Формирование русского украинского и белорусского народов кратко

Обновлено: 02.07.2024

Древнерусская народность, образовавшаяся в период существования Древнерусского государства, являлась основой возникновения великорусской, украинской и белорусской народностей. И лишь разделение границами разных государств и влияние соседских народов обусловило появление различий. Доказательств единому прошлому русского, украинского и белорусского народа много. Это и похожесть языков, общие славянские корни, схожие традиции, быт и одна религия.

На территориях, которые сейчас принадлежат разным государствам - России, Украине, Белоруссии, жили славянские племена, которые говорили на очень похожих языках, имели схожие быт и верования, традиции и обычаи.

Постепенно племена объединялись, возникло древнее государство славян - Киевская Русь. Но далее пошло разделение государств, появились новые границы, на многие территории оказывали сильное влияние другие соседи, например Литва, которая одно время контролировала территории современных Белоруссии и Украины. Так появились различия между этими народами.

Но остались прежними общие верования, схожесть языка и традиций, что показывает нам, что когда-то эти народности формировались из единой древнерусской народности.

Формирование русского, украинского и белорусского народов происходило уже в более позднее время. Формирование русского, украинского и белорусского происходило в связи с образованием московско-русского и литовско-русского государств.

С начала XIV в. под властью Москвы стали объединяться одно за другим княжества, распложенные в бассейне Верхней Волги и Оки; уже к началу XVI в. в Московское государство влились и земли на юге и юго-западе — по верховьям Дона и по Десне, и на западе — по Верхнему Днепру, и на северо-западе, севере и северо-востоке области Пскова и Новгорода, Северная Двина и Беломорье, Вятская земля.

Параллельный процесс сложения народностй на основе областных феодальных групп шел и в западнорусских областях. Они начали объединяться с XIV в. под властью литовских князей. Но в Литовско-Русском государстве культурно-господствующим элементом был восточнославянский.

В южных, украинских землях Литвы, особенно в западноукраинских областях, польское влияние было более сильным. В то же время эти южные области, открытые с юга для набегов татар, ногаев, турок, жили особой жизнью, вечно на военном положении или под угрозой вторжений, но временами и в мирном общении с этими южными соседями. Это различие исторических судеб северный и южных земель Литовской Руси, видимо, и привело к тому, что в них, хотя и в рамках единого государству сложились две, правда близко родственные, народности — белорусская и украинская.

Три близких и братских народа — русский, украинский, белорусский — развивались, таким образом, параллельно. Но это развитие происходило в постоянном взаимном общении. Древние культурные связи, несколько ослабленные политической рознью, не порывались.

В \(XIII\)–\(XV\) вв. территории когда-то единого древнерусского государства были разделены между разными странами . Северо-Восточная Русь находилась под властью Золотой Орды. Несмотря на это, именно здесь удалось хорошо сохраниться русской культуре и языку . Со временем местные культурные и языковые особенности начали исчезать . Вместе с тем жители Северо-Восточной Руси активно взаимодействовали с народами Поволжья и Золотой Ордой, заимствовали некоторые слова, обычаи, особенности одежды и быта . Постепенно в Северо-Восточной Руси сложилась единая великорусская, или русская, народность .

Юго-Западные русские земли были поделены между Польшей, Литвой, Молдавским княжеством и Венгрией. Жители Юго-Западной Руси не смешались с населением этих стран , так как сохраняли свою православную веру . При этом их местные диалекты и обычаи находились под влиянием населения тех стран, с которыми они проживали. Со временем стали появляться отличные от великорусских обычаи, традиции, особенности речи, искусство и культура, одежда, еда и быт. Белорусская народность сформировалась между Западным Бугом и Сожем. Украинская народность сложилась на территориях Киевского, Черниговского, Галицко-Волынского и других южных княжеств. В \(XIV\)–\(XV\) в. выделились украинский и белорусский языки . Таким образом, из единой древнерусской народности сформировалось три — великорусская, украинская и белорусская народности .

Казаченко А. И. Древнерусская народность — общая этническая база русского, украинского и белорусского народов // Советская этнография. 1950. № 2. С. 18.

В период существования Древнерусского государства шло постепенное расширение территории проживания восточнославянского населения: в Верхнее Поволжье и Волго-Окское междуречье, бассейн рек Северная Двина, Мезень, Печера. При этом имела место ассимиляция местного финноязычного населения— мери, мещеры, чуди и др. В XII в. раздробленность Киевской Руси вызывает, видимо, изменение этнической ситуации. Местные названия населения (суздалец, рязанец, новгородец и др.) в условиях разобщенности и противостояния отдельных земель обретают и этнонимический характер. Но это не приводит к созданию на основе древнерусской народности большого числа этносов. Их образуется только три.

В результате татаро-монгольского нашествия значительная масса восточнославянского населения перемещается на север и северо-восток, в лесную зону, труднодоступную для степняков-кочевников. Здесь образуется новый политический центр, собирающий ранее самостоятельные княжества в единую государственность — Москва, окружающие ее земли, становятся основной территорией формирующегося великорусского (русского) этноса.

Так на основе древнерусской народности в XIV-XV вв. происходило формирование трех восточнославянских этносов — русских, украинцев и белорусов.

Общерусскому народному единству был нанесен удар сначала феодальным распадом Киевской Руси в XI—XII вв., а потом особенно татаро-монгольским погромом и подчинением Золотой Орде в XIII—XIV вв. Политический и экономический упадок, перетасовка населения, особенно в южной, степной и лесостепной части страны, — все это вызвало резкое ослабление прежних связей.

Формирование русского, украинского и белорусского народов происходило уже в более позднее время. Это было создание новых этнических связей. Не раз делались, правда, попытки прикрепить эти три новые народности к древним племенным группировкам, найти корни украинского, белорусского, великорусского народов еще в Киевской Руси и даже в более отдаленном прошлом. По этому поводу велись горячие споры, имевшие частью политическую подкладку. Предметом спора был в особенности вопрос об этнической принадлежности населения Киевской Руси. По этому вопросу боролись долго между собой великорусская великодержавная и украинская националистическая точки зрения: согласно первой, население Киевской Руси было великорусским, согласно второй, оно было украинским.

Эта точка зрения была выдвинута еще в 40-х годах XIX века историком М. П. Погодиным. Он утверждал, что население Киевской Руси было великорусским, что элементов украинских (или, как тогда говорили, малороссийских) там не было.

Все эти теории стоят вообще довольно далеко от науки. Но и со стороны некоторых серьезных и добросовестных ученых, делались попытки доказать, что современное деление восточных славян на народности восходит корнями к далекому прошлому и что уже в распределении племен IX—X вв. были заложены зародыши позднейших народов. Это мнение принадлежит, как мы уже видели, не кому иному, как тому же А. А. Шахматову.

В действительности между отдельными древневосточнославянскими племенами IX в. и современными нам восточнославянскими народами нет прямой преемственности, ибо уже в эпоху Киевской Руси старые племенные связи исчезли. Формирование русского, украинского и белорусского происходило в совсем иной исторической обстановке в связи с образованием московско-русского и литовско-русского государств.
С начала XIV в. под властью Москвы стали объединяться одно за другим княжества, распложенные в бассейне Верхней Волги и Оки; уже к началу XVI в. в Московское государство влились и земли на юге и юго-западе — по верховьям Дона и по Десне, и на западе — по Верхнему Днепру, и на северо-западе, севере и северо-востоке области Пскова и Новгорода, Северная Двина и Беломорье, Вятская земля. Вместе с политическим объединением укреплялись экономические связи, росла межобластная торговля. Московский говор начал постепенно вытеснять местные наречия.

Параллельный процесс сложения народностй на основе областных феодальных групп шел и в западнорусских областях..
Они начали объединяться с XIV в. под властью литовских князей. Но в Литовско-Русском государстве культурно-господствующим элементом был восточнославянский. Государственным и литературным языком до XVI в. был русский-белорусский. Уния с Польшей (Люблинская уния 1569 г.) привела к росту польского засилья в Литве и ослабила культурную роль белорусов: господствующая панско-шляхетская верхушка стала постепенно полонизироваться, белорусскими остались народные массы, крестьянство.

В южных, украинских землях Литвы, особенно в западноукраинских областях, польское влияние было еще более сильным. В то же время эти южные области, открытые с юга для набегов татар, ногаев, турок, жили особой жизнью, вечно на военном положении или под угрозой вторжений, но временами и в мирном общении с этими южными соседями. Это различие исторических судеб северный и южных земель Литовской Руси, видимо, и привело к тому, что в них, хотя и в рамках единого государству сложились две, правда близко родственные, народности — белорусская и украинская.

Читайте также: