Формирование ценностных установок идеалов нравственных ориентиров кратко
Обновлено: 04.07.2024
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Доклад на тему:
Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одной из ключевых проблем современного общества. Перед семьей и школой стоит задача воспитания ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых духовно-нравственных свойств и качеств личности школьника. Для решения данной задачи определены нравственные ценности, на которые просто необходимо ориентироваться при воспитании подрастающего поколения.
Духовно-нравственное воспитание – педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимися базовых национальных ценностей, освоение системы общечеловеческих, культурных, духовных и нравственных ценностей многонационального народа Российской Федерации.
Духовно-нравственное развитие – осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом.
Целью духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования является социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённого в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.
Задачи духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования:
1) Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека;
2) Воспитание нравственных чувств и этического сознания;
3) Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни;
4) Формирование ценностного отношения к семье, здоровью и здоровому образу жизни;
5) Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание);
6) Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание).
Ценности содержания образования и ценностные установки духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, формируемые на ступени начального общего образования.
Основные ценности содержания образования, формируемые на ступени начального общего образования – это:
Ценность мира
1) как общего дома для всех жителей Земли;
2) как мирового сообщества, представленного разными национальностями;
3) как принципа жизни на Земле.
Ценность человеческой жизни – как возможность проявлять, реализовывать человечность, положительные качества и добродетели.
Ценность любви к Родине, народу – как проявления духовной зрелости человека, выражающейся в осознанном желании служить Отечеству.
Дар слова – как возможность получать знания, общаться.
Ценность природы - осознание себя частью природного мира. Бережное отношение к природе как к среде обитания и выживания человека, как к источнику для переживания чувства красоты, гармонии.
Ценность семьи - как общности родных и близких людей, в которой передаются язык, культурные традиции народа, осуществляется взаимопомощь и взаимоподдержка.
Ценность добра – как проявление высшей человеческой способности – любви, сострадания и милосердия.
Ценность познания мира – ценность научного знания, разума, осуществление стремления человека к постижению истины.
Ценность красоты - как совершенства, гармонии, приведения в соответствие с идеалом, стремление к нему.
Ценность труда и творчества — как стремления к созидательной деятельности, нацеленной на создание условий для реализации остальных ценностей.
Ценность свободы выбора – как возможность совершать суждения и поступки в рамках норм, правил, законов общества.
Ценностные установки духовно-нравственного развития и воспитания учащихся начальной школы согласуются с традиционными источниками нравственности, которыми являются следующие ценности:
патриотизм (любовь к России, к своему народу, к своей малой родине; служение Отечеству);
социальная солидарность (свобода личная и национальная; доверие к людям, институтам государства и гражданского общества; справедливость, милосердие, честь, достоинство);
гражданственность (правовое государство, гражданское общество, долг перед Отечеством, старшим поколением и семьей, закон и правопорядок, межэтнический мир, свобода совести и вероисповедания);
семья (любовь и верность, здоровье, достаток, почитание родителей, забота о старших и младших, забота о продолжении рода);
труд и творчество (творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость, трудолюбие, бережливость);
наука (познание, истина, научная картина мира, экологическое сознание);
традиционные российские религии (учитывая светский характер обучения в государственных и муниципальных школах, ценности традиционных российских религий принимаются школьниками в виде системных культурологических представлений о религиозных идеалах);
искусство и литература (красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие);
природа (жизнь, родная земля, заповедная природа, планета Земля);
человечество (мир во всем мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество).
Процесс превращения базовых ценностей в личностные ценностные смыслы и ориентиры требует включения ребенка в процесс открытия для себя смысла той или иной ценности, определения собственного отношения к ней, формирования опыта созидательной реализации этих ценностей на практике. Ценностные ориентиры духовно-нравственного развития и воспитания определяются требованиями ФГОС и общим представлением о современном выпускнике начальной школы. Планируемые результаты воспитания ориентируются на следующие критерии:
1.Изменение в модели поведения школьника
- проявление коммуникативной активности при получении знаний;
- соблюдение культуры поведения и общения;
- проявление самостоятельности, инициативы, лидерских качеств;
-создание для реальной социально ценной деятельности и обеспечение формирования реально действующих мотивов.
2.Критерии изменения объёма знаний, расширение кругозора в области нравственности и этики
- использование полученной на уроках информации во внеурочной и внешкольной деятельности;
- осознанное понимание общечеловеческих ценностей;
- объективная оценка поведения реальных лиц, героев художественных произведений с точки зрения соответствия нравственным ценностям.
3.Изменения в мотивационной и рефлексивной сфере личности
- способность объективно оценивать поведение других людей и собственное;
- сформированность самоконтроля и самооценки.
Школе как социальному субъекту – носителю педагогической культуры, несомненно, принадлежит ведущая роль в осуществлении духовно-нравственного развития и воспитания ребенка. Уклад школьной жизни как уклад жизни обучающегося организуется педагогическим коллективом школы при активном и согласованном участии иных субъектов развития и воспитания (семьи, учреждений дополнительного образования, культуры и спорта, традиционных религиозных и общественных организаций).
Важным условием духовно-нравственного развития и полноценного социального созревания является соблюдение равновесия между самоценностью детства и его своевременной социализацией. Первое раскрывает для человека его внутренний идеальный мир, второе – внешний, реальный. Соединение внутреннего и внешнего миров происходит через осознание и принятие ребенком базовой национальной ценности - культурной нормы, как своей собственной цели и желаемого будущего.
Основные направления духовно-нравственного развития и воспитания
обучающихся МОУ СОШ №1 г. Можайска
Общие задачи духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся начальной школы классифицированы по направлениям, каждое из которых, будучи тесно связанным с другими, раскрывает одну из существенных сторон духовно-нравственного развития личности гражданина России.
Каждое из направлений духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся основано на определенной системе базовых национальных ценностей и должно обеспечивать усвоение их обучающимися.
Организация духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся начальной школы в перспективе достижения национального воспитательного идеала осуществляется по следующим направлениям:
Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека
любовь к России, своему народу, Можайскому району , служение Отечеству, правовое государство, гражданское обществ; закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества.
Воспитание нравственных чувств и этического сознания.
нравственный выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство; свобода совести и вероисповедания; толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике.
Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.
уважение к труду; творчество и созидание; стремление к познанию и истине; целеустремленность и настойчивость, бережливость.
Формирование ценностного отношения к семье, здоровью и здоровому образу жизни.
уважение родителей; забота о старших и младших; здоровье физическое и стремление к здоровому образу жизни, здоровье нравственное и социально-психологическое.
Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде
родная земля; заповедная природа; планета Земля; экологическое сознание.
Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях
красота; гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие.
Все направления духовно-нравственного развития и воспитания важны, дополняют друг друга и обеспечивают развитие личности на основе отечественных духовных, нравственных и культурных традиций.
Приложение 1
Занятие 1. Тема: “Герб и флаг России”.
Программное содержание.
Формировать устойчивый интерес и желание изучать государственную символику родного государства.
Расширять и обогащать знания детей о гербе и флаге России.
Обобщить элементарные представления детей о происхождении и функциональном назначении российского герба и флага, символическом значении цвета и образов (орёл, всадник).
Развивать наблюдательность, умение сравнивать, высказывать собственное мнение.
Закрепить умение и навыки в самостоятельной художественной деятельности, умение передавать в рисунке свое представление, добиваясь выразительности.
Воспитывать чувства патриотизма, любви к России, родному городу, гордости за родное отечество.
Наглядные пособия и материалы:
рисунки герба и флага России;
эмблемы детских команд; фишки для викторины;
Материал и оборудование:
баночки с водой,
цветные карандаши и.т. д.
Итак, внимание, вопросы викторины:
Какие отличительные знаки нашей Родины вы знаете? (Флаг и герб)
Что означает Российский флаг? (Единство страны)
Сколько цветов в Российском флаге?
Что означает белый цвет? (Мир и чистоту совести).
Синий цвет? (Небо, верность и правду).
Красный цвет? (Огонь и отвагу).
Что изображено на гербе? (Двуглавый орёл).
Что изображено на монетах?
Как называются монеты, на которых изображён всадник? (Копейка).
Для чего нужен герб? (Чтобы отличить одно государство от другого, монеты своей страны от иностранных монет, для печатей и т.д.)
Игровая разминка “Необычный рисунок”.
Занятие 2. Тема: “Знакомство с гербом и флагом родного города
Программное содержание.
Формировать устойчивый интерес и желание изучать государственную символику родного города.
Развивать наблюдательность, умение сравнивать, высказывать собственное мнение.
Совершенствовать умения владеть простейшими приемами техники “Цветные нитки”, самостоятельно выполнять работу по образцу.
Наглядные пособия и материалы.
Иллюстрации флага и герба Российской федерации, родного города.
Знакомство с понятием родства кровного и духовного (свойство, близочество) и с другими родственными наименованиями.
Изучение родственных связей по восходящей линии и боковым трех видов.
Продолжение работы над своей родословной.
Формы организации деятельности учащихся:
встреча со священником;
Задачи, прогнозируемый результат:
Установи личности, имена, фамилии, годы жизни, место рождения, места жительства, образование, род занятий, национальность своих прямых предков.
На наших глазах растет и формируется новое поколение. Подготовка новой смены- ответственнейшая задача нашего государства и всего нашего общества.
Каждое общество имеет уникальную ценностно-ориентационную структуру, которая заключает в себе самобытность той или иной культуры. Так как совокупность ценностей, которые усваивает индивид в процессе социализации ему “диктует” само общество, исследование системы ценностных ориентаций личности представляется особенно актуальной проблемой в ситуации серьезных социальных изменений, когда отмечается некоторая “размытость” общественной ценностной структуры.
Ценности индивида в основном формируются в раннем детстве. Их источник — это прежде всего те люди, которые окружают ребенка, в первую очередь это первичный социальный институт-семья. Первые представления о том, что правильно, а что нет, чаще всего проистекают от поведения и мнения родителей, и основа ценностных ориентаций, как правило, закладывается внутри семьи. Видя поведение родителей в спокойные и напряженные моменты, в минуты горя и радости, сравнивая их поступки и слова, дети начинают многому подражать. Через мир семьи они пытаются понять различия между хорошим и плохим, добром и злом, они ищут способы преодоления пока еще детских проблем. До определенного возраста взгляды ребенка очень схожи с тем, как поступают и что говорят его родители. По мере взросления ребенок все больше сталкивается с другими ценностными системами, и это неизбежно изменяет некоторые, а иногда и многие из его ценностей [2].
Ценностная сфера индивида чрезвычайно тесно связана непосредственно с его установками, под которыми подразумевают оценочные суждения относительно объектов, людей и событий. Установки отражают те чувства, которые человек испытывает по отношению к чему-либо. Установки — более динамичное и изменчивое явление, чем ценности, и, как правило, имеют специализированную, конкретную направленность [3].
Несмотря на различия, установки и ценности тесно связаны. Проведённые исследования показали, что ценности и установки дополняют друг друга. Исследователи подвели итог, что любая установка ассоциирована с той или иной группой ценностей. Следовательно, ценности людей могут объяснить их установки и во многих случаях то поведение, которому они следуют.
Формирование установок и их типы. Подобно ценностям, многие установки формируются в детстве и воспринимаются детьми от своего ближайшего социального окружения. Дети моделируют свои установки, особенно в подростковом возрасте, копируя тех, кто им нравится, кого они уважают и даже боятся. Наблюдая за отношением родителей к различным событиям и явлениям, они формируют к ним свое собственное отношение. Особой привлекательностью для молодежи обладают поведение, внешний облик и установки их кумиров, например популярные певцы и актеры, которые нередко выступают безусловным образцом для подражания во всём, в том числе и в поведении.
Неустойчивость установок активно и не всегда добросовестно используют рекламные компании, пытаясь изменить наше отношение к определенным продуктам и услугам. В организациях аттитюды важны потому, что они влияют на трудовое поведение. Если рабочие, например, считают, что менеджеры и инженеры находятся в сговоре с целью выжать из рабочего все соки за минимальную зарплату, то целесообразно изучить, как были сформированы эти установки, как они связаны с рабочим поведением и как их можно изменить.
Каждый человек может иметь тысячи установок, однако организационная психология концентрирует внимание лишь на тех, что связаны с трудом и организацией.
В сфере деловых отношений можно выделить следующие установки:
- вовлеченность в работу;
- приверженность организации. Удовлетворенность трудом является выражением общего отношения индивида к своей работе [1].
Человек с высоким уровнем удовлетворенности трудом имеет положительные установки к труду, и, наоборот, неудовлетворенный работник относится к своей работе отрицательно. Вовлеченность в работу — это степень идентификации индивида со своей работой, уровень его участия в ней, а также восприятие своего труда как важного элемента своей жизни.
Проведенные исследования показывают, что индивиды с высокой вовлеченностью в работу характеризуются высокой продуктивностью и удовлетворенностью трудом, они менее склонны к смене работы.
Приверженность организации выражает ориентацию индивида по отношению к организации, его лояльность к ней. Эта установка показывает, насколько индивид идентифицирует себя со своей организацией и на сколько глубоко он вовлечен в организационные процессы. Индивиды с высокой приверженностью организации склонны оставаться ее членами даже несмотря на сложности, с которыми сталкивается организация, они чувствуют свою психологическую привязанность к ней, независимо от удовлетворенности своим трудом и статусом [2].
Таким образом, когда мы говорим об установках к труду и их влиянии на поведение, мы имеем дело с позитивными или негативными оценками, которые люди дают своей деловой среде.
1. Занковский А. Н., Психология деловых отношений М.: Изд. центр ЕОАИ, 2008. — 384 с.
2. Кравченко А. И. — Психология и педагогика (Высшее образование) — М.: Инфра-М, 2008. — 400 с.
3. Белинская Е. П., Социальная психология личности- М.: Аспект Пресс, 2003. — 475 с
Основные термины (генерируются автоматически): установка, ценность, ребенок, удовлетворенность трудом, жизнь человека, индивид, поведение, подростковый возраст, приверженность организации, раннее детство.
Что такое нравственные ценности?
Нравственные ценности — это совокупность этических идеалов, набор исторически и социально обусловленных высших принципов человеческой жизни. В нравственных ценностях отражаются представления людей о добре и зле, они охватывают собой всю совокупность моральных норм и понятий, включая понятия о счастье и несчастье, любви и ненависти, труде, честности и др. Именно с помощью перечисленных понятий личность оценивает все происходящее вокруг, собственные и чужие поступки, правильность либо неправильность своего поведения.
Нравственные ценности направляют развитие личности и ее деятельность, определяют позицию по любому важному вопросу, формируют его представление о мире вокруг, обществе и собственном месте внутри социума. Кроме того, они влияют на формирование поведенческой модели личности, ее цели в жизни и методы их достижения, гражданскую позицию и уровень социальной активности. При крушении собственной системы ценностей человек оказывается в личном кризисе, он растерян, с трудом может принимать решения самостоятельно.
Багаж ценностей человека объективен по своей сути, а каждая ценность объективна в отдельности. Ценности существуют в нашем мире не зависимо от наших желаний — мы можем лишь принять или отвергнуть их. Однако, ценностная система отдельной личности и ее иерархия строго субъективна, она отталкивается от опыта, знаний и потребностей определенного индивида, от личного выбора конкретного человека.
Примеры нравственных ценностей
Фундаментальной и общепризнанной нравственной ценностью является любовь человека к другим людям. Эту разновидность любви нельзя сравнивать с чувствами, испытываемыми людьми к представителям противоположного пола, поскольку данный вид любви проявляется в чувствах, проявляемых человекам к окружающим вне зависимости от их возрастной, национальной, половой и социальной принадлежности. Именно такая любовь позволяет человеку понять потребности других людей, не причинять им зла, учит сочувствию, состраданию и взаимопомощи, предупреждает проявления физического или психологического насилия к ближнему. Достичь подобного очень непросто, поскольку в человеческой природе заложена тяга к конкуренции, борьбе за выживание, зависти и ненависти.
Любовь способствует проявлению в человеке иных нравственных ценностей, к примеру, доброты и щедрости, тесно связанных с искренним желанием помогать другим. Наиболее ценным подарком одного человека другому является его время, которое следует уделять семье, друзьям, близким, знакомым и, при необходимости, даже незнакомым людям, ведь часто дарить что-либо даже приятнее, нежели получать подарки.
Еще одним важнейшим нравственным качеством признается честность. Умение оставаться честным с людьми и с самим собой, в совокупности с умением не выставлять напоказ совершенных тобой добрых дел всегда вызывает уважение. Человек с перечисленными выше качествами и ценностями представляет собой образец по-настоящему благородной личности. К числу прочих важных нравственных ценностей относят позитивность намерений, благожелательное отношение к окружающим, альтруизм, чувство уважения к людям.
Разновидности нравственных ценностей
Нравственные ценности подразделяются на несколько категорий. Они бывают индивидуальными, групповыми и общечеловеческими, в зависимости от типа отношений их разделяют на взаимодополняющие и взаимоисключающие.
Современные ученые считают общечеловеческие нормы главенствующими по отношению к групповым ценностям, поскольку общечеловеческие ценности более универсальны, объективны, беспристрастны и универсальны, хотя они и способны на внутривидовой переход, и даже на потерю прежней значимости и значения при изменении внешних условий, например, в процессе модернизации общества.
Самосовершенствование конкретного индивида неотрывно связано с соблюдением им принципов нравственности, причем это соблюдение должно быть неукоснительным и постоянным. Чтобы стать действительно лучше, человеку следует постараться быть добрее, внимательнее и заботливее к окружающим его людям. К тому же, каждому будет полезно быть честным перед другими и самим собой, стараться контролировать собственные эмоции, мысли и поступки, не отказываться от своих принципов и выполнять взятые на себя обязательства.
Значение нравственных ценностей
Благодаря моральным ориентирам и ценностям люди получают возможность определить собственную позицию перед своими близкими, друзьями, обществом и самим собой, параллельно сформировав личное отношение к таким категориям, как добро и зло, лживость и честность, нравственность и безнравственность т.д. Первостепенной функцией морали является регуляция поведения человека в социуме и регулирование взаимоотношений между личностью и обществом. К дополнительной функции морали относят ее содействие становлению сознания личности, а также ее влияние на процессы формирования:
- взглядов человека, касающихся смысла жизни;
- круга обязательств личности перед обществом;
- потребности уважать окружающих.
Посредством нравственности сознания модель поведения человека начинает согласовываться с нормами морали. Характерным отличительным признаком моральных ценностей является их контроль над сознанием и деятельностью индивидуума в целом ряде важнейших сфер жизнедеятельности, включая:
- сферу быта;
- межличностные, семейные и трудовые отношения;
- коммуникацию с другими людьми.
Со всеми перечисленными выше аспектами человек сталкивается каждый день, следовательно, именно на моральных представлениях строится его поведенческая модель, его взаимоотношении с окружающей действительностью и людьми.
Процесс формирования нравственных ценностей
Выделяется два связанных между собой процесса по формированию нравственных ценностей: осознание значимости нравственности в обыденной, повседневной действительности и эмоционально-творческий подход к ней. Эти процессы следует совмещать с эмоциональным развитием, так как детям недостаточно лишь передавать информацию об этике, а затем просто требовать от них выполнения норм морали. В разы сложнее формировать у них собственное отношение к моральным нормам, основанное на желании соблюдать данные установки. К еще одной особенности процесса формирования нравственных ценностей относят понимание необходимости такой модели поведения. В этом случае значимыми являются и непосредственные эмоции, и внутренняя потребность в установлении определенных нравственных стандартов внутри социума.
Различные ученые по-разному подходят к трактовке освоения нравственных ценностей. К примеру, Т.С. Каранченцева и Ю.В. Ларин называют указанный процесс переработкой, связанной с превращением внешней среды в чувственную человеческую природу и культурный мир. Осуществляются указанные процессы самими людьми и основываются на их собственной деятельности. Основанная на анализе философской, психологической и педагогической литературы точка зрения утверждает, что освоение включает в себя процесс овладения и усвоения людьми норм морали, состоящих из содержательного, результативного, деятельностного и целевого компонентов.
Выводы
Каждый из нас обладает собственной, иерархически выстроенной системой ценностей, связывающей духовную составляющую личности с духовной культурой социума. Ценностные ориентиры выступают здесь в качестве важнейших составляющих структуры личности, они являются сложными и многоуровневыми интегральными образованиями.
В состав структуры личности входят различные уровни взаимодействия между индивидуальным и общественным в человеке, между его собственным будущим, настоящим и прошлым, а также формы сознания и познания индивидом окружающего мира. Следовательно, основой ценностных ориентиров человека является определенная ценностная система, состоящая, в том числе, и из нравственных ценностей, которые формировались в человеческом сознании в процессе знакомства личности с окружающим миром.
ГОСТ
Сущность понятий "идеал" и "ценность"
Идеалы – это высшие ценности, принимаемые в качестве образцов поведения и социального взаимодействия, становящиеся основой мировоззрения личности и ее ориентиров деятельности.
Ценности – это абстрактные понятия, обозначающие образы конкретных объектов, процессов и явлений, которые имеют конкретное смысловое назначение и выступают ориентирами жизнедеятельности.
Ценности являются составным компонентов идеалов, а, потому, формируется параллельно.
На современном этапе развития образовательной системы происходит ориентация на духовно-нравственное развитие каждой конкретной личности, каждого учащегося и их социальное становление. Это направление развитие лежит в основе формирования идеалов и ценностных установок личности каждого учащегося.
Рисунок 1. Идеалы и ценности. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Идеалы, их формирование являются целевым назначением воспитания, с одной стороны. Но с другой, они рассматриваются в качестве средства воспитания, его метода и технологии реализации. Также, отметим, что идеал является:
- Показателем воспитанности личности т.е. он отражает уровень ее знаний норм поведения и их практическим выполнением;
- Мотивом самовоспитания личности. Стремление к самовоспитанию формируется из потребности соответствия конкретному идеалу;
- Способом контроля поведения и деятельности отдельной личности;
- Основой построения собственного жизненного пути, стратегии своего развития, выбора образовательного и иных маршрутов.
Готовые работы на аналогичную тему
Следует отметить, что формирование идеалов зависит от конкретного этапа развития общества. Это касается и мотивов их формирования. Так, учащиеся XX и XXI веков выбирают в качестве идеалов личности разных деятелей общества. Для одного века характерно стремление быть похожим на реформаторов, императоров, ученых, изобретателей, а для другого на политиков и спортсменов, героев фильмов и художественной литературы.
Основы воспитания идеалов и ценностей подрастающего поколения
При организации воспитательного процесса на разных уровнях образования, ориентация на формирование ценностных ориентиров личности каждого учащегося реализуется в опоре на следующие параметры:
- Ценностное восприятие каждого учащегося. Каждый учащийся становится высшей ценностью образовательного процесса независимо от уровня его развития, возможностей и способностей, положительных и отрицательных черт. Ребенок принимается таким, каков он есть и происходит активизация его внутреннего личностного потенциала.
- Учет возрастных особенностей развития психических процессов, а также индивидуальных параметров развития отдельной личности.
- Организация процесса самопознания учащихся.
- Установление соотношения социально значимых ориентиров, ценностей с особенностями личностного развития отдельного учащегося.
- Определение системы личностно-значимых ценностей.
- Формирование деятельностной мотивации т.е. формирование мотивов поведения и деятельности.
- Развитие навыков самоорганизации, самостоятельности деятельности, самоконтроля, самооценки.
- Акцентирование внимания на творческом развитии личности каждого учащегося.
- Создание системы социально-психологического сопровождения развития учащихся разных возрастных групп.
В задачу духовно-нравственного воспитания личности входит формирование у нее ценностных отношений. Это означает воспитание эмоционального отношения к ценностям, их смыслового понимания и выработку ценностных ориентаций собственной жизнедеятельности.
Принципы организации воспитания идеалов и ценностей подрастающего поколения
Духовное и нравственное развитие подрастающего поколения реализуется в опоре на следующие принципы:
- Принцип примера. Он означает необходимость демонстрации примера нравственного поведения, следования идеалам и ценностным ориентирам деятельности педагогом.
- Принцип социально-педагогического партнерства. Он означает связь социального развития с обучением. К образовательному процессу подключается воспитание социумом. Ребенок становится личностью только в социальной среде. Требуется рациональное сочетание воздействия социальных факторов с педагогическими методами и средствами воспитания.
- Принцип индивидуально-личностного развития. Он предполагает свободу развития каждого учащегося в зависимости от его потребностей, интересов и потенциальных возможностей.
- Принцип интегративности. Он означает комплексное использование методов и средств духовно-нравственного развития подрастающего поколения. Оно должно быть реализовано в связи с другими направлениями воспитания и обучения, ориентируясь не только на формирование идеалов и ценностей личности, но и ее творческое, интеллектуальное, эстетическое, физическое и эмоциональное развитие.
- Принцип социальной востребованности воспитания. Он означает, что воспитание идеалов и ценностей личности каждого воспитанника должно быть востребованным, как для него, его жизнедеятельности, его семьи, так и востребованным для всего общества.
Следует отметить, что ценности и идеалы личности получают свое активное развитие и устойчивое формирование в период подросткового возраста. Ранее, начинают закладываться только их основы. В подростковом возрасте происходит активное формирование мировоззрения личности, которое формируется на базе ее идеалов и ценностей.
Методы формирования идеалов и ценностей подрастающего поколения
Идеалы и ценностей личности формируется на основе использования в воспитательном процессе учебного заведения следующих методов:
- Организация трудовой деятельности учащихся.
- Методы поручений.
- Привлечение учащихся к общественно значимой, важной, полезной деятельности.
- Организация в учебном заведении разнообразных движений учащихся: волонтерское, скаутское, движение лидеров и др.
- Организация художественной самодеятельности и привлечение к ней каждого учащегося.
- Организация разнообразных состязаний и соревнований. Они используются в разных формах: спортивные соревнования, конкурсы самодеятельности, олимпиады.
- Использование педагогом примеров в качестве моделей ценностного выбора. Такими примерами могут быть личные примеры, примеры из жизни близких, примеры поведения знаменитых деятелей разных социальных сфер.
Рисунок 2. Методы формирования идеалов и ценностей. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Читайте также: