Каковы особенности развития русской культуры 10 18 вв кратко

Обновлено: 07.07.2024

Новые веяния стали ощутимы в культурной жизни всех европейских стран. Образование, наука, философия, искусство несли на себе отпечаток идей просветителей. Культура России 18 века также переживала небывалый подъем, обусловленный несколькими факторами.

Этапы развития

В целом же можно выделить три этапа развития культурной сферы Российского государства:

Первая четверть XVIII столетия (время Петровских реформ).
30-60 годы (достижения в области искусства, литературы и науки).
Последняя четверть века (рост демократизации культуры и просветительства).

Таким образом, реформы Петра Великого имели двоякие последствия. С одной стороны, они заложили фундамент для обновляющих перемен в русском искусстве, а с другой, способствовали разрушению культурных традиций и ценностей Московской Руси.

Достижения в сфере просвещения

На развитие культуры России в 18 веке огромное влияние оказали перемены в области образования, заботу о котором Петр I возвел в ранг государственной политики. С этой целью в годы его правления были открыты новые учебные заведения:

навигацкая школа;
артиллерийская;
медицинская;
инженерная;
горнозаводские училища на Урале;
цифирные школы, где обучались дети подьячих и дворян.

Научная деятельность и изобретательство

Среди российских ученых поначалу преобладали приглашенные из-за рубежа специалисты. Однако уже в 1745 г. на должность профессора Академии наук был избран Ломоносов, а в последующие годы ряды русских академиков пополнили Крашенинников С., Лепехин И., Румовский С. и др. Эти ученые оставили заметный след в развитии:

химии;
географии;
биологии;
истории;
картографии;
физики и других отраслей научных знаний.

Изобретатели также внесли огромный вклад в историю культуры России 18 века. Например, Никонов Е. создал водолазный костюм и примитивную подводную лодку. Нартов А. разработал новую технологию чеканки монет и изобрел токарный станок, а также машину для сверления пушечных дул.

От барокко до реализма

Литература, как часть культуры России 18 века, находилась под влиянием сначала стиля барокко, а затем классицизма. Первый из них особенно заметен в поэзии, переводных пьесах, любовной лирике. Классицизм, воспевающий национальную государственность и абсолютную монархию, достиг апогея в одах Ломоносова. Помимо него, тот же литературный стиль характерен для творчества Княжнина Я., Сумарокова А., Хераскова М., Майкова В. и других авторов.

К достижениям в области литературы следует отнести:

появление нового стихосложения, ставшего основой современной русской поэзии (Тредиаковский В.);
упорядочивание лексических языковых норм (Ломоносов М.);
написание первых русских трагедий и комедий (Сумароков А.).

Фонвизин Д. и Радищев А. в своих произведениях затрагивали острые социальные проблемы, по этой причине литературоведы усматривают в них черты реализма – стиля, получившего развитие в следующем столетии.

На смену иконописи

До XVIII в. главными и, по сути, единственными живописцами в России были богомазы, писавшие иконы. С развитием светского искусства появляются новые жанры. Основоположником русской живописи считается Лосенко А. Хотя его полотна были всего лишь подражанием западноевропейским образцам, все же они ознаменовали разрыв культуры России в первой половине 18 века с церковным искусством, диктовавшим как формы, так и сюжеты.

В последующие десятилетия в русской живописи стал лидировать портретный жанр. Камерные, парадные и интимные полотна на долгое время затмили создание бытовых сценок. Самыми известными художниками-портретистами той поры были:

Левицкий Д.
Боровиковский В.
Антропов А.
Рокотов Ф.

В конце века картины западноевропейских живописцев, приобретенные императрицей Екатериной, легли в основу художественной коллекции Эрмитажа.

В камне и металле

Именно в России полностью проявился многогранный талант Растрелли К. Среди его творений, дошедших до нас, стоит упомянуть парадные бюсты, статую Анны Иоанновны и памятник Петру Первому, установленный перед Михайловским замком. Наряду с Растрелли творил и русский скульптор Зарудный Иван.

Со второй половины 18 столетия ваяние в России стало еще более востребованным, как того и требовал стиль барокко. Скульптурами изобиловали фасады дворцов, общественных зданий, а рельефы активно использовались для украшения их интерьеров. Как и в живописи, в ваянии того периода активно развивался портретный жанр, в который внесли большой вклад почти все талантливые русские скульпторы:

Шубин Ф.
Гордеев Ф.
Прокофьев И.
Козловский М.
Щедрин Ф.
Мартос И.

Театральные подмостки

Культура России 18 века немыслима без театра и музыки. В это время были заложены основания, позволившие в следующем столетии ярко проявиться национальным дарованиям в этих областях искусства.

При Петре впервые стали проводиться музыкальные вечера – ассамблеи, на которых придворные и дворяне могли танцевать. Тогда же вошло в моду обучение игре на виоле, клавесине, флейте, арфе, а также обучение салонному пению.

Березовский М.
Хандошкин И.
Бортнянский Д.
Пашкевич В. и др.

В царствование Екатерины особенной популярностью пользовался крепостной театр, в котором был собственный оркестр. Эти коллективы нередко активно гастролировали, пробуждая тем самым интерес к данному виду искусства. Говоря о культурных достижениях той поры, нельзя обойти стороной открытие в 1776 г. в Москве Петровского театра – предшественника известного на весь мир Большого театра.

Русское барокко и классицизм

В архитектуре России XVIII века господствовали два стиля. До середины столетия это было русское барокко, сменившееся классицизмом. Для первого стиля были характерны черты, заимствованные у голландских, немецких и шведских архитекторов. Примером тому может служить Петропавловский собор.

Однако, невзирая на приглашенных в Россию иностранных зодчих, вскоре в рамках барокко стали формироваться национальные архитектурные особенности. Русский стиль уже заметен в творениях Ухтомского Д., Земцова М., Мичурина И. Ну а бесспорными достижениями барокко были и остаются архитектурные шедевры Растрелли Б.: Петергоф, Екатерининский и Зимний дворцы.

Во второй половине 18 века в культуре России стали появляться черты нового стиля – классицизма, окончательно сложившегося в 80-х годах. Типичным примером архитектуры этого периода можно считать Таврический дворец, возведенный в Петербурге Старовым И. По его же проектам были созданы:

Троицкий и Князь-Владимирский соборы.
Здания Академии наук и Смольного института.
Александровский и Пеллинский дворцы.

Итоги

Конечно, кратко о культуре России в 18 веке и ее достижениях очень сложно говорить, настолько они многогранны и многочисленны. Но все-таки невозможно спорить с тем, что это было время великого перелома, чему в немалой степени способствовали петровские реформы. Влияние западного искусства, позволившего русской культуре стать светской, расширив сферу духовной деятельности, предопределило направления ее развития в следующем веке.

Историю культуры России в кратком обзоре мы предлагаем отследить по структурной типологии Н.А.Бердяева, разработанной им в цикле трудов об ее особенностях, пути, судьбе и месте в мировой культуре. В этих работах ученый обозначил прерывистость русского культурного пути и определил его несколько основных этапов. Данную историческую типологию Бердяева можно рассматривать как основу, но с дополнениями, связанными с событиями последнего столетия.

Этап славяно-европейской цивилизации (X – начало XIII в.)

Как показывает история, культура древней России той эпохи была аналогична европейской, именно поэтому многие исследователи называют этот этап, как славяно-европейская цивилизация. Среди основных ее черт можно выделить:

военно-демократические особенности зарождения государственной власти,
городская природа культуры, .

Даже в то время земли Древней Руси простирались на большие территории. Археологические изыскания дают ценный материал, позволяющий лучше узнать культуру крупных городов Древней Руси Киева и Новгорода и выявить существенные различия между ними. Своеобразие настолько очевидно, что здесь можно обособить даже две субкультуры — южную и северную:

Южная (ее центр Киев) была нацелена на союз с Константинополем, но зависела от взаимосвязей со степными племенами.
Северная (центр в Новгороде) тянулась к Северной Европе и имела сношения со скандинавскими странами и Ганзой.

С XII до XIV века проводилось наступательное освоение земель центральной и северо-восточных районов Русской равнины с экстенсивным земледелием. Такой характер развития был присущ экономике и развитию страны. Это стало самобытной чертой России и основой для специфичных составляющих русской ментальности:

не решение проблем, а уход от них в новые края,
земля ничья, божья,
чувство временности,
отсутствие необходимости глубокого укоренения на одном месте.

Такой способ ведения крестьянского хозяйства по территории и по количеству участников составлял большую часть древнерусской культуры, которая с трудом поддается исследованию, так как она не имеет письменных источников.

Художественная культура и история на базе письменных источников

История России того времени изучается по основным артефактам, относящимся к городской культуре: летописям, письменам, архитектурным памятникам, декоративно-прикладным поделкам, живописи из кладов и погребений. Основываясь на анализе художественных письменных источников, выделяют два стилистических направления:

монументальный историзм
эпический лиризм.

Такой стиль получил распространение в конце X в. и господствовал до начала XII в. Это был период приобщения и равноценного вхождения Руси в христианство, осмысления своей роли в новой культуре. Подтверждение тому — сохранившиеся архитектурные, живописные и литературные свидетельства этого периода. Им характерны возвышенно-величавым настрой, они преисполнены важностью. Стиль монументального историзма точно отражал дух времени княжения династии Рюриковичей. Для героической эпохи страны это был первичный стиль, тождественный романскому стилю для Запада. Он был равноценен государственному и соответствовал запросам княжеского окружения, желанию молодой страны создать собственный имидж, свои принципы, сопоставить себя с культурой и историей мира.

Этот стиль носит еще название вторичного, он сформировался к середине XII века. Этому времени характерно усиление феодальной раздробленности. Искусство становилось более приближенным к человеку, в нем стали выделяться черты отдельных людей, а не только широта государства, как это было в предыдущий период.

О многогранности развития художественной культуры того времени можно судить по тому, как выкристаллизовывается особая манера письма в иконографии, развивается художественное обучение.

Новгород становится центром почитания Софии,
Владимир — Богоматери,
в Чернигове и Рязани — княжеских образов Бориса, Глеба.

Удельная Русь — культура XIII – XIV вв

Глубокие изменения, произошедшие к середине XIII века, дают основания для обособления этого периода, поскольку они также имели большое влияние на тип русской культуры. По той эпохе проведено много исследований, и есть разные мнения в оценке последствий нашествия степняков. Гумилев считал, что оно спасло страну от подчинения Европой, что, по его мнению, принесло бы гораздо больше вреда для России.

Эти события оставили весомый след, но монголо-татарское иго не могло радикально поменять русскую земледельческую культуру на кочевую. Но нашествие Орды приостановило развитие и нанесло невосполнимый ущерб. Были разрушены храмы, сожжены библиотеки и города, в угнетенном состоянии находились ремесла. Вторжение племен кочевников было воспринято как наказанье божье, вселенское бедствие, которому немыслимо было и противиться.

Московская Русь — этап XIV – XVII вв

Отрезок с конца XIV — по XVII в. вошел в историю как время образования евразийской цивилизации. Становление централизованного независимого государства с властью в Москве сформировало иную картину в разных сферах жизни. Это благоприятствовало порождению обновленной концепции ценностей и мироздания.

Русские княжества, освобождаясь от оков ига, сплачивались вокруг Москвы, создавая государство нового типа. Оно явилось средством в отстаивании суверенности. По сей день государство имеет чрезвычайную значимость в сознании людей, которая была приобретена еще в те времена.

Поэтапная история культуры великой России московского периода

Эволюцию русской культуры Московского периода можно разбить на три этапа:

Русское Предвозрождение (конец XIV в. — середина XV в.)

Это время ознаменовала победа в Куликовской битве, вместе с ней произошел эмоциональный скачок национального самосознания. В этот период начался расцвет литературы, искусства, повышение индивидуального начала. Яркими примерами могут быть имена Андрея Рублева, Даниила Черного. Феофана Грека. По этим величинам развитие России можно сравнивать с Проторенессансом и итальянским ранним Ренессансом. Ренессанс обошел историю России стороной. Все ресурсы были пущены на создание и обустройство страны с центром в Москве. Там возводятся самые величественные храмы, создаются иконы, фрески, пишутся книги.

Он характерен окончательным становлением Московского царства. Страна стала расширяться в сторону восточных приделов, была взята Казань. Постепенно государство превращалось в обширную евразийскую империю.

Во всех сферах жизни страны идет урегулирование и упорядочение, например,

Появляется новый архитектурный стиль – московский. Отстраиваются Кремль, Успенский собор, они являются символом России и по сей день.

В искусстве, литературе передается индивидуальное начало и авторская точка зрения.

История культуры и искусства России (XVIII в. — начало XX в.)

Период Императорской России — время представления ее нового обличья. С эпохи петровских преобразований Русская культура тяготеет к европейской, находится под ее влиянием, но остается самобытной. Исполинская евразийская цивилизация публична для Запада и Востока, но сохраняет независимость. Эту эпоху можно разделить на три временных отрезка.

Это время радикальных реформ. Со времен принятия христианства Россия поворачивается к Западу по воле правителя второй раз. Культурные метаморфозы при правлении Петра I так же противоречивы и сложны, как и нововведения князя Владимира.

Петровское перемещение к Европе продолжили его наследники. Все это столетие стало периодом глубоких преобразований, коснувшихся разных сторон. Главной особенностью было овладение результатами и завоеваниями европейской культуры, большей частью посредством образования. Перемены происходили под натиском верхов и изнутри, так как предпосылки к ним уже созрели в предыдущем столетии. Такие черты, как реалистичность индивидуальность, рациональность, теперь облачились в европейский наряд.

Это период культурного синтеза своих начал и почерпнутых в Европе знаний. Их слияние дало толчок к дальнейшему развитию. Это столетие называют русским Золотым веком. Огромный перечень имен, открытий, замыслов, достижений, гениальных творений позволяет сказать, что в этот период Россия сыграла значительную роль в истории мировой культуры. Тогда наиболее ярко проявилась ее индивидуальность, были заданы первостепенные вопросы и даны решения проблем. Это период поиска культурной общности и духовности.

Рубеж XIX -XX веков в истории России называют ее Ренессансом. Несмотря на кратковременность, его можно выделить в отдельный тип. Переломный ход времени подарил этой эпохе свободу, активную смену курса и тенденций. На страну нахлынула лавина свежих представлений, идей, суждений, парадигм, которые имели противоречивую направленность. Творческая жизнь стала интенсивной. Возникали и множились союзы, объединения, кружки, вовлекая в себя большое число новых членов.

В диалоге разных культур меняется и направленность: это не просто ретроспективное изучение, а стремление приобщиться и постигнуть, погрузившись в самые недра. Слияние разных видов искусств, мировоззрений, тяготение к единству – было одной из важных черт этого времени. Но период не был монолитным, в нем существовало множество несовместимых идей, разнонаправленных перемещений, демонстрирующих градус свободомыслия.

История культуры России – этап XX в.

1917 – 1991 годы двадцатого столетия относятся к Советской России. Это непростое и парадоксальное время, которое еще предстоит объективно оценить. В нем отразились самые противоречивые черты национального характера. Тоталитаризм стремился привести культуру к единообразной форме, но внешняя монолитность сочеталась с индивидуальным творческим началом, которое просматривается в иносказательной форме и на бытовом уровне, и в андеграунде. К оценке значения русской культуры советского периода стоит добавить и Русское Зарубежье. Его можно рассматривать как наследие дореволюционной культуры. Около 10 млн. эмигрантов верили в свою миссию ее сохранения и приумножения. Это подтверждает их просветительская, научная, издательская работа. Характерные особенности духовной жизни Серебряного века и развитие этих идей отразили в своих работах

Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Б.П. Вышеславцев, И.А. Ильин, Н.О. Лосский, Г.П. Федотов, Г.В, Флоровский, С.Л. Франк.

Еще предстоит объективное изучение и оценка трудов Русского Зарубежья как неотъемлемой части общероссийской культуры.

Современный этап истории

освобождение от запретов идеологии,
присоединение запрещенных ранее работ и имен,
знакомство с зарубежной русской культурой.

Современный прогресс русской культуры объясняется динамичным развитием самопознания, поиском общности, раскрытием своей роли в мировой культуре.

В 18 веке в России начало развиваться образования. Открываются учебные заведения, академии. Уровень жизни этого времени требует развития грамотности населения Российской Империи. Уделяется большое внимание развитию грамотности, науки и искусства. 18 век стал для России – веком Просвещения.

В период правления Екатерины II был основа первый университет нашего государства – Московский университет (дата основания 1755). Во второй половине 18 века открывались первые библиотеки, музеи, театры, начала выпускаться первая пресса. В Петербурге начала свою деятельность Императорская академия художеств.

Развитие просвещения Российской Империи делиться на два периода:

Первая половина 18 века – образование совершенно новой культуры.
Вторая половина 18 века – стремительное развитие культуры и образования.

Общая характеристика

Новшества в развитии населения, воспринималось народом тяжело. Обусловлено это долгим закрытием русских от иностранных государств. Требовалось время, сто бы войти в новый уклад жизни. Люди с недоверием относились к пришедшим с Европы нововведениям.

В эпоху Петра I иностранные государства начинают воспринимать Российскую Империю, как европейское государство. Осваиваются первые взаимоотношения между государствами.

При Екатерине II, заключаться первые дипломатические соглашения между Россией и государствами Европы. Все важные политические вопросы между странами решаются с участием Российского государства.

В 18 веке империя расширяет границы, выходит к морям. Из периферийного государства, приобретает статус доминанта на Востоке. Не одно важное дипломатическое решения не принимается без участия Российской Империи.

Особенности развития

Культура России 18 века начинает развиваться под влиянием европейского просвещения. В тоже время Российская церковь не воспринимает введения, пришедшие из других государств. Возникает конфликт между Петром I и русской церковью, что замедляет становления культуры эпохи.

Не смотря на это, Россия постепенно принимает Европейское направления развития. Стремительными темпами развивается литература, философия, наука.

Архитектура

В 18 веке отмечается расцвет архитектуры Российской империи.

Основные этапы развития архитектуры эпохи:

В России 18 века поочередно развиваются три направления архитектуры: барокко, рококо, классицизм.
В архитектуру приходят новые западные направления, которые сочетаются с российскими традициями.
В Российской Империи появляются новые города, образовываются первые архитектурные памятники, памятники культуры.
Возводятся новые строения в Санкт-Петербурге. Который приобретает статус центра архитектуры 18 века.
Появляются новые здания для России эпохи Просвещения: театры, заводы, коллегии, сооружения гражданского назначения.
Планово застраиваются города.
Россия приглашает иностранных архитекторов.
Большое значение для империи имеет постройка дворцовых и парковых зон, которых становятся достопримечательностью эпохи

Музыка

В салонах или аристократических домах обучали игре на музыкальных инструментах (флейте, виоле, арфе, гитаре). Были написаны лирические канты (первые арии). Набирало популярность танцевальное направление музыки: менуэты, англезы, экосезы и другие.

Живопись

Живопись Российской империи 17 века представлялась портретами, которые отдаленно напоминает образы икон. Немевшими красочности и точности написания. С наступление Просвещения портреты приобретают цветовую насыщенность, авторы в работах отражают тень и оттенки.

При Петре I появляется первый известный художник – Иван Никитин. Известные картины мастера:

Данные картины сохранились до нашего времени и находятся в Государственном Русском музеи.

Литература

В первой половине 18 века произведения писались по сложившимся древним традициям. Основными направлениями были:

Житие.
Панегирик.
Тонические стихи.

К середине 18 века литература охватывается новым веяньем и начинает стремительно развиваться. Главными деятелями эпохи признаны: Михаил Васильевич Ломоносов, Василий Кириллович Тредиаковский.

Первый филолог России — В. А. Тредиаковский, познакомил народ с понятиями прозы и поэзии. Он первый перевел произведения древнегреческой и европейской культуры, сделав их доступными для людей.

В конце 18 века Россия узнает такие жанры литературы:

Проза.
Драма.
Стихотворные формы литературы (поэмы, оды)

Театр

Театр в Российской империи стал развиваться при Петре I. Первые пьесы ставились только для царской семьи. После смерти правителя развития театра остановилось.

Резкий расцвет театра произошел во время правления Екатерины II. Правительница основала Императорские театры России. Большое количество пьес было сосредоточено в Санкт-Петербурге.

В 1756 году формируется русский театр в Санкт-Петербурге и Москве.

В 1957 году проходит открытие первой итальянской опреы в Москве.

Главные театры 18 века:

Каменный театр.
Деревянный театр.
Эрмитажный театр.

18 век для Российской империи характеризуется резким скачком развития культуры и образования. В эпоху Просвещения Россия перенимает направления развития европейских стран, что положительно отражается на становлении культуры государства.

Предлагаю рассмотреть основные направления в развитии русской культуры, выявить особенности культурного развития на отдельных этапах.

Мир культуры Древней Руси

Культурное ядро Древней Руси сформировалось в то время, когда после падения древнего мира создавались основы средневековой Европы. Россия была частью варварского мира . Место и время возникновения древнерусской культуры определялось рядом особенностей, повлиявших на формирование менталитета и определивших его характер.

Организационным началом для древнерусской культуры стало принятие христианства в форме византийского православия.

Русская культура XIII – XVII вв

В исторической литературе рубежа XV-XVI вв. укрепляются рационалистические взгляды на исторические события. Расширились не только исторические, но и географические знания людей.

Расширились не только исторические, но и географические знания людей. Афанасий Никитин Хождение за три моря. Источник Яндекс. Картинки.

Русские мастера научились выполнять довольно сложные математические расчеты во время строительства зданий и были знакомы со свойствами основных строительных материалов. Блоки и другие механизмы использовались при строительстве зданий. В XIX веке во Владимире, Ростове, Суздале и других городах были восстановлены каменные соборы. В Москве были возведены белокаменные стены и башни Кремля, ряд соборов и монастырей. В ходе образования государства, сосредоточенного в Москве, начал зарождаться новый всероссийский стиль монументальной архитектуры. Этот стиль отличался творческим использованием архитектурных традиций древнерусских городов и в то же время обогащением их достижениями архитектуры европейского Ренессанса.

Становление национальной архитектуры сопровождалось подъемом русского изобразительного искусства. Этот подъем связан с именем великого русского художника Андрея Рублева.

В XVI в. некогда мощные культурные центры и школы перестали существовать. Это было результатом завершенного процесса объединения в одно государство. Москва, ставшая всероссийским культурным центром, собрала лучших мастеров из всех стран, чье творчество в условиях устоявшейся национальной самобытности дало мощный импульс развитию культуры во всех ее областях.

Книгопечатание стало важной вехой в развитии русской культуры . В середине XVI в. Иван Федоров организовал типографию в Кремле, которая затем была переведена на Никольскую улицу.

Культура России Нового времени (конец XVII-XVIII вв.)

В конце XVII века полоса петровских реформ, проникнутая пафосом секуляризации, разделила доселе единую русскую культуру на две: светскую и религиозную.

В общественном сознании произошли значительные изменения, связанные с новым пониманием человеческой личности, ценность которой определялась пользой, приносимой Отечеству.

Тенденция к демократизации - одна из особенностей русской культуры XVIII века. Преодолевая статичность, в русскую культуру XVIII века начал проникать принцип историзма.

Архитектурный облик как гражданских, так и религиозных зданий, основанных на системе заказов, значительно меняется. Для успешного решения задач в области градостроительства были приглашены иностранные архитекторы. Наибольшее влияние на развитие русской архитектуры оказали Ж.-Б. Леблон, Д. Трезини, М. Земцов и другие.

Этот период характеризуется появлением новых направлений в живописи, повышением интереса к личности человека, верой в его безграничные возможности. Это привело к активному развитию портретной живописи (А.М. Матвеев, И.И. Никитин и др.). Российская действительность петровской эпохи также отражена в графике.

В становлении национального самосознания, национальной культуры огромная роль принадлежала лучшим представителям дворянства, развивающейся интеллигенции.

Расцвет русской архитектуры и изобразительного искусства во второй половине XVIII века связан, во-первых, со зрелым владением принципами нового искусства, во-вторых, с обращением к древнерусской традиции с позиций нового искусства.

В итоге можно отметить, что одним из главных достижений второй половины XVIII в. стало утверждение материалистического мировоззрения, формирование которого повлияло на формирование светского, реалистического искусства. Русское искусство было проникнуто идеями гражданственности, патриотическим пафосом, чувством общественного долга.

Основные направления в развитии русской культуры XIX – начала XX вв

Восстание декабристов вызвало большой подъем социальной и философской мысли, его влияние на художественную культуру также было глубоким. А. Пушкин выразил в своем творчестве свою близость к идеям и духу декабризма. Одной из центральных тем социальной и философской мысли была тема будущего России. Эта тема дала начало двум важным течениям русской мысли - западничеству и славянофильству.

Ряды интеллигенции значительно выросли. Их духовные запросы вызвали рост в книгоиздательстве, увеличился тираж газет и журналов. Также события повлияли на развитие театра, живописи и других искусств.

В литературе и искусстве распространились различные тенденции – импрессионизм в живописи, модерн в архитектуре, символизм, футуризм, акмеизм и другие.

Русская литература первой половины века характеризуется быстрой сменой эстетических тенденций: классицизм XVIII века ненадолго сменяется сентиментализмом, уступающим место романтизму, а реализм заменяет его. Тема войны нашла широкий резонанс в поэзии. Творчество Державина, Карамзина, Пущина, Лермонтова и др. проникнуто чувством патриотизма.

Впоследствии русская литература обращается к внутреннему миру человека, его духовными качествами и проблемами, которые затрагивают каждого человека, независимо от того, к какому социальному слою он принадлежит. Вопросы морали всегда были в центре внимания самых выдающихся русских писателей.

В начале XX века Л. Н. Толстой, В. Г. Короленко, Д. Н. Мамин-Сибиряк, А. П. Чехов, продолжали традиции критического реализма XIX века, эти традиции сыграли писатели нового поколения (А. М. Горький, А. И. Куприн, И. А. Бунин). Но наряду с этой тенденцией, особенно в дореволюционное десятилетие и в основном в поэтической среде, существуют различные литературные кружки и объединения - символисты, акмеисты, футуристы и т. д. Заметно стремление отойти от традиционных эстетических норм и идей.

В первой половине XIX века классицизм, утвердившийся в России в конце XVIII века, долгое время сохранял свои позиции.

В XIX веке большое внимание уделялось изучению фольклора. Русские композиторы видели народную музыку источником вдохновения. В конце XIX века также отмечается повышенное внимание к оперной и камерной музыке.

В первой половине XIX века произошел постепенный переход от академизма, основой которого стала Имперская академия художеств. Решающий поворот русской живописи к реализму представлен в творчестве П. А. Федотова. Во второй половине XIX в. критический реализм уже занял господствующее положение в русской живописи.

В конце XIX века в русской живописи возникли новые модернистские тенденции, создавшие свои собственные творческие объединения.

Русская культура рубежа веков и первых десятилетий XX века стала результатом огромного и сложного пути. Гуманизм и гражданственность, народность и демократичность всегда отличали русскую культуру. Одновременно в России всегда существовало несоответствие между богатством культуры и возможностью вовлечения в нее широких слоев народа. Уровень образования народных масс, прежде всего крестьянства, мещанства, уже в начале XX в. ограничивался начальной школой. Только участие общественности и интеллигенции привело к определенным сдвигам в системе государственного образования, некоторые из которых произошли в конце XIX века.

Российская культура второй половины XX – начала XXI века

Культура в годы Великой Отечественной войны: с самых первых дней все достижения отечественной культуры, науки и техники были поставлены на службу Отечеству в достижении Победы.

В XX веке одно из самых великих произведений военных лет - 7-я симфония Д. Шостаковича, посвященная героическим защитникам Ленинграда.

В послевоенный период отечественная культура продолжила художественное развитие военной темы. В целом послевоенная идейно-политическая ситуация в стране была не совсем благоприятной для развития культуры и науки. Распространялся догматизм, цитатничество. Изоляционистская политика советского руководства была поддержана широкой идеологической кампанией по борьбе с низкопоклонством перед Западом.

Во второй половине 60-х годов активизируется молодежное движение, которое выступает против традиционных форм духовности.

Читайте также: