Формы буржуазной демократии кратко
Обновлено: 05.07.2024
' Под формой государства понимается его внешняя структура, определяемая его содержанием. Согласно ,господствующему мнению, форма государства находит свое проявление в трех основных элементах: форме правления, форме государственного устройства и политическом (с другой точки зрения государственном) режиме.
Форма правления отвечает на вопрос о структуре и характере взаимоотношений между органами государства, прежде всего высшими. Форма государственного устройства свидетельствует о территориально-политической структуре государства (взаимоотношениях государства в целом и его составных частей). Политический режим, о котором уже выше говорилось, касается не только формы государства, но и всей политической организации общества в целом. Однако форма буржуазного государства, равно как и форма государства вообще, не является простым слагаемым этих элементов. Это новая целостная структура, которой присущи свойства, не известные элементам, взятым в отдельности.
В рамках одного и того же исторического типа существуют неодинаковые формы государства. Такое разнообразие наблюдалось уже в условиях рабовладельческого и феодального строя, но в еще большей степени оно присуще капитализму. Многообразие государственных форм в буржуазных странах обусловлено объективными причинами. Прежде всего, это объясняется тем, что в каждой стране господствующий класс создает такую организацию политической власти, которая в наибольшей степени соответствует его интересам. Так, английская буржуазия упорно сохраняет конституционную монархию, в США интересам монополистического капитала соответствует президентская республика, а в Испании диктатура буржуазии осуществляется в авторитарных формах. Различия в формах государства в той или иной степени могут быть обусловлены неодинаковым содержанием государственной власти при единой классовой сущности. Национальная буржуазия обычно осуществляет свою власть в буржуазно-демократических формах, тогда как блок компрадоров, помещиков, а иногда и родо-племвн- ной знати (например, в Малави) нередко использует авторитарные формы.
Согласно буржуазной конституционной теории и на практике органами власти в буржуазном государстве считаются лишь центральные органы (парламент, правительство и др.), а местные выборные органы (если они создаются) квалифицируются лишь как органы местного самоуправления. Поэтому не только фактически, но и с позиций правовой оценки в буржуазном государстве не существует единой системы полновластных представительных органов. 2. Бюрократический централизм как основной принцип организации и деятельности органов государства находит свое выражение в преобладании органов исполнительной власти над представительными (если последние создаются), игнорировании интересов национальностей при государственном устройстве и интересов мест при административно-территориальном делении, в засильи чиновничества и т. д. 3. Буржуазный (буржуазно-помещичий) политический (государственный) режим, отражая методы господства меньшинства эксплуататоров над огромным большинством трудящихся, по самому своему существу представляет собой отрицание подлинной демократии.
Указанные здесь наиболее общие черты формы буржуазного государства в различных странах находят неодинаковое проявление. Это обусловлено целым рядом факторов, рассмотренных выше. Но особенно важное значение для видоизменений формы буржуазного государства имеет тот ее элемент, который ближе всего стоит к содержанию государства, наиболее тесно связан с ним, — политический режим. Поэтому в условиях буржуазной демократии, с одной стороны, и в условиях авторитарных режимов— с другой, форма государства подвергается определенным модификациям. К числу основных признаков формы государства в условиях буржуазной демократии относятся следующие: 1.
Конституция, принятия которой буржуазия когда-то добивалась с целью ограничить феодальный произвол, в определенной степени играет роль юридической основы буржуазного правопорядка. В соответствии с ней определяются взаимоотношения органов государства, провозглашаются буржуазно-демократические свободы. 2.
На самом деле разделение властей всегда было фикцией. Государственная власть едина; она принадлежит эксплуататорам, которые осуществляют свою диктатуру в обществе. Нет такого разделения и в том случае, если рассматривать эту проблему в юридическом аспекте: буржуазное правительство, особенно в условиях империализма, принимает акты, имеющие силу закона, а суды, осуществляя конституционный надзор, вторгаются в сферу законодательной деятельности. Речь, по существу, идет не о разделении властей, а о размежевании компетенции. Такое размежевание, хотя и с постоянным возрастанием роли правительства и принижением роли парламента, все же имеет место в условиях буржуазной демократии. 3.
Парламент, местные органы самоуправления, другие органы государства, избираемые гражданами, формируются на основе соперничества и борьбы политических партий. Выборам придается важное значение в условиях данной формы, поскольку победа на выборах в парламент (парламентарная республика и парламентарная монархия) или на выборах главы государства (президентская республика) дает право формировать правительство. 4.
Высшему представительному органу — парламенту — принадлежит важная роль в. системе органов государства. Законы, как правило, не могут издаваться без участия парламента, ему принадлежит формально право контроля за деятельностью правительства.
К числу основных черт государственной формы в условиях авторитарных режимов относятся следующие: 1.
В условиях авторитарной формы выборы в представительные органы либо вообще не проводятся (их место занимают военные хунты и назначенные ими органы), либо не играют серьезной роли при формировании органов государства. Авторитарные партии не позволяют баллотироваться своим политическим противникам; избрание депутатов от иных партий, кроме правящей, запрещено, выборы проходят в обстановке террора. В некоторых странах (например, при фашизме в Италии) парламент вообще не избирался, а назначался. В настоящее время (с 1966 г.) путем выборов выбирается шестая часть кортесов Испании. 4.
Выборных органов самоуправления на местах обычно не существует: их место занимают назначенные чиновники. В условиях военных диктатур вообще ликвидируются все выборные органы.
Из сказанного выше видно, что форма государства не является определяющим элементом при характеристике государства. Главное в государстве — его сущность, содержание. Форма подчинена содержанию и в условиях разных политических режимов принимает неодинаковый облик. С другой стороны, один и тот же класс эксплуататоров может осуществлять свое господство в разных формах. Так, среди высокоразвитых империалистических стран есть и республики (США, Италия, ФРГ), и монархии (Англия, Япония, Швеция), унитарные (Франция, Япония, Бельгия) и федеративные (США, ФРГ) государства. Аналогичное положение среди стран среднего уровня развития капитализма (монархия в Греции до 1974 г. и республика в Турции) и стран, слабо развитых в экономическом отношении (унитарная монархия в Лесото и Федеративная республика в Камеруне до 1972 г.). Одинаковая форма правления может существовать при разном политическом режиме (монархия в Англии и фашистской Испании) и наоборот (монархическая Испания и ЮАР, формально являющаяся республикой). Из того, что форма государства не является характеристикой его главного качества, неверно, однако, делать вывод, что она не имеет значения для революционной деятельности народных масс. В условиях буржуазной демократии существуют неизмеримо более благоприятные возможности для борьбы трудящихся, чем в условиях авторитарных режимов.
Связанные понятия
Пролетарская революция — социальная и/или политическая революция, в ходе которой рабочий класс (пролетариат) свергает власть буржуазии. Сторонниками осуществления пролетарской революции, как правило, выступают радикальные социалисты, коммунисты и большинство анархистов.
Коммунистическая, или социалистическая, революция — социальная революция, осуществляющая переход от капиталистической общественно-экономической формации к коммунистической.
Люксембургиа́нство, люксембурги́зм — революционно-марксистское течение в социал-демократическом, а затем также коммунистическом и левом движении, противостоящее, с одной стороны, пробуржуазной политике ревизионистской социал-демократии, а с другой, авторитарным направлениям в коммунизме. Его основательницей была немецкая радикальная социалистка, одна из основателей антивоенного Союза Спартака и Коммунистической партии Германии Роза Люксембург.
Упоминания в литературе
Связанные понятия (продолжение)
Реакция в политике, или политическая реакция, — общественное движение в направлении, резко противоположном предшествовавшему или современному общественному строю, если такой строй считается наиболее прогрессивным. Реакцией также называется движение за сохранение и укрепление существующих порядков и подавление любых революционных или оппозиционных сил.
Маркси́зм — философское, экономическое и политическое учение, основанное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. Существуют различные интерпретации учения Маркса, связанные с различными политическими партиями и движениями в общественной мысли и политической практике. Политический марксизм является одним из вариантов социализма наряду с левым анархизмом (см. Социальный анархизм), христианским социализмом и не принимающей марксизма частью демократического социализма и социал-демократии.
Диктату́ра пролетариа́та — в марксистской теории форма политической власти, выражающая интересы рабочего класса. Согласно марксизму, во время превращения капиталистического государства в бесклассовое коммунистическое общество должен пройти переходный период, когда государство ещё будет существовать, но власть в этом государстве будет принадлежать пролетариату, а формой власти будет диктатура. В этот переходный период неограниченная власть, по теории Маркса, будет употреблена на то, чтобы разрушить.
Общечелове́ческие це́нности — теоретически существующие моральные ценности, система аксиологии, содержание которых не связано непосредственно с конкретным историческим периодом развития общества или конкретной этнической традицией, но, наполняясь в каждой социокультурной традиции собственным конкретным смыслом воспроизводится, тем не менее, в любом типе культуры в качестве ценности. (см. также моральный абсолютизм).
Отмира́ние госуда́рства — одно из положений классического марксизма, постулировавшее, что при коммунизме происходит постепенное исчезновение государства.
Буржуа́зная револю́ция — понятие из марксистского учения, где она является разновидностью социальной революции, основное содержание которой заключается в насильственном отстранении от власти класса феодалов и в переходе управления государством к классу капиталистов. При неполной замене феодального режима капиталистическим, такая революция называется буржуазно-демократической.
Конвергенция (от лат. convergere — сближаться, сходиться) — политическая теория второй половины XX века, согласно которой СССР постепенно становится более либеральным, а Запад — более социалистическим, в результате чего должна возникнуть усреднённая социально-экономическая система, сочетающая принципы социализма и капитализма (например, плановую экономику и политическую демократию соответственно). В более широком смысле — увеличение сходства между различными обществами, находящимися на одной стадии.
Ревизионизм (от англ. revision — пересмотр, изменение) — пейоративный термин, указывающий на отступления от исходных постулатов марксизма, который был распространен во внутрипартийных конфликтах марксистов XX века. В своем строгом и точном смысле обвинение в ревизионизме сводится к отказу от исходного для марксизма метода материалистической диалектики или утверждению неких взглядов, противоречащих ему. На практике обвинение в ревизионизме часто имело конъюнктурное содержание. Впервые оно было использовано.
Царизм — политическое клише, обозначающее политический режим Российской империи с акцентированием самодержавной роли в нём верховного правителя — царя, или императора.
Оппортуни́зм (лат. opportunus — удобный, выгодный) — термин, используемый в политике и политологии, а также в экономической науке.
Либерали́зм (от лат. liberalis — свободный) — философское и общественно-политическое течение, провозглашающее незыблемость прав и индивидуальных свобод человека.
Капитали́зм — экономическая система производства и распределения, основанная на частной собственности, юридическом равенстве и свободе предпринимательства. Главным критерием для принятия экономических решений является стремление к увеличению капитала, к получению прибыли.
Этатизм (фр. Étatisme) или госуда́рственничество, реже статизм (англ. statism), — идеология, утверждающая ведущую роль государства в политической жизни, включая подчинение интересов как отдельных людей, так и групп интересам государства; политика активного вмешательства государства во все сферы общественной и частной жизни. Идейная противоположность анархизма.
Социальный анархизм, социалистический анархизм, анархо-социализм, анархистский социализм или коммунитаристский анархизм (эти понятия взаимозаменяемы относительно либертарного социализма, левого либертарианства или же левого анархизма в данной терминологии) являются обобщающими понятиями, используемыми, чтобы дифференцировать две широкие категории анархизма, одной из которых является коллективизм, а другой — индивидуалистический анархизм. Там, где индивидуалистические формы анархизма подчеркивают.
Реформизм — система взглядов и политическое течение, отрицающее необходимость революции и отстаивающая возможность создания общества социальной справедливости средствами постепенного эволюционного приближения к социализму или же улучшения существующей капиталистической системы в процессе накопления реформ через компромиссы.
Антиэтатизм — термин, описывающий системы взглядов, отвергающие государственное вмешательство в личные, общественные и экономические дела. Антиэтатистские воззрения могут полностью отрицать как государство, так и принужительное управление вообще (как, например, анархо-коммунизм и анархо-капитализм), могут стремиться к уменьшению размера и области влияния государства к минимуму (например, минархизм), или могут защищать безгосударственное общество как отдаленную цель (к примеру, автономизм).
Теория перманентной революции (от лат. permaneo — продолжаюсь, остаюсь) — теория о развитии революционного процесса в периферийных и слаборазвитых странах. Теория была первоначально предложена Марксом и Энгельсом, в дальнейшем разработана Львом Троцким, Эрнестом Манделем и другими марксистскими теоретиками (включая таких троцкистских авторов, как Михаэль Леви, Джозеф Хансен, Ливио Майтан).
Пораже́нчество — политические настроения, соответствующие желанию поражения правительства собственной страны в войне.
Австромарксизм (нем. Austromarxismus) — идеологическое, экономическое и политическое течение, сложившееся в первой трети XX века в австрийской социал-демократии под влиянием теоретических работ и политической деятельности её лидеров и идеологов К. Каутского, К. Реннера, О. Бауэра, М. Адлера, Р. Гильфердинга, В. Адлера и других.
Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта (нем. Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte) — работа К. Маркса. Написана в декабре 1851 — марте 1852 года.
Социа́л-фаши́зм — политическая тенденция сращивания социал-демократии с фашизмом, выражавшаяся в фактической поддержке фашистских режимов и применении фашистских методов управления и борьбы с революционными рабочими в странах, где социал-демократические партии находились у власти. К соответствующему выводу представители международного рабочего движения пришли в конце 1920-х годов, после расстрела социал-демократическими властями первомайской демонстрации в Берлине в 1929 году. Тенденция сращивания.
Богостроительство — этико-философское течение в русском марксизме, развивавшееся левыми литераторами в первом десятилетии XX века с целью интеграции идей марксизма и религии и основанное на предполагаемом сходстве социалистического и христианского мировоззрения.
Демократический централизм — форма государственного устройства (наряду с федерализмом, автономией и бюрократическим централизмом), основанная на обязательности решения вышестоящих органов для нижестоящих при выборности всех органов и подотчётности их нижестоящим. При демократическом централизме все постановления парламента обязательны для всех местных советов, при этом сами местные советы избираются населением; также постановления кабинета министров обязательны для местных администраций, при этом.
Агра́рный социали́зм — социал-экономическая политическая система, сочетающая в себе элементы самого социализма и аграрного образа жизни.
Госуда́рственный социали́зм (нем. Staatssozialismus), в истории экономических учений и политологии — классификационная группа, в которую относятся теории перехода к социализму осуществляемого путём частных реформ, активного вмешательства государства в экономику и социальные отношения, огосударствления средств производства и т. п., не предполагая изменения основ реформируемого строя.
Анархо-индивидуализм, или индивидуалистический анархизм (от греч. αναρχία — безвластие; лат. individuum — неделимое), — одно из направлений анархизма, целью которого является установление анархии, то есть безвластного общества, в котором отсутствуют иерархия и принуждение. Базовый принцип традиции индивидуалистического анархизма — право свободно распоряжаться собой, которое присуще любому человеку от рождения.
Мирова́я револю́ция — идея Карла Маркса и Фридриха Энгельса о том, что коммунистическая революция — единый интернациональный процесс завоевания пролетариатом государственной власти и радикального преобразования общественных отношений.
Революционный социализм — совокупность социалистических теорий и движений, утверждающих необходимость коренного изменения социально-экономической и политической системы государства посредством революции, совершённой силами массовых движений (рабочего класса или большинства граждан) для достижения социалистического общества. Бренд "революционный марксизм" в большинстве языков мира с большим числом носителей фактически является синонимом "троцкизма". Поэтому революционно-социалистическими называют.
Коммунизм рабочих советов (рэтекоммунизм, нем. Rätekommunismus) — левокоммунистическое движение, возникшее в Германии и Нидерландах в 1920-х годах, отвергающее идею партии как авангарда пролетариата (так как это обязательно приведёт к партийной диктатуре). Сторонники коммунизма рабочих советов ратовали за рабочую демократию, которая реализуется через федерацию рабочих советов, составленных из делегатов, избранных на рабочих местах и подлежащих отзыву в любой момент. В некоторых аспектах коммунизм.
Антикапитализм — широкий спектр движений, идей и подходов, которые выступают против капитализма. Антикапиталисты, в строгом смысле этого слова, это те, кто хотят полностью заменить капитализм другой системой.
Социал-демократия — социальная политика и идейно-политическое течение, возникшее в рамках социализма и впоследствии перешедшее на позиции постепенного совершенствования капитализма с целью утверждения социальной справедливости, солидарности и большей свободы.
Упоминания в литературе (продолжение)
Курашвили считает, что переход к социализму должен осуществляться мирно по правилам формальной буржуазной демократии : «…новые коммунисты во всех случаях выступают за последовательный демократизм политического режима, включая многопартийность, свободу слова и независимость прессы…
Рожденное из борьбы третьего сословия против сил феодализма, демократическое государство становится уже очень скоро орудием противодействия классовым антагонизмам, развивающимся внутри буржуазного общества. Буржуазная демократия преуспевает в этом тем больше, чем шире под нею пласт мелкой буржуазии, чем больше значение последней в хозяйственной жизни страны, чем ниже, стало быть, развитие классовых противоречий. Однако, чем дальше, тем безнадежнее промежуточные классы отставали от исторического развития и тем более лишались возможности говорить от имени нации. Правда, мелкобуржуазные доктринеры (Бернштейн[52] и K°) с удовлетворением доказывали, что исчезновение мелкобуржуазных классов происходит не с такой быстротой, как это предполагалось школой Маркса. Можно, действительно, согласиться с тем, что численно мелкобуржуазные элементы города и особенно деревни все еще сохраняют чрезвычайно крупное место. Но главное содержание развития сказалось в утрате мелкой буржуазией производственного значения: та масса ценностей, какую этот класс вносит в общий доход нации, падала несравненно быстрее, чем численность мелкой буржуазии. Соответственно с этим падало ее социальное, политическое и культурное значение. Историческое развитие все более опиралось не на эти унаследованные от прошлого консервативные слои, а на полярные классы общества, т.-е. капиталистическую буржуазию и пролетариат.
Провозгласив лозунг демократической диктатуры, VI-й конгресс объявил в то же время недопустимыми лозунги демократии (Учредительное Собрание, всеобщее избирательное право, свобода слова и печати и пр. и пр.), и тем совершенно разоружил китайскую компартию перед диктатурой военной олигархии. Вокруг лозунгов демократии русские большевики в течение долгого ряда лет мобилизовали рабочих и крестьян. Лозунги демократии играли огромную роль в течение 1917 года. Лишь после того, как советская власть, уже реально существующая, пришла на глазах всего народа в непримиримое политическое столкновение с Учредительным Собранием, наша партия ликвидировала учреждения и лозунги формальной, т. е. буржуазной демократии , в пользу реальной, советской, т. е. пролетарской демократии.
Взгляды Дюги оказали благоприятное воздействие на развитие политического и правового сознания новейшего времени. Однако, несмотря на то, что сам Дюги был сторонником буржуазной демократии , двойственность и противоречивость его концепции позволила использовать его идеи в самых различных целях: в частности, в социалистической юриспруденции и в идеологии фашизма – для обоснования категорий долженствования, усиления власти государства, ликвидации частного права и т. п.
Так продолжалось, однако, лишь до тех пор, пока грузинские социал-демократы сохраняли надежду удержать революцию в рамках буржуазной демократии . По мере того как выяснялась опасность победы руководимых большевизмом масс, грузинская социал-демократия ослабляла свои связи с русскими соглашателями, теснее объединяясь с реакционными элементами самой Грузии. К моменту победы советов грузинские сторонники единой России становятся глашатаями сепаратизма и показывают другим народностям Закавказья желтые клыки шовинизма.
Последствия этой превентивной классовой войны против левой идеологии могут быть особенно важны сегодня, в момент экономического и политического кризиса, который дискредитировал буржуазную демократию среди миллионов уставших от нищеты и бесправия украинцев. Анализируя последствия этого разочарования – но не в локальном, а во всемирном масштабе, – Иммануил Валлерстайн указывает на две очевидные альтернативы обанкротившемуся неолиберализму:
Несомненно, важное влияние на Грамши оказал опыт фашизма, который применил средства психологической и культурной обработки общества, и подорвал гегемонию буржуазной демократии , совершив таким образом типичную революцию регресса. (Забегая вперед добавим, что перестройка и начальная фаза рыночных реформ в СССР – чистый случай революции регресса, не предусмотренный теориями революции Маркса и Ленина).
См. также
Источники
- Краткий политический словарь — М ., Политиздат, 1989. — С. 144.
Wikimedia Foundation . 2010 .
Полезное
Смотреть что такое "Буржуазная демократия" в других словарях:
БУРЖУАЗНАЯ ДЕМОКРАТИЯ — см. ДЕМОКРАТИЯ БУРЖУАЗНАЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
демократия — , ии, ж. 1. Форма политической организации общества, основанная на народовластии. == Социалистическая демократия. ** Буржуазная демократия. ◘ В противоположность буржуазной демократии, которая лишь формально провозглашает права человека … Толковый словарь языка Совдепии
Буржуазная революция — разновидность социальной революции, основной задачей которой является ликвидация феодализма или его остатков. Содержание 1 Происхождение термина 2 Сущность и задачи … Википедия
ДЕМОКРАТИЯ — (греч. demokratia, от demos народ, и kratos власть). Образ государственного правления, когда в нем принимает участие весь народ, без различия звания и состояния. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910.… … Словарь иностранных слов русского языка
ДЕМОКРАТИЯ БУРЖУАЗНАЯ — англ. democracy, bourgeois; нем. Demokratie, burgerliche. По В.И. Ленину форма классового господства буржуазии, провозглашающая права личности и демократические свободы, характеризующаяся противоречием между формальным полит, равенством и… … Энциклопедия социологии
Демократия — (Democracy) Понятие демократии, возникновение и формы демократии Информация о понятии демократии, возникновение и формы демократии, развитие и принципы демократии Содержание Термин “демократия” происходит от греческого слова… … Энциклопедия инвестора
ДЕМОКРАТИЯ — (греч. демос – народ, кратос – власть) – в буквальном смысле слова народовластие, т. е. такая форма государства, при которой власть принадлежит народу, осуществляющему свою волю либо непосредственно (непосредственная Д.), либо через посредство… … Советский юридический словарь
Демократия в России — Герб ЦИК России … Википедия
Демократия — (греч. dеmokratía, буквально народовластие, от dеmos народ и krátos власть) форма политической организации общества, основанная на признании народа в качестве источника власти, на его праве участвовать в решении государственных дел и… … Большая советская энциклопедия
— форма буржуазного государства, при которой высшим органом законодательной власти считается парламент. Буржуазная демократия формально, по конституции, предоставляет гражданам свободу слова, печати, собраний, союзов и т. д. На деле парламент в буржуазном государстве никогда не является органом, выражающим волю большинства народа. Распоряжаясь по своему усмотрению вооруженной силой, помещениями для собраний, типографиями, школами и т. д., действуя насилием и подкупом, буржуазия оказывает давление на массы и фальсифицирует (искажает) все записанные на бумаге буржуазные свободы.
Только господствующие классы широко пользуются при буржуазной демократии свободой слова, печати и т. д.
В настоящее время даже буржуазная демократия не является уже для буржуазии надежной формой ее диктатуры. Поэтому наиболее реакционная буржуазия стремится заменить демократию открытой насильственной диктатурой — фашизмом (см. Фашизм ).
При всей урезанности буржуазно-демократических свобод последние все же дают некоторые возможности рабочему классу создавать свои организации и использовать трибуну парламента для революционной агитации. VII конгресс Коммунистического Интернационала, обсуждая вопрос о борьбе с фашизмом, уделил большое внимание задачам рабочего класса капиталистических стран в деле защиты и расширения демократических свобод.
ДЕМОКРАТИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ
Новая советская Конституция отбрасывает остатки ограничений, сохранившихся в советской Конституции от первого периода, когда влияние эксплоататорских классов на трудящихся, особенно в деревне, сказывалось еще довольно широко, а советы еще не окрепли. Она устанавливает всеобщие, прямые, равные и тайные выборы во все советы трудящихся вплоть до высших органов советской власти. Она снимает вопрос о лишенцах, так как все граждане без исключения получают право выбирать и быть избранными в Советы. Она отменяет имевшиеся у нас для рабочих преимущества перед крестьянами при выборах в Советы, вводя для всех граждан СССР равное избирательное право. Она заменяет существовавшие до сих пор многостепенные выборы средних и высших органов советской власти прямыми выборами непосредственно самими гражданами. Вместо открытых выборов для обеспечения большей свободы голосования вводятся тайные выборы в советы. Кандидатов в Советы, наряду с организациями большевистской партии, будут выставлять также многочисленные у нас беспартийные организации. Конституцией вводится всенародный опрос (референдум) для тех случаев, когда это будет признано необходимым Верховным Советом СССР или одной из союзных республик.
Читайте также: