Исламизация пути и методы складывания мира ислама кратко

Обновлено: 05.07.2024

Исламизация (также пишется Исламизация, видеть орфографические различия; арабский: أسلمة ‎, Аслама), Исламизация [1] или же Исламификация, это процесс перехода общества к религии ислам и становясь Мусульмане, например, найденный в Левант, Северная Африка, Африканский рог, Иран, Пакистан, Малайзия или же Индонезия. [2] В современном использовании это может относиться к предполагаемому наложению Исламист социальная и политическая система в обществе с совершенно разными социальными и политическими корнями.

Английский синонимы, мусульманство и арабизация, использовавшиеся до 1940 г. (например, Иллюстрированный словарь Waverly) передают аналогичный смысл. Мусульманизация недавно использовался как термин, придуманный для описания явно мусульманских практик новообращенных в религию, которые хотят укрепить свою недавно обретенную религиозную идентичность. [3]

Содержание

История

Арабизация

Арабизация описывает растущее культурное влияние на неарабский регион, который постепенно превращается в говорящий арабский и / или включает Арабская культура. Наиболее заметно это было достигнуто во время арабских времен VII века. Мусульманские завоевания которые распространяли арабский язык, культуру и - были осуществлены арабскими мусульманами в отличие от Арабские христиане или же Арабоязычные евреи- религия ислам в завоеванные ими земли. Результат: некоторые элементы Арабский происхождение сочетается в различных формах и степенях с элементами, взятыми из завоеванных цивилизаций и в конечном итоге названных "Араб", в отличие от" арабского ".

Современный день (1970-е годы – настоящее время)

Современная исламизация, похоже, представляет собой возвращение человека к мусульманским ценностям, общинам и правилам одежды, а также укрепление общины. [4]

Усиление интеграции мировых обществ в результате расширения коммуникаций, средств массовой информации, путешествий и миграции делает значимой концепцию единого ислама, практикуемого повсюду одинаково, и ислама, который выходит за рамки национальных и этнических обычаев. [5]

Это не обязательно подразумевает политические или общественные организации:

Глобальная мусульманская идентичность не обязательно или даже не подразумевает организованных групповых действий. Несмотря на то, что мусульмане признают глобальную принадлежность, реальная суть мусульманской религиозной жизни остается вне политики - в местных ассоциациях богослужения, дискуссиях, взаимопомощи, образовании, благотворительности и другой общественной деятельности. [5]

Третье событие - рост и развитие транснациональных военных организаций. 1980-е и 90-е годы, когда в Средний Восток, в том числе Арабо-израильский конфликт, Афганистан в 1980-х и 2001 годах, а также три войны в Персидском заливе (1980–88, 1990–91, 2003–2011) были катализаторами растущей интернационализации локальных конфликтов. [ нужна цитата ] Такие цифры, как Усама бен Ладен и Абдалла Аззам сыграли решающую роль в этих событиях, как во внутренней, так и в мировой политике. [5]

Исламизация Пакистана Зия-уль-Хаком

Но генерал Зия не упомянул, что юрисдикция шариатских судов была ограничена следующим основным положением: «(Любой) закон не включает конституцию, мусульманский личный закон, любой закон, относящийся к процедуре какого-либо суда или трибунала, или, пока истечение трех лет, любой налоговый закон или любой закон, касающийся сбора налогов и сборов, или страховой практики и процедуры ". Это означало, что все важные законы, непосредственно затрагивающие каждого человека, оставались вне сферы компетенции шариатской скамьи. Однако у него не было гладкого плавания даже с обрезанными скамьями шариата. Федеральная палата шариата объявила раджм или же побивание камнями, быть неисламским; Зиаул Хак воссоздал суд, который затем объявил раджм исламским.

Исламская революция Ирана

Исламизация сектора Газа

Пока Исмаил Хания официально отверг обвинения в том, что ХАМАС намеревался создать исламский эмират, [11] Джонатан Шанцер написал, что за два года после переворота 2007 года сектор Газа продемонстрировал характеристики Талибанизация, [11] процесс, посредством которого исламистская организация вводит строгие правила в отношении женщин, препятствует или наказывает деятельность, обычно связанную с западной или христианской культурой, угнетает немусульманские меньшинства, навязывает свою собственную интерпретацию шариат закона и развертывает религиозную полицию для обеспечения соблюдения этих законов. [11]

Интересная аналитическая статья об "исламизации" как процессе и не менее интересные комментарии по ссылке на оригинал.

Д-р Николай Сеннельс рассматривает характеристики процесса исламизации, форсируемого в современном западном обществе

Исламизация проводится путём уничтожения коренной культуры, внедрением исламских обычаев и иммиграцией, а также созданием параллельного мусульманского общества, игнорирующего законы страны пребывания.

Всякий раз, когда мы позволяем исламу проникать в наше общество, он шаг за шагом отдаляет нас от нашей культуры и приближает к исламской, к обществу, основанному на шариате.

* Исламизация происходит за счёт коренной культуры и её норм. Оттесняя исконную культуру, ислам размывает её важные жизненные установки, лишая людей связей и норм, формирующих общественный организм, делающих его прочным. Чувство культурной и социальной общности является ядром общества, основой взаимного доверия, готовности к взаимопомощи, открытости, взаимопонимания и уважения среди населения.
* Исламизация выхолащивает национальную идентичность коренного населения, поскольку уничтожает нашу общую культуру. В то же самое время она укрепляет исламскую идентичность в ущерб национальной. Национальная идентичность и чувство общности необходимы для выработки общих норм трудовой морали, финансовой благонадёжности, отношения к обману, уважения к национальному законодательству и государственным институтам. Люди, ощущающие себя частью национальной общности, поступая против общественных правил, испытывают чувство вины.
* Исламизация позволяет антигуманным нормам проникать в общество. Коранические установления и исламские культурные стереотипы в отношении женщин, свободы слова, иных религий являются средневековыми. Они антидемократичны и направлены на подавление стремления к личной эмансипации — и совершенно неважно, в малом или в большом, повсеместно или в отдельных районах — пути этому должны быть перекрыты постоянно и повсеместно.
* Исламизация выдавливает коренное население из районов, где доминируют мусульмане и их культура. Это происходит потому, что исламская культура решительно противоречит западной. Мы не чувствуем себя дома и в безопасности, поскольку исламская культура дискриминирует и репрессирует всё не-исламское.
* Исламизация позволяет исламским экстремистам и традиционалистам удерживаться и закрепляться в наших странах, поскольку они придерживаются ислама и его традиций. Это противоречит интеграционным усилиям и создают основу для теперь уже местного исламского экстремизма.

Для каждого нового этапа исламизации интервал между ним и следующим за ним этапом становится всё короче. Мусульманам становится всё проще выдвигать новые требования, обосновывая их сделанными прежде уступками.
Исламизация создаёт поле для манёвра политической идеологии, в которой целью и одновременно инструментом является угнетение и уничтожение не-мусульман.

Примеры исламизации
Приведённые ниже примеры привели к одному или нескольким негативным последствиям.

Исламизация городской жизни. В некоторых районах наших городов исламская культура и принципы организации жизни, исламская ненависть ко всему не-исламскому привели к тому, что коренное население более не чувствует себя в безопасности. Это вступает в противоречие с нашими принципами благоразумия и гостеприимства.

Исламизация школы, когда государство разрешает и поддерживает исламские школы и религиозные училища (медресе). Начальная школа — важнейший инструмент культурного воздействия, призванный с самого юного возраста внушать детям основы родной культуры и ценности общества.

Исламизация городской застройки и архитектуры, когда муниципалитеты позволяют возводить гигантские мечети с минаретами. Арабская архитектура не вписывается в ансамбли западных городов, и тем более неуместна в центральных, исторических и визуально доминирующих точках ландшафта.

Исламизация государства, когда разрешено строительство мечетей. Мечеть укрепляет и распространяет основы ислама среди мусульман в районе проживания и часто служит политической трибуной для дальнейшей работы по исламизации.

Исламизация взаимоотношений, когда мы не возражаем против использования паранджи и никаба в публичных местах. В демократическом обществе принято видеть лица друг друга, а женщины и мужчины свободны и могут одеваться так, как захотят.

Исламизация институтов, рабочих мест и ритма жизни, когда официально вводятся выходные на мусульманские праздники, а муниципалитеты печатают эти праздники в обычных календарях. Количество и продолжительность праздников в нашей культуре давно и прочно устоялась, годовой ритм чётко ассоциируется с нашей историей, традицией, культурой и играет важную роль в нашей жизни и её периодизации. Это чрезвычайно важный, основополагающий ритм, который ни в коем случае не должен подвергаться исламизации. К аспектам исламизации относятся также попытки внедрения халяльных блюд в меню столовых и ресторанов для сотрудников. Специальные диеты являются сугубо личным выбором и не могут финансироваться за государственный счёт.

Исламизация образования, когда мусульман освобождают от физического воспитания и уроков этики по религиозным соображениям.

Исламизация детских учреждений, когда мы игнорируем тот факт, что детей заставляют голодать из-за религиозных предрассудков. Во время рамадана дети не могут сосредоточиться на уроках. Это угнетает их социальное развитие и адаптацию, поскольку голод и колебания сахара в крови ведут к эмоциональной нестабильности и агрессивности. Принуждение детей к голоданию должно квалифицироваться как неприемлемое поведение и соответственно наказываться.

Исламизация, заключающаяся в игнорировании факта, что целая группа женщин в нашем обществе лишена основных человеческих прав на основании религии. Женщины из семей мигрантов должны иметь доступ к социальным работникам, которые окажут им помощь в адаптации, планировании семьи, контрацепции и т. п. Социальные службы обязаны следить за тем, чтобы женщин не лишали свободы и не подвергали опасности. Их необходимо информировать о том, что они имеют право на убежище, развод и репатриацию.

Исламизация присутственных мест, когда сотрудники правительственных учреждений прерывают работу на совершение молитв в молитвенных залах. Эти сотрудники служат обществу в целом, и ни одна копейка из налоговых поступлений не должен использоваться в интересах религии.

Генеральная исламизация, когда дозволяется иммиграция из мусульманских стран и европейские институты не защищают от нелегальной иммиграции из этих стран.

Исламизация молодых греков была широко распространённым явлением в большинстве бывших византийских городов Малой Азии и Балкан ХI-ХVII вв. За ней обычно неминуемо следовала и тюркизация.

Книги и законы

араб. أسلمة ‎‎ aslamah ) — процесс усиления влияния ислама в различных сферах государственной политики и общественной жизни, а также процесс увеличения количества людей, исповедующих ислам в определённом регионе или стране.

С 1990 года численность мусульман увеличилась до 1 млрд человек, сделав ислам самой быстрорастущей по числу приверженцев мировой религией. Согласно прогнозам, число мусульман на Земле к 2030 году составит не менее 2 млрд при численности населения в 8 млрд человек, тем самым занимая четвёртую часть от общего числа. В 1900 году на долю мусульман приходилось всего 4,2 % населения. [1]

Содержание

Прошлое

В первые века после зарождения ислама исламизацией называлось обращение в ислам народов, которые населяли территории, захваченные в ходе арабских завоеваний.

Современность

Страны, в которых ислам является господствующей религией, в принципе могут избрать для себя два пути развития — светское или исламское государство. Исламское государство предусматривает процесс проникновения доктрин ислама практически во все сферы жизни исламского государства, в деятельность исламских общин и в жизнь отдельных людей.

Теория исламизации Европы

Начиная с арабского вторжения в Испанию в 711 году, в разных углах Европы образовывались мусульманские государства: Кордовский эмират, Сицилийский эмират, Золотая Орда и её осколки, Османская империя.

В Западную Европу мусульманство пришло не так давно, до конца Второй мировой войны исповедующих ислам было совсем немного. Но в настоящее время, во Франции, Германии, Великобритании и других странах Европы, влияние ислама усилилось. [2] В основном, это происходит из-за увеличения иммиграции исповедующих ислам граждан из стран Магриба и Ближнего Востока, а также из-за естественного прироста потомков первых поколений иммигрантов.

Среди ныне существующих мусульманских государств Европы Албания, Босния и Герцеговина, Республика Косово.

В октябре 2011 г. группа мусульман-салафитов объявила о введении законов Шариата в копенгагенском районе Тинбъерг.

Борьба с исламизацией

Некоторые общественные организации и политики, в том числе, не причисляющие себя к исламофобам или неонацистам, активно противодействуют исламизации, считая её негативным, и даже социально-разлагающим явлением. [3] Их действия направленны на запрет введения исламских норм жизни в светский закон и мораль, а также противоборство строительству мечетей и мусульманских культурных центров. [4]

2009 года по результатам всенародного референдума Швейцария ввела запрет на строительство новых минаретов в стране.

Примечания

↑ Европеизация ислама или Исламизация Европы? [1]
↑ Теперь здесь ислам [2].
↑ Марина Ле Пен возглавила Национальный фронт Франции [3].
↑ Американцы протестуют против проекта возведения мечети на Ground Zero [4].

См. также

Ссылки

Культурная ассимиляция
Религия	Буддификация • Исламизация • Иудаизация (англ.) русск. (Харедизация)• Христианизация
Глобализация	Американизация • Африканизация • Балканизация • Вестернизация • Европеизация
История	Античная эллинизация • Античная романизация • Византинизация • Османизация • Советизация • Югославизация
Современность	Албанизация • Арабизация • Арауканизация • Армянизация • Афганизация • Башкиризация • Болгаризация • Галлизация • Германизация • Грузинизация • Испанизация • Итальянизация • Казахизация • Китаизация • Кореизация • Курдификация • Литуанизация • Мадьяризация • Македонизация • Монголизация • Норвегизация • Персизация • Полонизация • Румынизация • Русификация • Сербизация • Славянизация • Словакизация • Таификация • Татаризация • Туркификация • Тюркизация • Украинизация • Финнизация • Хорватизация • Чехофикация • Шведизация • Эллинизация • Эстонизация • Юдаизация/Сионизация/Гебраизация • Японизация

Обращение в ислам
Культурная ассимиляция

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое "Исламизация" в других словарях:

исламизация — и, ж islamisation f. Распространение ислама, усиление его влияния. Страшным видится мне это лето лето отделения Прибалтики, лето начала Абалкинских реформ, лето христианизации и исламизации (т. е. возрождения духовности, причем разной в пределах… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

исламизация — ж. Распространение ислама, усиление его влияния. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

исламизация — исламиз ация, и … Русский орфографический словарь

исламизация — (1 ж), Р., Д., Пр. исламиза/ции … Орфографический словарь русского языка

исламизация — ислам/из/аци/я [й/а] … Морфемно-орфографический словарь

Исламизация Ирана — распространение среди населения Ирана ислама в результате завоевания территории Ирана мусульманами. Распространение ислама сопровождалось усвоением культурных достижений иранской цивилизации мусульманами. Влияние исламизации на культуру Ирана… … Википедия

Исламизация Пакистана — Исламизация Пакистана политика по исламизации государства, проводимая при президентстве генерала Мухаммеда Зия уль Хака. По результатам референдума 1984 года 98,5 % граждан Пакистана поддержало политику исламизации. История До 1986… … Википедия

Тюркизация — … Википедия

ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ — особая общность истоков, судеб и наследия, приведшая к формированию культу рно истор. общности с единым культурно генетич. кодом, с характерным самоощущением и самосознанием европейцев. По образному определению Поля Валери, все,… … Энциклопедия культурологии

Ислам - это одна из мировых религий. Другое определение - мусульманство. Два разных названия имеют одинаковый смысл - “предание себя единому Богу”. Количество тех, кто исповедуют эту религию, насчитывает около миллиарда человек в мире, и постоянно увеличивается. Чем она привлекательна для этих людей? Каковы мотивы тех, кто становится ее последователем?

История возникновения
Распространение религии
Основные положения ислама
Исламские государства
Особенности ислама
Влияние ислама на культуру

История возникновения

Религия зародилась на Аравийском полуострове в VII веке. Мухаммед - основатель ислама, родился в Мекке. Этот город находился на пересечении торговых путей, был центром торговли и религии. Именно в этом месте находились главное для аравийцев святилище - Кааба и идолы, которых почитали многочисленные племена арабов.

Рис. 1. Первая страница священного Писания мусульман Мухаммед имел незнатное происхождение. Известна дата рождения будущего пророка - 570 год. С ранних лет он отправлялся в торговые караванные походы, много чего повидал и узнал. Сколько испытаний прошел - неизвестно.

Важно! В одном из таких путешествий с ним и произошло чудо: ангел в облике человека объявил его посланником Аллаха. Так Мухаммед стал проводником слова Божьего. Он настаивал на том, что откровения, вложенные в его уста, есть мысли Всевышнего.

Распространение религии

Естественно, что откровения Мухаммеда вызвали неоднозначную реакцию и число сторонников поначалу было немногочисленно. Но постепенно их число растет. А когда пророк переселился в Йасриб, где примерил два враждовавших между собой племени, его авторитет резко возрос. Город получил название Мадинат ан-наби или город Пророка. Так появилась столица мусульманского мира - Медина. А дата переселения Мухаммеда из Мекки положила начало летоисчислению. Через 8 лет языческая Мекка стала мусульманской, а вскоре ислам утвердился среди большинства арабских племен.

Основные положения ислама

Бог - един.
Вера в ангелов: слуг Бога.
Вера в Писания.
Вера в пророков и посланников.
Вера в Судный день.
Вера в предопределение.

Шахада - свидетельство о двух главных истинах: “Свидетельствую, что нет Бога кроме Аллаха, а Мухаммед - посланник его”. Достаточно произнести в присутствии двух мусульман эту фразу, и можно считать себя представителям ислама.
Ежедневная молитва - намаз: 5 обязательных и любое количество добровольных, обязательное очищение перед ними, читаются на арабском языке.
Очистительная милостыня - своеобразная форма налога в пользу неимущих.
Традиционный пост в месяц рамадан.
Паломничество в города Мекку и Медину.

Важно! После смерти Мухаммеда возникла Сунна - жизнеописание пророка, созданное исламскими богословами.

Исламские государства

В VII веке близлежащие страны познакомились с арабами: начинается эпоха их завоеваний. Результат - образование государства, просуществовавшего почти четыреста лет. Глава государства - халиф. Государство получает название Арабский халифат.

Рис. 4. Мусульманки в хиджабе и никабе Новый взлет славы и могущества мусульманский мир достигает в период существования Османской империи. Появление этого государства связано с завоеваниями турок-османов. Они установили контроль над Северной Африкой, Ближним Востоком и Балканами. Империя просуществовала с XV по XIX век.

Важно! В современном мире государства, народы, которых исповедуют ислам, распространены в Азиатском регионе, в Африке и на Ближнем Востоке. Растет их число и в Европе.

Читайте также: