Кратко раскройте сущность научных принципов которые определяют взаимосвязь естественных наук

Обновлено: 27.06.2024

Задачей естественных наук является получение реальных знаний о реальности. Эти науки стремятся к адекватному описанию окружающего мира. К принципам научного познания действительности относятся:

1) причинность – связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессе ее движения и развития (необходимость установление причинно-следственной связи). Это служит основой научной теории. Причинность – возникновение любых объектов и систем, а также изменение их свойств во времени имеет свои основании в предшествующих состояниях материи. Эти состояния называются причинами. Вызываемые причинами изменения называются следствиями. Сущность причинности – порождение следствия. Следствие, определяясь причиной, оказывает на нее обратное действие.

2) критерий истины. Естественнонаучная истина проверяется практикой, то есть наблюдениями, экспериментами, в ходе которых происходит сопоставление теоретических результатов и выводов. Если научная теория подтверждается практикой, то она является истиной теорией. Естественнонаучная теория проверяется экспериментом, связанным с наблюдениями, измерениями и математической обработкой полученных результатов.

3) относительность научного знания. Научное знание – это теории, концепции, модели, идеи – всегда относительно и ограничено Задача учёного – установить границы соответствия знания действительности или интервал адекватности. Эти границы обуславливаются объективными и субъективными факторами. К объективным относятся: динамизм окр,мира, несовершенство техники эксперимента. К субъективным относятся: поиском истины занимается человек (органы чувств человека несовершенны). Объективные и субъективные факторы не позволяют утверждать, что естественнонаучная истина абсолютна. Эксперимент основан на измерениях. Абсолютно точных измерений не бывает, поэтому задача учёного – указать интервал неточности. При совершенствовании процедур измерения, модернизации измерительных приборов повышается точность измерения. Интервал неточности сужается. Результаты приближаются к абсолютной истине. Но абсолютной истины не существует. Практика и способы сопоставления научных теорий с действительностью постоянно развиваются и совершенствуются.

2 Вопрос. Процесс научного познания

Процесс научного познания включает в себя: объект, субъект, знание как результат и метод исследования. Важнейшие методы научного познания: восхождения от абстрактного к конкретному. Процесс научного познания всегда связан с переходом от предельно простых понятий к более сложным — конкретным. Поэтому процедуру построения понятий, все более соответствующих действительным, называют методом; моделирования и принцип системности. Состоит в том, что объект, недоступный непосредственному исследованию заменяется его моделью. Модель обладает схожестью с объектом в свойствах, интересующих исследователя; эксперимент и наблюдение. В ходе эксперимента наблюдатель искусственно изолирует ряд характеристик исследуемой системы и изучает их зависимость от других параметров.

Для научного познания характерно наличие двух уровней; эмпирического и теоретического. Для эмпирического познания характерна фактофиксирующая деятельность. Теоретическое познание — сущностное, осуществляемое на уровне абстракций высоких порядков.

Пытаться решить поставленную проблему можно двумя путями: искать нужную информацию или самостоятельно исследовать ее с помощью наблюдений, экспериментов и теоретического мышления. Наблюдение и эксперимент важнейшие методы исследования в научном познании. Часто говорят, что теория — это обобщение практики, опыта ипи наблюдений. Научные обобщения часто используют ряд особых логических приемов: универсализации, который состоит в том, что общие моменты и свойства наблюдаемые в ограниченном множестве экспериментов, распространяются на все возможные случаи; идеализации, состоящий в том, что указываются условия, при которых описываемые в законах процессы происходят в чистом виде, т.е. так, как в самой действительности они происходить не могут; концептуализации, состоящий в том, что в формулировку законов вводятся понятия, заимствованные из других теорий, и получивщие в них достаточно точный смысл и значение.


Оглавление

  • 1. Понятие и задачи естествознания
  • 2. Взаимосвязь естественных наук
  • 3. Деление естественных наук на фундаментальные и прикладные
  • 4. Естественнонаучная и гуманитарная культуры
  • 5. Этапы естественнонаучного познания природы
  • 6. Формирование научной картины мира
  • 7. Глобальные естественнонаучные революции
  • 8. Космология и естественнонаучные революции
  • 9. Уровни научного познания
  • 10. Общенаучные методы познания: анализ, синтез, обобщение, абстрагирование, индукция, дедукция
  • 11. Общенаучные методы познания: аналогия, моделирование, исторический метод, классификация
  • 12. Методы эмпирического и теоретического познания
  • 13. Формы научного знания

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Концепции современного естествознания. Шпаргалки предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

2. Взаимосвязь естественных наук

Все явления в мире связаны друг с другом, поэтому естественны тесные связи между науками о природе. Любой живой и неживой объект окружающего мира можно описать математически (величина, вес, объем, соотношение между этими категориями), физически (свойства вещества, жидкости, газа, из которых он состоит), химически (свойства происходящих в нем химических процессов и реакции вещества объекта) и т. п.

Иными словами, объекты окружающего мира, будь они живые или неживые, подчиняются открытым человеком законам существования этого мира — физическим, математическим, химическим, биологическим и т. п. На протяжении длительного времени бытовал упрощенный взгляд на сложные живые объекты и явления, к ним пробовали применять те же законы, что существуют в неживой природе, поскольку понять и описать процессы в живых организмах ученые могли только с механистической точки зрения.

Это был упрощенный, хотя для того времени вполне научный взгляд; мы называем его редукционным. В современном научном знании, напротив, существует другой подход — целостный, или холистический. В сложных объектах и явлениях действуют все известные человеку законы природы, но они действуют не отдельно, а в синтезе, поэтому и рассматривать их изолированно друг от друга не имеет смысла. Редукционный подход определял применение аналитического метода, то есть предполагал разложение сложного объекта на мельчайшие составляющие, холистический предполагает исследование объекта как совокупность всех его составляющих, что требует изучения на гораздо более сложном уровне всех существующих связей. Оказалось, что даже для изучения неживой материи недостаточно опираться на известные законы физики и химии, а требуется создавать новые теории, рассматривающие такие объекты с новой точки зрения. Известные законы в результате этого отменены не были, а новые теории открыли новые горизонты знаний и способствовали рождению новых отраслей естественных наук (например, квантовой физики).

Оглавление

  • 1. Понятие и задачи естествознания
  • 2. Взаимосвязь естественных наук
  • 3. Деление естественных наук на фундаментальные и прикладные
  • 4. Естественнонаучная и гуманитарная культуры
  • 5. Этапы естественнонаучного познания природы
  • 6. Формирование научной картины мира
  • 7. Глобальные естественнонаучные революции
  • 8. Космология и естественнонаучные революции
  • 9. Уровни научного познания
  • 10. Общенаучные методы познания: анализ, синтез, обобщение, абстрагирование, индукция, дедукция
  • 11. Общенаучные методы познания: аналогия, моделирование, исторический метод, классификация
  • 12. Методы эмпирического и теоретического познания
  • 13. Формы научного знания

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Концепции современного естествознания. Шпаргалки предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

А вот ещё один яркий пример принципа дополнительности, иллюстрирующий совместное существование искусства и науки (в данном случае – ботаники). Очевидно, только детальное знание ботанических объектов позволило художнику-маньеристу Дж. Арчимбольдо (1527–1593) создать знаменитый портрет императора Рудольфа II Габсбурга (рис. 17).


Рис. 17. Дж. Арчимбольдо. Портрет императора Рудольфа II в образе Вертумна – бога времён года и их различных даров. 1591 г.

Принцип причинности. Причина – это то, что приводит к изменениям, а следствие – изменения, которые порождаются причиной. Мы говорим о причине, когда стремимся объяснить то или иное событие, мотив своих действий и т. п. Данное событие не может быть причиной событий из прошлого, т. е. принцип причинности устанавливает допустимые влияния событий друг на друга.

На принципе причинности основано научное познание действительности и организована вся материально-практическая деятельность человека. Человек не только наблюдает определённую регулярность, повторяемость, временную последовательность возникновения тех или иных явлений, но и активно воздействует на природу, целенаправленно изменяет её. Вы, конечно, слышали, что в последнее столетие наблюдается повышение среднегодовой температуры на земном шаре. Это может привести к катастрофическим последствиям в результате таяния полярных льдов. Повышение температуры – это следствие повышения содержания в атмосфере так называемых парниковых газов, в первую очередь углекислого газа. Каковы причины накопления CO


в атмосфере? Одна из них – хозяйственная деятельность человека. Описанная причинно-следственная цепочка заставила государственных деятелей большинства стран мира подписать Киотский протокол.

Киотский протокол – международное соглашение, принятое в декабре 1997 г. в Киото (Япония), обязывает страны сократить выбросы в атмосферу парниковых газов.


В каждой естественной науке принцип причинности находит своё отражение. В классической механике, например, принцип причинности используется для выбора начальных условий к соответствующим уравнениям динамики, что обеспечивает однозначность их решения, т. е. возможность рассчитать траекторию движения тела и его положение в любой момент времени. В химии свойства вещества являются следствием их химического строения.

В рамках современной квантово-полевой картины мира говорят о вероятностной причинности. Это означает, что состояние частицы в любой момент времени не может быть определено точно и однозначно, это можно сделать лишь с некоторой вероятностью. В частности, состояние электрона или любой другой элементарной частицы характеризуется координатой и импульсом так же, как и состояние макроскопического тела. Однако если для макроскопического тела можно определить однозначно и координату, и импульс одновременно, то для элементарной частицы точно можно определить лишь одну из величин – либо координату, либо импульс. Другая при этом будет определена с некоторой вероятностью. Этот принцип позволяет представить себе состояние электрона в атоме в виде электронного облака, в каждой точке которого пребывание электрона носит вероятностный характер.

Принцип причинности – основа понимания не только явлений природы, но и хода исторических событий, социальных явлений, экономического развития. Понятно, что его следует учитывать в любой сфере человеческой деятельности.


Рис. 18. Примеры проявления симметрии в природе и в архитектуре

В истории науки понятие симметрии меняло своё содержание. Возникнув как представление о красоте и гармонии природы (рис. 18), симметрия постепенно стала пониматься как принцип организации и устройства мира.

Принцип симметрии основан на изначальных представлениях об однородности и изотропности пространства. С ней непосредственно связаны законы сохранения. Так, закон сохранения импульса связан с симметрией или однородностью пространства. Это означает, что физические законы одинаковы во всех точках пространства. Закон сохранения энергии связан с симметрией или однородностью времени, и это означает, что физические законы в любой момент одинаковы, т. е. время не влияет на соблюдение физических законов.

Исследование симметрии в природе стало одним из принципов теоретического исследования мира. Законы природы позволяют предсказывать явления, а принципы симметрии – открывать законы природы. Например, уравнения Максвелла в электродинамике получены на основании симметрии между электрическими и магнитными явлениями. Максвелл исходил из убеждения, что взаимодействия электрического и магнитного полей должны быть симметричными, и поэтому ввёл в свои уравнения дополнительное слагаемое, учитывающее это обстоятельство.

Поместите кусочек мятной жевательной резинки в одну пробирку, 10 семян тмина – в другую, в третью пробирку – или кусочек жвачки, или семена тмина. Закройте пробирки пробками. Попросите одноклассника закрыть глаза, понюхать содержимое каждой пробирки по очереди и определить, какие пробирки пахнут одинаково, а какая имеет другой запах. В свою очередь, понюхайте содержимое пробирок, приготовленных им. К какой группе людей вы относитесь?

Симметрия и асимметрия – две полярные противоположности объективного мира. На разных уровнях развития материи присутствует то симметрия – относительный порядок, то асимметрия тенденции нарушения покоя, движения, развития.

Таким образом, естественно-научные знания о природе в систематизированном и обобщённом виде представляют собой естественно-научную картину мира, в которой представления о материи и движении, пространстве и времени являются общенаучными, философскими категориями.

« Но окружающий нас мир, вернее, миры настолько разнообразны, что о них надо сказать отдельно, и вы узнаете это из следующего параграфа.

? что называют общенаучной картиной мира

? какова структура естественно-научной картины мира

? как эволюционировала естественно-научная картина мира

? представить, как естественно-научная картина мира менялась, начиная с XVII в. и до наших дней

? перечислить принципы, которые лежат в основе взаимосвязей фундаментальных теорий, и на примерах из разных естественных наук – химии, физики, биологии – проиллюстрировать эту взаимосвязь

? доказать на примерах, что взаимопроникновение искусства в науку и наоборот – яркая иллюстрация принципа дополнительности

1. Обоснуйте, почему, на ваш взгляд, в естественно-научной картине мира присутствуют такие философские категории, как пространство, время, материя и др.

2. Кратко раскройте сущность научных принципов, которые определяют взаимосвязь естественных наук, и проиллюстрируйте примерами.

3. Проиллюстрируйте принцип соответствия на примере развития атомно-молекулярного учения.

4. Мифологическое существо – кентавр – можно рассматривать как своеобразный пример принципа дополнительности. Поясните почему.

Темы для рефератов

1. Этапы развития естественно-научной картины мира. 2. Аристотелева картина мира и современный взгляд на естественно-научную картину мира. 3. Искусство и архитектура в тесной связи с законами физики, химии, математики – яркий пример проявления принципа дополнительности.

§ 7. Миры, в которых мы живём


1. Изложите историю создания оптических приборов от XVI–XVII вв. до наших дней.

2. Перечислите доказательства учёными Средневековья шарообразности Земли, покажите на примерах от Леонардо да Винчи до К. Э. Циолковского и С. П. Королёва стремление человечества освоить воздушное пространство и вырваться в космос.

3. Назовите имена писателей-фантастов, которые предсказали в своих романах создание приборов, машин и аппаратов, помогающих людям проникнуть в глубины космоса и океана.

Человека всегда привлекали таинства запредельно больших расстояний и бесконечно малых величин. Трудно себе представить расстояние в несколько миллионов световых лет, осмыслить размеры галактик и Вселенной. Так уж устроен человеческий разум, что мы всегда задаёмся вопросом: а что находится дальше, за той умозрительной границей, которую рисует воображение?

Не менее интересно мысленно проникать в глубь материального мира. Мы уже уверены в сложности строения атома и элементарных частиц, его составляющих. Доказано, что и они, элементарные частицы, не такие уж элементарные. Протон, например, образован частицами, которые называют кварками и глюонами. А дальше?

Проникновение в безгранично малые или необозримо большие миры – не простое любопытство. Человечество так и осталось бы на уровне первобытно-общинного строя, если бы не научилось использовать во благо себе научные знания и практический опыт, почерпнутый при исследовании окружающего мира. Человек стремится познать устройство миров, существующих объективно и независимо от его воли, – мира, в котором живёт он сам, и миров, которые живут в нём. Границы этих миров достаточно условны.


Рис. 19. Объекты различных миров: мегамира – галактика (а); человек (б); макромира – клетка (в); микромира – молекула ДНК (г)

Мегамир – это мир, объекты которого имеют неограниченные масштабы (например, Вселенная, галактики; рис. 19, а).

Макромир – это мир, объекты которого окружают нас и видны невооружённым глазом либо их можно увидеть с помощью микроскопов и телескопов с небольшим увеличением (например, планета Земля, её спутник – Луна, человек, растительные и животные клетки; рис. 19, б, в).

Микромир – это мир, объекты которого имеют размеры меньше 10


м (это молекулы, атомы и элементарные частицы – протоны, нейтроны, электроны; рис. 19, г).

Уровень развития современной техники позволяет уже различать структуры размером от 1 до 100 нм (1 нм = 10


м; например, молекула ДНК имеет диаметр 2 нм), поэтому эту часть микромира выделяют в наномир.


Изучение объектов мега– и макромира

Все объекты мегамира – галактики и Вселенную – невозможно увидеть целиком, равно как и некоторые объекты макромира, например Землю, – в силу больших размеров. Если человек находится на её поверхности, то он может увидеть отдельные горы, небольшие озёра, фрагменты островов, лесов и рек, а земной шар может рассмотреть лишь из космоса.

Инвариантность (от лат. invarians) – неизменность какой-либо величины при изменении условий окружающей среды или преобразованиях системы координат.

Интенсивные фазы развития научной мысли – фазы существенного углубления знания, выводящего его на новые рубежи.

Критерий (греч. criterion) – признак, мерило которые используются для оценки, определения или классификации чего-либо.

Метод – совокупность правил и приемов, способных обеспечить познание исследуемого объекта и возможности его практического использования. Природа исследуемого объекта и метод его исследования тесно связаны между собой.

Мировоззрение – система обобщенных взглядов на природу (объективный мир) и место человека в нем.

Научная картина мира – целостная система представлений о наиболее общих свойствах и закономерностях природы и общества.

Научный закон – это знание, формируемое людьми в понятиях, содержание которых, однако, имеет свое основание в природе (в объективном бытии).

Постулат – положение, не обладающее самоочевидностью, но принимаемое в отдельной специальной науке за исходное без доказательств.

Принцип (от лат. principium – основа, начало) – в объективном смысле исходный пункт, первооснова, самое первое (реальный принцип, принцип бытия).

Унификация – приведение каких-либо представлений к единообразию: единой форме, системе и т.п.

ПРИНЦИПЫ, ЛЕЖАЩИЕ В ОСНОВАНИИ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

1. Необходимо считать истинным только то, что представляется уму столь ясным и отчетливым, что не дает повода подвергать его сомнению.

2. Встречающиеся затруднения необходимо делить на части с целью их преодоления.

3. Следует начинать с наиболее простых предметов и постепенно восходить к познанию сложного, предполагая порядок даже там, где объекты мышления не даны в их естественной связи.

4. Следует составлять возможно полные перечни и обзоры исследуемых предметов.

Таким образом, можно сказать, что всеобщее и абстракция – два основных момента аристотелевско-схоластической философии – вытесняются простыми элементами и интуицией.

1. Не должно принимать иных причин сверх тех, которые истинны и достаточны для объяснения явлений.

2. Следует предписывать те же причины одним и тем же явлениям природы.

3. Критерий общности свойств коренится в их постоянстве, или, как бы мы сказали теперь, в их инвариантности.

4. Индуктивные умозаключения, несмотря на их вероятностный характер, могут рассматриваться в теоретической системе в качестве достоверных до тех пор, пока они не будут опровергнуты новыми явлениями.

ПРИНЦИПЫ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

Следует отметить, что в настоящее время бурно развивается философия науки, которая существенно отличается от естествознания и по своим целям, и по методам исследования. Философия науки стремится к некоторому синтетическому взгляду на окружающий нас мир. Она включает в себя эпистемологию, методологию науки (в широком и узком смысле) и социологию научного познания, синергетическую онтологию и т.п.

Принципы естествознания коррелируют с принципами, положенными в основание материалистической диалектики. Те и другие отличаются глубиной и всеохватностью законов природы. Среди последних наибольшее значение имеют: принцип взаимозависимости объекта и его атрибутов, принцип развития, принцип отражения.

Естественно-научное мировоззрение опирается прежде всего на основные принципы физики. Физика несет в себе единство мысли, метода и объединяет вокруг себя значительную часть точного знания. Методы физики позволили многие частные вопросы специальных наук (химии, астрономии, биологии, математики) сделать частью более общих подходов.

Отметим наиболее важные идеи, связанные с формулировкой самых общих принципов природы, а именно – идеи инвариантности, относительности и дополнительности.

Инвариантность. Категория инвариантности тесно связана с глубокой философской проблемой соотношения между относительной и абсолютной истиной. Ее конкретизация осуществляется на определенном физическом материале, а сам вопрос ставится так: является ли некоторое утверждение справедливым лишь при определенных условиях? Если справедливость утверждения не зависит от системы отсчета, то такое утверждение называется инвариантным. Только инвариантное утверждения и имеют физическое значение.

В современной физике, по мнению М. Э. Омельяновского, роль абсолютности играет инвариантность. В связи с таким расширением понятия инвариантности можно сделать один парадоксальный вывод: всякое абсолютное относительно, а относительное абсолютно. Можно добавить, что аналогичное расширение понятия инвариантности целесообразно исследовать в философии.

Факты широко окружают человека в быту, переходят с ним в науку, становясь там его опорой. Затем наступает этап формулирования законов, среди которых есть выдающиеся, например закон Архимеда. Именно большое напряжение гениального ума и определенное стечение обстоятельств позволили понять, что на всякое тело, погруженное в жидкость (или газ), действует со стороны этой жидкости (или газа) сила, направленная вверх, приложенная к центру тяжести вытесненного объема и равная по величине весу вытесненной телом жидкости (или газа).

Инвариантные соотношения могут рассматриваться как с точки зрения систем координат, так и исходя из протекающих в этих координатных системах процессов. Например, нетрудно показать, что законы Ньютона (законы инерциальной механики) инвариантны относительно преобразований Галилея. Вместе с тем инерциальная система может быть определена как система, в которой выполняются законы Ньютона. Это, конечно, упрощенный пример. Инвариантные соотношения достаточно сложны для того, чтобы характеризовать их в качественном виде. Принципы инвариантности служат пробным камнем для проверки истинности возможных законов природы и позволяют находить новые физические законы.

Симметрии лучше всего изучены в физике, где под принципом симметрии понимается следующее утверждение: законы природы не меняются, когда на них воздействует комбинация операций или симметрий, известных как С, Р, Т, где С означает замену частицы на античастицу, Р – зеркальное отражение, когда левое и правое меняются местами, Т – изменение направления движения всех частиц на обратное.

Инвариантность может быть проиллюстрирована на простых и наглядных примерах. Закон сохранения импульса инвариантен относительно инерциальной системы координат. Равно как и три механических закона Ньютона инвариантны относительно инерциальных систем. ( Эти утверждения доказываются очень просто и являются хорошей иллюстрацией для семинарских занятий). Можно отметить, что все развитие механики, включая ее генезис, связано с расширением представлений об инвариантности физического объекта в связи с переходами от одной системы отсчета к другой.

У Аристотеля инвариантном является естественное (абсолютно неподвижное) место тела; у Декарта и Галилея неизменным состоянием стало уже не положение тела, а его скорость. В современной физике основным инвариантом служит масса.

В 1905 г. А. Эйнштейн обобщил этот принцип, сформулировав два постулата специальной теории относительности.

1. Все законы физики должны быть одинаковы во всех инерциальных системах отсчета, движущихся относительно друг друга поступательно и равномерно (с постоянной скоростью).

2. Скорость всех взаимодействий в природе ограничена скоростью света. Или скорость света одинакова во всех инерциальных системах.

Можно подчеркнуть еще один важный элемент, обеспечивающий взаимосвязь принципов инвариантности и относительности. Многие ученые предлагали называть специальную теорию относительности теорией инвариантности, поскольку в ней обосновывается существование двух важнейших инвариантов природы. Первым является постоянная скорость света, вторым – соотношение Е = mc 2 . Таким образом, в специальной теории относительности А. Эйнштейна произведено весьма полное обобщение, как принципа относительности, так и принципа инвариантности.

Дополнительность. К настоящему времени принцип дополнительности, несмотря на его исключительную важность в науке, разработан совершенно недостаточно. Иногда этот принцип трактуется либо как синоним соотношений неопределенности, либо как логически и исторически вытекающий из него. Достаточно подробно ошибочность такого рода воззрений разбирается М. Джеммером.

Принцип дополнительности применяется также в биологии, лингвистике и ряде других наук, но главную мысль, обобщающую этот принцип, можно выразить так: природная (сущностная) картина явления и его строгое математическое описание взаимодополнительны. Например, создание физической картины явления требует качественного подхода, пренебрежения деталями и уводит от математической точности. А точное математическое описание настолько усложняет картину, что затрудняет физическое понимание.

Указанные принципы имеют четкую естественно-научную формулировку, но есть возможности использовать их и за пределами естествознания. Одна из таких возможностей связана с относительными равновесиями природы. Так, если относительные равновесия рассматривать с некоторых более общих позиций, например в рамках концепции относительных равновесий, разработанной автором (гл. IV), то подходы, связанные с этими принципами, можно использовать в философии и религии.

Рассматривая принципы относительности и допонительности с позиций концепции относительных равновесий, можно сказать следующее. Исследование природного процесса в пределах одного структурного уровня может основываться на принципе относительности. Если в природной системе установилось относительное равновесие и выявлена фундаментальная ячейка, то все взаимодействия природной системы со средой могут рассматриваться относительно данной ячейки. При этом могут быть исследованы все стороны изучаемого природного процесса. Если этот процесс исследуется с точки зрения соседних структурных уровней, то анализируется какая-то одна из его граней или эти грани изучаются поочередно. То есть в таком случае основным используемым принципом становится принцип дополнительности.

Представляется важным отметить, что истоки рассматриваемых принципов лежат в философии и религиях древности. Истоки принципа относительности имеются, например, у античных философов, а принципа дополнительности – в древнекитайской философско-религиозной мысли (понятия ян, инь и т.п.).

В связи с этим можно отметить, что в современной науке, например, категория меры часто выступает синонимом нормы. Однако в ряде случаев можно выявить и существенные различия между мерой и нормой. Мера охватывает всякое единство количественных и качественных характеристик объекта; норма же характеризует лишь их оптимальное единство. Таким образом, мера может рассматриваться как относительное равновесие природной системы, а через него может быть связана с принципом относительности.

ВОПРОСЫ ДЛЯ СЕМИНАРОВ

1. Какие основные правила научного познания предложил Р. Декарт?

3. Перечислите основные принципы естествознания.

4. Чем отличается методологический принцип от принципа естествознания (физики)?

5. Приведите основные формулировки принципов относительности и дополнительности.

6. Чем отличаются инвариантные соотношения от законов естествознания и эмпирических фактов?

Читайте также: