Какова роль образа молодого голубя в 5 й строфе мцыри кратко

Обновлено: 04.07.2024

Поэма Мцыри, написанная М. Лермонтовым в 1839 г., ведает читателю о нескольких деньках из жизни юного послушника, о его бегстве из монастыря и следующей погибели. Основные герои в творении сведены до минимума: это сам Мцыри и его старый воспитатель-монах. Образ Мцыри в поэме Лермонтова является главным благодаря ему и раскрывается основная мысль произведения. Для создания образа Мцыри в поэме Лермонтов использовал целый ряд художественно-композиционных приемов, первым из которых становится избранный им жанр. Мцыри написана в форме исповеди, и основному герою дается возможность самому поведать о для себя. От себя автор добавит только несколько строк о детстве героя. Из их читатель узнает, что Мцыри еще ребенком был привезен в монастырь из разрушенного войной горного аула, перенес томную хворь и был воспитан как послушник. Правда, теснее и из этого короткого описания можно составить некое представление о том, как относится автор к виду своего героя: он обрисовывает его с бесспорной симпатией. Так, говоря о хвори Мцыри-ребенка, Лермонтов пишет: Но в нем невыносимый недуг / Развил тогда могучий дух. Мцыри гоним мрачною тоской, нелюдим, и при это обладает сильным духом это образ образцового романтического героя, настолько любимого Лермонтовым. Но дальнейший рассказ о Мцыри автор предоставляет ему самому. Благодаря этому образ приобретает глубину и искренность, читатель вослед за автором может заглянуть в затаенные уголки души героя и составить о нем точное воспоминание.

Каковой же Мцыри? 1-ое, что можно отметить в его нраве, это страстность и горячее желание жизни: Что за нужда? Ты жил, старик!/ Ты жил, я также мог бы жить!. Его речь заполнена риторическими вопросами и восклицаниями (в поэме их насчитывается не один десяток), она поэтична и образна. Мцыри не стесняется вопить и рыдать, переживая горе, не стесняется поведать о собственном ужасе и радости. Он с живым любопытством следит за раскрывающейся перед ним природа. Все, от легкого дуновения полуденного ветерка до буянящей грозы, пробуждает в его душе отклик.

Так мог сказать лишь человек с узкой, поэтичной натурой, и то, что Лермонтов вносит свои высокохудожественные стихи в губа Мцыри, описывает его с наилучшей стороны. Перед читателем вырисовывается образ тонко воспринимающего этот мир юноши, наделенного всеми положительными чертами нрава, переживающего великолепную пору молодости.

Но вкупе с тем образ героя Мцыри это образ, носящий отпечаток катастрофической раздвоенности. Для осознания этого нужно обратиться к имени героя, не случайно избранного Лермонтовым. Мцыри по-грузински не только послушник, но еще и чужак. Так исподволь, через имя, в поэму вводится романтичный мотив одиночества и отверженности.

Мцыри чужд тому месту, где он вырос. Монахи, в силу собственной религии отрицающие не только свободный человечий дух, но и любые земные радости, не могут осознать его страстной натуры. Жизнелюбие Мцыри, его поиск свободы и счастья вызывает у их только сомненье, недаром исповедь Мцыри монах не раз хладно прерывал. Но и совершив долгожданный побег, герой не приблизился к собственному эталону. Да, он услаждается свободной жизнью, но натура Мцыри такая, что он не может удовлетворяться малым. Возвратиться домой, на отчизну! вот чего он по-истинному вожделеет. Но возможно ли это возвращение?

Мцыри сбился с пути, его родной Кавказ так недалёко: он может его созидать, и в тоже время несказанно далековато, ведь Мцыри не знает пути туда. Он не имеет природного чутья, по которому мог бы отыскать дорогу через темный лес, длинные годы взаперти в монастырских стенках отбили это чутье. Да и кто ожидает Мцыри в родном, но издавна разоренном ауле? Мертвы его недалёкие, он остался последним, горделивый, но одинокий пленник событий. Внешне полный актуальных сил и устремлений, снутри Мцыри тюремный цветок, для которого воздух свободы оказался гибельным. Постепенное осознание самим героем этого факта подымает образ Мцыри к вышинам катастрофического вида

Для того, чтоб выделить трагизм ситуации, Лермонтов вводит две сцены: битву с барсом и предсмертный абсурд героя. Они, любая по-собственному, поглубже раскрывают образ основного героя. Из эпизода с битвой можно узреть, сколько еще нерастраченных сил, которые можно бы было использовать во благо, таится в Мцыри. И всему этому предначертано погибнуть! Тут образ Мцыри соединяется в представлении стихотворца с образом его поколения 1830-х годов в целом. Его современники, как и Мцыри, имели много идей и устремлений, но, как и у Мцыри, у их не хватало сил их выполнить.

Анна Панкова

Я напишу тезисно, но связать можно будет:
-обязательно указать автора и произведение
- написать о том, что Мцыри был заключен насильно в монастырь, у него не было выбора(цитату привести)
-потом уже написать, что он сравнивает себя с голубем, т.е. голубь - свободная птица, он может быть где ему заблагоросудится, нет никаких ограничений и рамок. Написать, что Мцыри сам жаждет этой свободы и как птица, хочет жить на воле. Конечно же цитаты.
(Можно написать, что романтическое произведение и главный герой борется с факторами, которые его неустраивают во внешнем мире, т.е. происходит конфликт)
Надеюсь, что помогла)

Молодой голубь ассоциируется с молодостью в целом. Поскольку Мцыри не видел свободы( а он был дитя природы), для него было очень трудно жить без той свободы, что могла бы быть у него. Можно также отметить, что голубь, помимо того, что символ свободы, сама по себе вольная птица..

Задания Д2 C2 № 79

1.1.2. Какова роль образа молодого голубя в 5-й строфе?

1.2.2. Как вы понимаете финальные строки стихотворения?

Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания 1.1.1—1.1.2.

«Ты слушать исповедь мою

Сюда пришел, благодарю.

Все лучше перед кем-нибудь

Словами облегчить мне грудь,

Но людям я не делал зла,

И потому мои дела

Немного пользы вам узнать, —

А душу можно ль рассказать?

Я мало жил, и жил в плену.

Таких две жизни за одну,

Но только полную тревог,

Я променял бы, если б мог.

Я знал одной лишь думы власть,

Одну — но пламенную страсть;

Она, как червь, во мне жила,

Изгрызла душу и сожгла.

Она мечты мои звала

От келий душных и молитв

В тот чудный мир тревог и битв,

Где в тучах прячутся скалы,

Где люди вольны, как орлы.

Я эту страсть во тьме ночной

Вскормил слезами и тоской;

Ее пред небом и землей

Я ныне громко признаю

И о прощенье не молю.

Старик! я слышал много раз,

Что ты меня от смерти спас —

Зачем. Угрюм и одинок,

Грозой оторванный листок,

Я вырос в сумрачных стенах

Душой — дитя, судьбой — монах.

Я никому не мог сказать

Конечно, ты хотел, старик,

Чтоб я в обители отвык

От этих сладостных имен, —

Напрасно: звук их был рожден

Со мной. И видел у других

Отчизну, дом, друзей, родных,

А у себя не находил

Не только милых душ — могил!

Тогда, пустых не тратя слез,

В душе я клятву произнес:

Хотя на миг когда-нибудь

Мою пылающую грудь

Прижать с тоской к груди другой,

Хоть незнакомой, но родной.

Увы! теперь мечтанья те

Погибли в полной красоте,

И я, как жил, в земле чужой

Умру рабом и сиротой.

Меня могила не страшит:

Там, говорят, страданье спит

В холодной вечной тишине;

Но с жизнью жаль расстаться мне.

Я молод, молод. Знал ли ты

Разгульной юности мечты?

Или не знал, или забыл,

Как ненавидел и любил;

Как сердце билося живей

При виде солнца и полей

С высокой башни угловой,

Где воздух свеж и где порой

В глубокой скважине стены,

Дитя неведомой страны,

Прижавшись, голубь молодой

Сидит, испуганный грозой?

Пускай теперь прекрасный свет

Тебе постыл: ты слаб, ты сед,

И от желаний ты отвык.

Что за нужда? Ты жил, старик!

Тебе есть в мире что забыть,

Ты жил, — я также мог бы жить!

Ты хочешь знать, что видел я

На воле? — Пышные поля,

Холмы, покрытые венцом

Дерев, разросшихся кругом,

Шумящих свежею толпой,

Как братья в пляске круговой.

Я видел груды темных скал,

Когда поток их разделял,

И думы их я угадал:

Мне было свыше то дано!

Простерты в воздухе давно

Объятья каменные их

И жаждут встречи каждый миг;

Но дни бегут, бегут года —

Им не сойтиться никогда!

Я видел горные хребты,

Причудливые, как мечты,

Когда в час утренней зари

Курилися, как алтари,

Их выси в небе голубом,

И облачко за облачком,

Покинув тайный свой ночлег,

К востоку направляло бег —

Как будто белый караван

Залетных птиц из дальних стран!

Вдали я видел сквозь туман,

В снегах, горящих, как алмаз,

Седой незыблемый Кавказ;

И было сердцу моему

Легко, не знаю почему.

Мне тайный голос говорил,

Что некогда и я там жил,

И стало в памяти моей

Прошедшее ясней, ясней.

Прочитайте приведённое ниже произведение и выполните задания 1.2.1—1.2.2.

Есть в светлости осенних вечеров

Умильная, таинственная прелесть;

Зловещий блеск и пестрота дерев,

Багряных листьев томный, легкий шелест,

Туманная и тихая лазурь

Над грустно-сиротеющей землею,

И, как предчувствие сходящих бурь,

Порывистый, холодный ветр порою,

Ущерб, изнеможенье — и на всем

Та кроткая улыбка увяданья,

Что в существе разумном мы зовем

Божественной стыдливостью страданья.

Задания Д1 C1 № 78

1.1.1. Какие черты романтического героя присущи Мцыри?

1.2.1. Какова роль эпитетов в стихотворении Ф. И. Тютчева?

1.1.2. Образ голубя метафоричен образу самого Мцыри. Голубь — вольная птица, летает, где хочет. Мцыри тоже стремится к свободе, воле.

2 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов

Ответы 2

так мог сказать лишь человек с тонкой, поэтичной натурой, и то, что лермонтов вкладывает свои высокохудожественные стихи в уста мцыри, характеризует его с наилучшей стороны. перед читателем вырисовывается образ тонко воспринимающего этот мир юноши, наделенного всеми положительными чертами характера, переживающего прекрасную пору юности.

для того, чтобы подчеркнуть трагизм ситуации, лермонтов вводит две сцены: битву с барсом и предсмертный бред героя. они, каждая по-своему, глубже раскрывают образ главного героя. из эпизода с битвой можно увидеть, сколько еще нерастраченных сил, которые можно бы было использовать во благо, таится в мцыри. и всему этому суждено погибнуть! здесь образ мцыри сливается в представлении поэта с образом его поколения 1830-х годов в целом. его современники, как и мцыри, имели много идей и устремлений, но, как и у мцыри, у них не хватало сил их осуществить.

Читайте также: