История в системе социально гуманитарных наук кратко

Обновлено: 05.07.2024

Лекция 1. История в системе социально-гуманитарных наук

План лекции:

2. Основные направления в изучении истории.

3. Исторические источники. Проблема фальсификаций.

4. Методология истории.

5. Проблемы периодизации истории.

1. Абрамова Н. Г. Вспомогательные исторические дисциплины: Учеб. пособие. М.: Академия, 2008.

2. Голиков А. Г. Источниковедение отечественной истории: Учеб. пособие для студен тов вузов. 3-е изд. М.: Академия, 2009.

3. Ионов И. Н. Цивилизационное сознание и историческое знание: проблемы взаимодействия. М.: Наука, 2007.

4. Савельева И. М., Полетаев А. В. Теория исторического знания: Учеб. пособие. СПб; Алетейя; М : ГУ ВШЭ, 2008.

5. Тойнби А.Дж. Постижение истории: избранное, 1934-1961. М.: Айрис пресс, 2008.

6. Фортунатов В.В. История. Учебное пособие. СПб.: Питер, 2014.

7. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.

– гражданственности и патриотизма как преданности своему Отечеству, стремления своими действиями служить его интересам, в т. ч. и защите национальных интересов России;

– знанию движущих сил и закономерностей исторического процесса; места человека в историческом процессе;

– воспитанию нравственности, морали, толерантности;

– пониманию многообразия культур и цивилизаций в их взаимодействии, многовариантности исторического процесса;

– способности работы с разноплановыми источниками и эффективному поиску информации и критике источников;

– способности к творческому мышлению, самостоятельности суждений.

Покровительницей истории в Древней Греции была Клио – богиня, которая прославляет. Свиток пергамента и грифельная палочка в ее руках напоминают о том, что ничто ни должно исчезнуть бесследно. Все должно быть зафиксировано для потомков.

Дальнейшее развитие историческая наука получила в эпоху Средневековья. Человеку той поры история представлялась самостоятельным процессом, который приобретает смысл лишь при рассмотрении в плане вечности и осуществления Божественного замысла, Божественного провидения (отсюда — провиденциализм, составляющий суть средневекового мировоззрения).

Мыслители эпохи Возрождения заложили основы европейской исторической науки Нового времени. В ХVII в. она развивалась под сильным влиянием идей рационализма - философского направления, признающего разум основой познания и поведения людей, естественного права и общественного договора. В следующем столетии, в век Просвещения, происходит расширение тематики исторических трудов, ученые отказываются от средневековых теорий избранных народов, от европоцентризма. Историки (Вольтер, Д. Дидро, Э. Гиббон, Д. Юм, И. Гердер) настойчиво искали причины происходивших событий. Крупным достижением того времени стала идея закономерности и прогресса в общественной жизни.

Современная историческая наука, включающая в себя множество школ и направлений, отдельных разделов и отраслей науки (археография, источниковедение, историография и т. д.), сформировалась в ХIХ - ХХ вв.

Многие выдающиеся мыслители прошлого (М.Т.Цицерон, Ф.Бэкон, Н.М.Карамзин, В.О.Ключевский и другие) отмечали важность и необходимость ее изучения. Великий римский оратор Цицерон называл историю – наставницей жизни. Английский философ Бэкон предлагал черпать мудрость в истории. Классик отечественной истории Карамзин называл историю священной книгой народов.

Известный русский историк В.О.Ключевский так писал об истории как о науке: В научном языке слово история употребляется в двояком смысле: Во-первых, как движение во времени, процесс. Во-вторых, как познание процесса. Поэтому все, что совершается во времени, имеет свою историю.

У любой науки существует предмет изучения: у физики – закономерности природы вообще, у биологии – закономерности функционирования живой природы. История же в самом общем виде изучает прошлое человечества. Объектом исторической науки является развитие человеческого сообщества во всем его многообразии. А предметом – деятельность людей.

2. Основные направления в изучении истории

По широте изучения объекта принято выделять историю мира в целом (всеобщая или всемирная история), историю мировых цивилизаций, историю континентов (историю Азии, Африки, Европы, Латинской Америки), историю отдельных стран и народов (историю России, Англии, Германии, Китая, США и т.д.). Также следует выделить отраслевую историю (История партий, международных отношений, культуры, экономики, повседневности и т.д.)

Параллельно развивалась историческая антропология, которая стремилась всю историческую действительность показать через состояние и развитие человече­ского сознания.

К числу популярных современных направлений относится история повседневности. Предметом исследований стала частная жизнь в самых разных проявлениях - отношения между родственниками, условия существования и груда, национальная жизнь людей и т. д.

3. Исторические источники


Историческими источниками называется все, что отражает исторический процесс, дает нам возможность изучать прошлое человечества. Что же может послужить такими источниками? Не­сколько десятилетий назад историческая наука выработала систему классификации исторических источников, основанную на принципе носителя информации. С данной системой согласны далеко не все исследователи. Но нужно помнить, что всякая классификация условна. На наш взгляд, эта традиционная система дает наиболее полное пред­ставление о всем многообразии исторических источников, находящих­ся на вооружении исторической науки (схема 2). Большинство авто­ров выделяют шесть типов источников.

1. Письменные источники. Принято считать, что древнейшим видом письменности была пиктография, т.е. письмена-рисунки, которыми пользовались еще первобытные люди. Именно от таких рисунков и происходит иероглифическое письмо. Письменность, в которой обозна­чаются не предметы мысли, словосочетания или слова, а звуки языка, также возникла в глубокой древности. Изобретателями первого алфа­вита считаются финикийцы — народ, живший на восточном побережье Средиземного моря во второй половине I тыс. до н.э. Славянская аз­бука была создана в IX в. на основе греческого алфавита христиан­скими миссионерами Кириллом и Мефодием. Первые дошедшие до нас письменные памятники на древнерусском языке относятся к XI в. Пись­менные источники включают в себя и древние летописи, и мемуары, и статьи из газет и журналов, и делопроизводственные документы, и ста­тистические материалы, и т.д.

Важнейшими источниками истории России являются летописи. Самые ранние летописи историков-летописцев появились еще в ХI вв. Наиболее значимая из них “Повесть временных лет”, написанная в ХII в. Летописи как исторические произведения состояли из записей по годам по ХVII в. включительно и представляли собой источники сложного состава - своды летописные. Летописи были общерусскими (Николаевская летопись и др.) и местными (Новгородские летописи и др.). Среди других наиболее важных источников средневековой России необходимо отметить такие, как Судебник 1497 г., Соборное Уложение 1649 г., жалованные грамоты дворянству, купчие грамоты. Одним из ценных источников истории древней и средневековой России являются новгородские грамоты на бересте, найденные при производстве археологических раскопок в Новгороде. Великолепным источником по истории Древней Руси является памятник древнерусской литературы конца ХII в. “Слово о полку Игореве”, написанное неизвестным автором.

2. Вещественные источники. Такими источниками могут быть названы и найденное археологом орудие труда первобытного человека, и передаваемый из поколения в поколения фамильный сервиз, и хра­нящиеся в музее старинные часы, и любой другой предмет, помога­ющий нам изучать историю Человечества.

3. Этнографические источники. К ним относятся культурные, ре­лигиозные, бытовые традиции разных народов. Доставшиеся нам в наследство от предков обычаи, нормы поведения, обряды, праздники — составная часть исторической памяти человечества.

4. Устные источники. С этим типом источников сталкивался лю­бой из нас, кто хоть раз слушал воспоминания о пережитом своих ро­дителей, бабушек и дедушек. Многое произошло на памяти ныне жи­вущих людей: Великая Отечественная война, кратковременная отте­пель 1950—1960 гг., перестройка, распад СССР. Кто-то оставался пассивным наблюдателем происходивших событий, а кто-то волей судь­бы оказывался в самой их гуще. Рассказы очевидцев могут стать очень ценным источником и дать основу для серьезного исторического исследования.

Первый фонограф был изобретен в 1877 г. американцем Т. Эдисо­ном. С тех пор техника сохранения звука непрерывно совершенство­валась. За неполных сто лет граммофонные пластинки сменили лазер­ные компакт-диски. Аудиозаписи хранят звуки минувших эпох, голоса давно умерших людей. Существует много разных классификаций источников. Предложим еще одну из возможных с перечнем достоинств и недостатков


Для работы со всеми этими источниками учёные выбирают раз­ные методы исторической науки, то есть пути исследования, спо­собы построения и обоснования знаний на основе разных научных принципов (правил).

Прежде всего, необходимо использовать методы датировки источников: по содержащимся в них датам, которые переводятся на современное летоисчисление; по отдельным деталям источника (монета с датой в группе археологических находок позволяет датировать всю группу данного слоя определённым периодом времени); радиоуглеродный метод для источников, содержащих органические материалы, и т.д. Каждый из этих методов имеет свои погрешности, возможности допустить ошибку. Лишь сопо­ставление разных датировок, использование разных методов для одних источников приближает учёных к истине.

Исторические документы допетровского периода хранятся в Российском госу­дарственном архиве древних актов (сокращенно — РГАДА). Документы последу­ющего периода вплоть до 1917 г. составили фонды Российского государственного исторического архива (РГИА). В Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ), Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) сосредоточены документы периода после 1917 г. Уникальными собра­ниями документов обладают Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА), Российский государственный архив литературы и искусства (РГАЛИ), Российский государственный архив кинофотодокументов (РГАКФД) и другие федеральные архивы. В стране имеются также архивы регионального уровня, ведомственные, муниципальные и частные.

Любые источники профессиональные историки подвергают внешней и вну­тренней критике. Целью внешней критики является установление достоверности текста или материального артефакта. Определяется время появления источника, авторство и т. д. Внутренняя критика определяет качество фактического содержа­ния и возможность использования выявленных фактов в качестве достоверных.

Особое возмущение российских граждан вызывают попытки принизить, иска­зить тот огромный вклад, который наш народ внес в победу над германским фашиз­мом и японским милитаризмом во Второй мировой войне. В 2009 г. при Президенте Российской Федерации была создана Комиссия по противодействию фальсифи­кации истории.

Объяснима сосредоточенность внимания руководства Российской Федерации по поводу разработки историко-культурного стандарта и единого учебника по истории России. Существует глубокая и сложная проблема распространения исторических фальсификаций, отбора источников, интерпретации исторических событий в которых школьнику бывает сложно разобраться.

Чтобы получить действительно приближенную к реальности картину прошлого, учёному необходимо постоянно соблюдать научные принципы (правила) исторического исследования. Вот некоторые из них.

Принцип историзма требует рассмотрения всех исторических фактов и явлений в развитии: как они возникли, какие этапы прошли, чем в конечном счёте стали. Так, например, нельзя мерить поступки людей прошлого современными правилами поведения, необоснованно использовать современные понятия для описания жизни прошедших эпох.

Принцип объективности требует использовать факты, не иска­жая их, не подгоняя под удобную учёному схему, рассматривать каждое явление с разных сторон.

Принцип социального подхода требует учитывать при анализе не только объективные (не зависящие от отдельных людей) зако­номерности развития, но и субъективные интересы разных слоёв общества, политиков, партий, которые влияли на события.

Принцип альтернативности требует рассматривать состояв­шуюся цепь событий не как единственно возможную, но и допу­скать иные варианты развития ситуации; разбирать, почему в результате история пошла именно таким маршрутом.

Исследование исторических источников требует особых навыков и знаний. Чтобы получить их, необходимо изучать специальные (вспо­могательные) исторические дисциплины, позволяющие овладеть основными приемами работы с историческими источниками. К вспо­могательным историческим дисциплинам относятся: генеалогия (греч. Genealogia – родословная) - наука о происхождении, возникновении и развитии родственных отношений; геральдика (лат. heraldus — глашатай) - наука, изучающая гербы; метрология (греч. metron — мера и logos —наука) - наука, изучающая употреблявшиеся в прошлом меры длины, площади, объема, веса в их историческом развитии; нумизматика (лат. numisma — монета) - наука, изучающая историю монетной чеканки и денежного обращения монет, денежных знаков; палеография (греч. palos — древний и grafo — пишу) - наука, изучающая внешние признаки руко­писных источников в их историческом раз­витии (почерки, знаки письма, чернила и др.); сфрагистика (греч. sphragis — печать) - наука, изучающая печати; хронология (греч. chronos — время) - наука, изучающая системы летосчисления и календари различных народов и другие.

4.Методология истории

Подходы к изучению истории

Уже более 100 лет ведущий метод исторических исследова­ний - это исторический позитивизм. Он исходит из того, что историк может восстановить истинную картину прошлого в ходе внимательного и критичного прочтения источников. При этом считается, что учёный-историк способен лучше понять проис­ходившие события, чем их участники, так как он смотрит на них со стороны, анализируя всю совокупность доступных в источни­ках фактов. Однако общих закономерностей развития общества позитивизм не выявляет.

Большую часть XX в., когда у власти в нашей стране нахо­дилась Коммунистическая партия, в отечественной историче­ской науке господствовал исторический материализм (формационная теория, марксистская концепция). Её создателями были основоположники коммунистического учения - немецкие мыслители XIX в. К. Маркс и Ф. Энгельс. По их мнению, при­чины развития общества кроются в его базисе - социально- экономических отношениях. Прогресс орудий труда и всех производительных сил общества порождает особые производ­ственные отношения между людьми, которые делятся на классы собственников средств производства и зависимых от них тру­дящихся классов, чей труд эти собственники эксплуатируют. Конфликт между ними - классовая борьба - и заставляет обще­ство меняться, порождает революции и смену общественной надстройки: политических систем, культуры. Представители исторического материализма понимали историю человечества как последовательную смену пяти общественно-экономических формаций: первобытнообщинной, рабовладельческой, феодаль­ной, капиталистической, коммунистической (с её первой фа­зой - социализмом).

Исторический материализм позволил подробно изучить матери­альную, социально-экономическую составляющую истории (кото­рой до него почти не уделялось внимания). Признание объектив­ных законов исторического развития дало возможность осмыслить крупные исторические процессы. Однако увлечение экономиче­скими и социальными схемами со временем вошло в противоречие с накопленными фактами. Истории многих стран и эпох не уклады­вались в марксистскую схему. После крушения социалистического строя в нашей стране исторический материализм перестал быть господствующим направлением, однако многие разработанные в нём понятия, концепции развития по-прежнему признаются зна­чительной частью учёных в России и в мире.

Этот подход позволил добиться значительных результатов в изучении культуры человечества, особых вариантов развития. Однако ключевое понятие - цивилизация, так и не получило однозначной научной трактовки.

5. Проблемы периодизация истории

Периодизация всегда условна, потребность в ней определяет­ся необходимостью определенным образом систематизировать исторический процесс, выделить в нем обладающие внутрен­ним единством этапы. К французским просветителям XVIII в. восходит разделение исторического процесса на стадии дико­сти, варварства и цивилизации. С марксистским учением свя­зана периодизация всемирной истории на первобытнообщин­ную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую формации. Распространенной является периодизация, опирающаяся на представления о последова­тельной смене обществ аграрного, индустриального и постин­дустриального типов. Сторонники теории локальных цивили­заций обосновывают свои подходы к периодизации истории.

История (исторический период) в классическом понимании начинается с появлением письменности. Продолжительность письменного периода истории составляет примерно 5—5,5 тыс. лет, начиная от появления клинописи у шумеров. Период, предшествующий её появлению, называют доисторическим периодом. В российской историографии выделяют следующие крупнейшие периоды мировой истории:

Первобытное общество: на Ближнем Востоке – не менее 2,5 млн лет назад - до 4-3 тыс до н. э. (объединение Верхнего и Нижнего Египта);

Древность: в Европе - 4-3 тыс до н. э до 476 года н. э. (падение Римской империи);

Средние века: V век н.э. - конец XV века (начало эпохи Великих географических открытий);

Новое время: конец XV в. - 1918 год (окончание Первой мировой войны) или начало XX века;

Новейшее время: 1918 год или начало XX века - наши дни.

Существуют также альтернативные периодизации всемирной истории. Например, в западной историографии окончание средних веков связывают с XV веком, после чего начинается единый период современной истории.

История – гуманитарная наука, а также учебная дисциплина, занимающаяся изучением человека в прошлом. Она относится к числу социально-гуманитарных наук.

Предмет исторической науки – закономерности развития, историческое прошлое человечества, начиная с его возникновения и заканчивая событиями новейшего времени.

Объект познания исторической науки – различные проявления общества, науки, деятельности человека

Субъект - совершает; объект – изучает; проблема – проблема написания.

3. сельского х-ва

Критерии научности историч. знания:

-наличие механизмов проверки знаний и их подтверждение

-наличие проверенных способов приобретенных знаний

Исторические источники - вся совокупность артефактов, представляющих разностороннюю информацию об историческом событии, факте и т.д. :
Письменные источники (Рукописные, печатные)
Вещественные (орудия труда, ремесленные изделия, предметы домашнего обихода, посуда, одежда, украшения, монеты, оружие)
Этнографические (сохраняющиеся до настоящего времени остатки, пережитки древнего быта различных народов)
Устные (Фольклор)
Лингвистические (географические названия, личные имена)
Аудиовизуальные

История как наука состоит из нескольких блоков дисциплин. Историки изучают развитие человеческих сообществ на определенных территориях (история России, других стран, определенного региона, континента, всего мира). Разные стороны исторического прошлого изучаются по отраслям, отдельным предметам, проблемам: история государства и права, экономики и экономических учений, религий, культуры, гендерная, социальная и т. д. Несколько десятков вспомогательных и специальных исторических дисциплин в XVIII–XX вв. сформировалось в сфере методики и техники исторических исследований.

Вспомогательные источники дисциплины - специальные исторические дисциплины, изучающие определенные виды или стороны исторических источников

1.историческая метрология-системы мер и весов

Методология историч.исследования-совокупность методов научного исследования.

1.историзми-последовательность требует рассмотрения всех исторических фактов, явлений и событий в соответствии с конкретно-исторической обстановкой, в их взаимосвязи и взаимообусловленности. Всякое историческое явление следует изучать в развитии: как оно возникло, какие этапы в своем развитии прошло, чем в конечном счете стало. Нельзя рассматривать событие или личность одновременно или абстрактно, вне временных позиций.

2.объективности-непредвзятое отношение к изучаемому источнику предполагает опору на факты в их истинном содержании, не искаженные и не подогнанные под схему. Этот принцип требует рассматривать каждое явление в его многогранности и противоречивости, в совокупности как положительных, так и отрицательных сторон. Главное в обеспечении принципа объективности – личность историка: его теоретические взгляды, культура методологии, профессиональное мастерство и честность.

Принцип социального подхода предполагает рассмотрение историко-экономических процессов с учетом социальных интересов различных слоев населения, различных форм их проявления в обществе. Этот принцип (еще его называют принципом классового, партийного подхода) обязывает соотносить интересы классовые и узкогрупповые с общечеловеческими, учитывая субъективный момент в практической деятельности правительств, партий, личностей.

Принцип альтернативности определяет степень вероятности осуществления того или иного события, явления, процесса на основе анализа объективных реальностей и возможностей. Признание исторической альтернативности позволяет по-новому оценить путь каждой страны, увидеть неиспользованные возможности процесса, извлечь уроки на будущее.

Только при соблюдении и сочетании всех принципов и методов познания могут быть обеспечены строгая научность и достоверность в изучении исторического прошлого.




Методы и.и.
Исторический
Проблемно-хронологический
Сравнительный
Типологический

Знание истории помогает людям понять себя и окружающий мир (познавательная функция), обеспечивает передачу опыта из поколения в поколение (функция социальной памяти), формирует чувство долга и любви к Родине (воспитательная функция), предостерегает от возможных ошибок (прогностическая функция). Во второй половине XX в. наряду с изучением политической, социально-экономической жизни, деятельности выдающихся людей историки стали изучать отношения простых людей, особенности духовной, повседневной жизни людей, семей, небольших групп.

2.Историческая наука в обществе.

-воспитательная – формирование гражданских, нравственных ценностей и качеств

-гносеологическая-познание и выявление закономерностей исторического раз-тия

-прогностическая-прогнозирование будущего на остове знаний о прошлом

Мировоззрение-совокупность признаков, взглядов и убеждений, определяющих направление деятельности и отношение к ним определенного человека.
ИСТ. НАУКА ß взаимосвязь à ОБЩЕСТВО

Идеология-это система концептуально оформленных представлений и идей, которая выражает интересы, мировоззрение различных субъектов политики-общество, полит. Партии.
История показывает единство народов нашего отечества с народами других стран мира в первую очередь с нашими ближайшими соседями народами Европы и Азии. Несмотря на дальние расстояния, которые отделяют их друг от друга разные условия жизни и темпы развития, миллионные человеческие коллективы, рассеявшиеся на ограниченных пространствах двух континентов были связаны между собой многими нитями, каждое поколение, как и каждый человек, учится на своем собственно опыте, история же былых времен должна учить всех нас и в этом также одно из ее предназначений важно лишь правильно воспринять ее уроки, знать прошедшее – значит во многом понять настоящее и предвидеть будущее. По истине, как говорили древние римляне история – это учитель жизни.

3. Проблемы и примеры периодизации всемирной и отечественной истории.
Периодизация-деление на хронологические отрезки изменений в развитии человечества во времени.

Период-определенный хронологический отрезок, который включает в себя начало, развитие и окончание какого-либо исторического процесса.

-условность любой периодизации

-отсутствие единства в изучении

-большое разнообразие историч. периодизаций

Примеры периодизации в древности
Гесиод(8 – 7 вв до н.э.)
1. Золотой век
2. Серебряный век
3. Медный век
4. Век полубогов-героев
5. Железный век

1. первобытная история

5. новейшее время

классификация истории по территориальному признаку:

примеры периодизации в истории России:

Татищев Василий Никитич 1686-1750

1. господство единовластия (862-1132)

2. нарушение единовластия (1132-1462)

3. восстановление единовластия (1462-…)

Ключевский Василий Осипович 1841-1911

2. Русь верхневолжская (13-15 века)

3. Русь великая (15-17 века)

4. Всероссийский период (17-19 века)

Современная периодизация в России

1. Первый период (9-начало 20 века)(дореволюционный)

=9-первая половина 12 века – образование и становление древнерусского государства

=Вторая половина 12 века – первая половина 15 – русские земли в период политической раздробленности, монгольское нашествие, ордынское иго

=Вторая половина 15 – 17 век – образование и развитие русского централизованного государства

2. Второй период 1917-1991 - советский, формирование и существование советского государства

3. Трети период 1991-(настоящее время) – формирование новой России

Традиционным подходом к решению этой проблемы является выделение различных эпох: древнего времени, средневековья, нового и новейшего времени. Их обычно связывают с конкретными крупными достижениями в области политики, экономики и культуры. Однако часто границы такой периодизации оказываются размытыми, поскольку разные страны и народы развивались по-разному. Многие государственные образования и народы меняли свои исторические границы и ареалы своего проживания, осуществлялось переселение разных этносов. Классический пример – отечественная история. Русское государство возникло намного позднее государств – полисов древней Греции или государства древнего Рима. Отсюда следует, что если для этих государств Х век н.э. представлял собой уже период средневековья, то для нас он означал древний, начальный период своего развития. И таких примеров в мировой истории более чем достаточно. Поэтому периодизация по эпохам и в зависимости от каких-то конкретных событий часто оказывается весьма абстрактной, критерии такой периодизации – неоднородными и размытыми, а сама периодизация порой противоречит истории конкретных национальных государств.

История – любой процесс, развивающийся во времени

История – гуманитарная наука, а также учебная дисциплина, занимающаяся изучением человека в прошлом. Она относится к числу социально-гуманитарных наук.

Предмет исторической науки – закономерности развития, историческое прошлое человечества, начиная с его возникновения и заканчивая событиями новейшего времени.

Объект познания исторической науки – различные проявления общества, науки, деятельности человека

Субъект - совершает; объект – изучает; проблема – проблема написания.

3. сельского х-ва

Критерии научности историч. знания:

-наличие механизмов проверки знаний и их подтверждение

-наличие проверенных способов приобретенных знаний

Исторические источники - вся совокупность артефактов, представляющих разностороннюю информацию об историческом событии, факте и т.д. :
Письменные источники (Рукописные, печатные)
Вещественные (орудия труда, ремесленные изделия, предметы домашнего обихода, посуда, одежда, украшения, монеты, оружие)
Этнографические (сохраняющиеся до настоящего времени остатки, пережитки древнего быта различных народов)
Устные (Фольклор)
Лингвистические (географические названия, личные имена)
Аудиовизуальные

История как наука состоит из нескольких блоков дисциплин. Историки изучают развитие человеческих сообществ на определенных территориях (история России, других стран, определенного региона, континента, всего мира). Разные стороны исторического прошлого изучаются по отраслям, отдельным предметам, проблемам: история государства и права, экономики и экономических учений, религий, культуры, гендерная, социальная и т. д. Несколько десятков вспомогательных и специальных исторических дисциплин в XVIII–XX вв. сформировалось в сфере методики и техники исторических исследований.

Вспомогательные источники дисциплины - специальные исторические дисциплины, изучающие определенные виды или стороны исторических источников

1.историческая метрология-системы мер и весов

Методология историч.исследования-совокупность методов научного исследования.

1.историзми-последовательность требует рассмотрения всех исторических фактов, явлений и событий в соответствии с конкретно-исторической обстановкой, в их взаимосвязи и взаимообусловленности. Всякое историческое явление следует изучать в развитии: как оно возникло, какие этапы в своем развитии прошло, чем в конечном счете стало. Нельзя рассматривать событие или личность одновременно или абстрактно, вне временных позиций.

2.объективности-непредвзятое отношение к изучаемому источнику предполагает опору на факты в их истинном содержании, не искаженные и не подогнанные под схему. Этот принцип требует рассматривать каждое явление в его многогранности и противоречивости, в совокупности как положительных, так и отрицательных сторон. Главное в обеспечении принципа объективности – личность историка: его теоретические взгляды, культура методологии, профессиональное мастерство и честность.

Принцип социального подхода предполагает рассмотрение историко-экономических процессов с учетом социальных интересов различных слоев населения, различных форм их проявления в обществе. Этот принцип (еще его называют принципом классового, партийного подхода) обязывает соотносить интересы классовые и узкогрупповые с общечеловеческими, учитывая субъективный момент в практической деятельности правительств, партий, личностей.

Принцип альтернативности определяет степень вероятности осуществления того или иного события, явления, процесса на основе анализа объективных реальностей и возможностей. Признание исторической альтернативности позволяет по-новому оценить путь каждой страны, увидеть неиспользованные возможности процесса, извлечь уроки на будущее.

Только при соблюдении и сочетании всех принципов и методов познания могут быть обеспечены строгая научность и достоверность в изучении исторического прошлого.

Методы и.и.
Исторический
Проблемно-хронологический
Сравнительный
Типологический

Знание истории помогает людям понять себя и окружающий мир (познавательная функция), обеспечивает передачу опыта из поколения в поколение (функция социальной памяти), формирует чувство долга и любви к Родине (воспитательная функция), предостерегает от возможных ошибок (прогностическая функция). Во второй половине XX в. наряду с изучением политической, социально-экономической жизни, деятельности выдающихся людей историки стали изучать отношения простых людей, особенности духовной, повседневной жизни людей, семей, небольших групп.

2.Историческая наука в обществе.

-воспитательная – формирование гражданских, нравственных ценностей и качеств

-гносеологическая-познание и выявление закономерностей исторического раз-тия

-прогностическая-прогнозирование будущего на остове знаний о прошлом

Мировоззрение-совокупность признаков, взглядов и убеждений, определяющих направление деятельности и отношение к ним определенного человека.
ИСТ. НАУКА ß взаимосвязь à ОБЩЕСТВО

Идеология-это система концептуально оформленных представлений и идей, которая выражает интересы, мировоззрение различных субъектов политики-общество, полит. Партии.
История показывает единство народов нашего отечества с народами других стран мира в первую очередь с нашими ближайшими соседями народами Европы и Азии. Несмотря на дальние расстояния, которые отделяют их друг от друга разные условия жизни и темпы развития, миллионные человеческие коллективы, рассеявшиеся на ограниченных пространствах двух континентов были связаны между собой многими нитями, каждое поколение, как и каждый человек, учится на своем собственно опыте, история же былых времен должна учить всех нас и в этом также одно из ее предназначений важно лишь правильно воспринять ее уроки, знать прошедшее – значит во многом понять настоящее и предвидеть будущее. По истине, как говорили древние римляне история – это учитель жизни.

3. Проблемы и примеры периодизации всемирной и отечественной истории.
Периодизация-деление на хронологические отрезки изменений в развитии человечества во времени.

Период-определенный хронологический отрезок, который включает в себя начало, развитие и окончание какого-либо исторического процесса.

-условность любой периодизации

-отсутствие единства в изучении

-большое разнообразие историч. периодизаций

Примеры периодизации в древности
Гесиод(8 – 7 вв до н.э.)
1. Золотой век
2. Серебряный век
3. Медный век
4. Век полубогов-героев
5. Железный век

1. первобытная история

5. новейшее время

классификация истории по территориальному признаку:

примеры периодизации в истории России:

Татищев Василий Никитич 1686-1750

1. господство единовластия (862-1132)

2. нарушение единовластия (1132-1462)

3. восстановление единовластия (1462-…)

Ключевский Василий Осипович 1841-1911

2. Русь верхневолжская (13-15 века)

3. Русь великая (15-17 века)

4. Всероссийский период (17-19 века)

Современная периодизация в России

1. Первый период (9-начало 20 века)(дореволюционный)

=9-первая половина 12 века – образование и становление древнерусского государства

=Вторая половина 12 века – первая половина 15 – русские земли в период политической раздробленности, монгольское нашествие, ордынское иго

=Вторая половина 15 – 17 век – образование и развитие русского централизованного государства

2. Второй период 1917-1991 - советский, формирование и существование советского государства

3. Трети период 1991-(настоящее время) – формирование новой России

Традиционным подходом к решению этой проблемы является выделение различных эпох: древнего времени, средневековья, нового и новейшего времени. Их обычно связывают с конкретными крупными достижениями в области политики, экономики и культуры. Однако часто границы такой периодизации оказываются размытыми, поскольку разные страны и народы развивались по-разному. Многие государственные образования и народы меняли свои исторические границы и ареалы своего проживания, осуществлялось переселение разных этносов. Классический пример – отечественная история. Русское государство возникло намного позднее государств – полисов древней Греции или государства древнего Рима. Отсюда следует, что если для этих государств Х век н.э. представлял собой уже период средневековья, то для нас он означал древний, начальный период своего развития. И таких примеров в мировой истории более чем достаточно. Поэтому периодизация по эпохам и в зависимости от каких-то конкретных событий часто оказывается весьма абстрактной, критерии такой периодизации – неоднородными и размытыми, а сама периодизация порой противоречит истории конкретных национальных государств.

Наука играет большую роль в жизни человека. Наука - это род деятельности, занимающийся познанием мира. Есть 3 вида науки:
1) математические;
2) естественные;
3) гуманитарные, которые включают в себя:
- экономику;
- филологию;
- философию;
- социологию;
- политологию;
- юриспруденцию;
- историю.

В данной статье рассмотрим одну из важнейших гуманитарных наук - историю.

Люди всегда интересовались появлением общества, его развитием, перспективами. На все эти ответы отвечает история. В переводе с древнегреческого, "история" - это расследование, установление. Основателем этой научной дисциплины считается Геродот - древнегреческий ученый, философ. Ему принадлежит обширный труд"История", содержащий обширную информацию об укладе стран. Таким образом, изначально история сочеталась со способом узнавания, установления подлинности, хотя в Древнем Риме исследования прошлого очень скоро заменили повествования о нем. В эпоху возрождения появляется уже 3 смысл этого понятия: история становится родом литературы, фиксирующим и устанавливающим истинность.

Но что же такое история в современном понятии? Какое она имеет влияние в развитии человечества?
История - это система гуманитарных наук, изучающая прошлое. Ее носителем являются различные источники:
- материальные (останки жилищ, орудий труда и так далее);
- письменные;
- устное народное творчество;
- лингвистические;
- этнографические.

Все эти источники отражают исторические процессы и результаты взаимодействия человека с окружающим миром , дают возможность изучать прошлое человечества. Объект изучения - это совокупность всех фактов, тем или иным образом характеризующих жизнь общества. Предмет изучения - развитие человеческого общества как единого процесса. Содержанием является жизнь общества и его развитие.

История выполняет несколько важнейших социально-значимых функций:
1) развивающая (выявляет важные тенденции истории развития цивилизаций и их особенности);
2) познавательная функция (изучает пути развития общества);
3) политическая (развивает умение осуществлять обоснованный политический курс, облегчает выбор человека на пути к самосовершенствованию);
4) воспитательная (формирует гражданско-патриотические качества, помогает осознать нравственные качества : совесть, честь, благородство, патриотизм, долг перед обществом и Родиной и другие);
5) функция мировоззрения (формирует историческое мышление, учит мыслить с помощью исторических материалов, видеть развитие общества, давать оценку обществ по отношению к прошлому и будущему).

Главной проблемой истории как науки является периодизация. Периодизация - установленная хронология, последовательность событий и периодов развития общества. Периодизация устанавливается с помощью естественных и научных методов. С появлением письменности возникли иные основания для периодизации: она стала определяться по времени существования цивилизаций и государств, ведущих собственный счет времени.

История принято делить на 5 основных периодов:
1. Первобытное общество. Люди жили сначала в родовых, а затем в соседских общинах, что было связано с невозможностью жизни в одиночку.
2. Древний мир (до 476 года н.э.). Люди теперь разделяются на классы. Низшие классы подчиняются высшим. Народы имеют собственную религию, отражающую особенности определенного государства.
3. Средние века (от падения Западной Римской империи до 16 века). Образуются национальные государства. Хотя религией всей Европы было христианство, государства стремились к обособленности. Это время характеризуется раздробленностью.
4. Новое время (от эпохи возрождения до 1918 года). Возник принцип равенства людей, произошло освобождение от средневековых форм зависимости граждан.
5. Новейшее время (с 1918 года по настоящее время). Абсолютное равенство людей.

Вершиной понимания истории стали учения Карла Маркса и Фридриха Энгельса, считавших главной силой движения всех исторических процессов - экономическое развитие общества, его подразделение на классы. Так они разделили историю на 5 общественно-экономических форм:
1) первобытнообщинную ;
2) рыбовладельческую;
3) феодальную;
4) капиталистическую;
5) коммунистическую.
Но не всегда развитие общества в некоторых странах укладывалось в это схему, поэтому в 20 веке появляется цивилизационный подход , характеризующийся изучением истории общества с учетом стран. Понятие "цивилизация" подразумевает под собой слово "культура", то есть совокупность духовных и моральных достижений общества в историческом развитии.

История имеет огромное значение в развитии человеческого общества. Она выступает в роли фундамента знаний о человечестве, его изменении в течение времени.

История России — неотъемлемая часть всемирной истории. Всемирная история и история России соотносятся как общее и особенное в историческом развитии.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Глава V. Основы наук и философии

Глава V. Основы наук и философии ПифагорНаставления Анхиса Энею относительно природы человеческой души были сходны с доктринами великого философа древности Пифагора. Пифагор (родился в 540?х гг. до н. э.) был уроженцем острова Самос, но большую часть жизни провел

Один миф о возможностях исторической науки

Один миф о возможностях исторической науки Способен ли человек, исследователь доподлинно восстановить события прошлых эпох? Подлежит ли История различных цивилизаций, т. е. все то, что имелось в их прошлом, регистрации на бумаге, при которой перо историка, описав вначале

Проблемы исторической науки

3. Новые директивы для советской исторической науки

2.2.1. Возникновение исторической науки (историологии)

2.2.1. Возникновение исторической науки (историологии) Историология, или историческая наука, зародилась, как и вообще наука, только в античном обществе. Ранее такой науки не было, хотя и существовали различного рода описания исторических событий. Иногда их, чтобы отличить

По истории исторической и смежных наук (историографии)

По истории исторической и смежных наук (историографии) Бартольд В. История изучения Востока в Европе и России. 2-е изд. Л., 1925. // Соч. Т. 9. М., 1977. Бузескул В. Лекции по истории Греции. Т. 1. Введение в историю Греции. Обзор источников и очерк разработки. Изд. 3-е, перераб. Пг., 1915.

А. Б. Давидсон. Проблемы изучения африканской исторической науки

А. Б. Давидсон. Проблемы изучения африканской исторической науки Памяти тех, кто сорок лет назад вместе с нами начал изучать историческую науку Африки Эта книга – зачем и кому она нужна? Ведь такой вопрос неизбежно встает перед читателем при виде очередной книги. И это в

Глава третья Главный объект исторической науки

Часть 1 ИСТОРИЯ ГЛАЗАМИ ИСТОРИЧЕСКОЙ АНАЛИТИКИ Глава 1 История: больной, который ненавидит врачей (Журнальный вариант)

Часть 1 ИСТОРИЯ ГЛАЗАМИ ИСТОРИЧЕСКОЙ АНАЛИТИКИ Глава 1 История: больной, который ненавидит врачей (Журнальный вариант) Книги должны следовать за наукой, а не наука — за книгами. Фрэнсис Бэкон. Наука не терпит новых идей. Она с ними борется. М.М.Постников. Критическое

Глава 8 Устная история в системе социогуманитарных наук

Глава 8 Устная история в системе социогуманитарных наук Устная и социальная история: перспективы взаимодействия, или устная социальная история Социальная история как направление исторических исследований и самостоятельная отрасль исторической науки в отечественной

Читайте также: