизведение священных текстов с помощью печатного станка. Также не очень-то пришлись по вкусу старым монахам-

переписчикам новые веяния в книжном деле. Труд переписчика становился абсолютно невыгоден: ведь станок позволял печатать книги куда быстрее и дешевле. В этом же году в типографии Федорова произошел пожар, и он был неслучайным.

В1:И тогда не знали два Ивана,

Заведя горячий разговор,

Что по воле вражеского стана

Запылает их Печатный двор.

Всю печать – не рукописный труд,

Двор Печатный ночью подожгут.

В3:Что потом боярин сговорится,

Как бы им народ ввести в обман,

Что покинет древнюю столицу

Для чужбины Федоров Иван…

В2: В центре Москвы, на Никольской улице поставлен памятник первопечатнику. Монумент был открыт в торжественной обстановке 12 октября 1909 года. Сквер был расцвечен флагами, дорожки посыпаны песком, у подножия памятника посажены цветы. Профессор археологического общества Барсов сказал речь:

В2: Мы видим сегодня Ивана Федорова таким, каким его изобразил скульптор С. М. Волнухин: высокий лоб, волосы, перехваченные ремешком, внимательный взгляд из-под густых бровей.

Врезан в сияющий свод небесный,

Стоишь ты в Москве

С ремешком на лбу.

Лоб величав, бронзово чист,

Ты для России, ты для Отчизны

Держишь первый печатный лист.

Мы умеем предками гордиться –

Память о печатнике живет,

Федорову памятник в столице

Сохраняет бережно народ.

Есть люди, которые усовершенствовали себя в сердце и душе, используя евангельские заповеди любить Бога и любить ближнего своего, как самого себя (что означает: не делать ближнему того, чего не хочешь, чтобы тебе делали). Люди, которые идут путём христианства,

Господь даёт им харизматическое дарование по их трудам. Это может быть прозорливость, дар исцеления, дар молитвы или дар обращения неверующих. И эти люди ещё при жизни приобретают почитание среди народа, сохраняющееся после их ухода в иные миры. Верующие приходят на место их погребения, молятся и через некоторое время начинают замечать, что после молитвы мирские дела устраиваются и молитва лучше идёт. И постепенно почитание усопшего растёт. Затем народ божий начинает доносить до низшего и высшего духовенства, что тот или этот человек был свят. Специально создаётся комиссия при синодах, которая исследует все эти чудотворения или необычные явления, которые были совершены на месте погребения. Также собирают всю негативную информацию об этом человеке. (Хотя нужно отметить, что это скорее свойственно католической церкви.) Комиссия доносит до ведома Священного синода, что собрано житие того или иного человека. И на собрании поместной церкви выносится решение, что данного человека причисляют к лику святых. После этого пишется икона и последний раз служится панихида*. Затем служится молебен уже к святому и благословляется икона.

Вошедшее в сердце черное слово делает человека не способным любить. Нужно оставить позади все черные слова, очистить свою речь от подзаборной лексики.

К сожалению, в фонд нашей библиотеки поступает очень мало
православной литературы. Для того, чтобы книга быстрее дошла до читателей, необходим Интернет. Таковы реалии сегодняшнего дня.

Интернет, являясь замечательным творением человечества, в котором можно найти ту или иную книгу, остаётся доступен не каждому жителю, за пользование им необходимо платить. Поэтому дорогие наши друзья, не забывайте о том, что у вас есть бесплатная возможность пользоваться книгами нашей библиотеки. Мы всегда рады вас видеть и помочь вам в выборе книги и предоставлении необходимой информации. ……

Времена теперь другие,
Как и мысли, и дела.
Далеко ушла Россия
От страны, какой была.

Пеня Мы русские

Умный, сильный наш народ
Свою землю бережёт.
А преданья старины
Забывать мы не должны.
Слава русской старине!
Слава нашей стороне!

1В:Лег над пропастью русский путь.

И срывается в бездну даль.

Русский русского не забудь.

Русский русского не предай.

2В:Не ступили бы мы за край,

Да подталкивают враги.

Русский русского выручай.

Русский русскому помоги.

3В:Грелась тьма у моих костров.

Никого корить не берусь.

Но вставая из тьмы веков,

Русской силой держалась Русь.

1В:Русским духом, народ, крепись

У последней своей черты.

Русский русскому поклонись.

Русский русского защити.

2В:Душу русскую сохрани.

Землю русскую сбереги.

В окаянные эти дни

Русский русскому помоги.

Научись любить Отчизну

И Святая Русь покажет

ширь свою и глубину.

Мы в сказках Пушкина читали,

Там чудеса, там леший есть.

Там также есть души начало.

И много там волшебных мест.

Святой Руси познать истоки

Ты поскорее поспеши.

Их не возможно на Востоке

И не на Западе найти.

Они в душе твоей и в нашей.

В том сердце, где любовь живёт.

Они в делах, поступках наших.

Любовь нас к подвигу зовёт.

Тот подвиг не большой и яркий,

То каждодневный труд души.

Ты лишь открой для мира сердце,

Ты сделать это поспеши.

Но как же ты, Святая Русь, красива,

Народной меткой мудростью сильна,

А всё что будет или всё, что было -

Твой путь, что предназначила Судьба.

Пожалуй, нет в истории примера

Другой такой страны и тех дорог…

Святая Русь, твоя святая вера -

В душе людей, всегда с тобою Бог!

Уверена, что повезло родиться

В России мне и честно признаюсь,

Что буду этим я всегда гордиться,

Моя любовь, моя Святая Русь!

О Русь! Тебе пою я славу!

И Богу за тебя молюсь,

За твою верность православью

Я в пояс низко поклонюсь.

Хочется поблагодарить …..и ее коллег-единомышленников за их великий, кропотливый труд, сберегающий память о наших предках, за то, что мы можем, перевернув странички истории, вспомнить былое, тех, кто раньше жил на этой земле, созидал Россию и православие. В заключение мероприятия мы хотим поблагодарить вас за то, что вы стали его участниками. И пусть на жизненном пути вас греет КНИГ ДУХОВНЫЙ СВЕТ.

Читайте также: