Какова была роль купцов строгановых в завоевании россией сибирского ханства кратко

Обновлено: 04.07.2024

Дружина Ермака, получившая от Строгановых вооружение, боеприпасы и провиант, была хорошо организована. Ермак разделил ее на сотни, имевшие свои знамена и сотников – командиров. Имена их сохранены сибирскими летописцами. Самый известный – Иван Кольцо, заочно приговоренный к казни за прошлые разбойные похождения на Дону и Волге, посланный Ермаком к Ивану Грозному с известием о присоединении к Москве сибирских земель и на радостях помилованный и обласканный царем. Имена других сотников – Яков Михайлов, Никита Пан, Матвей Мещеряк.

Превращению России в крупнейшую евразийскую державу способствовало присоединение к ней территорий и народов Казанского, Астраханского, Сибирского ханств, Поволжья и Приуралья. За счет присоединения новых территорий Российское государство существенно увеличило свою территорию, получило доступ к ресурсным богатствам Урала и Сибири, обеспечило возможность установления прямых торговых и политических связей со странами Востока.

Вспомните, что такое ясак.

Ясак — натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной. До начала XVIII в. взимался также с народов Поволжья.

Что такое засечные черты? Для чего они возводились? Где проходила первая засечная черта?

Засечная черта — система оборонительных сооружений, применявшаяся с XIII в. на Руси и получившая особое развитие в XVI— XVII вв. на южных и юго-восточных границах Российского государства для защиты от нашествия монгольских и крымских войск, а также в качестве опоры при наступлении на противника. С 1570-х годов в Поволжье стали строиться засечные черты. Первая засечная черта была сооружена в 1578 году и проходила от Темникова к Алатырю и Тетюшам.

Какова была роль купцов Строгановых в завоевании Россией Сибирского ханства?

Купцы Строгановы выступили инициаторами и финансировали военный поход казачьего отряда Ермака в Сибирское ханство. Отряду Ермака удалось разбить войска местных правителей, захватить и в течение нескольких лет удерживать столицу Сибирского ханства – Кашлак. Принято считать, что поход Ермака положил начало разгрому войск сибирского хана и освоению сибирских территорий.

Из курса истории Средних веков вспомните, кто такие миссионеры.

Миссионер – это лицо, посылаемое религиозной организацией, церковью для пропаганды своих религиозных взглядов и обращения иноверных в свою веру.

Вопросы и задания к тексту материала, предназначенного для самостоятельной работы и проектной деятельности учащихся

1. Как была организована военная служба народов, вошедших в состав России в XVI в.?

2. На какие основные этапы можно разделить процесс освоения русским населением новых территорий? Докажите свои выводы цитатами из текста.

Проникновение русского населения на земли Поволжья и Сибири. Строительство городов и опорных военных пунктов.
Строительство засечных черт. Заселение военных объектов служилыми людьми.
Раздача земельных владений боярам и дворянам, которые перевозили на новые земли крестьян.

Таким образом процесс освоения новых территорий можно разделить на три этапа: разведка, обеспечение обороны, заселение.

3. Почему основу поселенцев на новых землях составляли служилые люди?

Основу поселенцев на новых землях составляли служилые люди, поскольку именно служилое население призвано обеспечить создание и работоспособность административной системы управления территориями, а также их защиту.

5. Какими правами пользовались представители других религий на территории Российского государства в XVI в.?

Российское государство проявляло определенную веротерпимость к подданным, исповедующим ислам. Мусульманам разрешалось строить мечети в местах их проживания. Они имели особые слободы, в том числе и в самой Москве.

Назовите и покажите на карте реки, по которым в XVI в. шло расселение русских людей на новых территориях.

Рассмотрим контурную карту карту в рабочей тетради на странице 33 или карту в атласе на странице 6.

Расселение шло по рекам (название рек подчеркнуты синими линиями): Волга, Обь, Белая, Уфа, Вятка, Средняя Кама, Чусовая и т.д.

Какие привилегии получил хан Утямыш-Гирей после крещения?

Хан Утямыш-Гирей после крещения получил привилегии жить в царском дворце и обучаться грамоте и закону Божьему, получить образование. Также он был приравнен в правах с русским служилым сословием.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Сравните процесс распространения христианства среди населения земель, присоединённых к Российскому государству в XVI в., с Крещением Руси.

2. Дайте характеристику политики, проводившейся Иваном IV в Поволжье и Сибири.

Политику Ивана Грозного, проводившуюся в Поволжье и Сибири, скорее следует признать продуманной и последовательной. Государство преследовало цели обеспечения безопасности своих восточных и юго-восточных рубежей, а также расширение торговых и политических возможностей. Результатом этой политики стало мирное присоединение или установление добровольных вассальных отношений с народами и территориями Поволжья и Кавказа. Там, где такая политика не приносила успеха, следовало военное решение проблемы и последующее присоединение территорий – Астраханское, Казанское и Сибирское ханства.

3. Какие налоги платило и повинности несло население восточных земель, присоединённых к России в XVI в.?

Население восточных земель уплачивало ясак натурой (зерном, мёдом, мехами) либо деньгами. Они также уплачивали разнообразные налоги и подати: ямские и полоняничные (направлявшиеся на выкуп пленников), оброк за пользование бортными угодьями и т.д. Ясачных людей привлекали к строительству городов и оборонительных сооружений, заготовке леса, ямской службе и выполнению других государственных работ.

Запоминаем новые слова

Епархия — церковно-административная территориальная единица в христианской церкви, возглавляемая епископом.

Ровно 457 лет назад в 1558 году во времена правления Ивана Грозного купцам Строгановым позволили использовать все невозделанные земли в бассейне реки Камы. Строгановы очень известная многим династия: российские и европейские дворяне, купцы-монополисты, покорители новых земель и кредиторы самого царя. За многие годы они создали свою огромную внутреннюю экономическую империю на землях России. Но это было потом, а сейчас перед ними лежали пустынные, дикие места самого холодного региона России.

Всё началось с разрешения царя на освоение земель Сибири вдоль реки Камы. Григорий Строганов отправил на имя Ивана Грозного грамоту с прошением отдать ему эти земли.

— Мы будем искать здесь рассол, варить соль, призывать работников, и рубить лес, — говорилось в прошении Григория.

Купец называл эту землю бесполезной и никому не нужной.

— Места пустые, лесы черные, речки и озера дикие, а всего пустого места 146 верст, — писал Строганов младший царю-батюшке.

Царь пожаловал им эти земли в безоплатную аренду на 20 лет.

Менее чем за десять лет предприимчивые купцы освоили многие соляные месторождения Приуралья. Теперь их варницы дымили на огромном пространстве от Соли Вычегодской до Перми.

Стоит отметить, что в те времена соль очень ценилась. Казаки ездили в дальние походы за солью, а назад возвращались ориентируясь по звёздам. Рискуя жизнью, тащились чумацкие возы с запряженными в них волами через дикие степи, из центра страны на крайний юг и обратно.

Строганов знал, что это прибыльное дело. Соль, а вернее рапу, он качал из скважин подобно нефти, и выпаривал на огромных сковородах – работа чёрная, но необходимая.

Аника Строганов был не только огромным промышленником, но ещё и царским чиновником. Ему надлежало контролировать соблюдение правил торговки с иностранными купцами: английскими, немецкими и другими. Как любой тогдашний чиновник, Аника использовал своё служебное положение и вёл свои торговые дела с иностранцами.

Стоит отметить, что купец был в большом авторитете у многих. Ведь за непослушание, как гласит одна легенда, он бросил в реку Вычегду собственную дочь.

На землях Сибири правил в это время хан Кучума и многочисленные разрозненные племена. Они-то и досаждали купцам, нападали и грабили их. Интересом Строганова на этих землях были пушные звери. Как добиться подчинения хана Строганов не знал, и в этот момент появился спаситель — Ермак Тимофеевич. Человек, который сумел завоевать для России Сибирь и остаться там навсегда.

Ермак был предводителем казаков. Он не подчинялся ни царю, ни Строгановым. Хотя многие повествования былых лет гласят, что именно по инициативе купцов он пошёл на земли хана Кучума и завоевал столицу Кашлык. Строгановы дали ему провизию, оружие и даже своих людей.

— Главная заслуга Строгановых для России того времени состояла в том, что они представляли собою первое торговое общество в огромном размере: это были купцы — политики, родственный союз которых был действительно первою большою сибирскою компаниею, и в этом отношении связь Строгановых с Сибирью несомненна, влияние их операций на последующие события естественна и неоспорима, — писал в своих исторических исследованиях П. Небольсин.

Как только Аника Строганов умер, наследники разделили между собой его промыслы, земли и богатства. Раздел основательно поколебал финансовую мощь торгового дома, но фамилия Строгановых так и осталась синонимом людей, построивших внутреннюю империю в России. Многое ещё было сделано потомками Аники, но это уже совсем другая история…

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Известный факт — поход атамана Ермака Тимофеевича во владения сибирского хана Кучума начался после того, как его наняли промышленники Строгановы. Именно они сыграли большую роль в присоединении Сибири к Русскому государству.

Царские милости

Основателем богатства рода считается Аникей Строганов, который в начале XVI века основал несколько солеварен в Соли-Вычегодской (ныне Архангельская область). Дело продвигалось успешно, Аникей Строганов стал очень богатым человеком.

Спустя годы его сын Григорий получил от царя Ивана IV Васильевича огромные земельные владения по реке Каме. Строгановы пользовались расположением царя. И пользовались этим с умом — они не только увеличивали свое богатство (хотя и это тоже), но и присоединяли к Русском государству новые земли на Урале.

Строгановы и Сибирь

Это продвижение не всегда проходило мирно — отрядам Строгановых приходилось подавлять восстания местных племен. Но самым грозным противником был сибирский хан Кучум, который в 1572 году напал на владения Строгановых и сжег несколько деревень. К тому же опять восстали местные племена — ханты, манси и другие.

Восстание царь предписал подавить Строгановым. Эту задачу они выполнили. А заодно и указали царю, что проблемы создает Кучум, который запрещает собирать дань для русского царя. И в 1574 году Иван Грозный пошел на весьма необычный для него шаг — он разрешил Строгановым иметь собственное войско.

В 1579 году на службу к Строгановым поступил казачий атаман Ермак Тимофеевич со своим отрядом. Его походы в Сибирское ханство были оплачены из казны Строгановых. Но все присоединяемые земли они передавали царю, за что получали благодарности и привилегии. Такой вот пример частно-государственного партнерства.

Теперь мы переходим к вопросу, имеющему широкое значение в истории России вообще, представляющему интерес столько же политический, сколько и экономический.

Иллюстрация из летописи Ремезова

Нельзя не сказать, что этот вопрос - едва-ли не самый запутанный и спорный в истории наших окраин, тем более что с завоеванием Сибири связывается вопрос о способах русской колонизации вообще и об аграрных отношениях между правительством и частными лицами - этими проводниками колонизации. Завоевание Сибири было гигантским шагом в нашем колонизационном движении на восток, продолжающемся и поныне в средней Азии, а между тем это великое дело совершилось без всяких потерь и материальных жертв со стороны правительства, благодаря частной предприимчивости. Несомненно, что фамилия Строгановых играла весьма видную роль в этом деле, уяснение которой и составляет нашу прямую цель в настоящем случае.

Дабы удобнее было разобраться в массе научных воззрений по этому вопросу, нередко прямо противоположных одно другому, мы укажем сначала первоисточники, на основании которых слагались эти воззрения, а потом уже сконцентрируем эти последния в известныя группы или разряды.

Важнейшим, по древности и достоверности, источником в вопросе о завоевании Сибири наши историки, за исключением г. Небольсина, признают, так названную Карамзиным, Строгановскую летопись Сибири, изданную г. Спасским в 1821 г. в Петербурге под заглавием: „Летопись Сибирская, содержащая повествование о взятии сибирския земли русскими, при царе Иоанне Васильевиче Грозном, с кратким изложением предшествовавших оному событий. Издана с рукописи XVII века". Эта же летопись напечатана была в журнале „Сибирский Вестник" за 1821 год, часть XIV. Она обращает особенное внимание на роль Строгановых в деле покорения Сибири, почему Небольсин и заподозрил ея составителя в пристрастии; к тому же он не считает ея древнейшею, относя ее составление ко второй половине XVII века. Но Карамзин в примечании 630 к IX тому „Истории Государства Российскаго" отдает этой летописи предпочтение пред всеми другими, и это его мнение вполне разделяет Соловьев в дополнении к VI тому своей „Истории России с древнейших времен" (Москва, 1856 года). Отсюда и происходит совершенное несходство научных воззрений в вопросе о покорении Сибири Небольсина с одной стороны и Карамзина с Соловьевым - с другой.

Вторым, по степени важности, источником считается Сибирская летопись Саввы Есипова. Она была издана в печати дважды: в первый раз ее напечатал в 1822 г. в „Трудах Санктпетербургского общества любителей Российской словесности" тогдашний директор Пермской гимназии Никита Попов, а чрез два года, т. е. в 1824 г., та же летопись явилась на страницах журнала „Сибирский Вестник " (часть XXV [1] ), издававшагося тем самым Григорием Спасским, который в 1821 году в том же журнале и в особой книге издал Строгановскую летопись Сибири. Обе летописи он снабдил весьма полезными и дельными библиографическими примечаниями. Во время летней археологической экскурсии 1882 года, я имел счастливый случай найти в г. Соликамске новый список Есиповской летописи в рукописи первой половины XVII века (к сожалению, без первых шести глав) [2] . В противоположность Строгановской, летопись Саввы Есипова молчит о Строгановых, приписывая всю заслугу покорения Сибири дружине Ермака Тимофеевича. На этом основании Небольсин и отдает ей предпочтение, как более безпристрастной, с чем не согласны, однако, другие ученые. Карамзин и Соловьев справедливо указывают на то, что данныя Строгановской летописи подтверждаются грамотами и другими несомненными документами, почему составителей ея нельзя винить в пристрастном отношении к Строгановым. Вместе с тем Небольсин считает Есиповскую летопись древнейшею, а Карамзин и Соловьев - позднейшею сравнительно с Строгановской.

"Сия повесть, говорит Карамзин о летописи Есипова основана на первой или Строгановской с некоторыми отменами и прибавлениями". (Примеч. 630 к IX т. „Истории").

Есиповская же летопись, в свою очередь, опять сильно сокращена и в этом сокращенном виде составила третью Сибирскую летопись: „Сказание о Сибирском царстве", которую Карамзин знал в рукописи. Ее напечатал Небольсин в своей книге в 1849 г. Тот же г. Спасский поместил в своем „Сибирском Вестнике“ за 1822 г. часть ХVII, „Повествование о Сибири" неизвестнаго автора. Он перевел его с двух латинских рукописей ХVII века, которыя и соединил в одно целое. Это повествование, повидимому, было неизвестно Карамзину.

Пятым источником по истории Сибири является летопись Семена Ремезова, о которой Карамзин в 630 примечании к IX тому „Истории" говорит так: „Пятым источником служит так называемый Тобольский Летописец, состоящий более из худых рисунков, нежели из повествования, которое идет в нем до 1649 года и весьма баснословно. Эта рукопись, полученная Миллером (автором Сибирской истории) от воеводы Енисейской провинции, Мировича, и в 1744 г. отданная им в библиотеку Академии Наук, едва-ли старее времен Петра Великаго. Титул в начале: Сибирская История, а на другом вклеенном листке: Летопись Сибирская краткая Кунгурская. В конце имя затейливого автора или писца, тобольскаго жителя, изображено числительными буквами (изъясненными для меня почтенным моим приятелем, А. И. Ермолаевым: писал Семен Ремезов). Сочинитель пользовался, как думаю, народными преданиями, догадывался, вымышлял: а Миллер на нее неверных сказаниях (не знав, кажется Строгановского летописца) основал свою Историю Сибири, любопытными местными описаниями и внесенными в нее грамотами. Фишер повторяет Миллера так же, как и неизвестный мне автор рукописной Новой Сибирской Летописи, присланной графу Н. П. Румянцеву Тобольским архиепископом Амвросием".

Таким образом по степени древности и достоверности Ремезовская летопись не может идти ни в какое сравнение с указанными раньше четырьмя летописями; и между тем на ней основаны капитальные труды по истории Сибири Миллера и Фишера. Она издана в печати недавно корреспондентом Археографической Коммиссии, г. Зост, под заглавием: „Краткая Сибирская Летопись (Кунгурская), со 154 рисунками. С.-Петербург 1880 г.". Г. Зост издал ее на свой счет, при содействии Коммиссии, к предстоявшему тогда 300-летнему юбилею Сибири. Впрочем Небольсин еще ранее напечатал ее в своей книге вместе с другими летописями. Особенность во взгляде Ремезова на историческую роль Строгановых состоит в том, что они приняли Ермака будто-бы только из страха казацких разбоев, которыми казаки славились тогда на нижней Волге, на Дону и по берегам Каспия. Следовательно, в этом отношении Ремезовская летопись больше сходна с Есиповскою, нежели со Строгановскою. На этой летописи Ремезова была основана и позднейшая летопись Сибири, которую Карамзин называет, как мы видели, Новою Сибирскою Летописью. Автором ея был тобольский житель Илья Черепанов.

Эта летопись известна в двух списках: Тобольскаго архиепископа Амвросия и Григория Спасскаго. Последний список доведен до 1759 года, и с него в извлечении эта летопись была издана Спасским в „Сибирском Вестнике" 1821 г., ч. XIV (вместе со Строгановскою). Как позднейшая, летопись Черепанова не имеет такого научнаго значения, как Строгановская или Есиповская, тем более, что она основана на баснословной и недостоверной летописи Ремезова. Обстоятельный критический разбор ея помещен Л. Н. Майковым в VII вып. „ Летописи занятий Археографич. Коммиссии". Главная особенность Черепановской летописи состоит в том, что он покорителя Сибири называет Василием Тимофеевичем прозванием Ермак, т. е. таган, так как он до прихода к Строгановым служил будто-бы кашеваром в одной казацкой шайке (см. об этом примечание 650 к IX т. „Истории Госуд. Российск." Карамзина и в книге Смышляева „Источники и пособия о Пермском крае" страницу 31). Наконец краткия заметки о завоевании Сибири мы видим в „Книге, глаголемой Новый Летописец ", которая была издана Академией Наук, как приложение к известной Никоновской летописи, в 1792 г. (См. книгу: „Русская Летопись по Никонову списку, изданная под смотрением Императорской Академии Наук. Часть осьмая. С 1583 г. до 1630 года. СПБ. 1792 года"). В 1853 г. этот „Новый Летописец" XVII века был издан в особой книге князем Оболенским. В 1882 г. я нашел, вместе с летописью Саввы Есипова, новый вариант этого летописца в рукописи XVII века, который представлен мною в „Общество археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете". „Новый Летописец" XVII века согласен со Строгановскою Сибирскою летописью относительно призыва казаков самими Строгановыми. Немаловажным источником в вопросе о покорении Сибири надо признать и жалованныя роду Строгановых грамоты, которых сохранилось очень много и которыми пользовались, как видно, составители Строгановской летописи Сибири, древнейшей из всех.

Приведенный обзор главнейших источников по истории Сибири уже дает нам основание свести к трем главным группам различныя мнения ученых относительно той исторической роли, которую имели Строгановы в деле покорения Сибири.

Одни мнения основываются на древней Сибирской летописи - Строгановской, другия - на летописи Саввы Есипова, третьи - на летописи Ремезова. Остальныя Сибирския летописи, будучи переделкой этих трех, не имеют самостоятельнаго научнаго значения. Главнейшими представителями первой группы ученых являются Карамзин, Соловьев, Устрялов и Майков; второй группы - Небольсин и Погодин; третьей группы - историки Сибири прошлаго века, Миллер и Фишер и князь Щербатов, и нынешняго Словцов и Иловайский. Ф. А. Волегов в этом вопросе примкнул к первой группе. Разсмотрим мнения ученых всех трех групп, начиная с историков прошлаго века в видах соблюдения хронологической последовательности.

А. Группа сторонников взглядов Ремезова
Б. Группа сторонников взглядов Саввы Есипова
В. Группа защитников взглядов Строгановской летописи

источник: Пермская старина. 1892 г. Вып.4., стр. 29-35

Читайте также: